《打工文學(xué)的整體觀察》

http://marylandtruckinsurance.com 2013年03月11日16:19 作者：柳冬嫵

推薦理由：

　　花城出版社2012年12月出版 ISBN：9787536064034 定價：89.00元

　　內(nèi)容推薦：

　　本書是全國首部打工文學(xué)研究專著，是國家社科基金項目和廣東省社科規(guī)劃項目、廣東省重點文學(xué)創(chuàng)作項目的最終成果。全書共分五卷，16開本，74 萬字， 600多頁，內(nèi)頁采用100克艾維克紙精美印刷。書中的很多章節(jié)，曾作為獨立文章，在《讀書》、《天涯》、《文藝爭鳴》、《南方文壇》、《民族文學(xué)》、 《藝術(shù)廣角》、《當(dāng)代文壇》、《小說評論》、《文藝理論與批評》、《揚子江評論》、《理論與創(chuàng)作》、《海南師范大學(xué)學(xué)報》、《粵海風(fēng)》、《文藝報》、《中 國藝術(shù)報》等報刊發(fā)表過，部分文章被《新華文摘》、《新華文摘精華本》、《〈讀書〉三十年精粹(1979-2009)》、《書摘》、《中國學(xué)術(shù)年鑒》、 《北大年選》、《新世紀文學(xué)研究》、《散文選刊》、《中國隨筆排行榜》等選刊、選本所轉(zhuǎn)載，其中被《新華文摘》四次選載、摘錄�！蹲x書》雜志曾刊發(fā)本書中 的四篇文章，產(chǎn)生過廣泛影響。

　　“打工文學(xué)”是特定的社會制度、經(jīng)濟生活和文化活動的必然產(chǎn)物，是中國工業(yè)化城市化全球化的大環(huán)境下特有的文學(xué)現(xiàn)象。中國現(xiàn)在有幾億“農(nóng)民 工”，這幾億人的生活，不可能被我們的文學(xué)所忽略。真實而藝術(shù)地反映打工族的人生境遇和思想情感，必然會成為當(dāng)代中國人心靈歷程的一個獨特部分�！按蚬の� 學(xué)”作為現(xiàn)代中國社會轉(zhuǎn)型的一份特殊的精神紀錄，其重要性自不待言。在《打工文學(xué)的整體觀察》中，作者嘗試運用不同的理論系統(tǒng)和批評方式，從不同的角度考 察“打工文學(xué)”，將研究對象置于廣闊開放的批評視野，深入揭示了“打工文學(xué)”的審美維度和精神縱深，剖析和梳理了“打工文學(xué)”所包涵的社會文化信息和獨特 的思想命題，對中國農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)和城市化、工業(yè)化、現(xiàn)代性等重大社會問題進行深刻的追問，打開數(shù)以億計的打工者從鄉(xiāng)村到城市身份轉(zhuǎn)換的復(fù)雜情感和記 憶。《打工文學(xué)的整體觀察》為我們把握城鄉(xiāng)中國的復(fù)雜思想狀況和現(xiàn)實境遇，提供了一條別樣的認知路徑。

　　本書所展示出來的民間立場，也是作者關(guān)照研究對象的一個理論視角。作者系打工文學(xué)的代表作家之一和主要理論闡述人，其在1995年第5期《詩 刊》發(fā)表的組詩《我在廣東打工》系《詩刊》首次發(fā)表的打工題材組詩。之后，共在《詩選刊》、《詩歌報月刊》、《詩歌月刊》、《星星詩刊》、《綠風(fēng)》、《詩 潮》、《散文詩》、《北京文學(xué)》、《延河》等刊發(fā)表打工題材詩歌200多首，出版《夢中的鳥巢》等詩集三部。這使本項目可以從一個親歷者、在場者的角度去 呈現(xiàn)“打工文學(xué)”的本質(zhì)特征。

　　作者簡介：

　　柳冬嫵，本名劉定富，1973年生于安徽霍邱縣。高中畢業(yè)后到廣東打工，做過無業(yè)游民、修路小工、碼頭搬運工、玩具廠雜工、繡花廠作業(yè)員�，F(xiàn)任 東莞文學(xué)藝術(shù)院副院長、《南飛燕》常務(wù)副主編、東莞市文藝評論家協(xié)會主席、東莞理工學(xué)院客座教授，系中國作家協(xié)會會員、廣東省第二屆重點扶持項目簽約作家 和廣東文學(xué)院第三屆簽約作家。曾榮獲中國文聯(lián)文藝評論獎、全國鯤鵬文學(xué)獎、廣東省青年文學(xué)獎、廣東省大沙田詩歌獎等獎項。已出版中國第一部“打工詩歌”研 究專著《從鄉(xiāng)村到城市的精神胎記——中國打工詩歌研究》和文學(xué)評論集《內(nèi)部的敘述》。2011年入選中國作家協(xié)會、中共廣東省委宣傳部主辦的“嶺南文學(xué)新 實力”——廣東10位青年作家作品研討會，是入選的唯一一名青年批評家。

