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從一部劇看農(nóng)村生活變遷(高爾純)

http://marylandtruckinsurance.com 2014年05月12日10:01 來源:光明日?qǐng)?bào) 高爾純

電視劇《油菜花香》劇照

  上個(gè)世紀(jì)90年代初,一部《籬笆·女人和狗》吸引了全國觀眾的目光。緊接著,《趟過男人河的女 人》《太陽從這里升起》《葛掌柜》……農(nóng)村題材電視劇以獨(dú)特的創(chuàng)作視角和深刻的思想內(nèi)涵展現(xiàn)了農(nóng)民真實(shí)的生活面貌,譜寫出一代農(nóng)民的心靈史,造就了農(nóng)村題 材創(chuàng)作至今難以逾越的高峰。經(jīng)過20多年的發(fā)展,如今農(nóng)村題材電視劇雖然數(shù)量不少,但藝術(shù)質(zhì)量、社會(huì)影響卻不如從前,與時(shí)代發(fā)展緊密相扣、寫出農(nóng)村發(fā)展變 革的優(yōu)秀作品更是少之又少。一些作品為了吸引觀眾目光,剔除了對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的思考,片面追求通俗化的喜劇效果,缺乏堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)、藝術(shù)的審美情趣和厚重 的文化底蘊(yùn),這種創(chuàng)作趨勢(shì)令人擔(dān)憂。近日,由江西省委宣傳部和上饒市委宣傳部聯(lián)合攝制的30集電視連續(xù)劇《油菜花香》撲面而來,以一個(gè)女人的命運(yùn)起伏折射 出了農(nóng)村生活的巨變。

“二姐”形象成為中國農(nóng)村女性的縮影

  現(xiàn)在一些農(nóng)村題材電視劇虛有其表,只有農(nóng)村敘事的外殼,卻缺少現(xiàn)實(shí)農(nóng)村的內(nèi)核,呈現(xiàn)給億萬觀眾的是失實(shí)、膚淺的農(nóng)村形象,這就背離了農(nóng)村題 材電視劇創(chuàng)作真實(shí)可信的創(chuàng)作訴求。“農(nóng)村”并不只為拍攝提供一個(gè)場(chǎng)景,豐富多彩的農(nóng)村生活更應(yīng)成為創(chuàng)作取之不竭的素材富礦。根據(jù)周亞鷹紀(jì)實(shí)文學(xué)《二姐》改 編的電視劇《油菜花香》從一開始就被賦予了濃重的生活氣息和堅(jiān)固的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。在這樣的基礎(chǔ)上,主創(chuàng)者們小心翼翼地保留紀(jì)實(shí)文學(xué)的生活真實(shí),通過進(jìn)一步的審 美發(fā)掘創(chuàng)造,使之進(jìn)入更高的藝術(shù)真實(shí)的境界,最終帶著原生態(tài)泥土的芳香,帶著人物性格魅力的芳香,呈現(xiàn)在觀眾面前。

  電視劇呈現(xiàn)了一個(gè)自強(qiáng)不息、歷盡艱辛,最終獲得事業(yè)與愛情雙豐收的二姐形象。該劇擴(kuò)充了原紀(jì)實(shí)文學(xué)中二姐這一人物的生活內(nèi)容,增加了人物的 愛情經(jīng)歷,尤其是拓展了人物情感世界的展示空間,原本相對(duì)平淡的情感生活變得多姿多彩。盡管如此,創(chuàng)作者在人物命運(yùn)歸屬上依然遵循了真實(shí)生活的邏輯,這就 保證了電視劇的藝術(shù)虛構(gòu)始終建立在真實(shí)生活的基礎(chǔ)之上。這種編劇得天獨(dú)厚的真實(shí)感受和導(dǎo)演合乎生活邏輯的藝術(shù)提煉及二度創(chuàng)作,使電視劇的生活質(zhì)感得到強(qiáng) 化。

  尤為值得一提的是,作品所營(yíng)造的環(huán)境為觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)客觀真實(shí)的農(nóng)村。《油菜花香》的故事從“文革”后期到改革開放,跨越三十多年的時(shí)空。 故事情節(jié)和人物性格的真實(shí)性,完全依靠社會(huì)環(huán)境的真實(shí)營(yíng)造來實(shí)現(xiàn)。電視劇將周英的命運(yùn)置于農(nóng)村社會(huì)變革的大背景下。黨的三中全會(huì)后,撥亂反正,史無前例的 農(nóng)村變革拉開序幕。土地家庭聯(lián)產(chǎn)承包、農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移,農(nóng)民工進(jìn)城打工,農(nóng)村城鎮(zhèn)化起步,才有了周英進(jìn)城開繡花店和讓丈夫開車跑運(yùn)輸?shù)目赡。隨 著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇,進(jìn)城農(nóng)民又遇到新的挑戰(zhàn),如何在競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟并真正融入城市,他們需要付出更多的努力。在這個(gè)過程中,自身素質(zhì)的提 高、人格自尊、自信的建立、眼界和胸襟的開闊,都是要面對(duì)的課題。電視劇追蹤歷史的足跡,真實(shí)地展示出迅速變化的農(nóng)村社會(huì)大環(huán)境和環(huán)境變化中農(nóng)民之間的新 關(guān)系,使觀眾感到人物和故事是真實(shí)可信的。

