將有力量的長(zhǎng)征化為有力量的《長(zhǎng)征》

——國(guó)家大劇院原創(chuàng)歌劇《長(zhǎng)征》的創(chuàng)作故事

　　在紀(jì)念建黨95周年之際，國(guó)家大劇院歷時(shí)四年打造的中國(guó)原創(chuàng)歌劇《長(zhǎng)征》將于7月1日至6日與首都觀眾見面，這是國(guó)家大劇院推出的第50部歌劇，也是紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利80周年的重頭劇目�！叭绻�不是親身排演這部歌劇，光靠歷史課本中有限的圖片文字，真的很難體會(huì)紅軍長(zhǎng)征面對(duì)的那種常人難以想象的艱難。 ”該劇導(dǎo)演田沁鑫心中滿是感慨。

　　“這個(gè)過(guò)程對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次洗禮，我重新看了長(zhǎng)征回憶錄以及相關(guān)歷史文獻(xiàn)，那些音樂(lè)語(yǔ)言太生動(dòng)了，仿佛把我?guī)У疆?dāng)年，作為軍旅藝術(shù)家，這一創(chuàng)作過(guò)程是向先輩致敬的過(guò)程，更是自我精神升華的過(guò)程。 ”為歌劇《長(zhǎng)征》譜曲的作曲家印青說(shuō)。

　　歌劇《長(zhǎng)征》以“信仰”和“理想”為創(chuàng)作關(guān)鍵詞，以現(xiàn)實(shí)主義的手法、史詩(shī)的氣魄表現(xiàn)了紅軍從瑞金出發(fā)，歷經(jīng)湘江戰(zhàn)役、遵義會(huì)議、奪取瀘定橋、爬雪山、過(guò)草地，最終在會(huì)寧勝利會(huì)師等重大歷史事件。與著力塑造長(zhǎng)征途中領(lǐng)袖人物形象的同題材作品不同，為了探索長(zhǎng)征題材新的表現(xiàn)方式，并能夠在劇作角度上有所創(chuàng)新，該劇在充分尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)普通紅軍戰(zhàn)士閃爍著人性光芒的感人事件，展現(xiàn)長(zhǎng)征宏偉的歷史畫卷，忠實(shí)再現(xiàn)那段“苦難的輝煌” ，歌頌紅軍為理想信仰而奮斗犧牲的崇高精神。

　　在唱法上有別于原創(chuàng)歌劇單一采用民族或美聲唱法的做法， 《長(zhǎng)征》的民族唱法組由閻維文、王宏偉、王海濤、王喆、龔爽領(lǐng)銜。同時(shí)，遲立明、劉嵩虎等組成美聲組，實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)歌劇藝術(shù)形式多樣化的探索創(chuàng)新。

　　用歌劇《長(zhǎng)征》的感人故事傳播正能量

　　在談到原創(chuàng)歌劇《長(zhǎng)征》的意義時(shí)，國(guó)家大劇院院長(zhǎng)陳平說(shuō)：“在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的新征程上，依然需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神。在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年之際，國(guó)家大劇院推出歌劇《長(zhǎng)征》 ，目的就是要將前輩的精神財(cái)富、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀，潤(rùn)物無(wú)聲地傳遞給青年一代。我們將邀請(qǐng)‘80后’‘90后’‘00后’的年輕人，觀摩彩排、觀看演出，用歌劇《長(zhǎng)征》的感人故事，傳播正能量。 ”

　　歌劇《長(zhǎng)征》共分為瑞金、湘江、遵義、瀘定橋、雪山草地、會(huì)寧六幕，劇作家鄒靜之歷時(shí)2年6個(gè)月完成劇本創(chuàng)作。其間他翻閱大量史料，帶著敬仰之情，以充滿溫度的筆觸，刻畫了中央紅軍某團(tuán)曾團(tuán)長(zhǎng)、彭政委、紅軍新兵平伢子等戰(zhàn)士不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲的崇高形象，勾勒了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信仰、追尋理想的姿態(tài)和風(fēng)貌。鄒靜之表示，紅軍長(zhǎng)征是20世紀(jì)最偉大的事件之一，是改變歷史的一個(gè)壯舉。在長(zhǎng)征的兩年中，充滿了種種不可思議和艱苦卓絕，紅軍不畏艱險(xiǎn)、奮勇犧牲、為理想而戰(zhàn)的精神是非常偉大的，“當(dāng)我讀過(guò)那一時(shí)期的《革命烈士家書》后，更被仁人志士為理想英勇赴死的精神深深感動(dòng)。為理想而生，為理想而死，是那些人矢志不渝的信念” 。

