《邀約與重構(gòu)》輯錄了作者近年來(lái)發(fā)表的一些最具代表性的文學(xué)評(píng)論。既有文學(xué)態(tài)勢(shì)的梳理與分析，又有重要個(gè)案的詮釋與評(píng)述，體現(xiàn)了作者科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和活躍敏銳的藝術(shù)感知力�！堆�約與重構(gòu)》共分三輯：第一輯為新世紀(jì)以來(lái)的文學(xué)現(xiàn)象研究，舉重若輕地論析了新世紀(jì)十年的一些創(chuàng)作走向及其內(nèi)在局限。第二輯為一些新生作家群或重要作品的專論，以廣闊的視野和豐富的材料，探析了當(dāng)代作家的創(chuàng)作共性、個(gè)性與不足。第三輯為文學(xué)理論的思考與闡述，借助一些頗受關(guān)注的理論著作或新銳評(píng)論家，深入探討了一些文學(xué)藝術(shù)的本源問(wèn)題。其中的文     [詳細(xì)]

　　《多元文學(xué)的律動(dòng)(1992-2009)》為“共和國(guó)文學(xué)60年”第4卷，著重探討1992－2009年中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的精神主脈及其審美特征�！抖嘣�文學(xué)的律動(dòng)(1992-2009)》立足于當(dāng)代作家的主體意識(shí)，在消費(fèi)主義的文化語(yǔ)境下，從不同角度、不同領(lǐng)域、不同代際，深入分析當(dāng)代作家主體意識(shí)的變化與文學(xué)創(chuàng)作之間的復(fù)雜關(guān)系，揭示這一時(shí)期多元文學(xué)格局中所蘊(yùn)含的精神肌理和審美鏡像。《多元文學(xué)的律動(dòng)(1992-2009)》既有豐富客觀的史料梳理，又有嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的個(gè)人判斷；既有細(xì)致獨(dú)到的文本解析，又有科學(xué)縝密的理論推衍。作者將那些具有代表性的文學(xué)思潮、     [詳細(xì)]

　　本書(shū)收錄了作者近年來(lái)發(fā)表的一些具有代表性的文學(xué)評(píng)論，既有對(duì)文學(xué)態(tài)勢(shì)的整體觀察與思考，又有對(duì)具體作家和文本的批評(píng)與解析，體現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和敏銳的藝術(shù)感知力。全書(shū)共分四輯，第一輯“整合與思考”是對(duì)文學(xué)整體態(tài)勢(shì)的研究，從不同角度探討了新世紀(jì)以來(lái)年一些重要文壇現(xiàn)象及其內(nèi)地根源；第二輯“梳理與闡釋”是對(duì)作家個(gè)體的論述，第三輯“審視與解析”是對(duì)具體文學(xué)作品的評(píng)論；第四輯是2002年以來(lái)評(píng)論家對(duì)年度短篇小說(shuō)創(chuàng)作的綜述。     [詳細(xì)]

　　本書(shū)收錄了作者近年來(lái)發(fā)表的一些最具代表性的文學(xué)評(píng)論。既有縝密的整體思考與分析，又有犀利的個(gè)案質(zhì)疑與批評(píng)，體現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的治學(xué)精神和敏銳準(zhǔn)確的藝術(shù)感知力。全書(shū)共分三輯：第一輯為文學(xué)態(tài)勢(shì)研究，舉重若輕地論析了新世紀(jì)以來(lái)的一些重要文壇現(xiàn)象及其內(nèi)在根源。第二輯為若干重要作家或文學(xué)新人的專論，以堅(jiān)實(shí)的史料和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，探析了他們的創(chuàng)作個(gè)性與不足。第三輯為具體文本的研判，主要解析了一些具有廣泛影響的長(zhǎng)篇小說(shuō)之內(nèi)在藝術(shù)肌理。其中的文章或獲全國(guó)魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，或被《新華文摘》轉(zhuǎn)載，或獲刊物年度優(yōu)秀論文獎(jiǎng)。     [詳細(xì)]

　　自從二十世紀(jì)九十年代以來(lái)，在中國(guó)當(dāng)代作家陣營(yíng)里，六十年代出生作家群已經(jīng)成為一支最為活躍的生力軍。然而，由于種種原因，我們一直缺乏對(duì)這一群體的整體創(chuàng)作進(jìn)行系統(tǒng)性、理論化、深層次的研究。針對(duì)這一現(xiàn)狀，本書(shū)通過(guò)對(duì)六十年代出生作家群的成長(zhǎng)經(jīng)歷、創(chuàng)作特征以及內(nèi)在精神走向的動(dòng)態(tài)性考察，并借助于心理學(xué)和人類學(xué)的相關(guān)理論，在大量的文本分析的基礎(chǔ)上，全面論述了這一代作家所具有的獨(dú)特的文化記憶與代際特征，闡釋了他們?cè)趧?chuàng)作中所呈現(xiàn)出來(lái)的一系列重要特點(diǎn)，也分析了他們所存在的種種局限與不足，全面展示了這一代作家的創(chuàng)     [詳細(xì)]

　　在中外文學(xué)發(fā)展史中，先鋒文學(xué)一直是頗受關(guān)注的熱點(diǎn)之一。盡管人們對(duì)先鋒文學(xué)常常持以這樣或那樣的否定性看法，但是，不可否認(rèn)的是，無(wú)論是對(duì)整個(gè)世界現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展，還是對(duì)改變中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義一元化的當(dāng)代文學(xué)景觀，它都有著不可或缺的革命性的意義。我們甚至很難想象，如果沒(méi)有一批又一批先鋒作家孤獨(dú)而又執(zhí)著的實(shí)驗(yàn)，世界文學(xué)發(fā)展到今天會(huì)是怎樣一種格局；我們同樣也很難想象，如果沒(méi)有一部又一部具有鮮明獨(dú)創(chuàng)品格的作品，中外文學(xué)流傳到今天又會(huì)是怎樣一種形態(tài)。我們的文學(xué)之所以呈現(xiàn)出當(dāng)今這樣豐富復(fù)雜、多元共存的審美格局，并     [詳細(xì)]