錢報讀書會 | 海洋詩歌拓展山水詩？溫州青年詩人展新風(fēng)
詩意在溫州升騰是自然而然的事。
就比如最普通的一日三餐，到了溫州人口中就要說“吃天光”“吃日晝”“吃黃昏”。日常生活浸潤在“宇宙級”浪漫里。
雁蕩山下，甌江兩岸，溫州詩人輩出，不足為奇。8月17日，錢報讀書會聯(lián)合溫州市作協(xié)、《江南詩》詩刊，以“拓展與創(chuàng)新：從山水詩傳統(tǒng)到當(dāng)代海洋書寫”為主題，在純真年代書吧，舉辦了錢報讀書會夏日限定場之溫州青年詩人作品交流會。
交流會上，十余位詩人、評論家與溫州青年詩人們分享閱讀詩作的感受，在品評年輕詩人創(chuàng)作的同時，探討山水詩在當(dāng)下的拓展與創(chuàng)新。
發(fā)出自己的聲音
在詩歌品評之前，浙江省作協(xié)副主席、《江南》雜志副總編、溫州市作協(xié)主席哲貴分享了自己對會議主題“拓展與創(chuàng)新”的理解，明確了交流會的討論方向。
哲貴指出，這里的“拓展”有三層意涵。
首先是對每一個寫作的人，特別是詩歌寫作的人來說，寫作是一個不斷拓展的過程。
“每一個人不是天生下來就是詩人、作家，在這個過程當(dāng)中，要不斷學(xué)習(xí)，不斷積累，不斷交流、碰撞，嘗試寫作。在多次積累和嘗試之后，慢慢形成自己的聲音，慢慢形成一個獨(dú)特的寫作的面向?！?/p>
第二層是針對“山水詩”這一主題。
山水詩對中國整個詩歌領(lǐng)域來說都是特別重要的概念，山水詩是中國詩人的靈魂寄托。對溫州詩人來說，從謝靈運(yùn)、永嘉四靈、九葉詩派的唐湜先生，直到當(dāng)代的詩人，在他們的詩作里面都可以看到很多山水詩作品，甚至有些詩人是以山水詩走上詩壇的。對年輕詩人來說，如何把山水詩拓展成自己的詩歌，是一個重要的命題。
第三點(diǎn)則關(guān)于“文學(xué)新浙派”概念的推出。
溫州青年詩人要思考，在浙江的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)下，從前輩身上吸收了什么光亮；更重要的是，如何發(fā)出自己的光芒，照耀其他讀者或?qū)懽髡摺?/p>
這就像從“拓展”到“創(chuàng)新”，哲貴談到，“創(chuàng)新”是每個寫作者都會碰到的問題，“只有在前人寫作基礎(chǔ)上發(fā)出自己的聲音，建立自己的世界，這樣的寫作者才是有意義的?！?/p>
交流會現(xiàn)場（圖源：純真年代書吧）
交流會提出了“從山水詩傳統(tǒng)到當(dāng)代海洋書寫”，哲貴理解海洋書寫的意義就在于，將海洋那神秘、不確定而又有規(guī)律性的特點(diǎn)反照到寫作之中；創(chuàng)造出一個不穩(wěn)定的變化莫測的神秘世界，這個世界甚至是連寫作者本人都不能探究的世界。
浙江文化的滋養(yǎng)令浙江的作家、詩人身上富有魯迅、秋瑾般的“劍氣”與“簫氣”，但是孔乙己身上的迂腐之氣同樣存在，哲貴表示，作為寫作者要警惕這種小我氣息：“發(fā)出自己的聲音，是寫作者的本分。但是不要在自己的小世界里面打轉(zhuǎn)出不來，或者在小世界里面沾沾自喜?！?/p>
同是溫州人的浙江作協(xié)副主席、《江南》雜志社原主編鐘求是也到場聽會，他表示，沒有當(dāng)上詩人是一件令自己后悔的事情。“詩歌對我來說是一個很親切的引導(dǎo)方向，雖然我的力量主要用在小說上面了，但好在有緣和詩歌結(jié)下了一些關(guān)系。”鐘求是在《江南》任主編時，不僅編《江南》，還編《江南詩》，每兩個月都能讀到一批詩歌，聞到詩歌的氣息；他也曾在自己的中篇小說《愿望清單》中寫過一個詩人的角色。此次交流會讓他倍感親切，他很樂意在一篇篇新詩中，看到溫州青年詩人的成長。
