文藝批評(píng)的變革與創(chuàng)新

——2014閩派文藝?yán)碚摷腋叻逭搲�綜述

　　群賢畢至，少長(zhǎng)咸集，總結(jié)過(guò)去，展望未來(lái)——2014閩派文藝?yán)碚摷遗�評(píng)家高峰論壇于2014年9月27日在榕舉行。這次高峰論壇由中國(guó)作協(xié)創(chuàng)研部、《文藝報(bào)》和福建省文聯(lián)主辦，福建省文學(xué)院、福建文藝網(wǎng)承辦，福建省作協(xié)、《福建文學(xué)》雜志社、福建省文聯(lián)文藝?yán)碚撗芯克�、中文�?shū)刊網(wǎng)等單位協(xié)辦。來(lái)自全國(guó)各地的閩籍和在閩工作的文藝批評(píng)家以及部分閩籍作家、文學(xué)界同仁共八十多人齊聚福州，共論“文藝批評(píng)的變革與創(chuàng)新”。

　　中國(guó)作家協(xié)會(huì)黨組成員、副主席、書(shū)記處書(shū)記李敬澤，福建省委常委、宣傳部部長(zhǎng)李書(shū)磊，福建省政協(xié)副主席、福建省文聯(lián)主席、福建省社科院院長(zhǎng)張帆，中國(guó)作協(xié)黨組成員、書(shū)記處書(shū)記閻晶明，中國(guó)作協(xié)原黨組成員、書(shū)記處書(shū)記張勝友，中國(guó)作協(xié)辦公廳主任胡殷紅，《文藝報(bào)》總編輯梁鴻鷹，中國(guó)作協(xié)創(chuàng)研部副主任何向陽(yáng)，中國(guó)文聯(lián)理論研究室主任、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、秘書(shū)長(zhǎng)龐井君，《人民日?qǐng)?bào)》文藝部副主任李航，福建省委宣傳部副部長(zhǎng)馬照南，福建省文聯(lián)黨組書(shū)記、副主席張作興，福建省文聯(lián)書(shū)記處書(shū)記、副主席陳毅達(dá)出席本次高峰論壇。

　　這是繼1985年在廈門(mén)舉辦“全國(guó)文學(xué)評(píng)論方法論研討會(huì)”以來(lái)在福建舉辦的又一次更大規(guī)模、更高規(guī)格的文藝盛會(huì)，兩次會(huì)議時(shí)隔三十年，見(jiàn)證了“閩派批評(píng)”的興起、發(fā)展與變化。

一

　　本次高峰論壇有一個(gè)直接緣起，就是2013年11月23日幾位在京閩籍文藝批評(píng)家的一次非正式對(duì)話(huà)。當(dāng)時(shí)借“中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌語(yǔ)言與形式學(xué)術(shù)研討會(huì)”的契機(jī)，在王光明的倡議和組織下，幾位與會(huì)的閩籍文藝評(píng)論家，包括謝冕、張炯、孫紹振、童慶炳、程正民、陳曉明、李朝全等等，展開(kāi)了一次座談，話(huà)題是“閩派批評(píng)”的群體特征、精神內(nèi)涵及其與福建文化的關(guān)系。雖然這次對(duì)話(huà)是即興發(fā)言，未能將這個(gè)話(huà)題系統(tǒng)深入地展開(kāi)，但大家都形成了一個(gè)共同意識(shí)，認(rèn)為“閩派批評(píng)”是一個(gè)有待深入研究的群體和現(xiàn)象。本次高峰論壇，就是受這次對(duì)話(huà)的啟發(fā)而籌備的。

