中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

內(nèi)容提要：2018 年幻想文學(xué)有諸多新象：一是隨著新世代讀者和寫手的登場(chǎng)，帶來更為輕松活潑的形式；二是老作家的自我挑戰(zhàn)，部分老作家對(duì)流行的模式和套路有所反思；三是新文體和新模式的開拓，尤其是在網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)的影響下，部分作品借鑒直播、聊天軟件、影視劇等，進(jìn)一步打破虛實(shí)界限，拓展網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的新形式；此外還有讀者群的分化，出現(xiàn)多元的小眾閱讀趣味。在具有開拓性的創(chuàng)新之作外，更多的則是模式化、套路化作品，這或許是轉(zhuǎn)折的另一重意義，即幻想文學(xué)乃至網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)從注重?cái)?shù)量轉(zhuǎn)向質(zhì)量的經(jīng)營(yíng)，幻想文學(xué)不是虛無主義的逋逃藪，應(yīng)從社會(huì)矛盾的想象性解決轉(zhuǎn)向?qū)ΜF(xiàn)實(shí)問題的叩擊和回應(yīng)。

關(guān)鍵詞：幻想小說 轉(zhuǎn)折的時(shí)代 新世代 新文體 小眾趣味

幻想小說可謂網(wǎng)絡(luò)小說最重要的文類。網(wǎng)絡(luò)世界本身的虛擬性，網(wǎng)絡(luò)愛好者對(duì)超越現(xiàn)實(shí)世界有限性的渴望，以及深厚的文化傳統(tǒng)（如傳統(tǒng)的志怪、搜神類，現(xiàn)代還珠樓主《蜀山劍俠傳》及當(dāng)代金庸、古龍等人的武俠小說等），共同為幻想小說的發(fā)展提供了本源性支持。經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展，幻想文學(xué)這個(gè)部類大致包括了仙俠和玄幻兩大類，各自又衍生出諸多次級(jí)文體，如古典仙俠、西幻、異界、無限流、異能、洪荒等等，目前的整體形勢(shì)是日趨細(xì)化。不斷超越既有的模式，既是讀者追求新的閱讀趣味的需要，也是小說本身求新求變的需要，未來的幻想小說，會(huì)衍生出更多的新模式、新文體。

必也正乎名。雖然一切小說都離不開想象，但作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特定文類，在筆者看來，幻想小說尤其需要具備以下素質(zhì)：一是以豐富而細(xì)致的想象建構(gòu)出與真實(shí)世界有差異的虛擬世界；二是這個(gè)虛擬世界是相對(duì)完整的，內(nèi)部有邏輯自洽的準(zhǔn)則或秩序；三是故事或人物性格的發(fā)展，與所處世界有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。評(píng)價(jià)一部幻想小說是否成功，除了最基本的文筆和想象力之外，邏輯自洽十分重要。在幻想世界中，作者可以任意設(shè)置規(guī)則，即便是無規(guī)則也是一種規(guī)則，但如果故事前后自相矛盾，便會(huì)導(dǎo)致作品結(jié)構(gòu)坍塌，無疑難稱成功之作。好的幻想小說，首先要求虛擬世界的豐富性與細(xì)節(jié)的真實(shí)性，現(xiàn)在很多小說只是在不斷換地圖打怪升級(jí)，對(duì)不同地域的社會(huì)、制度、習(xí)俗和生活均缺乏必要的設(shè)定或描述，或者即便有所涉及也與故事情節(jié)進(jìn)程無關(guān)，這類頂多是游戲腳本而已。虛擬世界的內(nèi)部秩序，如前現(xiàn)代的生物準(zhǔn)則，或高度文明社會(huì)的科技倫理，或其他異度空間的相應(yīng)規(guī)則，應(yīng)該與人物的生活狀態(tài)、性格發(fā)展等息息相關(guān)。至于其他，如人物形象的豐滿與否、故事情節(jié)的曲折與否、語(yǔ)言文字水平等，則系于作者個(gè)人的能力。這些是筆者盤點(diǎn)2018 年幻想小說的主要標(biāo)準(zhǔn)。

一 年度現(xiàn)象：新世代的新感覺結(jié)構(gòu)