　　相關(guān)評介：

　　作為從打工者中脫穎而出而出的批評家，柳冬嫵的最大特色在于，他不是從外面，而是從內(nèi)里，從生命體驗出發(fā)，研究和解讀打工文學(xué)，因而很值得一讀。

——雷達

　　打工文學(xué)的活躍，證明了當(dāng)代文學(xué)的內(nèi)在活力。在一個全球化網(wǎng)絡(luò)時代，這種充滿草根性的文學(xué)力量的崛起，正是中國文學(xué)處于上升期的一個表征。還因為其與時代和現(xiàn)實的密切相關(guān)性，必然會在文學(xué)史上留下厚重一筆，柳冬嫵的這本書，就是一個紀錄和證明。

——李少君

　　無論你喜歡或是反感，近二十年來，“打工文學(xué)”以它頑強的生命力，原生態(tài)的寫作方式，對當(dāng)下生活真實而有力的介入，成為中國當(dāng)代文學(xué)不可回避的 存在。然，一直以來，“打工文學(xué)”的寫作者皆有切膚的打工之痛，而研究者，卻多是坐在書齋里的精英。不可否認，精英研究者們在“打工文學(xué)”的成長過程中， 充當(dāng)了導(dǎo)師、指路者和裁判官的角色，研究者們也樂意充當(dāng)這角色，用精英的眼光，來對草根的文學(xué)暴動指點江山。但也有問題，許多年來，精英們樂于在諸如“命 名是否科學(xué)”，“研究打工文學(xué)是重在其文學(xué)意義還是重在其社會學(xué)意義”之類的問題上爭論不休、沒完沒了，卻少有針對文本態(tài)度誠懇的研究。故，柳冬嫵之于 “打工文學(xué)”研究是個異數(shù)。其異有四：一異，他有過多年打工經(jīng)歷，草根生活讓他在研究“打工文學(xué)”時，少了高高在上者對打工者寄予的“憐憫”與“同情”， 而是感同身受；二異，他不糾纏于命名之類的無聊話題，而是將功夫用在文本細讀，認認真真讀作品，實實在在做評論；三異，他堅信“打工文學(xué)”的價值，而不是 自身本不信，卻基于“打工文學(xué)”研究論文好發(fā)表而做功利的研究，他之研究“打工文學(xué)”，就像“打工作家”寫作“打工文學(xué)”作品一樣，是基于生命言說的需 要；四異，他的研究持續(xù)多年而且全面，觸角深入到打工小說、散文、詩歌、紀實等各門各類。本書是柳冬嫵多年研究之大全，皇皇近八十萬言，以其“四異”之研 究，必將成為中國當(dāng)代文學(xué)研究不可回避之存在。

——王十月

　　柳冬嫵看取“打工文學(xué)”，并不囿于具體的作家作品，去就事論事，而是基于站高望遠的廣闊視野，從改革開放以來的經(jīng)濟社會與文化生活的劇烈變動， 看到這一現(xiàn)象與工業(yè)化、城市化乃至全球化進程的相互關(guān)聯(lián)，在時代的大背景、社會的大場域中，來具體觀察“打工文學(xué)”的萌生與成長，發(fā)展與演變，特質(zhì)與特 性。

　　柳冬嫵的文學(xué)批評與詩歌評論，不是印象式的，也不是隨感性的，他的思考基于堅實的理論根底，評論出于一定的理論辨析。廣泛的理論涉獵，使他筆下 的“打工文學(xué)”，都在一定的理論層面上得到了透徹的解說，也使人們看到作為一種文學(xué)現(xiàn)象，“打工文學(xué)”所具有的純文學(xué)的因素，以及與中外文學(xué)傳統(tǒng)的隱秘聯(lián) 系。

　　柳冬嫵的“打工文學(xué)”研究，在與“打工文學(xué)”的同步進取中，既具有一種隨行者的見證性，又具有一種先行者的前瞻性。從而獲得了自己的相當(dāng)價值，并為其他的“打工文學(xué)”評論所難以代替。

