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2024年11月網(wǎng)絡(luò)文藝大事記
11月5日至6日,由中國(guó)作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心主辦的全國(guó)重點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站負(fù)責(zé)人學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會(huì)精神培訓(xùn)班在京舉辦。來(lái)自全國(guó)各地的重點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站負(fù)責(zé)人共40余人參加培訓(xùn)……
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“閱見(jiàn)非遺”第二屆征文大賽頒獎(jiǎng)
11月11日,由文化和旅游部恭王府博物館與閱文集團(tuán)聯(lián)合主辦的“閱見(jiàn)非遺”第二屆征文大賽頒獎(jiǎng)儀式在上海圖書(shū)館東館舉行,文化和旅游部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司副司長(zhǎng)程亮,恭王府博物館副館長(zhǎng)蘇寧,上海圖書(shū)館副館長(zhǎng)徐強(qiáng),閱文集團(tuán)副總裁、總編輯楊晨與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家、影視及出版行業(yè)代表等參加活動(dòng)……
ZUO JIA YIN XIANG
01AI創(chuàng)作出百萬(wàn)字小說(shuō),“人人皆能寫(xiě)長(zhǎng)篇”不再是夢(mèng)
《天命使徒》描寫(xiě)了修仙者周青不斷發(fā)現(xiàn)自我,在黑暗和光明兩極間搖擺,最后犧牲自我,不再做孤獨(dú)的守護(hù)者,而要做一個(gè)與所愛(ài)之人共享平凡日常的普通人的故事。人工智能小說(shuō),不是全部脫離人,而是人機(jī)協(xié)作,整體結(jié)構(gòu)由人決定,細(xì)節(jié)描寫(xiě)由人工智能完成,這是一種新的創(chuàng)意寫(xiě)作方式。在創(chuàng)作時(shí),我們首先對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行了深入研究……
02狐尾的筆:在跌打滾撞中前行的“探索者”
在男頻的大神作家中,狐尾的筆可謂獨(dú)具一格。他的《詭秘地?!穱L試了經(jīng)典“克蘇魯”題材與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“爽感”的結(jié)合,《道詭異仙》實(shí)現(xiàn)了“克蘇魯”的東方化和本土化,正在更新的《故障烏托邦》則以“賽博朋克”的反抗精神探索著網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的新可能……
03“思考是一件奢侈的事情”——江月年年訪談錄
人物角色是被塑造出來(lái)的,實(shí)際小說(shuō)要比生活更講邏輯。生活中,如果你遇到一個(gè)冷酷無(wú)情的人,你不會(huì)多加思考,只能接受。但在小說(shuō)中,如果角色冷酷無(wú)情,很多讀者就會(huì)思考,她經(jīng)歷過(guò)什么才會(huì)變成這樣。大家會(huì)想:原生家庭的傷害?……
04歐陽(yáng)友權(quán):網(wǎng)絡(luò)文學(xué)因何成為中國(guó)故事的海外“揚(yáng)聲器”?
自1991年全球第一個(gè)華文網(wǎng)絡(luò)電子刊物《華夏文摘》上線,華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已走過(guò)30余年風(fēng)雨歷程,現(xiàn)積累網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)作品超過(guò)3000萬(wàn)種、每年新增作品約300萬(wàn)部、日均更新達(dá)5億漢字,是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的生力軍……
作為當(dāng)代文學(xué)的網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型小說(shuō)
中國(guó)網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型小說(shuō)從內(nèi)容到形式都具有鮮明的當(dāng)代性。網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型小說(shuō)的興起是新的文學(xué)機(jī)制的產(chǎn)物,在傳統(tǒng)類(lèi)型小說(shuō)的基礎(chǔ)上有了很大的發(fā)展。在對(duì)人的尊重和對(duì)個(gè)人的肯定方面,網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型小說(shuō)與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)一脈相承...…
來(lái)源:《中國(guó)文學(xué)批評(píng)》| 周志雄 2024/11/29
花潘:從“描摹現(xiàn)實(shí)”到“以現(xiàn)實(shí)為題”
那天,是我從老家安徽蕪湖搬遷至浙江寧波,結(jié)束和先生雙城生活的第22天,后來(lái)那份文檔更名為《后青年時(shí)代》在網(wǎng)絡(luò)正式連載,就這樣,我的現(xiàn)實(shí)題材網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作之路開(kāi)始了……