整體而言，幻想類小說依舊是該年最受讀者關(guān)注的部類，閱文、縱橫等門戶網(wǎng)站的點(diǎn)擊榜上，幻想類占據(jù)了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)；不少成名寫手在2018 年開啟新著，如耳根的《三寸人間》、血紅的《開天錄》、夢(mèng)入神機(jī)的《點(diǎn)道為止》、愛潛水的烏賊的《詭秘之主》、煙雨江南的《天阿降臨》等等。雖然讀者對(duì)老作者的新作褒貶不一，但這些老手的堅(jiān)持創(chuàng)作，至少為今年幻想文學(xué)提供了一個(gè)“基本盤”。與之相應(yīng)的，是新一代寫手和讀者的加入，尤其是“90 末”乃至“00 后”的作者和讀者，他們對(duì)既有的諸多模式進(jìn)行了顛覆和割棄，如以幽默搞笑的風(fēng)格替代了習(xí)見的“苦大仇深”模式，這為幻想小說注入了新的活力，同時(shí)也讓小說進(jìn)一步娛樂化。還可一提的是，今年也是幻想類影視劇的豐收年，多種類型的幻想類作品被改編為影視劇，并獲得不錯(cuò)口碑。

2018 年頗具話題性的幻想小說是《大王饒命》和《牧神記》。

兩部小說均有些異軍突起的意味，其共同之處在于文筆較為幽默?！赌辽裼洝返淖髡哒i，此前就有《人道至尊》等較為成熟的作品，但一直不溫不火，直到2017 年的新書《牧神記》才真正獲得讀者關(guān)注，并在2018 年斬獲諸多榮譽(yù)。他的轉(zhuǎn)折，一定程度上是新舊交替之際讀者趣味變化的折射?！赌辽裼洝穼懕弧斑z棄”的秦牧在流放之地被殘老村幾位老人收養(yǎng)，走上復(fù)仇和復(fù)國(guó)的故事。情節(jié)設(shè)定屬于典型的落難王子復(fù)國(guó)記，并不算多么新奇，而且后面的穿越更讓情節(jié)有些混亂，邏輯上不無瑕疵。它的成功主要得益于人物形象的塑造。小說主角秦牧成長(zhǎng)于流放之地，從小不知出身來歷，與幾位殘疾老人相依為命，但他并未因惡劣環(huán)境、曲折命運(yùn)等不利因素影響心智成為《凡人修仙傳》式的心機(jī)之人，也不是一味的“高大全”，而是呈現(xiàn)出既狡詐又淳樸的性格組合。這種復(fù)雜的性格，雖然在20 世紀(jì)七八十年代即得到較多討論，但在追求性格單一的網(wǎng)絡(luò)說中依舊顯得獨(dú)特，而且這種性格組合本身就呈現(xiàn)出一種幽默感，加上作者對(duì)語(yǔ)言和情節(jié)上的設(shè)計(jì)，小說在幽默與熱血之間取得了較好的平衡。秦牧的機(jī)智與憨厚，與《完美世界》中主角的設(shè)定近似，但《牧神記》對(duì)人物形象的塑造，除了主角秦牧外，其他角色也是性格鮮明，如殘老村各位老人、人皇殿各代人皇，以及一些反面角色也是如此，鮮明的性格帶來喜劇效果，但對(duì)人物情感世界的塑造又超出了喜劇性，因而可以說寫出了一個(gè)人物群像，而不僅僅是主角一個(gè)人的光環(huán)使然，即便是流放之地大墟的環(huán)境氛圍，也頗為詭異，因而小說有一種整體效果。

