中國作家協(xié)會主管

民族歌劇《塵埃落定》

戲劇的發(fā)展離不開文學(xué)的依托。五年來，一批根據(jù)茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品改編的戲劇作品憑借自身強(qiáng)大的社會影響力，極大地帶動(dòng)了演劇市場的熱情，為文學(xué)作品成功實(shí)現(xiàn)舞臺轉(zhuǎn)化積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)這些經(jīng)典的、帶有示范性意義的文本，也為激活戲劇的原創(chuàng)力、激發(fā)戲劇創(chuàng)作的更多可能起到了重要促進(jìn)作用。

比如根據(jù)第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品、路遙的《平凡的世界》改編，由陜西人民藝術(shù)劇院演出的同名話劇，展現(xiàn)了一代中國青年在大時(shí)代進(jìn)程中的悲歡離合與“平凡人”的命運(yùn)交響曲，自2018年在國家大劇院首演以來，巡演里程近7萬公里，觀演人次近20萬，創(chuàng)造了叫好又叫座、社會效益與經(jīng)濟(jì)效益并舉的演出佳績。又如第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品、藏族作家阿來創(chuàng)作的《塵埃落定》，幾年來亦先后改編誕生了同名民族舞?。ū本┪璧笇W(xué)院）、歌?。ㄖ貞c市歌劇院、重慶交響樂團(tuán)創(chuàng)排）和話?。ū本┚啪S文化與四川人民藝術(shù)劇院制作）等多種形式的舞臺劇。這些不同版本的改編從不同角度對原作小說的文學(xué)性、思想性、戲劇性，民族性、詩性和時(shí)代性等加以挖掘、提煉與闡釋、創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)了各自藝術(shù)創(chuàng)作上的突破。歌劇版《塵埃落定》的編劇、第24屆曹禺劇本獎(jiǎng)的獲得者馮必烈、馮柏銘就表示，他們在對“塵埃落定”四字的解讀上，除了體現(xiàn)出原著側(cè)重的“舊”的覆滅，也更加著重強(qiáng)調(diào)了“新”的誕生，“經(jīng)過極為艱辛的努力，終于打造出一部帶有些許魔幻色彩、并將戲劇與音樂融為一體的現(xiàn)實(shí)主義民族歌劇”。

又如國防大學(xué)軍事文化學(xué)院創(chuàng)排的，根據(jù)第六屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品、軍旅作家徐貴祥的《歷史的天空》改編的同名話劇，則是一部全部由中國軍人編、導(dǎo)、演，以充滿中國精神的軍人形象塑造為“魂”的軍旅話劇。作品在改編中“對基層官兵的心理、愿望和追求所做的近距離的反映和折射，飽含了濃厚的兵情、兵趣和兵味”，以全新的視角和方式詮釋了戰(zhàn)火中的青春、愛情、理想與信仰。根據(jù)第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品、劉震云的小說《一句頂一萬句》改編的同名話劇由先鋒戲劇導(dǎo)演牟森執(zhí)導(dǎo)，在他看來，這部小說“是一部超級中國社會史詩，呈示了一種中國情感結(jié)構(gòu)”，而他力圖做到的就是“將其中蘊(yùn)藏的情感力量通過舞臺劇媒介轉(zhuǎn)換出來，將其中的價(jià)值觀傳遞給觀眾”。舞臺劇《繁花》（第一季）改編自金宇澄的同名小說、第九屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，作品一經(jīng)亮相就廣受關(guān)注并引發(fā)熱議，小說文本給予觀眾的感動(dòng)與劇場詩意的建構(gòu)交相呼應(yīng)，作品以對城市滄海桑田的描摹和對城市中人物命運(yùn)變遷的觀照，觸動(dòng)觀眾內(nèi)心，引發(fā)共鳴。

