中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

陳鈞德布面油畫《夢(mèng)中的詩(shī)》

正在劉海粟美術(shù)館舉辦的海派油畫大師陳鈞德藝術(shù)與文獻(xiàn)特展，引起業(yè)內(nèi)外廣泛關(guān)注。以新聞深度調(diào)查展開(kāi)策展的這個(gè)展覽，占據(jù)整整四個(gè)展廳，從文獻(xiàn)研究到籌集展品再到整館呈現(xiàn)，歷經(jīng)兩年磨礪，也因而頗具“可閱讀性”。展覽最終呈現(xiàn)出的飽滿信息，早已超越單一的藝術(shù)家本身，更有海派油畫以及油畫民族化百年來(lái)的不懈探索，關(guān)乎城市的文脈，也關(guān)乎油畫的發(fā)展。

現(xiàn)身此次展覽的風(fēng)景油畫《大海、天空和沙灘》和《靈隱冷泉寺》，即牽出理解陳鈞德藝術(shù)的重要線索。41年前，改革開(kāi)放春潮涌動(dòng)之時(shí)，陳鈞德的這兩幅作品曾出現(xiàn)在上海展覽中心舉辦的劉海粟、顏文樑、關(guān)良、陳鈞德四人展，給時(shí)人留下深刻印象。彼時(shí)的陳鈞德還是40余歲的“小陳”，為何會(huì)與比自己年長(zhǎng)三四十歲、早已德高望重的劉海粟、顏文樑、關(guān)良同臺(tái)辦展？這得說(shuō)到陳鈞德與多位中國(guó)第一代油畫大師們深厚的忘年交情，受到他們的親授和言教，其間也正藏著海派藝術(shù)的傳承密碼。

顏文樑是陳鈞德的老師。1956年，憑借對(duì)繪畫的興趣和鉆研自學(xué)，陳鈞德同時(shí)考上三所大學(xué)，最終他選擇了離家近的上海戲劇學(xué)院舞臺(tái)美術(shù)系。在這所大學(xué)，他遇到創(chuàng)辦江南三大美專之一蘇州美專的顏文樑。求學(xué)期間，陳鈞德最喜歡聽(tīng)的就是顏文樑的課，曾回憶道“顏先生講課像聊天，聊著聊著，便將光影技法等知識(shí)說(shuō)透了”。聽(tīng)得不過(guò)癮，陳鈞德還常常跑去顏文樑家聽(tīng)“故事”，有時(shí)也只是聊聊天，或者與先生一起外出寫生，替先生跑腿買買畫具。此次展出的顏文樑贈(zèng)予陳鈞德的油畫《九龍壁》，印證了這段師生情誼。

陳鈞德與劉海粟的緣分則更為傳奇。陳鈞德當(dāng)年是通過(guò)小妹的畫友羅兆蓮認(rèn)識(shí)劉海粟的，羅兆蓮是劉海粟太太夏伊喬的弟子，日后又與陳鈞德結(jié)為夫妻。在那段特殊的歷史時(shí)期，陳鈞德與劉海粟兩家的私交尤為密切，時(shí)常相約外出寫生，也時(shí)常探討繪畫的方方面面。劉海粟美術(shù)館館藏的一幅劉海粟無(wú)標(biāo)題、無(wú)落款日期的油畫作品，在此次展覽中被陳鈞德家屬提供的一幅歷史合照“考證”出：這是1977年劉海粟與陳鈞德同時(shí)、同地、同題創(chuàng)作的復(fù)興公園作品。此次展覽中述說(shuō)這段友情佳話的，不僅有陳鈞德與劉海粟首次“同臺(tái)展出”的復(fù)興公園作品，還有他們?cè)谏虾４髲B同一角度所作的油畫。1978年的一天，劉海粟在百老匯大廈（今上海大廈）完成油畫《蘇州河之晨》《上海外灘》的房間剛剛騰出，陳鈞德便至此進(jìn)行寫生創(chuàng)作，其代表作《上海早晨》《蘇州河》正誕生于此。

若論給予陳鈞德藝術(shù)最多啟發(fā)的前輩大師，不得不提林風(fēng)眠與關(guān)良。陳鈞德通過(guò)一位同學(xué)結(jié)識(shí)了隱居于南昌路上一幢老宅里的林風(fēng)眠，常常帶著自己的習(xí)作登門請(qǐng)教。林風(fēng)眠的審美追求可以說(shuō)影響了陳鈞德的一生。一次，他在講評(píng)作品的過(guò)程中，不惜打碎一只石膏像提醒道：“藝術(shù)要給人想象力！”由此，陳鈞德感悟到藝術(shù)必須“靈動(dòng)、透氣”。從此次展出的陳鈞德創(chuàng)作于1980年代的《家鄉(xiāng)的河》中，不難窺見(jiàn)林風(fēng)眠對(duì)其繪畫風(fēng)格的影響。陳鈞德與關(guān)良的結(jié)識(shí)，是通過(guò)劉海粟。日后他們私交甚篤，一起談?wù)撚∠笈伞⒁矮F派便思緒飛揚(yáng)、手舞足蹈。在長(zhǎng)期的交往中，關(guān)良也向陳鈞德傳授了不少畫畫的“秘密”。這令陳鈞德一直感嘆，與關(guān)良無(wú)拘無(wú)束的言談，常常使他明白藝術(shù)創(chuàng)作中“何為想象、何為自由”。關(guān)良書寫的一幅“大膽創(chuàng)新”書法即出現(xiàn)在此次展覽，那正是他給陳鈞德畫集的寄語(yǔ)。

油畫是西方舶來(lái)品，如何實(shí)現(xiàn)民族化，令幾代藝術(shù)家苦苦求索。與顏文樑、劉海粟、林風(fēng)眠、關(guān)良等中國(guó)第一代油畫大師相遇同行的經(jīng)歷，讓陳鈞德在蘇俄寫實(shí)主義之外找到海派油畫突圍的新路，這是探索東西方融合的現(xiàn)代主義繪畫道路，既帶有西方表現(xiàn)主義特征，又凸顯中國(guó)傳統(tǒng)寫意的趣味。

1980年舉辦的陳鈞德與劉海粟、顏文樑、關(guān)良共同舉辦的“四人展”，可被視為前輩名家對(duì)于陳鈞德的支持與提攜，也同樣意味著海派油畫響亮的集體發(fā)聲：讓藝術(shù)回歸自身面目，呈現(xiàn)純粹的審美和情趣，這是真正的中國(guó)現(xiàn)代派藝術(shù)。彼時(shí)那次展覽被譽(yù)為“融冰之展”，吸引中外觀眾如潮水般涌來(lái)。

日后，陳鈞德正是在接過(guò)第一代油畫大師接力棒的基礎(chǔ)上，以不懈的創(chuàng)新攀登一座又一座藝術(shù)山峰，與趙無(wú)極、朱德群、吳冠中等共同開(kāi)創(chuàng)中國(guó)油畫的又一個(gè)黃金年代，同時(shí)教學(xué)相長(zhǎng)，將藝術(shù)的火種進(jìn)一步傳揚(yáng)、燎原，其弟子輩中涌現(xiàn)出陳箴、俞曉夫、周長(zhǎng)江、張健君、黃阿忠等一批名家。