　　本次高峰論壇得到了中國(guó)作協(xié)、中國(guó)文聯(lián)和福建省委宣傳部的大力支持和實(shí)際指導(dǎo)。省委常委、宣傳部部長(zhǎng)李書(shū)磊知悉省文聯(lián)擬聯(lián)合中國(guó)作協(xié)創(chuàng)研部、《文藝報(bào)》聯(lián)合主辦本次高峰論壇，當(dāng)即表示全力支持，要求全省各媒體加強(qiáng)對(duì)本次論壇及“閩派批評(píng)”的全方位宣傳，并對(duì)本次論壇的籌備工作及后續(xù)發(fā)展提出許多實(shí)際的指導(dǎo)意見(jiàn)，如注意在外工作和在閩工作的閩派批評(píng)家的互動(dòng)，每年或隔年舉辦形式多樣的閩派批評(píng)家聚會(huì)，以課題立項(xiàng)等形式加強(qiáng)對(duì)“70后”、“80后”閩派批評(píng)家的培養(yǎng)等等。

　　在論壇開(kāi)幕式上，李書(shū)磊部長(zhǎng)發(fā)表了熱情誠(chéng)懇的致辭，稱(chēng)自己與“閩派批評(píng)”有頗深的淵源。他勉勵(lì)“閩派批評(píng)” 要對(duì)中國(guó)的審美認(rèn)知、文學(xué)思想、文化思想的傳承和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)，同時(shí)指出本次論壇意味著一種機(jī)制和平臺(tái)的建立，有利于推動(dòng)閩派批評(píng)家在今后以更靈活的形式相聚，因而具有開(kāi)創(chuàng)性意義。他希望福建省文聯(lián)真正成為‘閩派批評(píng)’的俱樂(lè)部，讓福建省文學(xué)院和各個(gè)大學(xué)的文學(xué)院成為‘閩派批評(píng)’的學(xué)術(shù)平臺(tái)。在從上午到下午的論壇中，李書(shū)磊部長(zhǎng)一直在席，認(rèn)真聽(tīng)取每位專(zhuān)家的發(fā)言。

　　無(wú)疑，本次論壇是福建文藝批評(píng)史上極具規(guī)模和規(guī)格的一次盛會(huì)，“四代”“閩派批評(píng)”家集體亮相，包括謝冕、張炯、孫紹振、張陵、王光明、南帆、陳曉明、吳子林、黃發(fā)有、謝有順等等。舒婷、楊少衡、林那北、須一瓜、李師江等福建作家也悉數(shù)出席。

　　作為發(fā)起單位和主辦單位之一，省文聯(lián)充分調(diào)動(dòng)各部門(mén)力量，在策劃、論證、籌備和組織本次高峰論壇的過(guò)程中發(fā)揮了關(guān)鍵作用。為了全面展示“閩派批評(píng)”的實(shí)績(jī)，省文聯(lián)以籌備本次論壇為契機(jī)，盡最大可能發(fā)掘、聯(lián)絡(luò)分散在全國(guó)各地的閩派批評(píng)家，并開(kāi)始著手推進(jìn)有關(guān)“閩派批評(píng)”的系統(tǒng)化研究，為進(jìn)一步推動(dòng)“閩派批評(píng)”的資源整合、打造又一張福建文化名片打下良好基礎(chǔ)。

　　在論壇開(kāi)幕式上，福建省文聯(lián)黨組書(shū)記、副主席張作興表示，省文聯(lián)將認(rèn)真學(xué)習(xí)、體悟、貫徹各位領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家的意見(jiàn)和建議，充分發(fā)揮文聯(lián)的文藝創(chuàng)作、組織聯(lián)絡(luò)和社會(huì)服務(wù)功能，努力建設(shè)“閩派批評(píng)”的俱樂(lè)部，打造中國(guó)文藝?yán)碚撆�評(píng)的閩派品牌。

　　中國(guó)作協(xié)黨組成員、副主席、書(shū)記處書(shū)記李敬澤是國(guó)內(nèi)極富盛名的文學(xué)評(píng)論家之一，他認(rèn)為，閩派理論家和批評(píng)家是福建軟實(shí)力的重要部分，也是福建文化自信的一個(gè)非常重要的理由。