——白燁

　　讀這部批評文集，可以感受到批評與文學(xué)直接對話的那種態(tài)度，甚至感受到文學(xué)批評接近文學(xué)文本的體溫。

　　柳冬嫵作為一個身臨其境的批評家，對打工文學(xué)尤其是珠江三角洲的打工文學(xué)有非常切身的體會，這些體會轉(zhuǎn)化為文學(xué)批評文字，可以讓我們感覺到那種精準、蘊含和詩意，當(dāng)然，柳冬嫵的理論意識也很強，這是我對這部作品的基本理解。

　　他更傾向于對打工者做身臨其境的理解。他來自打工階層，即使今天也最靠近那些打工者，但他沒有從傳統(tǒng)的歷史和階級意識來闡釋這種打工和寫作的關(guān) 系，他選擇的是語言文本修辭的視角。他和這些打工者、寫作者是零距離接觸，他那么真切地理解到他們身體的那種創(chuàng)傷，那種感動，從身體發(fā)出來的那一些呼喊。 我覺得這樣一種批評可能是對我們中國當(dāng)下批評的一種非常直接的，非常鮮活的一種貢獻。他把他的理論意識轉(zhuǎn)化為文本意識，在文本的修辭中去確立這些創(chuàng)作性敘 述具有的文學(xué)意義和社會意義，他的批評立場是一個文學(xué)的立場，直接面對生活，面對文學(xué)的當(dāng)下性的批評。他的批評文本也構(gòu)成一個值得再度探討的文學(xué)文本。

——陳曉明

　　隨著資本市場的不斷擴張，階級和階層的“差序格局”就愈發(fā)明顯，文學(xué)雖然早已從“反映論”的陰影中掙脫出來了，然而，文學(xué)家的道義和人性的力量卻是永遠要滲透在自己的作品中的。所以，關(guān)于“打工文學(xué)”的評論從柳冬嫵開始就進入了一個價值判斷批判性很強的論域。

　　柳冬嫵是一個堅守文化批判立場的打工文學(xué)的批評家，雖然他原是一個詩人，但是其文字表述中所透露出來的那份堅韌與執(zhí)著，以及具有震撼力的價值立場的表白與激情使人敬佩，同時，其文章的邏輯力量也并不輸給專業(yè)批評家。

——丁帆

　　柳冬嫵的評論，已在國內(nèi)具有廣泛的影響，他對一些新興的文學(xué)力量和文學(xué)思潮的解讀，有著自己的觀察視角，同時行文中貫徹著一種誠懇的探討問題的精神，在理解對象的同時，也能從大的發(fā)展方向上提出許多有價值的建議。

——謝有順

　　無論從社會學(xué)的意義上，還是詩歌評論的角度，柳冬嫵都可以稱作一位勇士。正是他，以親歷者的身份，簡括而強烈地向人們展示了中國“打工詩人”的龐大群體，并嚴正地指出了其背后令人憂慮的社會異化背景。

　　雖然，對于當(dāng)代中國城鄉(xiāng)人口遷移的現(xiàn)狀，一般人都耳聞目睹。但我相信，每一個讀過柳文的、有良知的人，都會感到內(nèi)心再次沉重！

——徐敬亞

　　不管“打工詩歌”是否是一種嚴格意義上的詩歌“流派”，但作為“潮流”，卻是我們在研究新世紀以來的中國文學(xué)特別是詩歌時所難以忽略的。我個人 認為，無論我們在詩學(xué)和美學(xué)上如何看待“打工詩歌”，也無論我們?nèi)绾慰创�“打工詩歌”的發(fā)生、發(fā)展和它們在現(xiàn)有的文化格局中的特殊處境，作為一種精神表 達，我們的學(xué)術(shù)界和批評界確實應(yīng)該對它高度重視。“打工詩歌”有它自己的題材取向、情感體驗、精神特征和話語立場，有它自己的代表性詩人、代表作品和它自 己的批評家，還有自己的傳播媒介與社會支持……這一切，都需要我們認真對待，深入研究。作為一位“打工詩人”和較早產(chǎn)生社會影響的“打工詩歌”批評家，柳 冬嫵的文章不僅呈現(xiàn)出“打工詩歌”的豐富現(xiàn)象，揭示了“打工詩歌”的精神特征，還在“打工詩歌”已經(jīng)得到充分發(fā)展的今天，對它作了新的審視，有些觀點，很 值得關(guān)注。