當(dāng)然，“真正意義上的成功改編，也是一次全新的創(chuàng)作”。茅獎(jiǎng)作品深厚的文學(xué)底蘊(yùn)和鮮明的個(gè)人特質(zhì)，既給作品的改編帶來了扎實(shí)的文本基礎(chǔ)與思想開掘的空間，從文本到舞臺的轉(zhuǎn)換也給編導(dǎo)演帶來了極大挑戰(zhàn)與更多可能，茅獎(jiǎng)作品改編的成功，也一直吸引著戲劇市場對獲獎(jiǎng)作家作品的持續(xù)關(guān)注。如莫言寫于上世紀(jì)80年代的《紅高粱》，就于2015年推出了評劇版，由張曼君執(zhí)導(dǎo)。該劇在劇本改編創(chuàng)作階段就從劇作的結(jié)構(gòu)取舍、人物的詮釋等方面做了大量思考，為戲曲作品由文本藝術(shù)向劇場藝術(shù)的轉(zhuǎn)變做了大量案頭工作，最終賦予了劇作以深刻的意義和強(qiáng)烈的中國味道。根據(jù)作家王蒙上世紀(jì)80年代創(chuàng)作的長篇小說《活動(dòng)變?nèi)诵巍犯木幍耐拕。?021年一經(jīng)首演就引發(fā)了業(yè)內(nèi)外極大關(guān)注，劇中主人公被認(rèn)為是現(xiàn)代中國典型人物畫廊里一個(gè)無可替代而寓意深遠(yuǎn)的獨(dú)特藝術(shù)典型，“為當(dāng)代人回溯既往百余年來現(xiàn)代中國知識分子的跨文化精神旅程提供了一個(gè)可以頻頻回首而興味蘊(yùn)藉的雜糅半覺式文化鏡像”（王一川）。

除茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品外，五年來，一批當(dāng)代作家的精品力作也紛紛以各種藝術(shù)形式的改編登上了話劇、戲曲、兒童劇的舞臺，在現(xiàn)實(shí)題材、歷史題材的創(chuàng)作方面起到了一定的引領(lǐng)作用。如中國兒藝2017年創(chuàng)排的國內(nèi)首部“成長戲劇”《山羊不吃天堂草》就改編自作家曹文軒于上世紀(jì)90年代就獲得中國作協(xié)全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)的同名長篇小說，該劇編劇、“曹禺劇本獎(jiǎng)”獲得者馮俐表示，小說最打動(dòng)她的正是“作者對生活在城市底層的農(nóng)民工的悲憫情懷”。而全景式描寫20世紀(jì)20年代至新中國成立，一代革命先驅(qū)故事的話劇《人間正道是滄?！罚暇┦性拕F(tuán)），表現(xiàn)新時(shí)期從嚴(yán)治黨的話劇《人民的名義》（中國國家話劇院），展現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略的話劇《高腔》（四川人民藝術(shù)劇院）則分別改編自作家江奇濤、周梅森和馬平的原著小說，這些作品從不同角度切入并反映時(shí)代主題，表現(xiàn)了不同歷史階段國家改革發(fā)展的進(jìn)程。歷史題材方面，根據(jù)王躍文同名小說改編，由王曉鷹執(zhí)導(dǎo)，編劇洪靖惠經(jīng)過三年時(shí)間打磨的話劇《大清相國》（上海話劇藝術(shù)中心出品），講述康熙年間相國陳廷敬官場風(fēng)云50載的故事，多維展現(xiàn)了一代名臣對自身價(jià)值觀的堅(jiān)守，寫出了人物的初心和理想、孤獨(dú)和無奈，對今天的觀眾來說亦具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。由王曉鷹、王劍男執(zhí)導(dǎo)，編劇黑紀(jì)文根據(jù)作家徐鐸同名長篇小說改編的話劇《大碼頭》（大連話劇團(tuán)出品），為紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利72周年而創(chuàng)排，作品講述闖關(guān)東者的后人們在大連碼頭抗日救亡的傳奇人生，讓英雄主義和愛國情懷再一次點(diǎn)燃了民族自豪感。