《大王饒命》也以幽默（或者說“搞笑”）圈粉無數(shù)。作者會(huì)說話的肘子此前雖然也有兩部作品，但一直名不見經(jīng)傳，2018 年卻憑《大王饒命》一舉封“神”。很多評(píng)論都認(rèn)為該小說的成功是因符合“90 后”及“00 后”的閱讀口味，這不無道理。小說寫靈氣復(fù)蘇之際，主角呂樹從平凡走向超凡并拯救世界的過程。笑點(diǎn)在于金手指是可以通過集取他人的負(fù)面情緒來升級(jí)，從此他便在懟人這條路上越走越遠(yuǎn)。從人物的對(duì)話來看，也確實(shí)機(jī)巧百出，讓人忍俊不禁，不過來源過于倚重流行語(yǔ)匯，很多語(yǔ)言包袱來自近年來的春晚，或其他相聲、小品或網(wǎng)絡(luò)段子。真正從人物性格和命運(yùn)發(fā)展出來的機(jī)巧并不多，讓人有些遺憾。小說前期以探索遺跡的形式打怪升級(jí)，取法盜墓小說，且有換地圖升級(jí)之嫌，但后面卻能自我突破，進(jìn)入歷史層面，略有新意。小說前后渾然一體，也是難得處。還值得留意的是呂樹這個(gè)人物，前期是底層

人物，起于毫末，從孤兒院走出來，卻能自力求存，而且并未成為怨世之人，這一點(diǎn)與《牧

神記》中的秦牧性格類似，可見新一代讀者頗為喜歡富有正能量的主角設(shè)定，這與這代讀者所處的社會(huì)語(yǔ)境和所接受的教育背景相關(guān)。此外，作品中呂樹和秦牧雖然戴著主角光環(huán)，但為人行事與鄰居小哥無異，也可見非典型性英雄較受讀者青睞。這種現(xiàn)象表明，與叛逆的“80 后”相比，“90 后”與“00 后”傾向更為積極地回應(yīng)主流價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)理想的方式則追求個(gè)性化?！?0 后”或“00 后”對(duì)主流價(jià)值觀的積極回應(yīng)，以及他們對(duì)熱血、奮斗和責(zé)任意識(shí)的擁抱，讓我們看到了掩藏在“低頭族”等標(biāo)簽下的新世代的新面貌和復(fù)雜性。不過，《大王饒命》后半部分進(jìn)入血統(tǒng)論窠臼，雖然有洪荒流的大開大合，也失去了人物性格的韌性，實(shí)在可惜。

除《牧神記》和《大王饒命》這類廣受關(guān)注的作品外，其他如《我有一座恐怖屋》《地煞七十二變》這類相對(duì)小眾的作品，也有不俗的成績(jī)。與《大王饒命》等作品的幽默風(fēng)趣不同，《我有一座恐怖屋》和《地煞七十二變》屬于另一種風(fēng)格，二者都發(fā)揮了中國(guó)傳統(tǒng)的鬼故事傳統(tǒng)，同時(shí)借鑒現(xiàn)代靈異、恐怖小說元素，結(jié)合網(wǎng)文常見的穿越、升級(jí)、系統(tǒng)等模式，形成新的次級(jí)文類。這兩篇作品，將現(xiàn)實(shí)生活中的困境與靈異空間作了有效的對(duì)接，加上恐怖氛圍的營(yíng)造等，也得到部分讀者的認(rèn)可?；孟胄≌f或通過穿越或通過系統(tǒng)或其他方式進(jìn)入靈異空間，以解決現(xiàn)實(shí)生活中的困境，這表明幻想小說為現(xiàn)實(shí)男女提供的是一個(gè)社會(huì)問題的想象性解決方案，或許這也是近來網(wǎng)絡(luò)小說流行的社會(huì)原因。同時(shí)，幽默與恐怖等截然不同風(fēng)格的共存，也表明讀者群的閱讀趣味呈現(xiàn)出多元性。也就是說，雖然有大眾化的閱讀口味，但也有小眾化的興味，這種普遍性與特殊性的組合會(huì)成為未來網(wǎng)絡(luò)文學(xué)美學(xué)風(fēng)格的基本結(jié)構(gòu)。

二 年度作家：老作家的自我挑戰(zhàn)

