華文好書(shū)2020年11月榜單
《藝術(shù)家們》
馮驥才
人民文學(xué)出版社
2020年10月
華文好書(shū)評(píng)語(yǔ) ｜ 張英
《藝術(shù)家們》以幾位藝術(shù)家的生活和事業(yè)為軸，描述半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)藝術(shù)家們的生活狀態(tài)和精神面貌，種種人生浮沉、創(chuàng)作困境、情感經(jīng)歷、商海博弈，展現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)社會(huì)環(huán)境的發(fā)展與變遷，是一代人的“生命史、心靈史、藝術(shù)追求史”，同時(shí)也是大時(shí)代社會(huì)圖景的真實(shí)見(jiàn)證。
《生死課》
袁凌
上海譯文出版社
2020年11月
華文好書(shū)評(píng)語(yǔ) ｜ 許金晶
調(diào)查記者出身的非虛構(gòu)作家袁凌的新書(shū)，也是上海譯文出版社的品牌叢書(shū)——“譯文紀(jì)實(shí)”系列推出的第一部國(guó)內(nèi)原創(chuàng)著作。跟袁凌之前的非虛構(gòu)作品類似，他在本書(shū)當(dāng)中，仍然將目光聚焦于中國(guó)各地的那些普通人身上。他們或忍受病痛的折磨，或體驗(yàn)生存的艱難，或遭受時(shí)代的邊緣化，或經(jīng)歷宿命般的沉淪。袁凌用他冷靜、精準(zhǔn)而又帶有人文溫情的筆法，記錄下這些不為媒體關(guān)注、不為輿論聚焦、不為世俗議論的“沉默的大多數(shù)”的生死瞬間，以平視而極度坦誠(chéng)的視角，來(lái)為他們立傳——這種正視和描繪生活陰暗面的勇氣，以及一以貫之的草根平民立場(chǎng)，都讓人為之震撼和感動(dòng)。
《中國(guó)文學(xué)課》
陳思和、郜元寶等
四川人民出版社
2020年8月
華文好書(shū)評(píng)語(yǔ) ｜ 陸梅
“從文學(xué)看人生，突出的是優(yōu)秀文學(xué)作品的解讀，從作品內(nèi)涵來(lái)分析人生百態(tài)。文學(xué)是人學(xué)，好的文學(xué)作品一定是表現(xiàn)了人、人性、人的生命現(xiàn)象及其折射的人生社會(huì)現(xiàn)象。我們把重點(diǎn)落實(shí)在這個(gè)維度，希望的是讀者能夠舉一反三，融入自己的人生經(jīng)驗(yàn)，使文學(xué)豐富對(duì)人生的理解，也使人生豐富對(duì)文學(xué)的解讀?！薄≡诜獾椎倪@段陳思和教授的話，大抵道出了《中國(guó)文學(xué)課》（上下冊(cè)）的角度和經(jīng)驗(yàn)、方法。由陳思和領(lǐng)銜，郜元寶、張新穎、王宏圖、文貴良、張業(yè)松、嚴(yán)鋒、金理等多位大學(xué)名師嚴(yán)選精講百部中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典，從魯迅《吶喊》、沈從文《邊城》、張愛(ài)玲《金鎖記》，到《平凡的世界》《白鹿原》《三體》……這樣的一堂堂文學(xué)課，以往只傳道授業(yè)于高校學(xué)子，拜新媒體時(shí)代所賜，這些課程被開(kāi)發(fā)成了音頻，同時(shí)推出紙質(zhì)版，給廣大文學(xué)愛(ài)好者一份好福利。
這部書(shū)分十大生命主題：誕生、童年、青春、女性、愛(ài)情與婚姻、在路上、困頓、生活的藝術(shù)、人性深處、超越生死。從文學(xué)看人生，洞見(jiàn)經(jīng)典，體悟人生。
《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)十講》
陳子善
復(fù)旦大學(xué)出版社
2020年8月
華文好書(shū)評(píng)語(yǔ) ｜項(xiàng)靜
