李宏偉：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

李宏偉在全國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論研討會(huì)上發(fā)言

　　經(jīng)過了十多年的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作已成為我國整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作中一個(gè)不可忽視的現(xiàn)象和力量。作為對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的審美的反映，關(guān)注時(shí)代、關(guān)注現(xiàn)實(shí)是一切文學(xué)創(chuàng)作的根本，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也不例外。在當(dāng)下，培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，講述中國故事就是文學(xué)創(chuàng)作面臨的最大的現(xiàn)實(shí)。培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要全社會(huì)攜手合力，全方位施策，全過程推進(jìn)，形成有利于涵養(yǎng)與熏陶的生活場(chǎng)景和社會(huì)氛圍，讓廣大社會(huì)民眾內(nèi)化于心、外化于形。文學(xué)作品以其自身獨(dú)有的特質(zhì)屬性，理所當(dāng)然地成為培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要手段之一，應(yīng)義無反顧地承載起傳播和滋養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代使命。

　　一、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀既是時(shí)代賦予網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的歷史使命，也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身健康發(fā)展的需要。

　　文學(xué)的本質(zhì)是反映現(xiàn)實(shí)，但文學(xué)、包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在內(nèi)應(yīng)源于生活又高于生活，所以一切的文學(xué)作品不能僅僅停留在記錄現(xiàn)實(shí)的層面，而要通過對(duì)現(xiàn)實(shí)的提練歸納出反映時(shí)代精神，突顯中國風(fēng)格，具有獨(dú)特的審美價(jià)值和教益的正能量作品。習(xí)近平同志在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)，提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。他在十二屆全國人大一次會(huì)議上的講話中又系統(tǒng)闡發(fā)了這個(gè)思想。中國夢(mèng)，反映了中國人民包括海外同胞、全世界華人的共同心聲、共同愿景、共同意志。努力建設(shè)中華民族的共有精神家園，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的價(jià)值觀建設(shè)基礎(chǔ)工程。黨的十八大提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”的24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是馬克思主義與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物，與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，應(yīng)該成為文學(xué)作品所關(guān)注和反映的主題，也應(yīng)該是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要關(guān)注和反映的主題。

　　其次，從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀看，從10多年前開始起步的中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，由于以網(wǎng)民點(diǎn)擊率衡量作品“含金量”。強(qiáng)大的利益驅(qū)動(dòng)，使得一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者為了迎合市場(chǎng)，不惜自降身價(jià)，一些作品中充斥著黃色、暴力的內(nèi)容，并逐漸占據(jù)了許多文學(xué)網(wǎng)站的首頁；還有一些所謂的官場(chǎng)小說，充斥著拍馬奉迎，爾虞我詐等所謂的“官場(chǎng)生態(tài)”。這種現(xiàn)狀對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的健康發(fā)展極為不利，如何讓網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走得更遠(yuǎn)、更健康，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作亟須考慮的問題。所以，引領(lǐng)提升網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的品質(zhì)、使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自覺弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，講好中國故事，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)得以健康發(fā)展的需要。

　　二、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要網(wǎng)絡(luò)作家增加社會(huì)責(zé)任感，自覺創(chuàng)作反應(yīng)時(shí)代主流，體現(xiàn)中華民族整體利益的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品。

　　黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，要講好中國故事，傳播好中國聲音。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)來說，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，講好中國故事既是時(shí)代的責(zé)任，也應(yīng)該成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)表現(xiàn)的重要內(nèi)容和今后的發(fā)展方向。從中國歷史上看，一切優(yōu)秀的文學(xué)家只所以被人們記住，就是因?yàn)樗麄冎v好了中國故事。因?yàn)檫@些中國故事里凝聚了中國人民的共同經(jīng)歷與情感，從中可以感受到中華民族的特性、命運(yùn)與希望，所以他們?yōu)槲覀兯�敬仰。社�?huì)主義核心價(jià)值觀既包括國家層面的價(jià)值目標(biāo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，也包括社會(huì)層面的價(jià)值取向“自由、平等、公正、法治”，也包括公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”�？梢哉f全面概括了我們的價(jià)值取向和價(jià)值追求，也全面包涵了中華民族的特性、命運(yùn)和希望，值得我們大力弘揚(yáng)和傳播。

　　比起傳統(tǒng)文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)表現(xiàn)力更強(qiáng)，題材更豐富，風(fēng)格也更加多樣，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也更易于傳播。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的這些特點(diǎn)在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀上，都是對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的補(bǔ)充和豐富。一部打動(dòng)讀者心靈的作品，既可以是至情至性的鴻篇巨制，也可以是平凡現(xiàn)實(shí)生活中的點(diǎn)滴小事。正如習(xí)近平總書記所要求的，要讓核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無處不在，無時(shí)不有。因此網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，講好中國故事上，有其自身的優(yōu)勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)發(fā)揮這些優(yōu)勢(shì)，在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀上，要立足于中國國情、堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、講好當(dāng)代中國人在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢(mèng)”的征途上追夢(mèng)筑夢(mèng)的動(dòng)人故事，講好中國人民創(chuàng)造歷史、創(chuàng)造文明、創(chuàng)造時(shí)代所經(jīng)歷的艱苦磨難、堅(jiān)忍不拔、眾志成城的感人故事，塑造好勤勞智慧、英勇不屈、有血有肉、個(gè)性鮮明的中國人的形象，塑造好文明進(jìn)步、熱愛和平、和諧大氣的中國國家的形象。

　　三、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論，更好地引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，講好中國故事。

　　文學(xué)評(píng)論對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的作用是顯而易見的，一篇好的文學(xué)評(píng)論，可以通過對(duì)具體作家作品的科學(xué)的、有說服力的分析評(píng)價(jià)，指出其思想和藝術(shù)方面的高下成敗、得失優(yōu)劣，從而幫助他總結(jié)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，提高創(chuàng)作水平。同時(shí)，文學(xué)批評(píng)還可以通過對(duì)具體作品的分析評(píng)價(jià)而涉及廣泛的文學(xué)現(xiàn)象，影響一個(gè)時(shí)期甚至一代文學(xué)的發(fā)展動(dòng)向。我認(rèn)為，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如何弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一命題來說，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)亟需文學(xué)評(píng)論的引領(lǐng)和帶動(dòng)。而當(dāng)前有見地的，能夠影響網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的文學(xué)批評(píng)還不多，文學(xué)評(píng)論無論從數(shù)量的質(zhì)量上都與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展不相適應(yīng)。

　　目前，我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在不斷的發(fā)展，各種文學(xué)網(wǎng)站，文學(xué)論壇紛紛成立，很多地方也紛紛成立了網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會(huì)。一些愛好文學(xué)，平時(shí)又無處發(fā)表作品的人，利用工作閑暇時(shí)間，敲擊一下鍵盤，各種文學(xué)體裁的文學(xué)作品便出現(xiàn)在各個(gè)網(wǎng)站，這當(dāng)然是一種好現(xiàn)象。但由于作者文學(xué)水平的參差不齊，許多作品無論在內(nèi)容還是形式上都有值得改進(jìn)和提高的地方。當(dāng)下，面臨著弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，講述中國故事這么一個(gè)宏大命題，文學(xué)批評(píng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的如何講述好中國故事尤其重要。這就需要文學(xué)評(píng)論家們關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、研究網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的規(guī)律，積極主動(dòng)地扶植和關(guān)心網(wǎng)絡(luò)作家，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的健康發(fā)展。