　　省政協(xié)副主席、省文聯(lián)主席、福建社科院院長(zhǎng)張帆(南帆)也是“閩派批評(píng)”的代表人物之一。他在開(kāi)幕式致辭中說(shuō)道，福建歷史上曾出現(xiàn)過(guò)眾多的思想家，如古代的朱熹、嚴(yán)羽、李贄，近代的嚴(yán)復(fù)、辜鴻銘、林紓，現(xiàn)代的林語(yǔ)堂、鄭振鐸等等。“20世紀(jì)80年代以來(lái)，從朦朧詩(shī)問(wèn)題大討論和文藝批評(píng)方法的論爭(zhēng)開(kāi)始，一大批福建籍的文藝?yán)碚摷液团�評(píng)家陸續(xù)登上了文學(xué)舞臺(tái)，發(fā)出了自己的聲音，他們形成了一個(gè)壯觀(guān)的群體，文壇稱(chēng)之為‘閩派批評(píng)家’”。南帆回憶，作家王蒙先生曾在上世紀(jì)八十年代對(duì)閩派批評(píng)家作出高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為閩派可以和京派、海派呈三足鼎立之勢(shì)。

　　南帆說(shuō)，是“閩派批評(píng)”的前輩們的不懈吶喊，讓一些當(dāng)時(shí)驚世駭俗的觀(guān)點(diǎn)成為如今的共識(shí)。閩派批評(píng)家中已經(jīng)出現(xiàn)了許多60后、70后、80后的年輕人，“他們已經(jīng)取得了驕人的成績(jī)，即將脫穎而出，將成為‘閩派批評(píng)’的未來(lái)中堅(jiān)�！�

　　省文聯(lián)黨組書(shū)記、副主席張作興在論壇開(kāi)幕式中稱(chēng)，這是一次“閩派批評(píng)”名家群賢畢至的“嘉年華”，得到了中國(guó)作協(xié)、中國(guó)文聯(lián)和省委宣傳部的大力支持和實(shí)際指導(dǎo)，也匯集了全國(guó)最具盛名的文藝?yán)碚摷液团�評(píng)家的關(guān)心和支持，其中還有來(lái)自香港文藝界的朋友。他們的到來(lái)，大大提升了這次高峰論壇的全國(guó)影響力。

　　張作興說(shuō)，省文聯(lián)將繼續(xù)推進(jìn)閩派文藝?yán)碚�、文藝批評(píng)事業(yè)的發(fā)展，打造“閩派批評(píng)”的正能量，就像經(jīng)濟(jì)界的閩商一樣，文藝界也要形成閩派的獨(dú)特魅力和獨(dú)有品牌，為中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)閩派的文藝力量。針對(duì)與會(huì)嘉賓提出的為“閩派批評(píng)”創(chuàng)造良好外部條件的建議和意見(jiàn)，他表示，省文聯(lián)會(huì)努力構(gòu)建文學(xué)評(píng)論的平臺(tái)，就像李書(shū)磊部長(zhǎng)所講的，搭建文學(xué)評(píng)論的“俱樂(lè)部”。

二

　　福建是文藝?yán)碚撆�評(píng)大省之一，從上世紀(jì)80年代起，以謝冕、張炯、孫紹振、童慶炳、陳駿濤、何鎮(zhèn)邦、曾鎮(zhèn)南、劉再?gòu)?fù)、林興宅等人為代表的“閩軍”，引領(lǐng)了全國(guó)文藝?yán)碚撆�評(píng)新思潮，文壇始有“閩派批評(píng)”之稱(chēng)，但僅限于口頭說(shuō)法。本次高峰論壇的亮點(diǎn)之一，就是將“閩派批評(píng)”作為一個(gè)特有現(xiàn)象和特定命名加以研討�！伴}派批評(píng)”何以成“派”？它具有什么樣的文化性格和話(huà)語(yǔ)特征？它是如何與時(shí)代及福建地理人文結(jié)合在一起的？這些問(wèn)題是本次高峰論壇的討論焦點(diǎn)之一。

　　北京大學(xué)中文系教授謝冕是上世紀(jì)80年代初“朦朧詩(shī)”論戰(zhàn)的主帥�；貞浧鸩�瀾壯闊的歷史往事，謝冕說(shuō)，他首先要感謝時(shí)代�！皽嘏�的時(shí)代，激情的歲月給了我們言說(shuō)的自主，特別是按照個(gè)人意愿言說(shuō)的自主�！�

　　提起“朦朧詩(shī)”論爭(zhēng)，不得不提與謝冕南北呼應(yīng)的孫紹振。會(huì)前，來(lái)自香港的閩籍評(píng)論家秦嶺雪先生向他提了一個(gè)十分“尖銳”的問(wèn)題：“閩派批評(píng)”到底存不存在？孫紹振在高峰論壇中答道，考察“閩派批評(píng)”不能從概念出發(fā)，而要從歷史過(guò)程出發(fā)。

　　孫紹振說(shuō)，辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)前后，福建是思想烽火臺(tái)的前沿，以嚴(yán)復(fù)等人為代表，名家輩出，他們這一代人曾經(jīng)創(chuàng)造了“閩派批評(píng)”的輝煌前史。

　　“閩派批評(píng)”素有“傳幫帶”的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為“閩派批評(píng)”“中堅(jiān)代”的代表人物之一，出生于福建光澤的北京大學(xué)中文系教授、長(zhǎng)江學(xué)者陳曉明就是孫紹振培養(yǎng)的得意門(mén)生之一。

　　針對(duì)“閩派批評(píng)”這一說(shuō)法成立與否的話(huà)題，陳曉明認(rèn)為，以地域命名一種文化現(xiàn)象時(shí)，考察其文化性格是非常重要的。他從文化性格的角度闡述了對(duì)“閩派批評(píng)”的理解�！拔覀�(gè)人用五點(diǎn)四十個(gè)字簡(jiǎn)要概括閩派的文化秉性：文化底蘊(yùn)，思想傳承；求真務(wù)實(shí)，刻苦勤奮；創(chuàng)新求異，不懼弄潮；自由天性，包容并蓄；傳幫帶領(lǐng)，凝聚集體�！标悤悦髡f(shuō)，這五個(gè)方面顯示了“閩派批評(píng)”的立體文化性格。

　　作為孫紹振教授的另外一位得意門(mén)生，1972年出生于長(zhǎng)汀縣的謝有順是“閩派批評(píng)”青壯代的代表人物之一。他認(rèn)為，“閩派批評(píng)”老前輩的文章普遍具有文體風(fēng)格學(xué)特征，“比如說(shuō)像謝冕的激情與優(yōu)美，孫紹振的邏輯能力，劉再?gòu)?fù)的情懷與厚重感，南帆、朱大可的修辭，陳曉明的雄辯，都給我留下深刻的印象�！�

　　王光明教授認(rèn)為，“閩派批評(píng)”之所以成立，可能跟三個(gè)因素有關(guān)：其一是歷史機(jī)緣；其二是邊緣與中心的互動(dòng)；其三是閩派評(píng)論家的獨(dú)具特色。

　　中國(guó)作協(xié)黨組成員、書(shū)記處書(shū)記閻晶明發(fā)言道：80年代我在山西省作協(xié)編《批評(píng)家》，同時(shí)期福建有本雜志叫做《當(dāng)代文藝探索》。那個(gè)時(shí)候，我們同樣都是文藝批評(píng)刊物，所以經(jīng)�；ハ啾容^，互相學(xué)習(xí)。我一直覺(jué)得《當(dāng)代文藝探索》是我們批評(píng)類(lèi)雜志的學(xué)習(xí)榜樣。

　　中國(guó)文聯(lián)理論研究室主任，中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、秘書(shū)長(zhǎng)龐井君發(fā)言：特別值得指出的是，在全國(guó)文藝界、評(píng)論界享有盛譽(yù)的“閩派批評(píng)”，獨(dú)樹(shù)一幟、人才濟(jì)濟(jì)，他們立于時(shí)代潮流之中，構(gòu)成了一道醒目的文化標(biāo)識(shí)，具有廣泛和深遠(yuǎn)的影響。

　　《文藝報(bào)》總編輯梁鴻鷹如是說(shuō)：閩派評(píng)論家在我們國(guó)家，至少在我們這一塊，有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的活力，他們?cè)谙喈?dāng)程度上獲得了聲望，有足夠的自信。