　　契合當(dāng)代審美需求，傳承紅色基因文化

　　《三月桃花心中開》 ，作為歌謠體插曲，分別以女聲合唱、女聲獨(dú)唱、混聲合唱等形式在劇中出現(xiàn)，歌曲富有地域特色，情感真摯、優(yōu)美動(dòng)聽，表現(xiàn)了革命根據(jù)地人民群眾對(duì)紅軍戰(zhàn)士深厚的感情。在《長(zhǎng)征》排演過(guò)程中， 《三月桃花心中開》在國(guó)家大劇院的微信公眾號(hào)貼出、在喜馬拉雅FM上推介后，深受網(wǎng)友喜歡，紛紛轉(zhuǎn)載并表示“音樂(lè)太好聽了” 。有的聽眾更是感慨，“自己有長(zhǎng)輩經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)征，聽著聽著就好想哭” 。

　　用什么樣的音樂(lè)風(fēng)格、什么樣的音樂(lè)形式以及什么樣的音樂(lè)情感方式來(lái)表達(dá)，才能在當(dāng)今的時(shí)代準(zhǔn)確又新穎地再現(xiàn)革命先輩們崇高的理想和情懷，才能有所創(chuàng)新和發(fā)展，才能使老、中、青三代觀眾都能接受并歡迎？印青一度躊躇再三。

　　“ 《三月桃花心中開》原來(lái)是沒(méi)有的，國(guó)家大劇院院長(zhǎng)陳平說(shuō)一定要有一首膾炙人口的歌，像過(guò)去經(jīng)典的民族歌劇《江姐》有《紅梅贊》 、 《白毛女》有《北風(fēng)吹》一樣。 ”印青說(shuō)，他一開始比較排斥，“這個(gè)套路太常見，只要表達(dá)的情感是共性的，應(yīng)該就能夠流傳，未必非要用歌謠體的分節(jié)歌，所以我當(dāng)時(shí)有點(diǎn)猶豫。后來(lái)，我的很多朋友包括父親的老戰(zhàn)友，聽說(shuō)我在寫歌劇，都說(shuō)長(zhǎng)征這個(gè)題材好，一定要有首好聽的歌。這是大眾的期待，中國(guó)老百姓對(duì)歌劇有這樣的看法和認(rèn)識(shí)——這個(gè)劇不管體現(xiàn)了什么，必須要有首歌能體現(xiàn)那一代人的審美、理想和意志” 。在創(chuàng)作的過(guò)程中，印青一度邊寫邊流淚，他把自己設(shè)定為劇中的人物，情感亦隨之流淌。

　　印青告訴記者，重讀了長(zhǎng)征的傳記、回憶錄，又重讀了收藏多年的四大本《中國(guó)工農(nóng)紅軍歌曲選》后，一個(gè)理念逐漸清晰：紅軍的文化是紅色的文化，而紅色文化源自于特殊的紅色基因——愛(ài)國(guó)主義和英雄主義，是這部歌劇音樂(lè)的靈魂，這個(gè)基因在當(dāng)下仍然需要發(fā)揚(yáng)光大。因此，該劇的音樂(lè)既要契合當(dāng)代觀眾的審美需求，也要傳承革命的、紅色的基因文化�！捌鋵�(shí)最初還想有點(diǎn)創(chuàng)新，想擺脫常見的紅軍、抗戰(zhàn)題材的音樂(lè)元素。我跟編劇鄒靜之討論過(guò)，比如寫幾段愛(ài)情故事、幾段人物命運(yùn)，以長(zhǎng)征為背景，這樣的音樂(lè)發(fā)揮余地更大。但是后來(lái)還是決定以史詩(shī)的手法描寫長(zhǎng)征，從瑞金出發(fā)到延安大會(huì)師，截取雪山草地、飛奪瀘定橋、湘江之戰(zhàn)、遵義會(huì)議等片段，采用線性故事，描寫紅軍群像。音樂(lè)要傳承紅色基因，不能猶抱琵琶半遮面，尤其是在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年的當(dāng)口，要敢于鮮明地用音樂(lè)來(lái)渲染和表達(dá)。 ”

