清純背后是神性

——讀康曉銘繪畫

盛裝的卓瑪 （國畫） 69×40厘米 康曉銘

　　去年冬天有幸參觀青年畫家康曉銘畫展，幾十張人物畫給我留下了深刻印象，甚至給我打開了一扇體察中國社會的藝術窗口。整個展廳氤氳著一種淡定、祥和、從容、自信自足的氣息。有的人物面帶淺笑，平淡地放射著發(fā)自內心的陽光和歡喜。無論是加工器皿的工匠，還是提水壺的僧人，無論是捋胡須的老人，還是背背簍的主婦，無論是抱孩子的母親，還是淺描淡妝的少女，無論是戲耍的少年，還是打手機的村姑，所有這些人物，都被畫家組織在一個隱性主題中，那就是普通人的精神世界。這個世界充滿生機而又清純明澈。

　　我隱隱感覺到了畫家的某種訴求，即通過人物的造型、神情、環(huán)境和細節(jié)，表現(xiàn)他們共同的精神世界。彎腰負重的身姿寫盡了他們的勤勞，轉經(jīng)筒搖出了他們的寧靜，五彩繽紛的珠佩閃爍著他們的自信，赭色的頭巾放射著他們的憧憬，清純的眼神凝聚著他們的虔敬，溫馴的白馬白羊映襯著他們對大地的信賴。所有這些細節(jié)，建構了一個內在的精神世界。

　　也許畫家的這種意圖不算特別明顯，只是一種下意識的愿望。但是，這幾十張各自獨立的作品，的確是有組織、有結構的。這種組織結構所顯示的精神世界和氣息，讓我看到了當今中國人的正能量。尤其是他筆下的女性形象，目光清純，就像這個精神世界的一輪明月。我隱隱感到那清純目光背后，還有一種更莊嚴、更高貴的東西。我一直在琢磨，這更莊嚴、更高貴的東西究竟是什么。

　　康曉銘用自己的眼睛和心靈來感受中國人真實的社會生活和內心世界，并用畫筆和水墨將自己的發(fā)現(xiàn)、感受不帶偏見地如實表現(xiàn)出來。內心有陽光的人才能正確地感受陽光，內心有正能量的人才能正確地感受并表現(xiàn)正能量。康曉銘的作品讓我通過水墨畫看到了另一個中國，這是一個正能量的中國，這是一個生機勃勃的中國，這是一群正能量的國民。他們擁有大地的沉雄和日月的清純。由此我堅信，康曉銘的觀察和發(fā)現(xiàn)是正確的。他不僅是中國正能量的表現(xiàn)者，也是中國正能量的來源之一，就像千千萬萬國民都是中國正能量的源泉一樣。他把自己的智慧、愛、能量，都已經(jīng)融入到民族復興的歷史實踐中。一個藝術家最大的光榮，就是用自己的創(chuàng)作，參與到民族歷史的創(chuàng)造之中，參與到對民族文化精神的塑造之中。

　　不久前，在北京798藝術區(qū)俊德堂書畫館，我跟康曉銘一起討論他的美術創(chuàng)作。我們談到，一部中國近代史就是一部中國奮斗史和中華民族復興史，千千萬萬最優(yōu)秀的中華兒女，為民族解放和復興獻出了智慧和生命。這部鮮血凝成的革命史和復興史，應該得到美術作品成系統(tǒng)、成規(guī)模地表現(xiàn)。如果能將這些人物的光輝表現(xiàn)出來，就是一部民族復興圖像史�？禃糟懞鋈徽f，這件事充滿神性，正是我尋找的東西，我喜歡畫這些。

　　“神性”一詞讓我深受感動。我忽然明白，康曉銘筆下女性人物的清純目光，背后透出一種莊嚴高貴的神性。他的創(chuàng)作，實際上是在努力打通國人靈魂與神性的關系。一時間我對康曉銘肅然起敬。

　　的確，我們的時代是一個充滿神性的時代，我們的民族是一個充滿神性的民族。一個藝術家理解了這一點，并且自覺地將自己的畫筆跟民族神性的血脈連通起來，他的創(chuàng)作一定也是神性的。我期待著康曉銘的美術創(chuàng)作在民族復興的歷史進程中莊嚴地展開。