冰雪山水畫的新境界
南山雪霽（中國(guó)畫） 梁 明
北京冬奧會(huì)的舉辦，掀起了冰雪熱。冰雪題材山水畫創(chuàng)作，也聚焦冬奧，借助特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式，描繪純凈的人間仙境，展現(xiàn)人們?cè)诒┦澜珞w會(huì)到的愜意與美好、歡樂與激情，喚起人們對(duì)大自然的敬畏和熱愛，成為記錄時(shí)代、傳承文化、寄托情感的重要載體。
筆墨深情寄冬奧
奧林匹克運(yùn)動(dòng)和藝術(shù)有著悠久的歷史淵源。奧林匹克對(duì)美術(shù)的影響與推動(dòng)，可以追溯到奧林匹克的初期。在古代奧林匹克的影響下，古希臘美術(shù)形成了理想化的審美特征。這種影響力與推動(dòng)力，如今也體現(xiàn)在冰雪山水的創(chuàng)作中。
在“雙奧之城”北京，“天地人和——中國(guó)國(guó)家畫院2022北京冬奧主題美術(shù)·書法作品展”，以該院藝術(shù)家的200件新作，助力烘托北京冬奧會(huì)文化藝術(shù)氛圍。其中，一批山水畫佳作，強(qiáng)化“點(diǎn)景人物”在中國(guó)山水畫中的內(nèi)涵作用及表現(xiàn)形式，頗為引人注目。例如，梁明《南山雪霽》、王居明《冰雪精神》等作品中，滑雪運(yùn)動(dòng)員們以優(yōu)美的姿態(tài)，從雪山頂端縱身飛下，與冰雪共起舞，與山水相顧盼；既描繪出雪山的壯麗，又凸顯冰雪運(yùn)動(dòng)的活力，以更加深邃的視野、更加博大的胸懷、更加自信的態(tài)度，彰顯中國(guó)審美旨趣，傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念。
在冰雪文化、冰雪運(yùn)動(dòng)“雙璧生輝”的黑龍江省，由多位畫家共同創(chuàng)作完成的《墨舞冰雪 筆歌冬奧》百米冰雪書畫長(zhǎng)卷，表現(xiàn)冬奧的宏大氣勢(shì)和向上精神，呈現(xiàn)北國(guó)冰雪文化的迷人風(fēng)采。長(zhǎng)卷分為以冰雪為內(nèi)容的書法、反映龍江風(fēng)光的冰雪山水畫、記述冰雪運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的冰雪人物畫、世界冠軍簽名四大主題板塊，以奧林匹克精神、中華體育精神為主，以冰雪文化為輔，彰顯傳統(tǒng)與現(xiàn)代、體育與藝術(shù)的結(jié)合，譜寫出一曲冬奧贊歌。
冰雪世界的壯美凸顯冰雪運(yùn)動(dòng)的魅力，冰雪運(yùn)動(dòng)的健康律動(dòng)也為冰天雪地增添勃勃生機(jī)，奧運(yùn)精神和中華美學(xué)相得益彰，冰雪山水綻放時(shí)代魅力。
打開北國(guó)風(fēng)光的大門
從古至今，冬日浪漫總少不了冰雪的裝扮?！昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。雪后萬物銀裝素裹的美妙景色令人陶醉。冰雪晶瑩剔透、潤(rùn)澤萬物的特質(zhì)，也被借喻贊美人類純潔、崇高的品質(zhì)。冰雪的人文內(nèi)涵，不斷激發(fā)著一代代藝術(shù)家以畫筆表現(xiàn)冰雪幻境的靈感。
回望中國(guó)美術(shù)史，東晉顧愷之、唐代王維、宋代李成和范寬、元代黃公望和王蒙等大家，都曾創(chuàng)作雪景山水佳構(gòu)。古人以“留白法”“彈雪法”，借地為雪、托物為雪，通過染天涂地來烘托雪意。通俗一點(diǎn)兒講，他們畫的是環(huán)境，是氛圍，是文化意蘊(yùn)，是精神訴求，而非冰雪本身。這種傳統(tǒng)的藝術(shù)手法，在冬奧題材中國(guó)畫創(chuàng)作中，被廣泛運(yùn)用。例如何加林的作品《雪山飛鷹》，白云縈繞，雪山巍峨，賽道蜿蜒，著力表現(xiàn)了北方雪景山水的大氣和蒼茫。山中云氣橫斷以襯雪山之高，遠(yuǎn)處點(diǎn)綴一道纜車以示雪山之闊。無論是對(duì)雪松的勾勒、云氣的布勢(shì)，還是對(duì)群山的塑造，作品都“在石之陰凹處皴染，在石面高平處留白……林木枝干以仰面留白為掛雪之意”。留白處即雪。這種留白的藝術(shù)手法，含蓄而巧妙，充滿悠遠(yuǎn)與雋永的意味。有人說，雪是冬天的留白。這類運(yùn)用留白法創(chuàng)作的雪景山水，無疑也是頗具東方山水意境的。