五年來，戲劇舞臺也誕生了一批向經(jīng)典作家致敬的舞臺作品，顯示出文學(xué)經(jīng)典改編的多種可能。如方旭主創(chuàng)、根據(jù)老舍在上世紀(jì)三四十年代的作品改編的話劇《老舍趕集》（北演公司創(chuàng)制），以作家1942年創(chuàng)作的《話劇觀眾須知二十則》開場，接以其1934年至1935年創(chuàng)作的小說《創(chuàng)造病》《犧牲》《黑白李》《鄰居們》，最后以作家1936年創(chuàng)作的散文《我的理想家庭》作結(jié)，以創(chuàng)新的改編帶領(lǐng)當(dāng)代觀眾了解那一代知識分子的時(shí)代生活，傳播家國情結(jié)。2019年底上演的另一部根據(jù)老舍同名小說《牛天賜傳》改編的京味兒話劇，則在基本尊重原著的基礎(chǔ)上，發(fā)掘了經(jīng)典所特有的超越凡俗、歷久彌新的內(nèi)在價(jià)值。此外，由李六乙編劇、執(zhí)導(dǎo)，根據(jù)作家柔石同名中篇小說改編的話劇《二月》（國家大劇院出品），以獨(dú)特的詩意景象在追求作品的人文性、藝術(shù)性上進(jìn)行了新的探索；根據(jù)魯迅作品改編的黃梅戲《祝?！罚ò矐c再芬黃梅藝術(shù)劇院），實(shí)現(xiàn)了“在黃梅戲舞臺劇中有一部魯迅先生作品”的創(chuàng)作初衷，成功塑造了黃梅戲中祥林嫂這一經(jīng)典人物形象；根據(jù)沈從文同名小說改編的現(xiàn)代錫劇《三三》（江蘇張家港市錫劇藝術(shù)中心創(chuàng)編），以表現(xiàn)人生與自然生態(tài)的關(guān)系這一題旨，實(shí)現(xiàn)了戲曲作品的審美創(chuàng)新；根據(jù)陶承的回憶錄《我的一家》改編的評劇《革命家庭》（天津評劇院），對原作進(jìn)行了精簡、梳理、合并，最終以主人公的個(gè)人成長作為戲劇主線，勾連起個(gè)人、家庭與革命事業(yè)、國家前途命運(yùn)相扭結(jié)的時(shí)代史詩。特別是由王宏、張軍編劇，胡宗琪執(zhí)導(dǎo)的滑稽劇《陳奐生的吃飯問題》（江蘇常州市滑稽劇團(tuán)），其主人公形象誕生自作家高曉聲的系列小說，劇作延續(xù)了原著人物的性格邏輯和特征，但在劇本創(chuàng)作上采用了幾乎全新的故事對原作主題進(jìn)行更廣闊的延伸，劇作在實(shí)現(xiàn)對原小說的繼承和創(chuàng)新的同時(shí)，亦實(shí)現(xiàn)了劇種在題材與喜劇藝術(shù)方面的創(chuàng)新創(chuàng)造。

五年來，一批新近創(chuàng)作的文學(xué)作品也進(jìn)入到戲劇改編的視野，體現(xiàn)了當(dāng)代文學(xué)對戲劇創(chuàng)作的啟迪與影響。如長篇改編方面，小說《北平無戰(zhàn)事》的作者劉和平本身就是知名劇作家，根據(jù)這部小說改編的京劇由龔孝雄編劇，僅劇本創(chuàng)作就近兩年半，正如劉和平所說，改編要“像春蠶吐絲一樣”，把別人的戲“吃”進(jìn)去，再吐出自己的“絲”來。李一清長篇小說《木鐸》被改編為川劇《鐸聲陣陣》（四川省川劇院）獲好評，原作對中國近百年來的中國革命史進(jìn)行了新的探尋，改編作品在文化象征與警世意味中尋找新意義、新亮點(diǎn)，體現(xiàn)出文學(xué)藝術(shù)的價(jià)值關(guān)鍵還在于作品探討的命題深度和人性厚度。同時(shí)一批戲劇作品直接以當(dāng)代文學(xué)史上卓有影響的作家及其重要?jiǎng)?chuàng)作為表現(xiàn)對象，亦直接反映了文學(xué)精神對戲劇的哺育，以及戲劇文學(xué)精神的回歸與強(qiáng)化。如西安話劇院創(chuàng)排的向作家柳青致敬的話劇《柳青》、向路遙致敬的話劇《路遙》，由陜西戲曲研究院推出的秦腔現(xiàn)代戲《路遙的世界》，表現(xiàn)蕭紅的話劇《蕭紅》（齊齊哈爾市話劇團(tuán)創(chuàng)演）、歌劇《蕭紅》（中央歌劇院創(chuàng)排）等，這些作品從不同視角表現(xiàn)作家的思想深度、文化追求、人文情愫，對提升當(dāng)下戲劇創(chuàng)作的思想蘊(yùn)涵、文化品格具有重要推動(dòng)作用，亦顯現(xiàn)了五年來戲劇創(chuàng)作向文學(xué)精神回歸的潮流與未來面向。