陳子善先生長(zhǎng)期從事中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)文獻(xiàn)研究，其人其文別有情致與風(fēng)格，是高校體制化文學(xué)研究之外炫目的星火?！吨袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)文獻(xiàn)十講》主要涉及作品版本、集外文、手稿、筆名、書(shū)信、日記、文學(xué)刊物和文學(xué)廣告、文學(xué)社團(tuán)、作家文學(xué)活動(dòng)、新文學(xué)文獻(xiàn)中的音樂(lè)和美術(shù)等方面，具體地展示中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)文獻(xiàn)研究的基本面向，對(duì)現(xiàn)代文學(xué)研究之深入具有重要價(jià)值。作者在多年深耕之領(lǐng)地中融合為人之學(xué)與為己之學(xué)，暢游史料世界欣然有所得，自成一家，是難以“復(fù)制”的典范。
《范用存牘》
艾蕪、巴金、畢朔望、卞之琳、冰心等著
汪家明 編
生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店
2020年9月
華文好書(shū)評(píng)語(yǔ) ｜ 綠茶
范用人稱“三多”先生（書(shū)多、酒多、朋友多），那個(gè)年代交朋友，主要靠書(shū)信往來(lái)，范用五十多年出版生涯，存有近三千封作者和朋友的信札。他不是一般的存，而是一張張貼在牛皮紙上，總計(jì)貼了五十多本牛皮本子。今年是范用先生逝世十周年，這套四卷本《范用存牘》是對(duì)范老最好的紀(jì)念。收錄了1800余封作者來(lái)信，這些作者，多是現(xiàn)當(dāng)代文化大家，如夏衍、巴金、黃洛峰、葉圣陶、趙家璧、聶紺弩、李一氓、卞之琳、汪曾祺、黃裳等。這些信件具有極高的歷史價(jià)值，是研究中國(guó)現(xiàn)代文化史和出版史的寶貴資料。這批信件已捐上海新聞出版博物館收藏。
《衰世與西法：晚清中國(guó)的舊邦新命和社會(huì)脫榫》
楊國(guó)強(qiáng)
廣西師范大學(xué)出版社
2020年10月
華文好書(shū)評(píng)語(yǔ) ｜ 張明揚(yáng)
在這個(gè)時(shí)代，很多書(shū)的增訂本都是要個(gè)名頭走個(gè)形式而已，加一篇序言，改一些錯(cuò)字，加兩篇同主題的附錄文字，就算完工了。但楊國(guó)強(qiáng)先生這本《衰世與西法：晚清中國(guó)的舊邦新命和社會(huì)脫榫》是我目力所及最有誠(chéng)意的一本“增訂本”，擴(kuò)充了一倍，加了整整三十萬(wàn)字。
楊先生的學(xué)問(wèn)自然是極好的，但給我印象最深的還是他的文字功力。還記得多年前看《衰世與西法：晚清中國(guó)的舊邦新命和社會(huì)脫榫》老版時(shí)的那種驚為天人的感覺(jué)，遣詞造句極有古意和文采，但絕不影響閱讀的快感，相反，還會(huì)讓文字更有張力和盤旋往復(fù)的徜徉感。
《莊子哲學(xué)研究》
楊立華
北京大學(xué)出版社
2020年9月
華文好書(shū)評(píng)語(yǔ) ｜ 羽戈
讀楊立華《莊子哲學(xué)研究》，不時(shí)想起今年讀過(guò)的刀爾登《鳶回頭》談莊子的篇章。后者的寫法，相當(dāng)于把炫人眼目的七寶樓臺(tái)拆成碎片，弱水三千只取一瓢飲，前者則志在將遺落千載的碎片重裝成一個(gè)哲學(xué)系統(tǒng)，盡管《莊子》本身是否有系統(tǒng)可言，大成疑問(wèn)。這便是《莊子》的偉大之處，以及作為經(jīng)典的原由。所謂經(jīng)典，往往能打破時(shí)間、空間與文字的局限，而呈現(xiàn)一種永恒的生命力與巨大的開(kāi)放性。如張文江說(shuō)《金剛經(jīng)》：它適用于所有人，你理解到什么程度，它就相應(yīng)到什么程度，不但可以作為入門，還可以作為歸宿。西諺云：一千個(gè)人有一千個(gè)人的哈姆雷特，那么一千個(gè)人也有一千個(gè)人的莊子——這甚至是莊子區(qū)別或超越孔子之所在，莊子千面，孔子卻不曾這么多元。楊立華詮釋了一個(gè)哲學(xué)的莊子，其精深之處，令人不敢置喙。不過(guò)這本書(shū)并不像書(shū)名顯示的那般高冷，作者與莊子一樣，皆有溫暖的一面?！八麑?duì)人間世的種種危險(xiǎn)的警醒，更像是老到世故的忠告，可見(jiàn)其心底里的不忍?！?/span>