——何言宏

　　也可以說是廣東最優(yōu)秀的青年批評家之一柳冬嫵為打工詩歌大批量立論，打工詩歌這個名詞一時間風(fēng)靡神州。

——楊克

　　《打工文學(xué)的整體觀察》這本書是花費了柳冬嫵很多年的心血，這也是這個時代文學(xué)最為真實的力量。我們知道，文學(xué)批評、文學(xué)研究水分太多、假話太多，謊言遍地的文學(xué)論文，哼哼唧唧的偽文學(xué)學(xué)術(shù)，稀少的文學(xué)發(fā)掘與學(xué)術(shù)理論就在比較之下顯得難能可貴。

　　這本書有幾個特點——

　　第一，說真話，寫真實，有真正的文學(xué)學(xué)術(shù)意義，面對的是真實的生命與真正的文學(xué)寫作。那些排除在主流之外的寫作，那些沒有平臺的寫作，那些所謂謀生夾縫里面的寫作，往往很難見到太陽，沒有發(fā)表出版機會，因為他們很難插進假大空的主流文學(xué)的熱鬧盛宴中。

　　說謊話太多的文學(xué)批評與文學(xué)理論，人們都已經(jīng)厭倦。謊言學(xué)術(shù)、謊言批評只會降低人的智商，弄成腦殘。而真實的文學(xué)批評與文學(xué)學(xué)術(shù)卻十分難能可貴。

　　柳冬嫵的文學(xué)批評面對那些艱難苦楚甚至帶著干活吐血有血腥味的咬緊牙關(guān)寫作，這里撈不到半點好處，但他就這樣寫，向低處寫，反而寫出了最高的高度與境界。

　　第二，發(fā)現(xiàn)的眼光。

　　在這本系統(tǒng)性的書中，我們可以看到柳冬嫵獨具慧眼，發(fā)現(xiàn)了隱藏于泥土中的最好的最可能被病毒殺死的種子，讓它發(fā)芽長成參天大樹。發(fā)現(xiàn)當(dāng)然就是 美。一個真正偉大的不為人知但渴望被發(fā)現(xiàn)作家，得到了一個真正的評論家發(fā)現(xiàn)、推舉，推向一個全新的世界，并且這作家將會成為時代的豐碑，那么，可見發(fā)現(xiàn)的 意義。就像葉芝對泰戈爾的發(fā)現(xiàn)作用一樣，極具重要作用。

　　第三，開拓性的文學(xué)研究。

　　柳冬嫵站在那幫混雜的文學(xué)批評圈子之外，用自己的個性、獨立、低調(diào)、一聲不吭，做出來的卻是引導(dǎo)者的事情。就像令人夸耀的河流，來源于難能可貴的泉眼。柳冬嫵就挖掘了一個源頭性的泉眼，汩汩而出的都是純潔礦泉水，而那些喊喊叫叫的假文學(xué)批評，就屬于環(huán)境污染源頭。

　　第四，真正的文學(xué)研究具有哲學(xué)本質(zhì)、終極美學(xué)的價值。

　　抱樸見素，樸素，是為最高境界。最高的文學(xué)研究所具有的學(xué)術(shù)價值在于天具有心靈的基本價值與生命的終極作用。文學(xué)批評要翻開生命的本質(zhì)，像終極哲學(xué)家那樣探尋智慧、熱愛真理、恢復(fù)生命尊嚴、捍衛(wèi)造物主最初設(shè)計生命的純潔。

　　柳冬嫵的學(xué)術(shù)體系已經(jīng)形成，整體性的美與價值都展示出來，很圓滿。中國人作為東方生命的價值觀看來，一個生命的階段取得完美成果，實為難得。圓滿的意義在于一粒種子落進泥土，開始新的旅程，會長出更加偉大的心靈生態(tài)。好的批評家會發(fā)掘出當(dāng)今之世的文學(xué)巨擘。

　　好作家不要害怕自己被埋沒，當(dāng)你遇到滿地黑暗的時候，看見一粒光，那一粒光就會照耀你走進人類，為人類顯出最為偉大的愛，那愛即作家的作品。

　　我們真得感恩那些低智商、假話連篇的貌似強大的偽文學(xué)，沒有他們的存托，就沒有如此震撼地品味真正的文學(xué)批評與所面對的真正的作品的厲害。

——張紹民

相關(guān)評論 第七章 打工小說的死亡敘事
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