“阿信加慧芳”式的堅(jiān)韌精神永不過時(shí)

  近年來的農(nóng)村題材電視劇往往熱衷于表現(xiàn)生活中的家長(zhǎng)里短,把主人公的情感故事作為主線來吸引觀眾。但在感情戲之外,兼具昂揚(yáng)向上的樂觀精 神、催人奮進(jìn)的勵(lì)志內(nèi)涵的作品并不多見。從這個(gè)意義上說,《油菜花香》算是難得一見的佳作。它以女主人公周英的情感為主線,貫穿以她為改變自身和家族命運(yùn) 而不斷奮斗的創(chuàng)業(yè)故事。改革開放以來,我國民營(yíng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,在這一進(jìn)程中,周英也從一個(gè)淳樸的農(nóng)村姑娘逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)城市的女性創(chuàng)業(yè)者和成功的民營(yíng)企業(yè) 家。其間,她遭受了情感的磨難,初戀失敗、夢(mèng)想破滅,經(jīng)歷了家庭變故,丈夫病逝,但是她始終忍辱負(fù)重,以頑強(qiáng)樂觀的精神克服了一個(gè)又一個(gè)困難。即使成為城 市的企業(yè)家之后,她也沒有改變農(nóng)村人的淳樸和堅(jiān)韌,正是這些寶貴的品質(zhì)讓她不斷走下去。

  《油菜花香》中周英經(jīng)歷的磨難并不少,卻沒有讓人感到突兀。這主要是因?yàn)殡娨晞∈窃谌粘5睦Ь持衼肀憩F(xiàn)周英勇于和命運(yùn)抗?fàn)幍目少F品質(zhì),讓觀 眾從中感受到主人公的人格魅力。正是這樣一個(gè)“阿信加慧芳”的故事,在讓觀眾溫暖感動(dòng)的同時(shí),還傳遞出正能量,激發(fā)了觀眾的勵(lì)志精神。

別讓文化底蘊(yùn)漸行漸遠(yuǎn)

  著名學(xué)者梁漱溟認(rèn)為,中國新文化的嫩芽絕不會(huì)憑空萌生,它離不開那些雖已衰老卻還蘊(yùn)含生機(jī)的老根——鄉(xiāng)村。可見,在農(nóng)村題材電視劇中展現(xiàn)中 國文化的“老根”,對(duì)于我們認(rèn)識(shí)今天的中國社會(huì)有著重要的啟示意義。然而,在娛樂化的浪潮中,深厚的文化底蘊(yùn)和思想主題卻與農(nóng)村題材電視劇漸行漸遠(yuǎn)。在這 種趨勢(shì)下,電視劇《油菜花香》中蘊(yùn)含的豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵更顯珍貴。

  傳統(tǒng)文化的內(nèi)核是該劇的一大亮點(diǎn)。周英身上始終保持著忍耐、寬容、誠實(shí)等優(yōu)秀傳統(tǒng)道德。進(jìn)城后在商海沉浮的周英不算計(jì),堅(jiān)持以誠信待人,贏 得了別人的信任,取得了事業(yè)的成功。當(dāng)然,因?yàn)閷?duì)別人沒有戒心,她也栽了跟頭,但最后還是道德的力量占了上風(fēng)。婆媳關(guān)系是現(xiàn)代社會(huì)中比較難以處理的關(guān)系之 一,周英與她的婆婆詹母之間的故事體現(xiàn)了傳統(tǒng)孝道對(duì)于現(xiàn)代家庭維系的重要作用。在傳統(tǒng)宗族觀念較重的社會(huì)里長(zhǎng)大的詹母是一個(gè)挑剔的婆婆,從一開始就因偏見 對(duì)周英有各種不滿和刁難。周英則秉承著長(zhǎng)輩傳給她的道德倫理信條,對(duì)婆婆以誠相待,任勞任怨。詹母終于被周英的真心所打動(dòng),冰釋前嫌。

  濃郁的地域文化讓《油菜花香》在同類題材的電視劇中顯得更加厚重。農(nóng)村題材電視劇無疑要扎根在農(nóng)村的土地上,它要用深厚的地方特色和地域文 化來吸引廣大觀眾的關(guān)注。《油菜花香》取材于南方的農(nóng)村,地域氣氛濃郁,用充滿江西特色的油菜花為背景來襯托主人公的人生境遇和精神境界。同時(shí),南方傳統(tǒng) 家族生活方式和地方習(xí)俗也為本劇增添了不少的文化色彩。雖然劇中大家族式的生活在現(xiàn)代文明的沖擊下逐漸式微,但這種以家族為主體的生產(chǎn)生活方式對(duì)于農(nóng)村生 活仍產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。

  周英的經(jīng)歷引發(fā)了我們的深思,在改革開放進(jìn)程日益加快的今天,哪些東西應(yīng)該變,哪些東西不應(yīng)該變。通過奮斗改變個(gè)人命運(yùn)和家庭命運(yùn),是值得 鼓勵(lì)的。但傳統(tǒng)道德中的優(yōu)秀品質(zhì),我們也不能丟掉。即使是在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),誠實(shí)、寬容、孝道、睦鄰等信條仍是一個(gè)人的立身之本。

  (作者為國家電影審查委員會(huì)委員、中國夏衍電影學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng))

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