十九大以來,中國進入新時代,這是黨和國家面對新形勢、新任務(wù),提出的新的歷史決斷。中國經(jīng)濟從高速增長轉(zhuǎn)向穩(wěn)步發(fā)展的階段,國家總體實力從站起來、富起來向強起來轉(zhuǎn)變,中國社會的主要矛盾也調(diào)整為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在新時代的大背景下,以詩歌為代表的中國文藝正在“合為時而著”“合為事而作”。 習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)第十次全國代表大會、中國作協(xié)第九次全國代表大會開幕式上所說,“文運同國運相牽,文脈同國脈相連”,新時代應(yīng)該有新文藝的氣象,新文藝也應(yīng)該反映新時代的精神。
2017年是中國新詩誕生一百周年,作為“五四”新文化、新文學(xué)的重要組成部分,新詩不僅扮演著從文言文向白話文蛻變的重任,而且承擔(dān)著傳播新思想和現(xiàn)代價值的職能。在中華民族亡國滅種的危機時刻,五四時代的雙語知識分子一方面自斷后路、對傳統(tǒng)進行激烈地批判,另一方面大力引進歐風(fēng)美雨、以圖完成中國文化的革新。[詳細]
最近幾年常聽人說,“詩歌回溫了”,仔細想來,這絕非一句虛言。的確,放眼當(dāng)下詩壇,表現(xiàn)不盡如人意之處依然不少:詩歌圈內(nèi)之“熱”與詩歌圈外之“冷”的對比反差尚未獲得根本性改變,讀者景仰的拳頭詩人和深邃大氣的經(jīng)典作品還不多見,文本思想孱弱或技術(shù)游戲的現(xiàn)象沒有受到相應(yīng)的控制,網(wǎng)絡(luò)書寫方式仍不時泛出“藏污納垢”傾向。[詳細]
當(dāng)中國社會前進的步伐從新時期跨入新時代的時候,中國當(dāng)代文學(xué)也自然地由“新時期文學(xué)”邁入了“新時代文學(xué)”,與此相應(yīng),“新時期詩歌”也順理成章地向著“新時代詩歌”邁進。較之“新時期詩歌”,“新時代詩歌”將會在文化傳承、思想解放、藝術(shù)創(chuàng)新等方面作出更為突出的努力,從而開拓出嶄新的美學(xué)局面。尤其在傳統(tǒng)美學(xué)的傳承與弘揚上,新時代詩歌將會大有作為。[詳細]
詩歌史意義上的“新時期”已經(jīng)成為歷史,我們正處在一個詩歌發(fā)展的新時代。新時代的內(nèi)涵非常豐富,時代、社會、文化、藝術(shù)的發(fā)展也因此面臨著新的機遇和可能。詩歌傳播方式的新變,以及這種變化所帶來的各種復(fù)雜現(xiàn)象,是詩歌藝術(shù)在這個時代的重要表征之一。[詳細]
今天,我們迎來了一個“新時代”。詩歌是時代屋頂上伸出的針尖,在第一時刻感受到幽微的變化以及劇烈的顫動。從社會學(xué)的層面以及整體性的詩歌發(fā)生機制來說,時代構(gòu)成了一個顯豁或潛在的要求。天平傾向于哪一邊,孰輕孰重,誰予以校正和撥動,都是有歷史法則的,都是有其規(guī)范和調(diào)控的。而從長遠的整體性來看,一個時代也許只是一瞬,但這一瞬卻與每個人乃至群體、階層和民族發(fā)生密切而復(fù)雜的關(guān)聯(lián),“詩人——同時代人——必須堅定地凝視自己的時代?!保獖W喬?阿甘本)[詳細]
文學(xué)與詩歌的傳播,并不是一開始就達到了現(xiàn)在的形態(tài),眼下的文學(xué)傳播與詩歌傳播,基本上是一種同步傳播,即我們所說的“即時傳播”,標(biāo)志著人類社會進入一個全新時代。在人類歷史上,從口頭傳播到文字傳播,從文字傳播到印刷傳播,從印刷傳播到音像傳播,從音像傳播到數(shù)字傳播,從數(shù)字傳播到眼下的網(wǎng)絡(luò)傳播,經(jīng)歷了多個重要進化階段。[詳細]
隨著中國社會進入新時代,當(dāng)代詩歌也進入了一個新時代。新時代詩歌是什么樣的?這是一個有待在時間與歷史中展開的問題,或者說有待在實踐中突顯其本質(zhì)。但有一點是肯定的,那就是新時代詩歌必定會與此前時代——“新時期”“十七年”“五四”時期的詩歌有所不同,因為我們的時代氛圍、思維方法、情感結(jié)構(gòu)與生活方式都發(fā)生了巨大的變化。[詳細]
中國新詩自誕生以來,已走過了百年歷史。這百年的詩歌成就與經(jīng)驗積累,為進入新時代以來的詩歌發(fā)展,提供了充足的養(yǎng)分。中國新詩在這個階段獲得了一個可以重新審視、檢討和總結(jié)的契機。新時代的詩歌既呈現(xiàn)出多元發(fā)展的格局,同時也在逐漸顯影出整體性的現(xiàn)代美學(xué)典范。新時代之“新”為激發(fā)詩歌創(chuàng)作活力提供源泉,詩人對這個時代的感受和判斷,詩歌與中國社會變動之間形成的連帶感,將熔鑄為當(dāng)代詩歌的基本底色。[詳細]
說到新時代詩歌的發(fā)展,就會自然聯(lián)想到新詩的發(fā)生和起源。自“五四”新文化運動以來,關(guān)于“新詩”的特征和屬性的討論就沒有停止過。百年來,討論來討論去,核心的問題還是什么是“新詩”,它的規(guī)范性特征是什么?這其實也關(guān)系著對詩歌發(fā)展的思考。[詳細]
一百年前,胡適在《文學(xué)改良芻議》中寫道,“文學(xué)者,隨時代而變遷者。一時代有一時代之文學(xué)……今日之中國,當(dāng)造今日之文學(xué)?!边@里的“今日”,固然是指1917年的“今日”,但同樣可作用于2018年的“今日”——因為“一時代有一時代之文學(xué)”,此理百年皆同。[詳細]