經(jīng)典重讀:《洞簫徐五》(林紓)
徐五,南安人,精武技,能吹鐵洞簫,聲徹云表。隱于貨郎,擔(dān)上恒懸洞簫,遇山水佳處,則弛擔(dān)而吹之。同時(shí)有李澤者,亦善洞簫,客游山左歸,而妻子盡以疫死,李生大悲,扃其戶,取竹洞簫吹之,竟日竟夜。洞簫聲本凄惋,益以李生之悲,聞?wù)邽橹┨椋粺o敢叩其扉而止之。時(shí)徐五過門外,聞簫聲,即謂其鄰:“吹者何人?審其聲似悲其骨肉,然心已碎且死;即入而奪其蕭,則亦死?!编徣?/span>曰:“奈何?”徐曰:“吾自以鐵洞簫救之?!庇谑桥e洞簫而吹,作愉婉和悅聲,以殺其悲??梢淮对S,室中洞簫無聲,眾排闥入,則李生墜簫如暈。徐五切脈曰:“無傷,當(dāng)劈其洞簫,煎而飲之以液?!倍春嵓扰?,竹中縷縷皆血痕矣,既飲而李生遂蘇。
余按:宋楊元誠(chéng)《山居新話》中載黃子久與客游孤山,聞湖中笛聲。子久曰:“此鐵笛聲也?!鄙夙?,子久亦以鐵笛自吹下山,游湖者吹笛上山,略不相顧,笛聲不輟,交臂而去。與此事略同,惟游湖者之悲不如李生,而子久之笛,亦未如徐五之能起死也。