海洋書寫新趨勢
為了此次交流會，12位青年詩人將部分個人詩作集結(jié)成冊，印刷了《溫州青年詩人交流作品集》。
浙江省作協(xié)詩歌委員會主任孫昌健，詩評家沈健、趙思運(yùn)、顏練軍，浙江文學(xué)院創(chuàng)研部主任、評論家鄭翔，詩人、作家瞿煒、李郁蔥，杭州市作協(xié)副主席、《詩建設(shè)》主編泉子，溫州市作協(xié)副主席慕白，《江南詩》編輯部主任江離等人，圍繞作品集里的詩歌，對王靜新、泥人、余退、黑瞳、葉申仕、賈建偉、毛小景、黃家光、徐振宇、謝健健、胡媛媛、馮鋏等12位年輕詩人的作品進(jìn)行一一點(diǎn)評。
此次交流也是一次雙向?qū)W習(xí)的過程，一方面青年詩人聆聽前輩專家對作品的理解，產(chǎn)生新的認(rèn)識，對自己的寫作做出調(diào)整；另一方面，前輩通過閱讀年輕詩人的作品，也對他們關(guān)注的問題和審美取向產(chǎn)生新的了解，并從中獲益。
孫昌健看著在座的溫州青年詩人，是80后到00后時間跨度二十年的溫州青年詩人群體，想起了溫州新詩100年來的傳統(tǒng)：從1916年馬驊（莫洛）出生，1920年九葉派詩人唐湜為代表，一代又一代溫州詩人活躍在浙江詩壇、中國詩壇，薪火相傳。
“印象中溫州新詩有兩個很鮮明的特點(diǎn)，一個是溫州詩歌的現(xiàn)代性、先鋒性；第二是溫州詩歌的地域、縣域的寫作?！边@兩個特點(diǎn)在年輕詩人的作品中依然十分明顯。
孫昌健還提到，“從山水走向海洋”是一個非常重要的關(guān)鍵詞。2019年浙江省政府提出四條詩路——浙東唐詩之路、錢塘江唐詩之路、大運(yùn)河文化帶以及甌江山水詩路最終都要走向大海?！昂Ｑ?，不僅僅是溫州的詩歌傳統(tǒng)走向，更是浙江詩歌的一種潮流。而且從浙江本土人文地理概念來說，有一種海洋詩歌的基因在里面。”
沈健則注意到，如果減去100年，這12位詩人恰恰就是新詩起步階段的那一代人隊(duì)列，他站在歷史的角度強(qiáng)調(diào)，年輕詩人們應(yīng)該有一種拓展和創(chuàng)新的使命落在肩上的沉重感和光榮感。
“詩歌與詩人雖然并非遵循進(jìn)化論來發(fā)展，但它需要我們站在前人的肩膀上，以開放性的精神之結(jié)構(gòu)來消化、吸收、轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造。從山水自然向當(dāng)代海洋的書寫，我的理解并非一定要寫海洋題材之詩，而是要在海洋的開放、包容、浩大中來提煉個人化的、獨(dú)特的那一克黃金和鉆石，形成個人獨(dú)特的浪花形態(tài)、質(zhì)地、折射性和包容量，從而在海量的當(dāng)代詩歌中彰顯出個人面目?！?/p>
趙思運(yùn)在多年前就注意到海洋書寫的重要性，目前來講，海洋詩歌仍然是一個具有非常大學(xué)術(shù)價值但又沒有引起很多關(guān)注的話題，他認(rèn)為，海洋詩歌應(yīng)該成為一個國家級重量的話題?！耙?yàn)楹Ｑ笤姼枋且粋€新的話題，中國原來更多講西部邊塞詩、中原田園詩、鄉(xiāng)土詩、山水詩，再往東是蔚藍(lán)色海洋的海洋詩歌，還有很大的挖掘空間。”
泉子談到，“當(dāng)代海洋書寫”并非作為對“山水傳統(tǒng)”的反動，而是完成了一次“更新”，這是我們在科技的高速發(fā)展與交通方式的加速迭代中，我們所擁有的一種新的日常，我們也因此獲得了一片更為廣闊的山水。
“那由海與岸，海與島礁所共同或再一次完成的陰陽相生，陰陽相成，以及那個生生不息的人世。而漢語的魅力依然在于‘那種日常生活中的神性，那個精微而不失其宏闊的宇宙’?！?/p>
與會人員合影（圖源：純真年代書吧）