該年最值得提及的幻想類網(wǎng)絡(luò)作家是愛潛水的烏賊和烽火戲諸侯。

《詭秘之主》是愛潛水的烏賊自《滅運(yùn)圖錄》以來的第五個(gè)長(zhǎng)篇。愛潛水的烏賊是網(wǎng)絡(luò)作家中不可多得的敢于不斷挑戰(zhàn)自我的作家，他不像其他部分作家那樣耽于復(fù)制已有的模式，以套路賺取流量，而是不斷嘗試新領(lǐng)域和新文體。他既有的四個(gè)長(zhǎng)篇《滅運(yùn)圖錄》《奧術(shù)神座》《一世之尊》《武道宗師》，或開創(chuàng)新的文體類別，或?qū)σ延械奈捏w形成挑戰(zhàn)。從這個(gè)角度而言，愛潛水的烏賊的勇氣讓人敬佩。

《詭秘之主》同樣如此，它將東方元素融入西幻之中，講述從當(dāng)代中國(guó)到異域的穿越者克萊恩，通過融入當(dāng)?shù)爻舱叩氖澜?，接觸修行的隱秘，同時(shí)利用金手指建構(gòu)自己的詭秘之地。該作回到《奧術(shù)神座》一類的中世紀(jì)題材，但《詭秘之主》借鑒偵探和懸疑小說的寫法，與小說整體營(yíng)造的神秘氛圍頗為契合。小說對(duì)玄幻小說慣有的升級(jí)套路作了頗為新穎的創(chuàng)新，這也符合小說的整體氣質(zhì)，其對(duì)巫術(shù)思維的借鑒，與《奧術(shù)神座》的理性也有所不同。尤其值得注意的是，該小說借鑒克蘇魯（Cthulhu）神話的宏觀模式，但作者對(duì)生活世界和生活場(chǎng)景的描寫卻很細(xì)致，手法老道，如通過主角與店主之間的簡(jiǎn)短溝通，便傳達(dá)出整個(gè)世界的社會(huì)變化，對(duì)人物之間對(duì)話的處理，也兼及人物的角色和性格。從這些角度而言，《詭秘之主》是今年頗值得關(guān)注的作品。此外，小說主人公克萊恩與先行者羅塞爾的關(guān)系，尤其是二人都從中文世界穿越而去的背景，及某些惡趣味，頗近于無罪《天魔變》的設(shè)置。但與《天魔變》中前行者始終作為偶像不同，《詭秘之主》的前行者還是被調(diào)侃的對(duì)象，即克萊恩對(duì)羅塞爾的態(tài)度，實(shí)際上還代表著愛潛水的烏賊對(duì)舊有穿越文慣用橋段和陳舊套路的調(diào)侃，雖然他自己依舊在部分地復(fù)制著既有的程式。

烽火戲諸侯在《雪中悍刀行》之后，又開新作《劍來》?！皠怼北臼恰堆┲泻返缎小分欣钫富謴?fù)天相境之后言出法隨，一句劍來便萬劍朝宗，用“世子”的話來說當(dāng)然是技術(shù)活，極為瀟灑。不過《劍來》一開始全無灑脫之意，主角陳平安在大酈龍泉郡過得可謂凄凄慘慘戚戚，小心謹(jǐn)慎地應(yīng)付著生活中的瑣碎。這是烽火的寫作特色：擅長(zhǎng)以小見大，生活的極細(xì)微處往往系著巨大的陰謀，同時(shí)也有通往大道的可能。其從細(xì)節(jié)琢磨大道理的能力，頗得浙江紹興師爺真?zhèn)?，他?duì)人物內(nèi)心的曲折常表達(dá)得淋漓盡致，這在網(wǎng)絡(luò)作家中可謂首屈一指。這是其所長(zhǎng)，也是其重負(fù)，他的小說往往枝蔓太多，以至于曲折有余而不夠通透。隨著大幕徐徐拉開，陳平安不僅走出驪珠洞天的狹窄空間，去往天下游歷，而且以無名小卒涉入大道之爭(zhēng)，在諸子百家的爭(zhēng)鳴格局中，既謹(jǐn)小慎微又大開大闔，現(xiàn)已漸成氣象。如何在積累足夠之時(shí)，大聲念出“劍來”，雖讓人期許，但場(chǎng)景已在目前矣。這部小說去除了《雪中》的神道色彩，也舍棄了廟堂之爭(zhēng)，融仙俠與玄幻于一爐，將諸子之爭(zhēng)融入仙俠，且據(jù)守儒道，這也頗有創(chuàng)意。將儒家思想玄幻化的作品此前已有不少，如《儒道至圣》等，但多是借仙俠或玄幻升級(jí)的外殼涵容儒家思想，烽火此處則是具體到理念之爭(zhēng)。這不僅是開創(chuàng)格局的問題，也是寫書與抄書之別，且在以力服人的潮流中，能嘗試以理服人，更是難得。烽火如果能繼續(xù)潛心寫作，并剔除部分枝蔓，《劍來》將比《雪中》更值得期待。