傳統(tǒng)的留白法，適合描繪長(zhǎng)城以南的雪景，卻不足以充分表現(xiàn)北國(guó)白茫茫一片、氣勢(shì)磅礴的塞外雪景、冰雪奇觀。千里冰封的北國(guó)風(fēng)光，在宣紙上無法得到真實(shí)再現(xiàn)，不能不令人感到遺憾。上世紀(jì)60年代以來，生在雪鄉(xiāng)、醉心于冰雪山水的我，立志要為北國(guó)山川立傳。銀裝素裹的林海雪原、美不勝收的冰凌樹掛、人跡罕至的極地冰川……我不斷在祖國(guó)的大地上追尋，在白色的宣紙上直面白色的冰雪，反復(fù)摸索、實(shí)驗(yàn)，最終以明礬水入墨，從技法上找到了突破點(diǎn)。由于明礬具有托墨托色的效能，落紙的每一筆都會(huì)在宣紙上留下水痕，不會(huì)消失，恰可表現(xiàn)冰雪的透明感。這種技法突破了古代雪景畫的“留白法”，使冰雪變成了作品描繪的主體，以不同于傳統(tǒng)的藝術(shù)樣式，為中國(guó)畫增添了新元素。
從當(dāng)年黑龍江邊陲林口、北安等小縣城的一批人學(xué)習(xí)冰雪畫開始，到今日創(chuàng)作者已遍及各地，如今冰雪山水已形成一個(gè)頗具規(guī)模的創(chuàng)作群體，且創(chuàng)作熱情高漲。不少作品通過潑白法、雪皴法、滴白法、重疊法、排比法等技法，將冰雪山水中的“白”推向極致。如于振芳作品《爭(zhēng)上游》，便運(yùn)用冰雪山水新技法，表現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)健兒在雪場(chǎng)你追我趕的情景。
“白銀世界三斗墨”。古今雜糅的藝術(shù)手法，聚焦冬奧燃起的運(yùn)動(dòng)熱潮，開啟冰雪山水畫的新境界。
保持中國(guó)畫文化特性
冰雪山水畫追求“冷逸之美”。這種冷逸之美，排除了繁雜的色彩，體現(xiàn)出樸拙自守、空靈疏淡的藝術(shù)境界，創(chuàng)造出一個(gè)祥和寧?kù)o、恬淡溫情、令人神往的冰雪世界。
冷，是寒帶文化的重要內(nèi)容，是冰雪文化的內(nèi)核。逸氣是在筆墨和宣紙之間產(chǎn)生的一種氤氳的韻味。北方的逸氣，落實(shí)在畫面上，則是靜觀萬物的空靈、千里冰封的清寂、通體晶瑩的疏淡。林容生中國(guó)畫《飛躍》，便充盈著這種冷逸之美。高聳的雪山，只在轉(zhuǎn)折處稍作皴擦，大面積留白，滑雪運(yùn)動(dòng)員躍動(dòng)的身影點(diǎn)綴其間，綻放生命的活力，也反襯出雪場(chǎng)的廣袤無垠。畫面上方，涂抹藍(lán)天，留出白云。藍(lán)白相間的色調(diào)，內(nèi)蘊(yùn)著冰雪之質(zhì)，畫面清氣襲人。
這些因冬奧而生的冰雪山水新作，讓我們看到了中國(guó)畫發(fā)展的無限可能。作為民族藝術(shù)的中國(guó)畫，應(yīng)該在世界文化舞臺(tái)上充分展現(xiàn)自己的特色?！吧狻?022第九屆中國(guó)北京國(guó)際美術(shù)雙年展”和“2022奧林匹克美術(shù)大會(huì)”的成功舉辦，以及之前“中國(guó)冰雪畫展”在多個(gè)國(guó)家的展出，均展現(xiàn)出中國(guó)美術(shù)多元的藝術(shù)景觀，受到廣泛關(guān)注和好評(píng)。作為民族藝術(shù)傳承者，中國(guó)畫創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，彰顯中國(guó)審美旨趣，在世界藝壇鮮明確立中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)范。
冰雪孕育著新的藝術(shù)魅力。為時(shí)代放歌、為人民抒寫的中國(guó)畫，正生機(jī)勃發(fā)。萬千氣象，已鋪展在新時(shí)代的畫卷上。
（作者為黑龍江省書畫院榮譽(yù)院長(zhǎng)）
