8月文藝聯(lián)合書單｜獨(dú)處時(shí)與世界交流的方式
“百花中篇小說叢書”
范穩(wěn)等著，百花文藝出版社
“百花中篇小說叢書”，由《小說月報(bào)》編輯部打造的當(dāng)代經(jīng)典中篇小說單行本叢書，集結(jié)范穩(wěn)、胡學(xué)文、尹學(xué)蕓、林森、肖勤、宋小詞等名家新銳的最新作品。
《百年中篇小說名家經(jīng)典：北極光》
張抗抗著，河南文藝出版社
本書是 “百年中篇小說名家經(jīng)典”叢書之一種，收錄的是作家張抗抗的兩篇中篇小說代表作：《北極光》《把燈光調(diào)亮》。此外，本書還附有著名評(píng)論家何向陽(yáng)的點(diǎn)評(píng)以及作家的生活照片多幀。
《獨(dú)處時(shí)與世界交流的方式》
張新穎著，華東師范大學(xué)出版社
張新穎以學(xué)者、批評(píng)家為人所知，本書稿卻以詩(shī)歌為載體展現(xiàn)他純熟的母語(yǔ)寫作，收錄其近三年的詩(shī)歌新作，并附有布羅茨基三首譯詩(shī)。緣起日常，捕捉著生活中的情緒閃現(xiàn)，平靜中又有著力量，有獨(dú)自的審視，是回望也是展望，私人化又覆蓋著人的共同情緒。
《繁花似錦》
張艷榮著，安徽文藝出版社
本書是一部展示新時(shí)代中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)決勝全面小康多彩畫卷的現(xiàn)實(shí)主義小說。作品以展示新時(shí)代農(nóng)村面貌為切入點(diǎn)，回顧改革開放以來(lái)，得勝村逐步實(shí)現(xiàn)小康、生活繁花似錦的過程。作品描繪了以范瀟典為代表的建設(shè)新農(nóng)村“擺渡人”、以范博成為代表的新一代大學(xué)生黨員“接力者”，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的指引下，生態(tài)興農(nóng)，科技興農(nóng)，帶領(lǐng)群眾走上幸福路的經(jīng)歷。
《國(guó)學(xué)與王朝：羅振玉大傳》
陳鴻祥著，江蘇鳳凰文藝出版社
本書是國(guó)學(xué)大師羅振玉的傳記。全書的描摹圍繞三條線展開，一是歷史線，以個(gè)人的經(jīng)歷展現(xiàn)晚清至民國(guó)年間中國(guó)社會(huì)的巨大變遷，揭示深受傳統(tǒng)儒家觀念熏陶的羅振玉在時(shí)代劇變的大潮中如何立身謀國(guó)，如何按照自己的人設(shè)走完一生；二是學(xué)問線，羅振玉是中國(guó)近代學(xué)術(shù)史上的一座高峰，在金石學(xué)、甲骨學(xué)、敦煌學(xué)、農(nóng)學(xué)、?？睂W(xué)等領(lǐng)域都大有建樹，本書全面展示羅氏的學(xué)術(shù)發(fā)展歷程和成就；三是交際線，羅振玉一生交結(jié)的重要人物極多，皇帝如溥儀，官員如張之洞、張謇，學(xué)者如王國(guó)維、俞樾、劉鶚、梁?jiǎn)⒊?、伯希和、?nèi)藤湖南，本書勾稽史料，將錯(cuò)綜復(fù)雜的人物交往穿插在學(xué)問探究之中。
《九萬(wàn)里風(fēng)》
陸春祥著，廣西師范大學(xué)出版社
從江南仙都到邊塞大漠，從海濱小城到莽莽草原，陸春祥先生游歷大半個(gè)中國(guó)，將數(shù)年采風(fēng)見聞?wù)沓尚新霉P記，以文化散文筆調(diào)記錄下旅途中各種珍貴的自然與人文風(fēng)景，抒寫自己對(duì)山川、對(duì)歷史的思考，也借這筆記表達(dá)作為個(gè)體的人面對(duì)青山秀水時(shí)的自我體認(rèn)。
《寂靜史》
羅偉章著，長(zhǎng)江文藝出版社