來(lái)源:文學(xué)報(bào)| 花潘2024/11/8
探索中國(guó)傳統(tǒng)文化與未來(lái)幻想的美學(xué)交匯點(diǎn)
在媒介變革的當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作語(yǔ)境中,中國(guó)傳統(tǒng)文化與未來(lái)幻想的美學(xué)交匯點(diǎn)兩種敘述模式共享著中國(guó)文化的想象力資源。通過(guò)構(gòu)建具有“神話思維”和“科學(xué)理性”的故事形式并對(duì)傳統(tǒng)“神話敘事”進(jìn)行現(xiàn)代化改造,以網(wǎng)絡(luò)科幻小說(shuō)為代表的當(dāng)代新媒介文藝新形態(tài)確立了一種對(duì)于“神異他者”“未來(lái)世界”與“陌生經(jīng)驗(yàn)”等想象力話語(yǔ)建構(gòu)模式的敘事倫理,以此凸顯出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐的美學(xué)價(jià)值……
來(lái)源:文學(xué)報(bào)| 2024/10/24
傳統(tǒng)文藝資源:網(wǎng)絡(luò)文學(xué)繁茂發(fā)展的根骨
當(dāng)前,越來(lái)越多的網(wǎng)文創(chuàng)作者參酌中國(guó)古代文藝范本,尋覓傳統(tǒng)文藝中的世界觀元素納入小說(shuō)文本建構(gòu),靈活化用傳統(tǒng)文藝作品中的人物與風(fēng)物元素完成古今交融,在書(shū)寫(xiě)中煥發(fā)出中國(guó)人民自古以來(lái)追求自由浪漫、關(guān)懷人類(lèi)整體命運(yùn)的文化精神,以一部部具有古典文藝審美韻味的作品,建構(gòu)了廣闊的傳統(tǒng)文藝網(wǎng)文現(xiàn)場(chǎng)……
來(lái)源:文匯報(bào) | 翟羽佳 孫孟華2024/10/23
鼎新與精進(jìn):中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)回望
步入而立之年的中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué),日漸從“文學(xué)邊緣”步入“文化舞臺(tái)”中央?!熬薮嬖凇钡奈膶W(xué)體量,“全民閱讀”的文化聲威,給予數(shù)字傳媒時(shí)代“泛娛樂(lè)”和“大文創(chuàng)”的歷史性貢獻(xiàn),以及“出海圈粉”、講好中國(guó)故事的文化軟實(shí)力效應(yīng),已經(jīng)打造了世界網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“中國(guó)時(shí)代”……
《南方文壇》 歐陽(yáng)友權(quán) 謝日安2024/10/21
中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在法國(guó)的多形態(tài)傳播研究
摘要:隨著互聯(lián)網(wǎng)與新媒介技術(shù)的發(fā)展,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在法國(guó)的傳播由單一的法譯文本形態(tài)升級(jí)為多種形態(tài)聚力傳播的格局,涵蓋了閱讀、視聽(tīng)、動(dòng)漫等多項(xiàng)數(shù)字出版產(chǎn)品,傳播規(guī)模與受眾范圍明顯擴(kuò)大。不過(guò),更新速度慢、題材類(lèi)型局限、正版渠道不足等問(wèn)題也隨之出現(xiàn)或加劇……
來(lái)源:翻譯傳播學(xué)(微信公眾號(hào)) | 高佳華2024/10/15
一部生動(dòng)展現(xiàn) “網(wǎng)絡(luò)文學(xué)原生評(píng)論”美學(xué)特征的佳作
安迪斯晨風(fēng)作為當(dāng)下最活躍和具代表性的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)原生評(píng)論家,其評(píng)論集《生如稗草》集中展現(xiàn)了他關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的見(jiàn)解,是一部彌補(bǔ)原生評(píng)論短板、擴(kuò)大評(píng)論實(shí)踐活動(dòng)以及評(píng)論內(nèi)容文學(xué)和社會(huì)價(jià)值的作品,具有樸實(shí)的文風(fēng)、對(duì)自我感受的勇敢表達(dá)、扎實(shí)的文本細(xì)讀和故事分析等特點(diǎn),是一部彰顯了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)原生評(píng)論美學(xué)特征的重要文本……
來(lái)源:《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究》 | 桫欏2024/10/12
吃書(shū)妖《塞壬之刃》:虛擬之境與設(shè)定世界的“心理”深度
《塞壬之刃》是一部風(fēng)格清奇的奇幻小說(shuō)。李多遇到從異界時(shí)空逃出而被關(guān)在實(shí)驗(yàn)室的鬼魂“海妖”。鬼魂普遍有著超乎想象的不死性,它們?cè)敬嬖诘氐咨钐幍摹暗鬲z”之中。但在某個(gè)時(shí)間點(diǎn),“地獄”從行星的內(nèi)部流出,無(wú)數(shù)的鬼魂登陸地表……
來(lái)源:網(wǎng)文視界(微信公眾號(hào)) | 閆海田2024/8/29
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與微短劇改編:現(xiàn)狀、問(wèn)題與對(duì)策