《劍來》是古典仙俠小說，從幻想小說文類的整體格局著眼，古典修仙這個(gè)經(jīng)典文類已走向式微。新開或尚在更新的代表作有貓膩的《大道朝天》、烽火的《劍來》、洛水的《山海八荒錄》、吃書蟲子的《修真—大師姐的劍》、陳猿的《仙都》及誤道者的《大道爭(zhēng)鋒》等，都可視為該類小說的遺響。但這些基本上都融合其它元素，與傳統(tǒng)以道家思想為主的修仙文相去甚遠(yuǎn)。實(shí)際上很多古典仙俠寫手早已轉(zhuǎn)向，如樹下野狐、蕭潛、荊柯守等，都開創(chuàng)了新的文類，近來管平潮也試圖作出調(diào)整，其《燃魂傳》便呈現(xiàn)出新舊風(fēng)格之間的撕扯。古典仙俠的式微，不僅體現(xiàn)在文風(fēng)的改變上，還體現(xiàn)在主題的演變方面。其根本原因，或許還是前文所提及的，幻想文學(xué)現(xiàn)在是現(xiàn)實(shí)問題的再現(xiàn)或想象性解決，因而，傳統(tǒng)以長(zhǎng)生為目的的修真類，可能會(huì)漸行漸遠(yuǎn)，反倒是與社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系密切的元素會(huì)引起讀者的共鳴，如權(quán)謀、宮斗、校園暴力等借此“入侵”仙俠世界。這固然讓仙俠世界與現(xiàn)實(shí)生活接軌，但也讓這個(gè)原本帶有古典烏托邦色彩的世界走向解體，從一度的繁盛轉(zhuǎn)向凋敝。在這種情形下，創(chuàng)新便走向兩個(gè)方面，一是對(duì)修仙體系或理論進(jìn)行徹底顛覆或改造，如《走進(jìn)修仙》這類放棄傳統(tǒng)道家學(xué)說，及金仙、劍仙等升級(jí)設(shè)定，改用現(xiàn)代的物理化學(xué)等科學(xué)理念；二是改造修仙世界，寫靈氣衰竭或靈氣復(fù)蘇，像《顧道長(zhǎng)生》《五行天》《平天策》《這里有妖氣》《大王饒命》等均是如此。

《平天策》是無罪的作品，他今年不僅有《平天策》，還同時(shí)更新《巴山劍場(chǎng)》，一度似乎要回到當(dāng)年同時(shí)更新三部作品、獨(dú)立支撐一個(gè)文學(xué)網(wǎng)站的年代。《巴山劍場(chǎng)》來自于他的上一部小說《劍王朝》，這是充滿金戈之聲又不乏詩(shī)意的題材，但已有珠玉在前，要想不續(xù)貂，還需要更為用心經(jīng)營(yíng)?！镀教觳摺匪闶菬o罪的年度之作，融合了江湖、軍旅、權(quán)謀等諸多元素，雖然故事不同，但格局與《劍王朝》的差異并不太大。小說寫末法時(shí)代，林意試圖走新的修行之路，抱負(fù)雖大，但人物的行止與這種理想之間存在較大的差距，作者似乎也未充分估計(jì)局部與整體之間的調(diào)和問題，如鐘離城的守城之戰(zhàn)實(shí)在有湊數(shù)之嫌，讓人遺憾。無罪的文筆簡(jiǎn)省，往往是寥寥幾筆，人物便躍然紙上；近年來所寫故事，較為成功地溝通了江湖與廟堂，人物的個(gè)性與社會(huì)性方面都有所發(fā)展，這是其所長(zhǎng)。情節(jié)較為單一，節(jié)奏越來越快，缺乏細(xì)部打磨，這是其所短。