　　“在音樂(lè)創(chuàng)作的過(guò)程中，我想的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于寫的時(shí)間，一直在思考音樂(lè)的理念、風(fēng)格等，是傳統(tǒng)一點(diǎn)，還是現(xiàn)代一點(diǎn)？ ”印青說(shuō)， 《長(zhǎng)征》這部劇讓他內(nèi)心沉下來(lái)了，“一首曲子成功的要素，往往不是音樂(lè)本身，而是音樂(lè)之外的東西，音樂(lè)只是一個(gè)工具而已，關(guān)鍵是用音符表達(dá)情感、審美和世界觀” 。

　　一部頗具民族特色的中國(guó)原創(chuàng)歌劇

　　《長(zhǎng)征》是國(guó)家大劇院迄今演出規(guī)模最大的中國(guó)原創(chuàng)歌劇，為鮮活、真實(shí)地呈現(xiàn)它，多位主創(chuàng)重走長(zhǎng)征路，到當(dāng)年紅軍走過(guò)的地方親身體驗(yàn)，并在這一過(guò)程中汲取了豐富的創(chuàng)作靈感。

　　印青將西方歌劇的交響性與民族音樂(lè)的歌唱性相交融，通過(guò)西藏弦子、貴州民歌等民間音樂(lè)元素，表現(xiàn)紅軍長(zhǎng)征的進(jìn)程；通過(guò)氣勢(shì)雄渾的交響合唱表現(xiàn)紅軍長(zhǎng)征的史詩(shī)性。

　　挑戰(zhàn)從業(yè)生涯的第一部歌劇、在民族組中飾演彭政委的閻維文表示，“作曲家印青為這部歌劇譜寫的音樂(lè)非常美，富有民族特色，符合當(dāng)代中國(guó)觀眾的審美習(xí)慣。同時(shí)對(duì)演唱者而言，充滿了人物感和畫面感。無(wú)論是今天的事業(yè)，還是未來(lái)的事業(yè)，都需要長(zhǎng)征精神” 。在排練的過(guò)程中，閻維文多次動(dòng)情地流下淚水，他希望觀眾在《長(zhǎng)征》的舞臺(tái)上看到的是彭政委，而不是閻維文。

　　田沁鑫首次執(zhí)導(dǎo)歌劇，她表示之前預(yù)想的困難在排練的過(guò)程中一一呈現(xiàn)，“紛繁的人物、復(fù)雜的事件加上一直不停地行走，確實(shí)很難排” 。與此同時(shí)，田沁鑫為能導(dǎo)演這部重大歷史題材歌劇而感到慶幸，并一次又一次地被長(zhǎng)征精神和“無(wú)情中的有情”所感動(dòng)著，表示要用心打造一臺(tái)有別于西洋歌劇的中國(guó)原創(chuàng)歌劇。

　　“我想帶給觀眾一部樸素的、有力量的歌劇作品《長(zhǎng)征》 。長(zhǎng)征，是一場(chǎng)在忍耐中默默堅(jiān)持的集體行走，是一種長(zhǎng)時(shí)間在艱苦環(huán)境中憑借信仰的精神，頑強(qiáng)的、歷時(shí)兩年的集體意志的鍛煉，是一首可歌可泣的生命贊歌。 ”田沁鑫希望觀眾通過(guò)觀看這部歌劇，可以從中獲得一種克服困難的勇氣和力量，“我們就是想把行走的艱難和精神力量傳達(dá)給觀眾，這也是長(zhǎng)征精神的當(dāng)代意義” 。