本書包括《月光邊境》《回憶一個(gè)惡人》《一種鳥的名字》《寂靜史》等八部作品。其中《寂靜史》講述為了開發(fā)旅游資源，縣文化館員受命去采訪最后一位女祭司。她是否會(huì)接受這番人間美意，又會(huì)講述怎樣傳奇的故事？浩大的寂靜覆蓋了喧囂的歷史，是生命的開始，也是最后的歸處。
《記一忘三二》
李娟著，花城出版社
本書是作家李娟十余年來(lái)的隨筆結(jié)集。三十余篇以“記”為題的文字從親情、友情、愛情，工作、生活、興趣乃至夢(mèng)境等諸多側(cè)面，記錄了李娟的心路日?！c母親相依為命也鬧過“分居”，定居于荒野中的大院子而生活不再顛沛流離，少年時(shí)曾遭受的暴力與得到的關(guān)愛等等，隨著成長(zhǎng)反而愈益清晰。文字率性而作，平實(shí)詼諧，同時(shí)又有掩蓋不住的溫暖和詩(shī)意，組成一幕幕“含淚的微笑”。
《家書·筆記》
[法]圣?？颂K佩里著，李玉民譯，漓江出版社
《小王子》的作者圣?？颂K佩里，“在本質(zhì)上并非一般意義上的文學(xué)家”，而是一位“行動(dòng)文學(xué)作家”。法國(guó)評(píng)論家羅歇·卡佑阿在《圣?？颂K佩里文集》的序言中寫道：“他是一位活動(dòng)家，但他對(duì)單純的行動(dòng)不能滿足，并且意識(shí)到行動(dòng)本身毫無(wú)意義；他又是一位技術(shù)人員，不僅顧及技術(shù)的功用，更深知技術(shù)的危害；他還是一名斗士，但對(duì)勇敢與效忠的意義從不盲從。他尤其不同于一般的文人墨客，因?yàn)槁殬I(yè)本身需要他付出極大的精力和智慧，他所投入的不是一些名篇佳句，而是自己的全部人格。”
本書收入圣?？颂K佩里寫給母親的九十余封家書（1910—1944），及其“一有空閑便將思考記錄下來(lái)”的筆記。譯者李玉民并未止步于簡(jiǎn)單的翻譯，一個(gè)個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上的“述評(píng)”成為本書的點(diǎn)睛之筆，結(jié)合圣?？颂K佩里其他作品，闡述其思想的內(nèi)核。這一創(chuàng)新之舉，可幫助讀者更全面地認(rèn)識(shí)作者的成長(zhǎng)經(jīng)歷、思想轉(zhuǎn)變的歷程，了解他對(duì)生活飽含的熱情、對(duì)形而上問題的不懈探討。
《匡超人》
駱以軍著，后浪出版公司
作者在本書中運(yùn)用《西游記》原先桀驁不馴最終卻泯然眾人的孫悟空、《儒林外史》中蠅營(yíng)狗茍的文人形象等元素的拼貼、糅合、擬仿，構(gòu)筑成了一個(gè)充斥破洞、黑洞的奇異小說世界。他濃郁的哀傷筆調(diào)，寫出當(dāng)代知識(shí)分子的種種猶如被設(shè)定好的，難看、滑稽，拼命掙扎卻無(wú)力逃脫的存在姿態(tài)。
《逆流河》
[法]讓-克勞德·穆勒瓦著，劉成富、江蕾譯，湖南文藝出版社
他叫托梅克，是個(gè)年輕的雜貨店老板，因?yàn)橐粋€(gè)陌生女孩的意外來(lái)訪，而放下平靜安穩(wěn)的生活，踏上了尋找逆流河的旅程。她叫漢娜，擁有一只神奇的朱頂雀，據(jù)說是一位公主一千年前受詛咒而變成，寄托了漢娜對(duì)父親的全部回憶。為了救治生病的鳥兒，她毅然離家，決心去尋回不死之水。讓人一瞬經(jīng)歷一生的沙漠商旅，步入其間便會(huì)被他人忘卻的遺忘森林，花香令人沉睡不醒的奇異草原，島上居民生的全是女孩的不存在之島……
這些奇妙的經(jīng)歷，都指向傳說中那條世上絕無(wú)僅有的逆流河。它發(fā)源于海洋，逆流而上，止于高山，河流的盡頭就是不死之水。歷盡千辛萬(wàn)苦的托梅克和漢娜，終將在這里再度相遇。
《朋友請(qǐng)聽好》
《朋友請(qǐng)聽好》節(jié)目組/主編，百花洲文藝出版社
