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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

ZUO JIA YIN XIANG

01【溫故】十一月,他們的一生勝過(guò)傳奇

我們發(fā)現(xiàn),對(duì)巴金、錢鍾書(shū)、葉嘉瑩、林長(zhǎng)民、盛宣懷、楊沫、路遙、梁小曼等作家的記述以完全不同的面向共同構(gòu)造出現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的側(cè)面。纏繞、繁復(fù)的世紀(jì)求索里,他們是腳印,又是星辰。

01
【溫故】十一月,他們的一生勝過(guò)傳奇

2023年7月起,文史頻道將常設(shè)“溫故”專欄,在每月最后一天重溫當(dāng)月選載佳作及獨(dú)家文章。我們希望通過(guò)這種方式能階段性地溫故知新,并在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代有限地保留一點(diǎn)文學(xué)記憶與智識(shí)。

來(lái)源:中國(guó)作家網(wǎng) | 陳澤宇
02回鄉(xiāng):葉嘉瑩的世紀(jì)求索

一切的鄉(xiāng)愁,都是文化的鄉(xiāng)愁。中華詩(shī)詞里有中華民族世代相傳的共同回憶、共同情感、共同審美和共同追求,因而,中華詩(shī)詞也就成了中華兒女所獨(dú)有的故鄉(xiāng)。一生致力于傳承中華詩(shī)詞文化,葉嘉瑩喚起的,也是我們對(duì)“故鄉(xiāng)”的記憶與思戀。

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回鄉(xiāng):葉嘉瑩的世紀(jì)求索

半生漂泊回鄉(xiāng)路。40多年前的葉嘉瑩,是帶著鄉(xiāng)愁回來(lái)的?;剜l(xiāng)前,她筆下的詩(shī)詞始終彌漫著鄉(xiāng)思。她為此歸來(lái),返回故土、返回祖國(guó),也返回中華兒女的精神家園。

來(lái)源:新華每日電訊 |
03“今夜細(xì)雨如織 我正好給你復(fù)信”

面對(duì)著案頭1981年至2014年間陳超先生的這些發(fā)黃變脆的書(shū)信,我想到了從25歲開(kāi)始就棄絕社交的艾米莉·狄金森所說(shuō)的“一封信總給我一種永生似的感覺(jué),因?yàn)樗菦](méi)有有形朋友時(shí)的孤獨(dú)的心”。

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“今夜細(xì)雨如織 我正好給你復(fù)信”

2024年,是詩(shī)人、評(píng)論家陳超逝世10周年。轉(zhuǎn)世的桃花盛開(kāi)在各處,也一直在我們身邊。近日,詩(shī)人、評(píng)論家、陳超的研究生霍俊明整理匯編的書(shū)信集《夜雨修書(shū)》出版,全書(shū)收入20世紀(jì)80年代以來(lái)陳超與師友書(shū)信上百通,這些通信既是對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌精神的鏨刻,也是對(duì)繁復(fù)異常的文學(xué)景觀的展示。我們特遴選該書(shū)序言發(fā)布,以表懷念。

來(lái)源:中國(guó)作家網(wǎng) | 霍俊明
04巴金的精神遺產(chǎn)

1935年5月,巴金在日本東京寫成過(guò)一篇小說(shuō)《人》,最后一句話是:“我是一個(gè)人!”五個(gè)月后,他為這本小說(shuō)集寫序時(shí)再次說(shuō):“我認(rèn)識(shí)了一個(gè)東西,相信著一個(gè)東西——我自己: 人?!?

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巴金的精神遺產(chǎn)

巴金先生生于晚清的光緒末年,那個(gè)時(shí)代的場(chǎng)景,如今我們只能更多從歷史課本上去感知。歲月不待人,歷史不似和風(fēng)細(xì)雨,轉(zhuǎn)眼間,在凌亂的腳步中,一百二十年的長(zhǎng)卷匆匆翻過(guò)。在今天,巴金先生離我們更遠(yuǎn)還是更近了呢?