三

　　今天，互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起，移動(dòng)終端的革新，20世紀(jì)90年代以來(lái)，中國(guó)融入了全球化發(fā)展進(jìn)程，整體性的社會(huì)轉(zhuǎn)型成為文藝批評(píng)變革與創(chuàng)新的宏觀(guān)背景。

　　在大眾文化全面崛起的時(shí)代，面對(duì)各種新興的文藝現(xiàn)象，批評(píng)該如何介入？玄幻體、穿越體、盜墓體……面對(duì)新興的文學(xué)樣式，批評(píng)家又該如何應(yīng)對(duì)？大時(shí)代的格局，小時(shí)代的癥候，“閩派批評(píng)”如何作為？面對(duì)紛繁蕪雜的當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，閩派批評(píng)家在本次高峰論壇中就“新形勢(shì)下文藝批評(píng)的變革與創(chuàng)新”這一主題展開(kāi)熱烈討論。

　　中國(guó)社科院文學(xué)研究所教授、原所長(zhǎng)張炯祖籍福安，他在中國(guó)社科院潛心做科研的同時(shí)，也覺(jué)察到，文學(xué)研究正面臨人才流失的問(wèn)題。

　　張炯說(shuō)，在這種新的歷史環(huán)境中，文藝批評(píng)的“變革與創(chuàng)新”應(yīng)是一個(gè)綜合性工程�！拔覀�?cè)u(píng)論家要努力，但是僅僅靠評(píng)論家也不行，首先要加大對(duì)文藝批評(píng)的投入，他在會(huì)上呼吁福建恢復(fù)《當(dāng)代文藝探索》的辦刊，得到與會(huì)者的熱烈響應(yīng)。

　　廈門(mén)大學(xué)中文系教授林興宅是上世紀(jì)八十年代中后期文藝批評(píng)方法革新的領(lǐng)潮人之一。林興宅說(shuō)，與京派評(píng)論典雅正統(tǒng)、海派評(píng)論靈動(dòng)多變的風(fēng)格相比，福建的文藝批評(píng)有其特殊性�！案＝ㄊ沁h(yuǎn)離政治文化中心的，我們要引起注意的話(huà)，一定要標(biāo)新立異、獨(dú)樹(shù)一幟，如果沒(méi)有創(chuàng)新，就很難以產(chǎn)生全國(guó)性影響，很難引起福建之外的人的關(guān)注�！�

　　北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院周星教授是國(guó)內(nèi)影視美學(xué)和批評(píng)方面學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人物之一。從小在三坊七巷長(zhǎng)大的他，在這次高峰論壇上說(shuō)到了前段時(shí)間發(fā)生在福州的一場(chǎng)“閩劇比基尼”模特秀。這場(chǎng)模特秀的地點(diǎn)就在三坊七巷，并且引起了北方批評(píng)家的關(guān)注。他認(rèn)為，文藝批評(píng)不應(yīng)局限于相對(duì)狹小的文學(xué)文本而不顧及時(shí)代轉(zhuǎn)換。

　　李朝全認(rèn)為批評(píng)家在新媒體時(shí)代若不能正確定位，很可能喪失自我，遭遇身份危機(jī)。他說(shuō)到：“90后或者00后的孩子，看完《小時(shí)代》，稱(chēng)其是他們看過(guò)的最好的電影。像我們這些60年代、70年代出生的，帶有一種理想主義情懷的人，就會(huì)感到憂(yōu)心忡忡：我們的孩子怎么了？這個(gè)社會(huì)怎么了？”出身于福建仙游的中國(guó)作協(xié)創(chuàng)研部理論處處長(zhǎng)李朝全感到憂(yōu)慮，“在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，批評(píng)家何為？”他認(rèn)為，批評(píng)家應(yīng)該理性地看待當(dāng)前的形勢(shì)。“如果不能正確地自我定位，很可能在這樣一個(gè)新媒體時(shí)代喪失自我，遭遇批評(píng)家身份的危機(jī)�！�

　　廈門(mén)城市大學(xué)陳仲義教授與詩(shī)人舒婷是國(guó)內(nèi)著名的一對(duì)“詩(shī)歌夫婦”。 他們一個(gè)寫(xiě)詩(shī)，一個(gè)評(píng)詩(shī)，舒婷以一首《致橡樹(shù)》把自己寫(xiě)進(jìn)了詩(shī)歌史，陳仲義早年也曾從事詩(shī)、詞寫(xiě)作，而后又不遺余力地專(zhuān)注于詩(shī)歌評(píng)論研究，前后四十多年。

　　陳仲義認(rèn)為，在這個(gè)時(shí)代，影響批評(píng)主體的因素變得越來(lái)越復(fù)雜，關(guān)系、情面、學(xué)派等等，都可能影響批評(píng)主體的正常心態(tài)，使它變得左右搖擺。

四

　　福建自?xún)伤我詠?lái)，文論之風(fēng)興盛，文論傳統(tǒng)不斷，文論名家輩出，其中尤以詩(shī)論成就最為突出，是中國(guó)詩(shī)話(huà)重鎮(zhèn)之一。嚴(yán)羽、朱熹、劉克莊、楊載、王慎中、李贄、陳衍等文論名家，均有重要作品傳世，在中國(guó)文論史上占有重要地位。及至近現(xiàn)代，嚴(yán)復(fù)、辜鴻銘、林紓、林語(yǔ)堂、鄭振鐸等文論名家，更是引人注目，在近現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)型過(guò)程中貢獻(xiàn)巨大。

　　“閩派批評(píng)”這一說(shuō)法的出現(xiàn)，最早是在上世紀(jì)八十年代。當(dāng)時(shí)謝冕、孫紹振等閩籍批評(píng)家為“朦朧詩(shī)”辯護(hù)，在當(dāng)代文學(xué)史上留下了輝煌的一頁(yè)。以此為起點(diǎn)，閩籍批評(píng)家迅速發(fā)展壯大，在八十年代中后期成為極具規(guī)模和影響的一支隊(duì)伍。這一時(shí)期“閩派批評(píng)”的說(shuō)法開(kāi)始出現(xiàn)，反映了國(guó)內(nèi)文化界對(duì)閩籍批評(píng)家的整體實(shí)力的充分肯定。當(dāng)時(shí)王蒙曾在一篇文章中寫(xiě)道，中國(guó)文論界由京派、海派和閩派三分天下。這一說(shuō)法更是讓“閩派批評(píng)”備受矚目，因?yàn)楸本�、上海兩地作為全�?guó)文化中心，集中了來(lái)自全國(guó)的文論精英，所謂京派、海派，并非由北京、上海本土的批評(píng)家構(gòu)成，而“閩派”雖然也包括了閩籍和在閩工作的批評(píng)家，但福建畢竟不是全國(guó)文化中心，在閩工作的外籍批評(píng)家較少，閩籍批評(píng)家占絕大多數(shù)，因此更富有地方人文色彩。

　　最新研究成果顯示，“閩派批評(píng)”自上世紀(jì)八十年代以來(lái)一直是當(dāng)代文學(xué)新思潮的重要“領(lǐng)潮人”，在“朦朧詩(shī)”論戰(zhàn)、文藝批評(píng)方法革新、“后現(xiàn)代”的興起以及文化研究的轉(zhuǎn)型等關(guān)鍵性歷史節(jié)點(diǎn)中扮演著理論先鋒的角色，對(duì)當(dāng)代文學(xué)思潮的演進(jìn)做出了突出貢獻(xiàn)�！伴}派批評(píng)”為何能在中國(guó)文論界占據(jù)理論前沿位置，這個(gè)還有待深入研究，但在上世紀(jì)八十年代，“閩派批評(píng)”曾打出“以開(kāi)放眼光開(kāi)拓思維空間，用改革精神革新文藝評(píng)論”的旗幟，已頗能說(shuō)明“閩派批評(píng)”的創(chuàng)新和開(kāi)拓精神。