方想的《五行天》寫在靈氣衰竭之后不得不改修元?dú)獾谋尘跋拢晃坏讓有奘酷绕鸬倪^程。方想一度是讓人頗為看好的作家，但這部剛完結(jié)的著作，無疑存在較多的爭(zhēng)議，這或可視為方想轉(zhuǎn)型之際的陣痛。方想除善于從文體上創(chuàng)新外，也擅長(zhǎng)在緩慢的節(jié)奏中塑造富有人情味的人物形象，但在這部作品中，他似乎放棄了自己的優(yōu)勢(shì)，而向快節(jié)奏的爽文靠攏，而且用了一些動(dòng)漫中的常見橋段，實(shí)在是有取悅讀者之嫌。方想和無罪都是成名作家，二人幾乎同時(shí)嘗試靈氣衰竭類的作品，似乎也遇到了類似的難題。

三 散點(diǎn)透視：多元格局與問題反思

其他各類文體，2018 年也都各有看點(diǎn)?；孟腩愋≌f文類衍變極多，除仙俠外，還有西幻、異界、都市異能等，具體又分無限流、洪荒流、機(jī)甲流、種田流、網(wǎng)游類、凡人流、國(guó)術(shù)流等等數(shù)十類。有的作者有幾套筆墨，像洛水除了東方仙俠外，也寫《刺客獵人》這類異界玄幻，有時(shí)一部作品兼具多種元素，像躍千愁的《道君》就可說是穿越到異界的王朝爭(zhēng)霸流，名目繁多。

《道君》是躍千愁的作品，重權(quán)謀。當(dāng)讀者厭棄打怪升級(jí)的小白套路之后，對(duì)有智商的主人公便極為期待。這方面的小說，已有緣分0 的《仙路爭(zhēng)鋒》、誤道者的《大道爭(zhēng)鋒》、減肥專家的《幽冥仙途》《問鏡》、冰臨神下的《死人經(jīng)》等。今年這方面的代表作是《道君》，作者躍千愁前一部作品《飛天》便在權(quán)謀方面頗為用心，此次更是走到另一個(gè)極端?！兜谰分鹘桥Ｓ械?，在盜墓時(shí)穿越異界大陸。但他并未像其他穿越小說中的主角一樣，憑借秘籍或金手指碾壓對(duì)手，而是憑借智謀逐漸撬動(dòng)各方勢(shì)力，格局從小至大，穩(wěn)扎穩(wěn)打，可謂此類小說中的代表作。其結(jié)合仙俠與世俗朝廷的做法類似觀棋，但舍棄了觀棋筆下運(yùn)朝的玄學(xué)，而專心于智謀。

貓膩的《大道朝天》，對(duì)文學(xué)青年依舊最具殺傷力。小說寫一位渡劫失敗而返老還童的人物，重新回到門派與自己的徒子徒孫一道修煉，同時(shí)，暗中查訪謀害他的罪魁，這是借鑒偵探小說的寫法。還值得一提的是，貓膩的作品似乎較受影視界青睞，前有《擇記》，2018 年上映的《將夜》因大量戲骨的加入收獲不錯(cuò)口碑，而《慶余年》因陳道明、吳剛等人的加盟，也讓人期待。與《大道朝天》回到自己的過去相似，風(fēng)凌天下的《我是至尊》也設(shè)置了這樣一個(gè)回到自己衰弱時(shí)期的情節(jié)模式，不過二者風(fēng)格相反，《我是至尊》依舊是風(fēng)凌天下擅長(zhǎng)的異界爽文。

