專欄作家

趙勇

  趙勇,1963年12月生,山西晉城人。在山西大學(xué)、山東師范大學(xué)和北京師范大學(xué)先后獲文學(xué)學(xué)士、碩士和博士學(xué)位,現(xiàn)為北京師范大學(xué)文藝學(xué)研究中心專職研究員,文學(xué)院副教授。著有《文壇背后的講壇》、《透視大眾文化》、《審美閱讀與批評(píng)》、《整合與顛覆:大眾文化的辯證法》等,在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《文學(xué)評(píng)論》、《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》、《文藝研究》、《文藝爭(zhēng)鳴》等刊物發(fā)表論文百余篇。曾獲《批評(píng)家》首屆新人優(yōu)秀論文獎(jiǎng)、《外國(guó)文學(xué)研究》優(yōu)秀論文獎(jiǎng)等。近年來(lái),主要從事文學(xué)理論與批評(píng)、大眾文化理論與批評(píng)等方面的專題研究。

作品展示

 
《審美閱讀與批評(píng)》
《審美閱讀與批評(píng)》

  本書是作者的第一本論文集。作者在其發(fā)表的論文中遴選出20余篇,展示了作者在不同階段的思考興趣和研究成果。第一輯的論文從閱讀態(tài)度、閱讀動(dòng)機(jī)、閱讀過(guò)程和閱讀效果等方面入手,論述了審美閱讀的兩極狀態(tài):逼近本文與介入自身;通過(guò)分析青少年讀者接近文學(xué)的心理動(dòng)因、現(xiàn)實(shí)性因素對(duì)審美欣賞的干擾等,指出了審美閱讀中所存在的種種復(fù)雜現(xiàn)象。第二輯的論文以審美閱讀為基礎(chǔ),以知人論世為方法,對(duì)趙樹理、張承志、莫言、賈平凹、何頓、鄭義、李銳、張煒、王潤(rùn)滋、聶爾等現(xiàn)當(dāng)代作家創(chuàng)作上的成敗得失進(jìn)行了深入細(xì)致的分析。第三輯的論文     [詳細(xì)]

《整合與顛覆:大眾文化的辯證法——法蘭克福學(xué)派的大眾文化理論》
《整合與顛覆:大眾文化的辯證法——法蘭克福學(xué)派的大眾文化理論》

  法蘭克福學(xué)派的大眾文化理論是其“批判理論”的重要組成部分,也是20世紀(jì)最富有原創(chuàng)性的大眾文化理論,但是國(guó)內(nèi)外許多學(xué)者對(duì)這一理論卻存在著種種懷疑、誤解和理解上的分歧。本書通過(guò)對(duì)法蘭克福學(xué)派第一代理論家阿多諾、本雅明、洛文塔爾、馬爾庫(kù)塞的個(gè)案分析,并通過(guò)對(duì)生成法蘭克福學(xué)派大眾文化理論歷史語(yǔ)境的深入考察,認(rèn)為法蘭克福學(xué)派的大眾文化理論存在著兩種模式和兩套話語(yǔ):阿多諾的文化工業(yè)批判理論構(gòu)想了一種“整合”模式,本雅明的大眾文化理論建立了一套“顛覆”模式。前者經(jīng)洛文塔爾、馬爾庫(kù)塞的補(bǔ)充論證、甚至通過(guò)本雅明     [詳細(xì)]

《透視大眾文化》
《透視大眾文化》

  聶爾在《大眾文化:我們的處境——趙勇〈透視大眾文化〉一書讀后感》中說(shuō):“實(shí)際上,《透視大眾文化》一書已經(jīng)做到了幾乎無(wú)所不包:影視片作為世俗的神話和真實(shí)的謊言,如何運(yùn)用性與暴力達(dá)到了從狂歡到娛樂(lè)的目的;競(jìng)技體育如何通過(guò)全民狂歡的假象,達(dá)到了非人道的科技競(jìng)爭(zhēng)和銅臭氣逼人的非體育的本質(zhì);流行音樂(lè)如何通過(guò)對(duì)于男歡女愛(ài)的反復(fù)詠唱達(dá)到了取締愛(ài)情的目的,懷舊歌曲如何把舊的苦痛簡(jiǎn)化為可人的陰柔,而反抗的搖滾也終于走到了無(wú)可反抗的荒唐無(wú)奈;廣告作為欲望的包裝術(shù),如何在誘導(dǎo)消費(fèi)者完成他消費(fèi)生活的最后一步時(shí),同時(shí)     [詳細(xì)]

主要作品

 

相關(guān)文章及評(píng)論