本書是綜藝節(jié)目《朋友請(qǐng)聽好》的延伸紙質(zhì)圖書，這是一檔由何炅、謝娜、易烊千璽三位老師通過聲音互動(dòng)來(lái)為全中國(guó)聽眾解憂的原創(chuàng)聲音互動(dòng)陪伴綜藝節(jié)目。全書以節(jié)目?jī)?nèi)“朋友的話”為主要內(nèi)容，是由節(jié)目的主播們撰寫的文字記錄本，他們將自己喜歡的話或者自己的感悟?qū)懴聛?lái)，并分享給讀者。
《山林筆記》
胡冬林著，胡夏林整理，時(shí)代文藝出版社
本書是一部日記體散文集，也是作家胡冬林的遺作。作品完整呈現(xiàn)了作家胡冬林先生于2007年5月至2012年10月——這五年時(shí)間里，在長(zhǎng)白山林區(qū)考察、學(xué)習(xí)和寫作的日常點(diǎn)滴。胡冬林因病離世后，其妹胡夏林整理了他留下的筆記，按年代分為上下兩冊(cè)共計(jì)6章，118萬(wàn)字。作品不但包含了長(zhǎng)白山地區(qū)的動(dòng)植物活動(dòng)記錄和特點(diǎn)，也記錄了他多年追蹤過的動(dòng)物群落的活動(dòng)情況，輔以作者多年在長(zhǎng)白山地區(qū)觀察活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，能夠集中反映出近些年來(lái)，長(zhǎng)白山地區(qū)動(dòng)植物群落活動(dòng)的變化。日記中也有很多作家對(duì)自己寫作的方向方式、擬成書的選題、以及人與自然關(guān)系、長(zhǎng)白山地區(qū)的生態(tài)保護(hù)隱憂等問題的思考，完整呈現(xiàn)了作家在二道白河長(zhǎng)白山林區(qū)長(zhǎng)期駐扎期間的心路歷程。
《梭羅傳》
[美]羅伯特· D.理查德森著，劉洋譯，浙江文藝出版社
梭羅曾說過，“在我的想象中，即使身處物質(zhì)文明當(dāng)中，過一種原始的墾荒生活也是不無(wú)裨益的?！遍喿x并了解梭羅，是為了重新發(fā)現(xiàn)我們內(nèi)心的野性和自由。通過這本書，讀者將會(huì)了解梭羅的真實(shí)形象，包括他鮮為人知的情感生活，以及一些被《瓦爾登湖》的盛名所遮蔽的詩(shī)作，甚至可以從他的私人日志和摘錄筆記中感受到梭羅獨(dú)特的個(gè)人魅力。
《泰晤士：大河大城》
[英]彼得·阿克羅伊德著，任明譯，上海文藝出版社
阿克羅伊德追根溯源般地把泰晤士河這幅神圣的畫卷緩緩鋪在我們面前，從她的過往，她的萬(wàn)物生靈，她獨(dú)特的味道和迷人的色彩，到她的文化、法律、代代相傳的魔法和神話，再到她的文學(xué)、貿(mào)易、氣候，她的日生日落，潮漲潮汐，無(wú)一不是那樣的魅力無(wú)窮。阿克羅伊德通過一條英國(guó)的母親河來(lái)陳述一部流動(dòng)的城市歷史。
《晚熟的人》
莫言著，人民文學(xué)出版社
莫言獲諾獎(jiǎng)后首部作品，故鄉(xiāng)人事，但面貌全新。在《晚熟的人》中，莫言用十二個(gè)故事，講述了獲得諾獎(jiǎng)后八年的里里外外。十二個(gè)故事有喜有悲，有荒誕有現(xiàn)實(shí)。從上個(gè)世紀(jì)到當(dāng)下社會(huì)，從澡堂子到網(wǎng)絡(luò)空間。
《西方成長(zhǎng)小說史》
孫勝忠著，商務(wù)印書館成都分館
此書文本與文論并重，述史與批評(píng)兼施，以德、英、美三國(guó)為主要考察對(duì)象，爬梳西方成長(zhǎng)小說代表作品及評(píng)論，還原西方成長(zhǎng)小說 “從源頭到當(dāng)下” 200 余年流變歷程，厘清這一文學(xué)樣式的淵源與邊界、功能與特征、內(nèi)涵與定義、要素與概念，回應(yīng)眾說紛紜的 “成長(zhǎng)小說之辯”，闡明成長(zhǎng)小說的當(dāng)下意義及研究?jī)r(jià)值。書后附有中外文對(duì)照的成長(zhǎng)小說術(shù)語(yǔ)表。
《向陽(yáng)生長(zhǎng)》
曾劍著，北京十月文藝出版社