都市異能類的代表作有《點(diǎn)道為止》《戰(zhàn)略級(jí)天使》《從姑獲鳥開始》等。《點(diǎn)道為止》是夢(mèng)入神機(jī)重新回到國(guó)術(shù)的新作，中規(guī)中矩，但這正是形式與內(nèi)容之間的平衡。《戰(zhàn)略級(jí)天使》受到讀者較高的評(píng)價(jià)，借用優(yōu)書網(wǎng)書單《赤戟的書荒救濟(jì)所》上的介紹，“小說背景在架空的當(dāng)代社會(huì)，異能者崛起，融入社會(huì)的各個(gè)階層，對(duì)社會(huì)形態(tài)、構(gòu)成及發(fā)展都形成了巨大影響”。《從姑獲鳥開始》集都市異能與無限流于一體，就想象力而言，與《異常生物見聞錄》有異曲同工處。此外，徐公子勝治的《方外：消失的八門》、昆吾奇的《夢(mèng)境指南》等都可一觀，前者對(duì)心理咨詢師的塑造很見專業(yè)素養(yǎng)，后者中的催眠師也獨(dú)具一格。

異界玄幻類《大龍掛了》是一部小眾作品。小說寫男主穿越到一個(gè)有魔法和精靈的異大陸，在偏遠(yuǎn)地區(qū)“種田”（包括開發(fā)海洋），最終建立國(guó)家的故事。該小說集穿越、種田、系統(tǒng)、中世紀(jì)、魔法、精靈、龍騎士等多種元素于一身，可以說是爽文該有的套路都有了。但小說想象精奇，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，節(jié)奏適度，雖然全是套路，也頗可一讀。尤其是這個(gè)自詡為讀過《資本論》的穿越者，初期尚為享受貴族生活而自責(zé)，后來卻成為販奴大戶，作者的欲望就這么逐漸膨脹而無法收拾，真是時(shí)下精神的傳神寫照。其以魔法輔助科技的種田方式，顯然是從二目《放開那個(gè)女巫》而來。此外值得關(guān)注的異界文還有《奶爸的異界餐廳》《王國(guó)的建立》《我的小人國(guó)》等。

還有兩部較為小眾的作品值得一提?！督壖苋祟悺房芍^都市異能類，男主角因夢(mèng)境而誤入異界，但讓人驚奇的是，他因此不僅成為一個(gè)楚門式被人全方位關(guān)注的人，同時(shí)也讓全人類的生死與他一生息息相關(guān)，可謂大膽的想象力。國(guó)王陛下的《劍靈同居日記》，延續(xù)了他前一部小說《從前有座靈劍山》的諧趣，惡趣味也未收斂。該小說的設(shè)定頗有意思，以男性劍靈的視角講述女修行者的故事，在網(wǎng)絡(luò)小說男頻、女頻截然二分的格局下，此舉打破了很多固定的界限。不過小說完結(jié)得過于草率，讓不少讀者失望。

2018 年另一新現(xiàn)象是打破媒介壁壘。網(wǎng)絡(luò)寫手及時(shí)吸納其他媒介的方法和靈感，將視頻直播、聊天軟件等引入網(wǎng)文創(chuàng)作。直播類如《荒野直播之獨(dú)創(chuàng)天涯》《大唐西域直播記》等。借助網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)進(jìn)入超凡世界的作品，比較知名的是《修真聊天群》，衍生出的作品如《超級(jí)兼職大師》，就以一款神奇的兼職軟件開啟神秘之旅。移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展也為此前的系統(tǒng)文提供了新意，如以手機(jī)應(yīng)用軟件替代舊有的系統(tǒng)，讓現(xiàn)實(shí)與虛擬世界有了更為直接的交集。此外就是進(jìn)一步打破真實(shí)與虛構(gòu)的界限，如讓主角穿越或重生到影視作品中，《幻想世界大穿越》的主角就穿越到《超體》《永無止境》等影視劇及小說《笑傲江湖》中，《劍客的宿命》則穿越到日本電影《七武士》《大逃殺》等電影中。本來，穿越到虛構(gòu)類作品的創(chuàng)作并不少見，如武俠（尤其是金庸小說）同人作品和動(dòng)漫（如《火影忍者》）同人作品都很常見，但像《幻想世界大穿越》這類，與之前的同人創(chuàng)作不同，它增添了快穿和無限流的元素，進(jìn)一步打破虛實(shí)之間的界限，可謂一鍋亂燉。這映照出新世代的生活狀態(tài)和精神世界，即于他們而言，虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)可能處于更為平等的位置，更有甚者，他們對(duì)虛擬世界的熟悉程度和依賴性可能還要超過現(xiàn)實(shí)世界，這一點(diǎn)實(shí)際上也從部分網(wǎng)絡(luò)小說設(shè)定與網(wǎng)絡(luò)游戲的緊密關(guān)聯(lián)可以看出來。

