一部富有思想性的優(yōu)秀作品

——評(píng)劇現(xiàn)代戲《安娥》觀后

　　這次亮相第十四屆中國(guó)戲劇節(jié)的評(píng)劇現(xiàn)代戲《安娥》，由石家莊市評(píng)劇院一團(tuán)精心打造，中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)得主、國(guó)家一級(jí)演員、國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人袁淑梅擔(dān)綱領(lǐng)銜主演，是貫徹習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上重要講話精神，貫徹《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》的一部精品力作。

　　安娥在我國(guó)現(xiàn)代文藝史上是一位具有傳奇色彩的女性，是國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》詞作者田漢的夫人。她原名張式沅，1905年10月生于河北獲鹿縣范談村(今石家莊市長(zhǎng)安區(qū))，早年就讀于國(guó)立北京美術(shù)專門學(xué)校西畫系，1925年加入社會(huì)主義青年團(tuán)，同年轉(zhuǎn)為中共黨員。先后參加了“中國(guó)左翼作家聯(lián)盟”“中國(guó)左翼戲劇家聯(lián)盟”，1932年因中共組織遭破壞與組織失去聯(lián)系。此后的安娥主要從事進(jìn)步文藝工作，寫下了大量膾炙人口的作品，如《漁光曲》、《賣報(bào)歌》、《打回老家去》、《抗敵歌》等等。

　　該劇自演出以來(lái)，受到廣大觀眾的喜愛，得到了專家們的一致好評(píng)，于今年9月入選文化部紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年全國(guó)優(yōu)秀劇目展演，并成功入選這次中國(guó)戲劇節(jié)。該劇以安娥的生命追求和情感經(jīng)歷為題材，演繹了一名五四新女性的心靈史。該劇選材得當(dāng)，舞臺(tái)設(shè)置精美，演員的表演藝術(shù)十分精湛，讓人回味無(wú)窮。

　　《安娥》給人的最大印象，在于其深刻的思想性。2014年10月15日，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上講話指出，好的文藝作品就應(yīng)該像藍(lán)天上的陽(yáng)光、春季里的清風(fēng)一樣，能夠啟迪思想、溫潤(rùn)心靈、陶冶人生；精品之所以“精”，就在于其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良；要努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國(guó)人審美追求，思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品�？梢哉f(shuō)，《安娥》這部戲在很多方面體現(xiàn)了習(xí)近平總書記關(guān)于好文藝作品的基本要求。思想的力量是無(wú)窮的。任何人和事，終究會(huì)隨著歷史的演進(jìn)而流逝，但是，思想?yún)s能夠跨越時(shí)空，具有持久的魅力，因?yàn)樗枷氡澈蠓从车氖且?guī)律，而規(guī)律不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間、地點(diǎn)的改變而改變，所以，藝術(shù)的根本價(jià)值，在于通過(guò)藝術(shù)的形式表現(xiàn)思想，讓觀眾和聽眾在欣賞藝術(shù)的同時(shí)感受思想，從而顯現(xiàn)思想的力量。

　　該劇用較長(zhǎng)篇幅反映安娥創(chuàng)作《漁光曲》、《賣報(bào)歌》的過(guò)程。《漁光曲》歌詞的靈感來(lái)自安娥在大連搞工人運(yùn)動(dòng)時(shí)對(duì)漁民窮苦的深刻印象，安娥以令人心醉的歌詞創(chuàng)作《漁光曲》，描寫了貧苦漁民的痛苦生活和他們擺脫貧困的強(qiáng)烈愿望。該劇還生動(dòng)地再現(xiàn)了安娥創(chuàng)作《賣報(bào)歌》的一個(gè)關(guān)鍵情節(jié)，劇中當(dāng)任光(田漢好友、音樂(lè)家)在教幾個(gè)報(bào)童唱《賣報(bào)歌》時(shí)，有報(bào)童提出，“要是能唱一句‘多少錢能買一份報(bào)’就更好了，這樣可以唱著歌賣報(bào)�！卑捕甬�(dāng)即采納了這個(gè)意見，這體現(xiàn)了安娥對(duì)賣報(bào)童的理解和尊重。

　　該劇把安娥與田漢的情感故事作為重要題材，將安娥刻畫為一名有血有肉、敢愛敢恨的知識(shí)女性。安娥不僅自己堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，而且用自己的行動(dòng)影響著身邊人，特別是自己深愛的人。劇中，安娥與田漢第一次相識(shí)時(shí)，針對(duì)田漢的自由主義創(chuàng)作傾向，就勸告說(shuō)，“一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)該更多地關(guān)注勞苦大眾�！痹诎捕鸬挠绊懴拢�田漢更多地關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題，并申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨，進(jìn)而創(chuàng)作了《義勇軍進(jìn)行曲》歌詞，發(fā)出中華民族的吶喊。如今，由田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進(jìn)行曲》成為中華人民共和國(guó)的國(guó)歌，真正成為不朽的文藝作品。

　　作為一名文藝工作者，安娥是成功的。她在創(chuàng)作中發(fā)揮了自己的才能，體現(xiàn)了文藝戰(zhàn)線在中華民族反抗侵略和壓迫斗爭(zhēng)中的重要作用，也實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。在此基礎(chǔ)上，更讓人回味和思考的是：在那個(gè)年代，安娥也不過(guò)是一名普通的文藝工作者，她為什么能夠獲得這么大的成就呢？我們又能從中獲得哪些啟示呢？

　　回顧一下劇中的情節(jié)，這個(gè)問(wèn)題的答案其實(shí)已經(jīng)在劇中作了回答。這就是安娥、田漢在劇中提到的：“一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)該更多地關(guān)注勞苦大眾”“我在大連搞過(guò)工運(yùn)，對(duì)漁民的窮苦印象非常深刻”“關(guān)鍵是對(duì)勞苦大眾的這份情感，彌足珍貴啊”“如果脫離大眾，左翼很容易就會(huì)變成右翼”“歌是給孩子們唱的，當(dāng)然要聽他們的意見”等等。

　　這些樸實(shí)而又直白的話語(yǔ)，道出了安娥從事文藝創(chuàng)作的價(jià)值導(dǎo)向，也道出了該劇編演者的價(jià)值導(dǎo)向，即以人民為中心。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，文藝創(chuàng)作只有依靠人民，扎根人民，深入生活，反映生活，才能夠創(chuàng)造出有生命、有思想、有價(jià)值的作品。

　　大型現(xiàn)代評(píng)劇《安娥》秉持了這種精神，因此，該劇的創(chuàng)作和成功演出既是對(duì)安娥的最好紀(jì)念，也是新形勢(shì)下繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的生動(dòng)實(shí)踐。