張頤武：中國文學(xué)的“全球能見度”

　　這些年來，中國文學(xué)在全球的存在感和“能見度”日漸彰顯，全球讀者對中國文學(xué)的興趣已經(jīng)越來越大，中國文學(xué)已經(jīng)通過多年的譯介形成了較廣泛的傳播。這既反映了中國發(fā)展的成果和綜合國力的快速提升，也是中國文學(xué)界多年從事跨文化的推廣傳播，堅持“走出去”的結(jié)果。

　　曹文軒榮獲國際安徒生獎標志著中國兒童文學(xué)多年來的努力達到了一個全球能見度的新的高點。這些年來，中國文學(xué)在全球的存在感和“能見度”日漸彰 顯，全球讀者對中國文學(xué)的興趣已經(jīng)越來越大，中國文學(xué)已經(jīng)通過多年的譯介形成了較廣泛的傳播。不僅純文學(xué)讀者對中國文學(xué)已經(jīng)有認知，如科幻這樣的類型文 學(xué)，兒童文學(xué)這樣的特定群體文學(xué)中，中國作品都已經(jīng)有相當?shù)膰�際影響，改變了世界文學(xué)的格局。這既反映了中國發(fā)展的成果和綜合國力的快速提升，也是中國文 學(xué)界多年從事跨文化的推廣傳播，堅持“走出去”的結(jié)果。

　　隨著莫言、劉慈欣、曹文軒等近年連續(xù)獲得國際有影響的文學(xué)獎項，中國文學(xué)已經(jīng)成為世界讀者閱讀的一個不可或缺的選擇，中國當代作家和作品已經(jīng)是世界文學(xué)現(xiàn)實“構(gòu)成”的一個關(guān)鍵部分。這重繪了世界文學(xué)的版圖，曹文軒的獲獎?wù)�是這一進程的又一個具有重要意義的標志。

　　當年魯迅先生的《拿來主義》一文所探討的，是中國如何接受和了解外國文學(xué)的態(tài)度。在當年的歷史條件下，他更關(guān)注的是如何吸收外來文學(xué)的積極養(yǎng) 分，為中國新文學(xué)的發(fā)展提供資源。那時，中國文學(xué)在世界的位置就是以古典文學(xué)為材料的學(xué)術(shù)研究和經(jīng)典閱讀中一個很小的部分，新文學(xué)很長時間都是世界文學(xué)格 局中的邊緣。而在今天，中國和世界文學(xué)的交流在深化，中國當代的寫作已經(jīng)成為一個全球文學(xué)的重要因素。如何“拿來”中國文學(xué)，已成為世界文學(xué)不可或缺的因 素。

　　曹文軒多年來專注地從事兒童文學(xué)創(chuàng)作，同時也是一個對文學(xué)發(fā)展和文學(xué)批評有相當深入體察的學(xué)者、“純文學(xué)”的作家。我以為，這次他的得獎有三個方面的啟示：

　　曹文軒的作品展現(xiàn)了中國文學(xué)的獨特的因素，也就是和其他國別文學(xué)不同的“異”的方面，為全球兒童文學(xué)添加了新的元素。他的作品有一種獨特的中國 的“憂傷之美”，執(zhí)著地感受中國生活，講述中國故事。他最受歡迎的代表作《草房子》《青銅葵花》對于中國人在艱難歲月中的童年感受有獨到的發(fā)現(xiàn)。用中國美 學(xué)的精神來講述獨到的中國童年故事，把中華民族善良、堅強、悲憫的感情和東方式的含蓄蘊藉的美學(xué)風(fēng)格傳遞給人們，可以引發(fā)孩子的共鳴。他用“油麻地”的故 事，展開了一個類似唐詩中所呈現(xiàn)的美麗的自然之美，以及在這自然之美中的孩子們的艱難成長，把現(xiàn)代人的艱難和中國獨特的東方美結(jié)合得格外真切。兒童文學(xué)既 需要歡樂，也需要體驗人生的更豐富的情感，而苦難中的堅韌、貧困中的升華等等正是中國獨特的經(jīng)驗的展現(xiàn)，同時，這種東方的獨特的人生意識也感動了世界。

　　曹文軒的作品展現(xiàn)了中國文學(xué)和世界息息相通的一面，也就是和世界的“同”的一面。人們在談到文化的“跨文化傳播”時常用一個概念——“文化折 扣”，也就是文化傳播中會產(chǎn)生理解和溝通的困難，讓文化的傳播打折，造成傳播障礙。曹文軒的作品既植根于中國的文化和生活之中，也充滿了共同的人類情感， 中國人獨特的經(jīng)驗在曹文軒這里被化為了一種易于不同社會的孩子們理解的感情和故事。中國故事在這里沒有理解上的障礙，而是更多通向人們心靈的元素�！坝吐� 地”的憂傷、痛苦、歡樂里有和世界所有人共同的東西，他所理解的善惡觀，他對善良和美好的渴望都是易于全世界人們共同理解的。曹文軒的作品一看就是中國 的，但通向無數(shù)人的心靈。

　　曹文軒的作品是“通”的成果。他的作品能夠打通文化的障礙，在對中西古今文學(xué)的汲取中建立自己獨到的風(fēng)格，是多年來中國兒童文學(xué)作家努力成果的 延伸，也是現(xiàn)當代中國文學(xué)發(fā)展的延伸。這種“中華性”為世界小讀者所喜愛，形成了和歐美兒童文學(xué)不同的表達方式和審美風(fēng)格。詩意的情調(diào)，是中國文學(xué)自身的 傳統(tǒng)所決定的。曹文軒作品中具有東方的憂郁之美，是中國文學(xué)的大傳統(tǒng)和中國現(xiàn)當代文學(xué)小傳統(tǒng)中的“抒情美學(xué)”所影響的。如沈從文、汪曾祺等的作品都對曹文 軒的寫作有深刻的影響。他小說優(yōu)美抒情的獨特感覺是中國文化滋養(yǎng)的結(jié)果，也是上世紀80年代以來中國文學(xué)與世界連結(jié)的結(jié)果。他對于世界各國文學(xué)有精深的認 知和理解，也廣泛地汲取了世界文學(xué)的表達方式和技巧。曹文軒傾向于“美”的走向，其實是把東西方的古典情懷相溝通的結(jié)果。中國古典的美和西方古典的美也有 一種匯通，他雖然也寫“惡”和“丑”，但都不是現(xiàn)代主義焦慮的結(jié)果，而是在東西古典美學(xué)基礎(chǔ)上的表現(xiàn)，是有節(jié)制的、有悲憫情懷的。他的表現(xiàn)方式不拘一格， 汲取了現(xiàn)代主義的不少元素；他的創(chuàng)作也是在認真汲取世界文化多元經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，扎實努力的成果。

　　曹文軒的創(chuàng)作所顯示的“同”、“異”、“通”，是一種獨特的文學(xué)經(jīng)驗。這顯示了中國經(jīng)驗連結(jié)世界，中國故事感動世界。從世界的角度看，中國文學(xué) 的全球性意義已經(jīng)凸顯出來，中國文學(xué)為世界了解中國作出了重要的貢獻。中國文學(xué)的全球能見度正在擴展，其深度和廣度都是過去所不能比擬的。這種“全球能見 度”對于世界對中國的了解、對于消除對中國和中國文化的偏見、對于中國在崛起過程中的精神展現(xiàn)都具有相當重要的意義�，F(xiàn)在看，我們還有很大的努力空間，曹 文軒的獲獎標志著這一努力進入了一個更新的階段。