曹文軒深圳談青少年寫作與童書選擇

曹文軒現(xiàn)身深圳簽售新書。

　　今年恰逢紀念抗戰(zhàn)勝利70周年，抗戰(zhàn)題材的圖書成為出版熱點。近日，北大教授、博導、著名兒童文學作家曹文軒的抗戰(zhàn)題材兒童小說《火印》出版， 通過講述一個男孩和一匹馬的傳奇經(jīng)歷，展現(xiàn)了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷，不同于以往的抗戰(zhàn)題材作品，曹文軒注重從人性的角度對裹挾進戰(zhàn)爭中的人進行思考和審 視，以小見大，引人深思。

　　近日，曹文軒先后獲邀來到深圳、廣州舉辦簽售會、專題講座，與讀者深度互動，大的方面，談到“文學的意義”，小的方面，談到當下兒童文學創(chuàng)作的 問題。記者在深圳和廣州的活動現(xiàn)場注意到，無論什么場合，曹文軒堅持他的兒童文學創(chuàng)作初衷和原則：“兒童文學應該是帶給孩子快感的文學，這里的快感不僅包 括喜劇的快感，還有悲劇的快感”。

　　新作《火印》：

　　看似在寫戰(zhàn)爭，實際更著意寫戰(zhàn)爭中的人

　　“我的新作《火印》講了一個什么故事呢？”無論是簽售會還是文學講座，曹文軒始終不忘小說家講故事的本職，他說，《火印》里的主角是雪兒，雪兒 是坡娃從狼群中救回來的一匹小馬駒，它和坡娃一家在野狐峪過著寧靜的田園生活。戰(zhàn)爭爆發(fā)了，原本美麗安寧的村莊失去寧靜，雪兒被日軍強行征走，身上烙下了 一枚日本軍營的火印。日本軍官河野看中了雪兒，想要訓練它成為自己的坐騎。但雪兒不肯接受河野的駕馭，它心中唯一的主人是野狐峪的坡娃。由于雪兒的不屈和 對抗，它淪為拉炮的戰(zhàn)馬，不得不忍受母子分離，遭受種種凌辱。同時遭遇不幸的，還有處在日軍炮火攻擊下的野狐峪村民。歷經(jīng)戰(zhàn)火和苦難之后，坡娃終于將雪兒 帶回了野狐峪，但雪兒身上的火印成為它終身的恥辱。雪兒在村民面前深深地低下了頭，直到它獲得了贏回尊嚴的機會……

　　談到這部長篇小說的寫作緣起，曹文軒說，他曾在蕭紅的短篇小說《曠野的呼喊》中讀到一個情節(jié)：主人公抓到了幾匹馬，并在馬的身上看到烙下的日本 軍營的圓形火印。以這個“偶得”的細節(jié)為基礎，以多次流連忘返的張北草原為背景，作者構思了《火印》這樣一部兒童小說，看似在寫戰(zhàn)爭，實際更著意寫戰(zhàn)爭中 的人。 “雪兒是一匹馬，但它在我心目中是一個人，是有著人格的馬，有尊嚴，有智慧，有悲憫。即使作為動物，它也是這個世界上最高級的動物。我寫它，只是在戰(zhàn)爭中 寫它。”曹文軒說，“同時，我想說，戰(zhàn)爭是應該令全人類詛咒的，因為它毀滅掉的不僅僅是一個國家、一個民族，它毀滅掉的是善、美，毀滅掉的是一切。戰(zhàn)爭是 我們?nèi)祟悜�該斷然拒絕的�！�

　　青少年寫作：充滿傷感，需要警惕

　　曹文軒的粉絲除了小讀者，還有很多是小寫作者。他們很小開始創(chuàng)作，甚至成績斐然，期待曹文軒能就當下兒童文學創(chuàng)作提出一些建議。

　　在談論兒童文學之前，曹文軒說有必要厘清“文學何為”這個問題�！拔膶W的根本意義在于為人類提供良好的人性基礎�！辈芪能幷f，良好的人性基礎就 包括道義、審美和悲憫情懷。文學從開始到現(xiàn)在，對人性改造和凈化所起到的作用是無法估量的， “可是，這個問題出現(xiàn)了惡化：你談美，人家就說你矯情；你談悲憫，人家就說你濫情；你談風雅，人家就說你附庸風雅�！�

　　與讀者交流當下的兒童文學與青少年寫作者中，很多家長談到曹文軒的兒童文學作品，都說“悲劇色彩太濃，不夠天真爛漫�！睂τ谧x者的理解，曹文軒并不反感。相反，他說：“我自己在寫作兒童文學的時候，確實延續(xù)了悲憫的情懷，代表的是成年人的關照立場。”

　　“但我不理解的是，為什么現(xiàn)在很多青少年的寫作也跟我一樣充滿了傷感，這是要警惕的�！辈芪能幷f，“今天孩子們的寫作秋意太重，屁大的孩子那么 傷感，秋天消勢了，落葉紛紛，心情冰涼得都不想活了，一個一個的就那么大的孩子。他生活在陽光下，所有一切最好的東西都給他，但他就那么悲涼。這個悲涼不 是他真正的感受，而是知識告訴他的，然后他就悲涼的。所以我提出‘陽光寫作’的概念。也就是說，孩子們的寫作應該按照自然方式過，春天就過春天，夏天就過 夏天，秋天就過秋天，冬天就過冬天�！�

　　童書選擇：兒童可以讀一切可以讀的書

　　圖書市場上最熱的是童書，童書最熱的是繪本。琳瑯滿目，如何選擇，已成為所有家長最關心的問題。曹文軒的觀點則很多家長唏噓。

　　“目前市面上有85%的圖書不需要仔細閱讀，這里面有太多的垃圾，家長們都要帶著智慧的眼光去甄別�！辈芪能幗ㄗh，家長應該掌握孩子的閱讀選擇權。因為當今孩子的閱讀選擇可能性太大，而他們正在成長，認知能力、審美判斷能力都不高，需要家長的引導和把關。

　　不要以為兒童只能讀兒童作品，兒童可以讀一切可以讀的書；也別以為讀書只是讀文學作品。不要以為小孩子喜歡看的書就是好書，孩子的審美能力是不 可靠的，不成熟的，家長肩負這教育的責任，引導的責任，要引導孩子“應該讀什么書”。孩子們的閱讀姿態(tài)是家長培養(yǎng)和引導的。而當下的孩子處在沒有引導的淺 閱讀中，淺文本滿足的是他們淺層次的快樂。這種流毒有時需要一輩子去糾正，因此在保證他們閱讀快樂的基礎上，培養(yǎng)他們高雅的閱讀品位。