就2018 年幻想小說所受關(guān)注而言，小眾作品雖擁有一定的讀者，但從點(diǎn)擊量而言，無疑還是爽文占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，這從各大網(wǎng)站重點(diǎn)推薦的篇目也可略窺一斑，如縱橫的《元尊》《圣武星辰》、咪咕閱讀的《絕世神皇》、愛奇藝的《逐王》、17K 的《山海禹皇記》《劍仙在上》等均是如此。爽文當(dāng)然是網(wǎng)絡(luò)小說借以撼動(dòng)正統(tǒng)文學(xué)觀的一大美學(xué)創(chuàng)新，但一味追求刺激讀者味蕾，實(shí)際上是對(duì)讀者欲望的迎合，這是需要警惕的。

現(xiàn)在幻想類小說節(jié)奏越來越快，這當(dāng)然不僅僅是作者的問題。社會(huì)發(fā)展的快節(jié)奏、讀者尤其是都市青年承受的強(qiáng)壓、移動(dòng)客戶端的閱讀方式乃至有聲讀物的異軍突起等因素，共同決定了我們的閱讀方式不再是靜室的精細(xì)閱讀，而是鬧市的快速瀏覽；閱讀的方式已不再僅僅是目治式的，而是感官的全方位調(diào)動(dòng)；閱讀的首要目的不再是尋求新知，而可能是休息間隙或上下班途中用來舒緩壓力、打發(fā)時(shí)間的享受或填補(bǔ)精神空虛。這種閱讀是隨時(shí)隨地的，但也是碎片化的、快節(jié)奏的，因而，也就要求閱讀對(duì)象要盡可能地具有刺激性。但對(duì)于那些完全以點(diǎn)擊量為目的的創(chuàng)作，則可能在滿足讀者欲求的同時(shí)，也在推波助瀾—制造欲望。

其次，幻想小說篇幅越來越長(zhǎng)，千萬字以上的小說頻頻出現(xiàn)，如此多的字?jǐn)?shù)，形成了對(duì)讀者的綁架和對(duì)市場(chǎng)的壟斷，同時(shí)也讓細(xì)讀成為不可能。如何在量大管飽的基礎(chǔ)上保證質(zhì)量，更考驗(yàn)作者的能力和精力。從這個(gè)角度而言，《大王饒命》及時(shí)完結(jié)，在拒絕市場(chǎng)誘惑方面頗值得肯定。未來的幻想小說，將會(huì)走向更為多元的格局，除有滿足大眾趣味的少數(shù)作品外，更多的將是各個(gè)細(xì)分領(lǐng)域的小眾之作，這類讀者將更為強(qiáng)調(diào)作品的質(zhì)量。因而，在筆者看來，幻想小說還是應(yīng)從追求數(shù)量轉(zhuǎn)向質(zhì)量的經(jīng)營(yíng)。網(wǎng)絡(luò)小說不應(yīng)以影視劇腳本為創(chuàng)作目標(biāo)，而應(yīng)積極為網(wǎng)絡(luò)小說自身的美學(xué)素質(zhì)添磚加瓦。

此外尚值得一提的是，據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中（CNNIC）發(fā)布的《第42 次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2018 年6 月，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶規(guī)模已達(dá)4.06 億，較上年增加2820 萬，占網(wǎng)民總體的50.6%。從這個(gè)統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已成為時(shí)下閱讀的主要對(duì)象，是當(dāng)代不可忽視的文化現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)也在數(shù)量和質(zhì)量上呈現(xiàn)出極大的豐富性和問題性，這從上文的盤點(diǎn)可略窺一斑，相對(duì)而言，批評(píng)和研究環(huán)節(jié)則顯得較為薄弱，甚至可以說是嚴(yán)重

滯后，這應(yīng)該引起學(xué)界的重視和反思。

[ 作者單位：廈門大學(xué)臺(tái)灣研究院]