本書講述了湖北紅安，大別山南麓，這片被革命鮮血染紅的土地上，楊氏家族四代人從軍衛(wèi)國(guó)的故事。楊向陽(yáng)的二爹十三歲跟著紅軍的隊(duì)伍走了，此后音信全無(wú)。二奶每天到后山坡盼著二爹，成為竹林灣一道永遠(yuǎn)不變的風(fēng)景。二爹成為楊家后人的精神導(dǎo)師，也成為作品的靈魂。在這樣一個(gè)靈魂的指導(dǎo)下，二爹往后三代人，前赴后繼，踏入軍營(yíng)。
因楊向陽(yáng)家弟兄多，楊向陽(yáng)便被過繼給聾二當(dāng)兒子，并得到了聾二濃濃的父愛。在聾二的教導(dǎo)和影響下，楊向陽(yáng)應(yīng)召入伍，成為一名軍官，以文學(xué)的形式傳遞大別山的紅色精神，書寫出了動(dòng)人的篇章。聾二去世后，楊向陽(yáng)發(fā)現(xiàn)聾二身上因戰(zhàn)爭(zhēng)留下的傷痕，才知道養(yǎng)父的退伍軍人身份，楊向陽(yáng)回想起養(yǎng)父的教導(dǎo)，終于明白養(yǎng)父紅色精神的來(lái)處。楊向陽(yáng)感念養(yǎng)父的恩情，以親生兒子的身份為他下葬，將養(yǎng)父埋葬在金色的油菜花田里。
《野有蔓草：〈詩(shī)經(jīng)〉草木圖志》
藍(lán)紫青灰著，山東文藝出版社
植物文化中的所有詩(shī)意都可以追溯到《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)三百，涉及植物的篇章在半數(shù)以上。而且，這些關(guān)于植物的字句往往并非只是描摹，而是與所要表達(dá)的主旨息息相關(guān)。植物被賦予了豐富的內(nèi)涵。情緣物動(dòng)，觸物生情。識(shí)草木，始知詩(shī)人為何以此物起興，以此物比喻，物與情之間有怎樣的關(guān)聯(lián)。本書整理出這些《詩(shī)經(jīng)》中的植物，進(jìn)行科普的同時(shí)，梳理出它們?cè)跉v史上的文化涵義流變。從植物的角度，來(lái)解讀古老經(jīng)典，把握傳統(tǒng)文化的脈絡(luò)。
《于堅(jiān)說Ⅰ：為什么是詩(shī)，而不是沒有》
于堅(jiān)著，北岳文藝出版社
當(dāng)代詩(shī)人于堅(jiān)第一部訪談作品集，翔實(shí)生動(dòng)地闡述了“他的野心”以及“白話詩(shī)如何寫”；關(guān)于日常生活的神性，關(guān)于“鄉(xiāng)愁不是小資產(chǎn)階級(jí)詩(shī)歌中的風(fēng)花雪月”，關(guān)于“他總是在下午前往書店，那是他此生的必經(jīng)之路……”，關(guān)于“世界為什么需要文學(xué)？”以及在云南那個(gè)地方，如何與世界相處……
《遠(yuǎn)航船》
[葡]安東尼奧·洛博·安圖內(nèi)斯著，王淵譯，譯林出版社
15世紀(jì)，位于歐陸盡頭的葡萄牙曾引領(lǐng)“地理大發(fā)現(xiàn)”，開啟輝煌的大航海時(shí)代。19世紀(jì)70年代，隨著非洲殖民地悉數(shù)獨(dú)立，昔日海上英雄被驅(qū)趕回國(guó)，在帝國(guó)的廢墟中匆忙擱淺。扭曲疊加的時(shí)空里，曾游歷亞洲數(shù)十載、寫下《遠(yuǎn)游記》的費(fèi)爾南·門德斯·平托成了推銷次品的小販，印度的“發(fā)現(xiàn)者”達(dá)·伽馬靠出老千贏下半個(gè)葡國(guó)，致力傳播基督福音的圣徒沙勿略更是搖身變?yōu)槠l客……歷史的真實(shí)與虛妄孕育出一幕幕荒誕的悲喜劇，野心與狂熱伴隨著帝國(guó)夢(mèng)一起破碎在海浪中。遠(yuǎn)航船從海上垂頭喪氣歸來(lái)，陸地上連接歐洲的火車卻在轟鳴作響。在這海洋與陸地、非洲與歐洲的一進(jìn)一退之間，葡萄牙艱難地重塑著自己的過去、現(xiàn)在與未來(lái)。
《中國(guó)妝束：大唐女兒行》
左丘萌、末春著，清華大學(xué)出版社