來(lái)源:北京青年報(bào) | 周立民
“茅盾文藝獎(jiǎng)金”征文與青年作家的“人民文藝”實(shí)踐

1981年,茅盾在臨終之際捐獻(xiàn)了25萬(wàn)元稿費(fèi),設(shè)立茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。茅盾文學(xué)獎(jiǎng)已成為中國(guó)最權(quán)威、最有影響力的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)之一。值得注意的是,最早的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選活動(dòng)發(fā)生在抗戰(zhàn)勝利前夕。

來(lái)源:《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》 | 范麗媛 2024/12/11
子張:錢谷融先生書(shū)簡(jiǎn)及其他

今年炎夏過(guò)后的兩個(gè)小長(zhǎng)假,從圖書(shū)館借來(lái)錢谷融先生兩種書(shū)信集,一是二十年前出版的《閑齋書(shū)簡(jiǎn)》,一是十一年前出版的四卷本文集中的《閑齋書(shū)簡(jiǎn)錄》。對(duì)照拜讀,頗受觸動(dòng)。其字里行間所流露出的種種情懷,總讓我想起印象中錢先生和善的談吐與優(yōu)雅風(fēng)度,不禁想說(shuō)點(diǎn)什么。

來(lái)源:《書(shū)城》 | 子張 2024/12/10
關(guān)于“小開(kāi)本”,巴金先生說(shuō)……

不知從何年何月起,出版界喜歡出那些重、厚、長(zhǎng)、大型的書(shū),以示厚重、隆重,與“成果”二字相稱,這自然沒(méi)有什么不可以。然而,因此菲薄了小冊(cè)子、小開(kāi)本,我則有些不平。以頁(yè)碼和開(kāi)本論分量,恰如連心情和靈魂都要量化,科學(xué)得呆頭呆腦而不自知。

來(lái)源:文匯報(bào) | 周立民 2024/12/09
瓊瑤小說(shuō)過(guò)時(shí)了嗎?

上世紀(jì)80年代中期,瓊瑤小說(shuō)風(fēng)靡大陸,每個(gè)租書(shū)店都擺著煌煌幾十大冊(cè),那些浪漫的名字比如《雁兒在林梢》《一簾幽夢(mèng)》《紫貝殼》等等一字排開(kāi),組成了一個(gè)龐大的瓊瑤文字帝國(guó)。

來(lái)源:文匯報(bào) | 閆紅 2024/12/08
《子夜》遭遇的肢解與曲解

茅盾晚年寫作《回憶錄》(人民文學(xué)出版社1984年出版時(shí)加書(shū)名“我走過(guò)的道路”),有意拿《子夜》作為一個(gè)專章詳細(xì)介紹,這在以前是沒(méi)有的。1939年5月茅盾在新疆有一個(gè)講話,談他的《子夜》是怎么寫成的。

來(lái)源:北京日?qǐng)?bào) | 林傳祥 2024/12/06
杜甫郡望小考

杜甫《舊唐書(shū)》本傳云:“杜甫字子美,本襄陽(yáng)人,后徙河南鞏縣?!倍鸥ψ娓付艑徰浴缎绿茣?shū)》傳云:“杜審言字必簡(jiǎn),襄州襄陽(yáng)人,晉征南將軍預(yù)遠(yuǎn)裔?!眱商茣?shū)列傳多舉郡望,此二處亦然,則杜甫郡望似為襄州襄陽(yáng)縣。

來(lái)源:澎湃新聞 | 尚聞一 2024/12/05
“白晝談詩(shī)夜講詞,諸生與我共成癡”

2024年11月24日15時(shí)23分,南開(kāi)大學(xué)講席教授、中華詩(shī)教與古典文化研究所所長(zhǎng)、中央文史研究館資深館員、教育家、詩(shī)人、中國(guó)古典文學(xué)研究專家葉嘉瑩先生在天津逝世,享年100歲。

來(lái)源:人民日?qǐng)?bào) | 武少民 2024/11/26
燃燒自己的心,點(diǎn)燃讀者的心

巴金先生是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上,被公認(rèn)的文學(xué)大師,其巨大的創(chuàng)作成就和崇高的人格,一直被后世讀者所敬仰,被國(guó)際文壇稱為中國(guó)的良心。還是在少年時(shí)代,我就是巴老忠實(shí)的讀者……

來(lái)源:文匯報(bào) | 吉狄馬加 2024/11/25
百年前出版的兩套珍藏《紅樓夢(mèng)》

我收藏到兩套民國(guó)版的《紅樓夢(mèng)》。其中一套六冊(cè)版《紅樓夢(mèng)》是民國(guó)十七年(1928年)三月由上海新文化書(shū)社再版,封面樸素,畫(huà)面簡(jiǎn)潔,書(shū)名由當(dāng)時(shí)的著名書(shū)法家唐駝?lì)}寫。另一套《紅樓夢(mèng)》是民國(guó)十二年(1923年)出版的……

