核心觀點(diǎn)：
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)同樣要樹立以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向，而不是以人民幣為中心，也不是以市場為中心。
我們欣賞網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在語言方面那種地氣與草根，歡迎網(wǎng)絡(luò)文學(xué)特有的生猛與新鮮，但同時(shí)希望能保持文學(xué)語言的通俗、優(yōu)雅、純潔和品位，不贊成粗制濫造，隨心所欲，從而使網(wǎng)絡(luò)語言粗鄙化。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在中國的發(fā)展已經(jīng)歷經(jīng)15年，15年對于漫長歷史來說，對于源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文學(xué)而言，實(shí)在太短暫了。但對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)而言，確實(shí)是異軍突起、大浪淘沙的15年，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的步伐越來越快，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者越來越多，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對傳統(tǒng)文學(xué)乃至整個(gè)社會(huì)的影響力越來越大，人們對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)關(guān)注度越來越高，特別讓我們欣喜的是，各地作協(xié)著眼于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的長遠(yuǎn)發(fā)展，著眼于作家隊(duì)伍后繼有人，著眼于作協(xié)社會(huì)地位，把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)納入了作協(xié)工作的視野，加強(qiáng)了對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的關(guān)注、研究、扶持、引導(dǎo)和管理。
對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的評(píng)價(jià)可以有很多標(biāo)準(zhǔn)，我們認(rèn)為主要的應(yīng)該是兩大取向，即思想價(jià)值取向、審美趣味取向。首先網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)當(dāng)有正確的思想價(jià)值取向，我們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也就是，在國家層面我們要提倡富強(qiáng)、民主、文明、和諧，在社會(huì)層面提倡自由、平等、公正、法制，在個(gè)人層面要提倡愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這是我們黨的十八大提出來的社會(huì)主義價(jià)值觀的表述。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)同樣要樹立以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向，而不是以人民幣為中心，也不是以市場為中心。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)當(dāng)有自己的境界追求，這種追求就是對國家、民族的擔(dān)當(dāng)，對真善美的吟唱，對假惡丑的鞭撻，對暴力的抵抗，對欺騙的揭露，對欲望的拒絕，對人民精神世界的永恒探尋。根據(jù)這樣的理解和要求，我們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)當(dāng)有起碼的社會(huì)責(zé)任，基本的法理和道德的底線。比如，你可以描寫黑道，但不能鼓吹黑道。你可以描寫腐敗，但不能展覽腐敗。你可以描寫屠殺，但不能欣賞屠殺。你可以描寫?yīng)毶破渖�，但不能贊美損人利己。你可以描寫競爭，但不能兜售叢林法則。我們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)當(dāng)有起碼的社會(huì)責(zé)任和基本的法理和道德底線。
我們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在描寫歷史的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)尊重歷史的事實(shí)，應(yīng)當(dāng)維護(hù)已有的歷史結(jié)論，不能隨意篡改和戲說，不能隨心所欲地穿越，不能不顧歷史環(huán)境和時(shí)代條件的張冠李戴、移花接木。我們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在反映現(xiàn)實(shí)時(shí)，應(yīng)當(dāng)分析主流與支流、光明與黑暗、天上與人間、合理性與可能性，而不能懷疑一切，否定一切，天下烏鴉一般黑。
我們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在描寫愛情時(shí)，應(yīng)當(dāng)恪守基本的道德標(biāo)準(zhǔn)和倫理規(guī)范，意淫不能成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)小說的主調(diào)。我們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)該符合人類既有的生活經(jīng)驗(yàn)和生活常理，體現(xiàn)人性、人情，可以有天馬行空般的想象，但不能是癡心妄想，可以荒誕，但不能荒謬。
這是關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)方面，就是關(guān)于正確的思想價(jià)值取向問題。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)當(dāng)有高雅的審美趣味取向，對文學(xué)心懷敬畏，對網(wǎng)絡(luò)志存高遠(yuǎn)。我們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)當(dāng)追求積極、健康、樂觀、高雅、清新、大美的審美趣味。反對消極、頹靡、悲觀、低俗、污濁的審美趣味，體現(xiàn)在題材選擇、情節(jié)設(shè)置、人物塑造、語言使用、文本氣質(zhì)等等方面。
關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的題材問題，我們不是題材決定論者，我們也不贊成題材無差別論，在我們看來，大題材與小題材、大視野與小視野、大情懷與小情懷還是有區(qū)別的，所以我們大聲疾呼網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品要描寫現(xiàn)實(shí)生活，我們倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)作家要做時(shí)代的記錄者、做百姓的代言人，不希望網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在題材選擇上都是不敬蒼生敬鬼神、不寫今人寫古人。
關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的類型化問題，我們尊重網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的類型化選擇，但是我們同時(shí)認(rèn)為缺乏藝術(shù)個(gè)性的作品，必定缺乏生命力，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)當(dāng)棄克隆之術(shù)，走創(chuàng)新之路。避免千人一面，避免類型化成為雷同化、套路化、同質(zhì)化。
關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的情節(jié)描寫問題，我們贊嘆網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的想象力，立足避免結(jié)構(gòu)單一性、情節(jié)平面化，我們欣賞那種曲徑通幽、波瀾起伏的情景描寫，但不贊成一味追求感官愉悅、閱讀快感、劍走偏鋒、奪人眼球，不贊成使人看了毛骨悚然的場面，我們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要奇異不要怪異，要清新不要污濁。
關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文字問題，我們欣賞網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在語言方面那種地氣與草根，歡迎網(wǎng)絡(luò)文學(xué)特有的生猛與新鮮，但同時(shí)希望能保持文學(xué)語言的通俗、優(yōu)雅、純潔和品位，不贊成粗制濫造，隨心所欲，從而使網(wǎng)絡(luò)語言粗鄙化。我們認(rèn)為自嘲可以，自賤不可以，創(chuàng)造可以，捏造不可以，流行可以，污染不可以。
我們現(xiàn)在對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的審美價(jià)值取向問題有這么多零星的想法和看法。如何把零星的想法和看法轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)的理論，形成科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論體系，如何把對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的印象變成說理透徹的學(xué)理，用以引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作。如何把我們的共識(shí)轉(zhuǎn)化為大眾對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的判斷，引導(dǎo)網(wǎng)民閱讀。我們衷心希望有志于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的有識(shí)之士，共同建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的理論體系，撰寫出中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的《文心雕龍》和《人間詞話》。
(作者為中國作協(xié)黨組成員、副主席、書記處書記陳崎嶸)
