從本土資源挖掘大題材——論張培忠的歷史題材文學(xué)創(chuàng)作(黃樹雄)

電視劇《鐵血兄弟》海報(bào)

　　近日，電視劇《鐵血兄弟》在央視八套播出第一集，隨后便以每晚4集連播的高密度震撼推出，在全國(guó)引起廣泛關(guān)注。這是根據(jù)傳記文學(xué)《文妖與先知——張競(jìng)生傳》改編的一部30集大型青春史詩(shī)劇。

　　電視劇《鐵血兄弟》橫跨1907年至1927年二十年中國(guó)歷史，以“尋路-再尋路”為線索，講述以江流、王應(yīng)、周魯為代表的一群鐵血兄弟，執(zhí)著追求理想與信仰，在現(xiàn)實(shí)和革命中錘煉、成長(zhǎng)與蛻變的故事。

　　電視劇的原著作者，也是編劇之一張培忠，在作為原著的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《文妖與先知》中圍繞張競(jìng)生的一生來(lái)展開敘事。張競(jìng)生(1888 - 1970)，饒平人，早年加入同盟會(huì)，追隨孫中山，投身革命。辛亥革命后，作為“稽勛留學(xué)第一人”到法國(guó)留學(xué)，獲得法國(guó)里昂大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位回國(guó)后，受聘為北京大學(xué)教授，成為李大釗的同事和戰(zhàn)友，經(jīng)過多次考驗(yàn)后，李大釗鄭重其事要發(fā)展張競(jìng)生加入中國(guó)共產(chǎn)黨，這在當(dāng)時(shí)北大教授群體中是絕無(wú)僅有的，可惜不久李大釗就為軍閥張作霖所絞殺，張競(jìng)生入黨之事遂成泡影，但他仍然追求進(jìn)步，追求光明，奮斗不息。實(shí)際上，張競(jìng)生就是他那個(gè)年代的“新青年” 。

　　讀過原著的人一看就知道，電視劇的框架和人物都來(lái)自原著《文妖與先知》 �！敖�流”的原型就是張競(jìng)生，張競(jìng)生的本名就叫張江流。在第一集中，江流到縣衙門告自己的父親“侵犯人權(quán)” ，原型也來(lái)自張競(jìng)生的少年故事。按照原著的記述，張競(jìng)生少年時(shí)曾因?yàn)楦赣H不讓自己繼續(xù)求學(xué)，到三饒縣衙門狀告自己的父親，在當(dāng)時(shí)引起軒然大波。就是這一情節(jié)，把張競(jìng)生一生特立獨(dú)行的精神特質(zhì)形象地展示出來(lái)，也為張競(jìng)生的性格特征定下了基調(diào)。有所不同的是，原著中在縣令的開導(dǎo)下，其父親同意繼續(xù)讓他求學(xué)。電視劇活用了這個(gè)情節(jié)。

　　“鐵血兄弟”的另外二人也來(lái)自原著�！巴鯌�(yīng)”的原型是和張競(jìng)生一起到新加坡找孫中山的黃埔陸軍學(xué)校同學(xué)王鸞；“周魯”則諧音鄒魯。鄒魯是大埔人，國(guó)民黨元老之一，張競(jìng)生在1920年從法國(guó)留學(xué)歸來(lái)之初，鄒曾聯(lián)合潮州議員領(lǐng)銜推薦張競(jìng)生擔(dān)任潮州金山中學(xué)校長(zhǎng)，而鄒也在民國(guó)時(shí)期擔(dān)任過中山大學(xué)的創(chuàng)校校長(zhǎng)。電視劇在原著的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了精彩的二度創(chuàng)作，設(shè)置了更繁復(fù)的人物形象與戲劇沖突，深化了主題，豐富了內(nèi)涵，具有更強(qiáng)的故事性和可看性。

　　在完成了張競(jìng)生的研究和寫作之后，張培忠把目光轉(zhuǎn)向了明末清初的海上霸主——鄭芝龍、鄭成功父子，研究這個(gè)“海商集團(tuán)” ，一舉切入當(dāng)下備受關(guān)注的中國(guó)“海權(quán)戰(zhàn)略”視界。他決定從鄭氏海商集團(tuán)之興衰對(duì)于明末清初政局影響切入，用微觀個(gè)案來(lái)反映宏觀戰(zhàn)略，挖掘歷史影響當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)意義。于是，就有了《海權(quán)戰(zhàn)略——鄭芝龍、鄭成功海商集團(tuán)紀(jì)事》這本書的誕生。該書由中國(guó)海軍原司令員石云生上將和陸亞東教授作序，今年六月由三聯(lián)書店出版，很快就登上新浪網(wǎng)新浪歷史好書榜。

　　在《海權(quán)戰(zhàn)略——鄭芝龍、鄭成功海商集團(tuán)紀(jì)事》之后，張培忠還將創(chuàng)作鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)，撰寫鄭成功全傳《海盜與英雄》兩本書，這兩本書已在去年分別入選廣東省委宣傳部主抓的“五個(gè)一”重點(diǎn)作品創(chuàng)作選題和中國(guó)作協(xié)重點(diǎn)作品扶持項(xiàng)目。

　　貫穿《文妖與先知》的嚴(yán)謹(jǐn)精神，在鄭成功的寫作中同樣體現(xiàn)得淋漓盡致。張培忠把收集資料的視野放到全世界的范圍內(nèi)，曾請(qǐng)哈佛大學(xué)哈佛燕京圖書館善本部主任沈津教授專門從美國(guó)復(fù)印資料，還自費(fèi)請(qǐng)人翻譯鄭成功的日文資料。他在收集資料的過程中找到鄭成功的家譜，發(fā)現(xiàn)鄭成功的曾祖母譚氏是廣東澄海人，同時(shí)，在反清復(fù)明的抗?fàn)幹�，鄭成功一直把廣東潮汕地區(qū)當(dāng)做其招兵和征糧的腹地，南明永歷皇帝還曾封他為“潮王” ，只是鄭成功感到自己功勞不夠而不敢接受，因此，研究鄭成功，某種程度也是挖掘廣東的本土資源。張培忠的創(chuàng)作有一個(gè)“廣東人物三部曲”的計(jì)劃，第一部《文妖與先知——張競(jìng)生傳》 ，寫一個(gè)文人；第二部《海盜與英雄——鄭成功傳》 ，寫一個(gè)武人；第三部《宰相與詩(shī)人——張九齡傳》 ，寫一個(gè)官人。創(chuàng)作這些題材，張培忠都秉持一個(gè)觀念，就是“寫歷史人物是為現(xiàn)實(shí)服務(wù)” ，張競(jìng)生、鄭成功是如此，寫張九齡同樣是如此。不論是張競(jìng)生、鄭成功，還是張九齡，這些題材不僅因?yàn)樗麄兌荚�產(chǎn)生過全國(guó)性乃至世界性的影響，還因?yàn)樗麄兌际恰皬V東人物” ，從廣東本土資源中挖掘大題材，這正是張培忠一以貫之的創(chuàng)作追求。