本書嘗試以考古發(fā)掘所見唐代文物為基礎(chǔ)，對(duì)照傳世史料或出土文書中的記載，以唐人的眼光重新解讀當(dāng)時(shí)真實(shí)的女性?shī)y束時(shí)尚。書中上溯至隋，下及五代，以綺羅（衣）、琳瑯（飾）、粉黛（妝容）、髻鬟（發(fā)式）四個(gè)篇章，一一考證分述當(dāng)時(shí)各類妝束的名稱、款式和組合搭配。選取大家熟悉的歷史人物楊貴妃、武則天、上官婉兒、聶隱娘、同昌公主等，依據(jù)現(xiàn)有的考古成果加以適當(dāng)推測(cè)，復(fù)原各個(gè)人物當(dāng)時(shí)可能妝束，服裝、首飾、發(fā)型、妝面、場(chǎng)景。
《造物小說家》
哥舒意著，四川文藝出版社
青年作家哥舒意的首部短篇小說集，包括《知更鳥女孩》《祈雨娘》《一瞬之光》等九篇中短篇小說。這些故事中有敏感卻堅(jiān)定的知更鳥后代；有因?yàn)楣陋?dú)的主人學(xué)會(huì)打字，卻因?yàn)橹魅说氖湃W(xué)會(huì)孤獨(dú)的狗；有擁有與生俱來(lái)的祈雨能力，也因此身不由己無(wú)法離開雨城的祈雨娘；有看透世間虛幻繁榮，筆下只存真實(shí)的流浪畫師；有在被病毒侵襲的地球上艱難求生的人類；還有無(wú)意掉落地球而并沒有隕落、保住生命的流星女孩……
《正常人》
[愛爾蘭]薩莉·魯尼著，鐘娜譯，上海譯文出版社
康奈爾和瑪麗安在愛爾蘭西部一個(gè)小鎮(zhèn)長(zhǎng)大。在學(xué)校，康奈爾備受歡迎，瑪麗安則被視為怪人，獨(dú)來(lái)獨(dú)往。然而，一次令人怦然心動(dòng)的對(duì)話，改變了兩人的關(guān)系和他們今后的人生。
繼《聊天記錄》之后，薩莉·魯尼在她的第二部小說《正常人》中，用她出色的心理描寫和溫柔細(xì)膩的文筆，探索微妙的階層關(guān)系，初戀的激情、脆弱與危機(jī)，家庭關(guān)系和友誼復(fù)雜的糾纏。
《知曉我姓名》
[美]香奈兒·米勒著，陳毓飛譯，上海人民出版社
華裔女孩沖破禁錮，改變美國(guó)司法。從受害者走向勝利者，重塑女性的價(jià)值和力量。2015年1月，斯坦福大學(xué)性侵案震驚全美。犯罪嫌疑人布羅克·特納是一名曾參加過奧運(yùn)會(huì)預(yù)選賽的游泳新星。面對(duì)法庭的不公審判，受害者化名為埃米莉發(fā)表法庭陳述，這份陳述被認(rèn)為是繼《湯姆叔叔的小屋》以來(lái)美國(guó)最重要的歷史文檔之一，時(shí)任美國(guó)副總統(tǒng)拜登發(fā)表公開信對(duì)她表示支持。在案件影響下，加州罷免庭審法官并改變性侵立法。她不是符號(hào)般的受害者，而將在書寫中為自己、為所有曾遭受傷痛的女孩重新獲得療愈、尊嚴(yán)和力量。
《最漫長(zhǎng)的那一夜》
蔡駿著，作家出版社
十八篇關(guān)于黑夜的故事，從懸疑懷舊到青春愛情，從“兵人”到“白雪公主”，從“北京一夜”到“這個(gè)殺手不太冷”……我們的“人間喜劇”與“悲慘世界”正在上演。
那一夜，“我”偶遇苦等冉阿讓的川妹子珂賽特，旁觀她，對(duì)月流珠的青春；那一夜，“我”搭上出租車司機(jī)“馮唐”的車，駛往他，亦真亦幻的騙局；那一夜，“我”闖入老奶奶卡佳的青春，成全她，抱憾一生的愛情……那一夜，荒誕又平常，恐怖而寬慰，懸疑卻深刻，浪漫中微苦。一個(gè)故事，一段人生，最漫長(zhǎng)的那一夜，我們都曾經(jīng)歷過。
蔡駿說：“每個(gè)人一生中都有漫長(zhǎng)的那一夜，那是一種在困境中無(wú)助且焦慮的狀態(tài)。而我們這一代中國(guó)人，在過去的二十年間依次長(zhǎng)大，有的人失去了很多，有的人干脆直接老去，有的人至今仍然活不明白。我希望這本書可以給這些人力量。無(wú)論你是70后、80后，還是90后，無(wú)論今夜多漫長(zhǎng)，讓我們一起度過?！?/p>