來(lái)源:北京日?qǐng)?bào) | 冰德 2024/11/22
重訪“林徽因”:現(xiàn)代愛(ài)情的建筑與現(xiàn)代建筑的建筑

林徽因(1904-1955),被認(rèn)為是第一位中國(guó)女性建筑師,也可說(shuō)是在中國(guó)被談?wù)摵蜁?shū)寫最多的建筑師。多重方面的原因使她在改革開(kāi)放年代成為一個(gè)為時(shí)長(zhǎng)久的熱點(diǎn)話題。

來(lái)源:澎湃新聞 | 賈若 2024/11/21
王國(guó)維與中國(guó)今詞學(xué)

“大先生”這一稱謂,超越了簡(jiǎn)單的尊敬之意,它承載著一種深厚的文化傳承,其內(nèi)涵隨著時(shí)代的變遷而不斷豐富與深化。步入新時(shí)代,“大先生”的形象被賦予了新的維度……

來(lái)源:中華讀書(shū)報(bào) | 施議對(duì) 2024/11/20
陶行知與新時(shí)代“大先生”

“大先生”這一稱謂,超越了簡(jiǎn)單的尊敬之意,它承載著一種深厚的文化傳承,其內(nèi)涵隨著時(shí)代的變遷而不斷豐富與深化。步入新時(shí)代,“大先生”的形象被賦予了新的維度……

來(lái)源:中華讀書(shū)報(bào) | 黃曉夏 2024/11/19
《西游記》中法寶的運(yùn)行規(guī)則

《西游記》中的法寶可謂琳瑯滿目。這些法寶威力強(qiáng)大,以至于讓孫悟空手里大名鼎鼎的金箍棒都顯得黯然失色了。不然,在取經(jīng)路上,悟空為何常叫苦不迭,不得不到處請(qǐng)救兵??梢哉f(shuō),如果沒(méi)有這些法寶,多數(shù)妖怪都無(wú)足道了,甚至連故事也難以推進(jìn)。

來(lái)源:光明日?qǐng)?bào) | 趙運(yùn)濤 2024/11/01
渡過(guò)父親的河:“問(wèn)題中人”梁漱溟的“答案”

倘若有人編撰今世版的《世說(shuō)新語(yǔ)》,1918年11月7日,梁濟(jì)和梁漱溟父子倆的對(duì)話,足以入得其中,其言其行頗應(yīng)了魯迅評(píng)《世說(shuō)新語(yǔ)》所言:“記言則玄遠(yuǎn)冷峻,記行則高簡(jiǎn)瑰奇”。

來(lái)源:北京晚報(bào) | 王梅 2024/10/29
脂硯齋筆下的《紅樓夢(mèng)》

“此書(shū)之人物,皆命運(yùn)無(wú)常,繁華如夢(mèng),恰似那春花秋月,雖美卻難久長(zhǎng)。日后必有一場(chǎng)大的變故,如狂風(fēng)驟雨般,席卷這紅樓中的一切,所有的歡笑與淚水、富貴與凋零,都將在那一場(chǎng)變故中被重新洗牌”。

來(lái)源:北京晚報(bào) | 祁建 2024/10/30
陳白塵與范用半個(gè)世紀(jì)的師生情

陳白塵(1908-1994)的戲劇作品極具諷刺意味,有強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實(shí)主義精神,又不乏喜劇色彩,被譽(yù)為“中國(guó)的果戈理”。他的劇作《升官圖》《幸福狂想曲》《大風(fēng)歌》和《阿Q正傳》(改編),影響了整整一代人。

來(lái)源:北京青年報(bào) | 張昌華 2024/10/31
“愛(ài)日館”主人徐曉霞

光緒五年(1879)徐煥謨溘然長(zhǎng)逝,留下一子四女。子最幼,即徐曉霞,時(shí)年僅二歲。鄭氏喪夫之余,悉心撫育幼子,曉霞曾回憶說(shuō):“溯自鈞襁褓以至成童,凡飲食、衣履、盥櫛纖悉之事,靡不親為護(hù)視?!?

來(lái)源:澎湃新聞 | 羅偉峰 2024/10/28
一位歷史學(xué)家的文學(xué)生涯

程應(yīng)镠先生曾任中國(guó)魏晉南北朝史學(xué)會(huì)顧問(wèn)、中國(guó)宋史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng),向來(lái)以史學(xué)名世。隨著歲月的磨洗,他的作家那一面影已鮮為人知。最近問(wèn)世的《程應(yīng)镠文學(xué)文存》,為他的這一身份留下了雪泥鴻爪。

來(lái)源:文匯報(bào) | 虞云國(guó) 2024/11/04