互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的崛起,全方位、多層次地滲透并影響著人們生活的方方面面,也改變了當(dāng)前的文藝形態(tài),催生了一大批新型文藝樣式。20世紀(jì)90年代末,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),精確瞄準(zhǔn)受眾心理,完成作品、讀者與流量的深度捆綁,成為文學(xué)領(lǐng)域的新秀。
來(lái)源:文學(xué)新批評(píng) | 閆泓琪2024/8/15
女頻創(chuàng)作新風(fēng):“大女主”形象悄然轉(zhuǎn)變
從女頻網(wǎng)文創(chuàng)作的視角來(lái)看,有幾個(gè)新變化新趨勢(shì)尤為明顯。用閱文白金作家吱吱的話來(lái)說(shuō),這種創(chuàng)作風(fēng)向的轉(zhuǎn)變與時(shí)代的發(fā)展緊密相連:“當(dāng)代女性更加自信、勇敢,能夠自由選擇自己的生活方式。”
來(lái)源:文匯報(bào) 衛(wèi)中2024/7/18
爽感應(yīng)是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)價(jià)值和意義的載體
實(shí)際上,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)固然是泛娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的“大IP”,但它還是社會(huì)主義文學(xué)的重要組成部分。既是“文學(xué)”的一部分,它就不只是消費(fèi)品。在推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)這一新的時(shí)代使命中,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)該如何理解和實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值承載,是一個(gè)關(guān)乎全行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重大問(wèn)題……
來(lái)源:文匯報(bào) | 桫欏2024/7/3
《一路奔北》里的精神高地和生活質(zhì)感
篇小說(shuō)《一路奔北》聚焦北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的研發(fā)歷程,書(shū)寫(xiě)了我國(guó)在全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)領(lǐng)域的杰出成就,刻畫(huà)了老中青三代航天科技工作者銳意進(jìn)取、勇攀科技高峰的生動(dòng)群像……
來(lái)源:中華讀書(shū)報(bào) | 黃茜 2024/7/3
王婉波 周志雄:網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者情感消費(fèi)的發(fā)生機(jī)理、表現(xiàn)形式與發(fā)展效應(yīng)
讀者的情感滿足與情緒宣泄背后隱藏著某種現(xiàn)實(shí)欲求,反映著該群體的現(xiàn)實(shí)境遇與意義焦慮問(wèn)題。在此背景下,讀者的消費(fèi)活動(dòng)伴隨著勞動(dòng)與生產(chǎn),讀者也成為“產(chǎn)消合一”的情感勞動(dòng)者……
來(lái)源:《編輯之友》 | 王婉波 周志雄2024/6/6
重點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站負(fù)責(zé)人培訓(xùn)班舉辦
11月5日至6日,由中國(guó)作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心主辦的全國(guó)重點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站負(fù)責(zé)人學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會(huì)精神培訓(xùn)班在京舉辦。中國(guó)作協(xié)黨組成員、書(shū)記處書(shū)記胡邦勝出席開(kāi)班式并作動(dòng)員講話。來(lái)自全國(guó)各地的重點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站負(fù)責(zé)人共40余人參加培訓(xùn)。
知識(shí)和努力終將為人類(lèi)帶來(lái)希望
《第九農(nóng)學(xué)基地》又有意注入了人的成長(zhǎng)風(fēng)景和大生態(tài)倫理的觀念,厚實(shí)了敘述的內(nèi)在,提升了小說(shuō)的審美品位,體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)作家關(guān)注人類(lèi)生存的責(zé)任感和創(chuàng)作追求
《道詭異仙》: 奇崛的東方玄幻世界
《道詭異仙》融合了修仙、克蘇魯神話、都市等多種元素,講述了主角李火旺在現(xiàn)實(shí)世界和修仙世界被動(dòng)穿梭的故事。作品通過(guò)離奇的設(shè)定、反轉(zhuǎn)的情節(jié)、獨(dú)特的雙線雙視角敘述模式等,呈現(xiàn)了一個(gè)奇譎詭異、“瘋癲迷惘”的東方玄幻修仙世界……
直面創(chuàng)傷,建立勇敢新世界
《我的治愈系游戲》開(kāi)創(chuàng)了嶄新的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)敘事路徑,打通了電子游戲與實(shí)際生活之間的溝壑,巧妙設(shè)置了一個(gè)現(xiàn)實(shí)人生的幽靈世界。小說(shuō)一方面清晰地將現(xiàn)實(shí)世界冷酷的利己主義和功利主義……