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論新時(shí)代中國特色創(chuàng)意寫作理論建構(gòu)
中國文學(xué)教育，新中國成立至21世紀(jì)初，一方面受制于傳統(tǒng)的小學(xué)、辭章學(xué)、考據(jù)學(xué)，另一方面受制于蘇聯(lián)文藝?yán)碚撍季S模式，成為保守的領(lǐng)域，已經(jīng)不適合以文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展、國家創(chuàng)意化發(fā)展、文化治國強(qiáng)國戰(zhàn)略為特征的“新時(shí)代”需求。
2023-10-24
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推動(dòng)紅色文藝經(jīng)典融入高校思政教育
紅色文藝經(jīng)典作為紅色文化資源的組成部分、中華優(yōu)秀文化的重要載體，蘊(yùn)含著豐富的黨史教育資源、雋永的審美教育資源、深刻的理想信念教育資源等。
2023-10-20
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以習(xí)近平文化思想激勵(lì)文藝創(chuàng)作勇攀高峰
編者按：日前召開的全國宣傳思想文化工作會(huì)議首次提出了習(xí)近平文化思想。
2023-10-20
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傳承“剛健”的自然之力與精神之美
【傳統(tǒng)文論的當(dāng)代回響】 植根博大精深的中華文化，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要前提。
2023-10-18
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拓展傳統(tǒng)美育文化的當(dāng)代傳播路徑
美育是審美教育的簡(jiǎn)稱，加強(qiáng)審美教育既是培養(yǎng)健康審美、凈化心靈的要求，同時(shí)也是傳承優(yōu)秀美育文化，讓廣大人民群眾接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和浸染，進(jìn)而達(dá)到塑造健全人格、美好品德以及增強(qiáng)民族自信心和民族自豪感的內(nèi)在要求。
2023-10-16
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馬克思主義文藝?yán)碚摰纳陕窂脚c闡釋路線
摘要：馬克思主義文論具有其獨(dú)特性，從唯物史觀思想體系中生長(zhǎng)而成，形成了實(shí)踐論生成路徑和文藝意識(shí)形態(tài)論闡釋路線。
2023-10-08
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文學(xué)經(jīng)典化視域下華文文學(xué)學(xué)科發(fā)展
中國大陸的華文文學(xué)教學(xué)與研究進(jìn)入第41個(gè)年頭，面臨學(xué)科發(fā)展與建設(shè)的有利時(shí)機(jī)與重要關(guān)口。
2023-10-07
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ChatGPT與新文科建設(shè)
從神學(xué)和經(jīng)學(xué)的桎梏中解放出來，以自然科學(xué)研究范式為典范的人文社會(huì)科學(xué)研究范式，以哲學(xué)啟蒙教育范式為中心的人文社會(huì)科學(xué)教育范式，可以稱為“新文科1.0版”。
2023-10-07
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中國式現(xiàn)代化的文明底蘊(yùn)及其世界歷史意義
中國式現(xiàn)代化是中華民族在世界歷史進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)文明重塑的創(chuàng)造性探索，既是中華文明在中國革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代偉大變革中的自我更新，也是對(duì)西方現(xiàn)代性危機(jī)及其文明限度的內(nèi)在超越。
2023-10-07
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論文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)批評(píng)的共生
文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)批評(píng)的共生，既是一個(gè)學(xué)理問題，也可以是一個(gè)文學(xué)教育問題。
2023-10-05
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文學(xué)的變數(shù)與常數(shù)——兼論“外部研究”與“內(nèi)部研究”
摘要：文學(xué)的變數(shù)與常數(shù)如量子糾纏般難分難解。
2023-09-27
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中華民族現(xiàn)代文明與中國自主哲學(xué)知識(shí)體系
摘要：為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明而構(gòu)建中國自主哲學(xué)知識(shí)體系，是當(dāng)代中國哲學(xué)在新時(shí)代所擔(dān)負(fù)的重大文化使命。
2023-09-21
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繼承傳統(tǒng)要放進(jìn)心里、落在實(shí)處
2023年7月，習(xí)近平總書記在江蘇考察時(shí)，走進(jìn)蘇州古城深處的平江歷史文化街區(qū)，意味深長(zhǎng)地說，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“不僅要在物質(zhì)形式上傳承好，更要在心里傳承好”。
2023-09-20
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“重寫”百年文學(xué)史：中國式現(xiàn)代化的理論與實(shí)踐
內(nèi)容提要 在提煉出中國百年文學(xué)史研究三種主要范式的基礎(chǔ)上，立足中國式現(xiàn)代化思考當(dāng)前的范式危機(jī)，可以嘗試從三個(gè)方面提出推動(dòng)新時(shí)代文學(xué)史研究范式轉(zhuǎn)型的可行性思路：從理論層面，對(duì)有關(guān)現(xiàn)代化的社會(huì)科學(xué)知識(shí)譜系進(jìn)行清理，并明確“中國式”建構(gòu)的學(xué)理基礎(chǔ)和創(chuàng)新性內(nèi)涵；從實(shí)踐層面，當(dāng)前中國處在百年來現(xiàn)代化發(fā)展的第四個(gè)階段，這也為構(gòu)建中國自主的現(xiàn)代化理論體系提供了歷史條件；從文學(xué)史敘述的內(nèi)容層面，如何重構(gòu)人民文藝的總體性視野是其中的關(guān)鍵問題。
2023-09-19
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在文化傳承發(fā)展中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明
6月2日，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。
2023-09-14
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融媒時(shí)代文藝批評(píng)的話語闡釋與公共空間構(gòu)建
摘要：當(dāng)下文藝批評(píng)實(shí)踐不斷更新觀念、拓展疆域、創(chuàng)新手段，為深入分析和解讀融媒時(shí)代文藝面臨的新現(xiàn)象新問題發(fā)揮了重要作用，但也遭遇了前所未有的挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)為批評(píng)范式的“無奈”、話語闡釋的“無力”和批評(píng)公共空間的“無序”。
2023-09-13
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為推動(dòng)文化繁榮作出文藝貢獻(xiàn)
習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話強(qiáng)調(diào)，在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，要堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持走自己的路，立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗(yàn)，把中國經(jīng)驗(yàn)提升為中國理論，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。
2023-09-12
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以弘揚(yáng)文明共識(shí)理念增強(qiáng)中華文化的世界傳播力
當(dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正在以前所未有的方式展開。
2023-09-11
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張閎：論敘事視角
● 摘 要 敘事視角是敘事學(xué)的核心問題之一。
2023-09-07
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“用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗(yàn)”
習(xí)近平總書記6月2日在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，要堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持走自己的路，立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗(yàn)，把中國經(jīng)驗(yàn)提升為中國理論，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。
2023-09-04