《墨色將至：晚清關(guān)鍵事件中的名人和書(shū)札》
李儉
九州出版社
2020年8月
華文好書(shū)評(píng)語(yǔ) ｜ 張弘
本書(shū)通過(guò)林則徐、鄧廷楨、曾國(guó)藩、左宗棠、薛福成、劉銘傳、黃彭年、錢應(yīng)溥、蕭孚泗、胡家玉、李成謀、張之萬(wàn)等歷史人物近200封書(shū)信，關(guān)聯(lián)起鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)、辛酉政變、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲申之變、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變法、辛亥革命“刺馬”、“同文館之爭(zhēng)”、“朝鮮壬午之變”、“云南奏銷案”、“庚子西狩”、“東南互?！薄ⅰ俺鲅箫L(fēng)波”、“丁未政潮”等歷史事件。既有人物命運(yùn)的沉浮變幻，也有豐富的歷史細(xì)節(jié)。小中見(jiàn)大的切入和流暢的文字表達(dá)，諸多墨跡圖片和作者的解讀讓本書(shū)拉近了歷史人物的距離，又別有一番風(fēng)雅。
《民俗學(xué)立場(chǎng)的文化批評(píng)》
施愛(ài)東著
中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
2020年8月
華文好書(shū)評(píng)語(yǔ) ｜ 楊早
一部民俗學(xué)家的當(dāng)代文化批評(píng)史，以民俗學(xué)的理論與方法，追蹤當(dāng)代文化熱點(diǎn)問(wèn)題如“端午保衛(wèi)戰(zhàn)”“家鄉(xiāng)春節(jié)見(jiàn)聞”“大災(zāi)之后的謠言”“郭德綱相聲與傳統(tǒng)”“韓寒的史詩(shī)神話”等等，以學(xué)術(shù)的方式，記錄與處理文學(xué)社會(huì)學(xué)的材料，并尋求與公眾對(duì)話的空間。施愛(ài)東研究故事學(xué)經(jīng)年，同時(shí)也是講故事的高手，這本書(shū)雖然屬于聽(tīng)上去高冷的學(xué)術(shù)書(shū)，卻值得向所有關(guān)心社會(huì)的人推薦。
《細(xì)胞總動(dòng)員》
周琪/李天達(dá)/一竹
科學(xué)普及出版社
2020年9月
華文好書(shū)評(píng)語(yǔ) ｜ 張勁碩
在新冠病毒蔓延時(shí)期，各種與病毒、蝙蝠、免疫、醫(yī)療有關(guān)的“科普文章”也在四處傳播，但其中不準(zhǔn)確不科學(xué)，甚至嚴(yán)重錯(cuò)誤和誤導(dǎo)性的知識(shí)或信息很多。我們亟需科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈恼禄驎?shū)籍，讓社會(huì)公眾了解有關(guān)的科學(xué)知識(shí)。
疫情期間，中科院副院長(zhǎng)、動(dòng)物所原所長(zhǎng)周琪院士與青年學(xué)者李天達(dá)副研究員創(chuàng)作了一本適合于孩子的科普繪本。繪本以“病毒向人體發(fā)起攻擊、人體免疫系統(tǒng)應(yīng)戰(zhàn)”為敘事主線，將細(xì)胞的精巧構(gòu)造、病毒的“性格特點(diǎn)”、人體的幾大防線、細(xì)胞病毒大戰(zhàn)的各個(gè)階段，生動(dòng)地呈現(xiàn)在讀者面前。
國(guó)內(nèi)與分子、細(xì)胞有關(guān)的科普書(shū)籍很少，面向青少年的讀物更少，大科學(xué)家為小朋友寫書(shū)，更是難能可貴。
