巧借科技激活非遺 勾勒“人文灣區(qū)”畫卷 ——評大型現(xiàn)代舞劇《龍·舟》
大型現(xiàn)代舞劇《龍·舟》演出劇照 出品方供圖
千百年來，龍舟競渡作為端午節(jié)最重要的節(jié)日民俗活動之一，蘊含著龍的傳人自強不息、團結(jié)奮斗的民族精神，生生不息，傳承至今。在我國，龍舟競技源遠流長，群眾基礎廣泛且深厚。在粵港澳大灣區(qū)，“扒龍船”“食龍船飯”更承載著一代代人“同飲一江水”的共同精神文化記憶，既是“敢為天下先”、拼搏進取、不甘人后的性格寫照，也包含著人與自然和諧共存的美好生活愿景。
大型現(xiàn)代舞劇《龍·舟》故事發(fā)生背景就設置在粵港澳大灣區(qū)。水鄉(xiāng)的4名青少年，受龍船首“大狗頭”手工匠人爺爺?shù)难詡魃斫?、耳濡目染，打小熟悉水性，熱愛龍舟文化?年后，國際龍舟賽召開在即，女教練李尖尖受命召集大灣區(qū)及全國優(yōu)秀青年，組隊代表國家隊出征，香港、澳門、順德分別有一名男青年加盟。在經(jīng)歷了一系列挫折、猶豫、抉擇的成長歷程后，他們不畏艱辛、團結(jié)協(xié)作，最終為國家贏得榮譽，也為大灣區(qū)的父老鄉(xiāng)親爭了光。同時，男女主角也在這個過程中實現(xiàn)了個人成長，找到人生的方向。
作品結(jié)構(gòu)是藝術作品的內(nèi)在組織與構(gòu)架。對于舞蹈作品而言，結(jié)構(gòu)是否處理恰當，更是決定成敗的關鍵。《龍·舟》的起、承、轉(zhuǎn)、合，既在意料之中，又在想象之外?？傮w而言，該劇采取的是詩意化的結(jié)構(gòu)，而非傳統(tǒng)意義上的敘事結(jié)構(gòu)。即舞者根據(jù)音樂律動和節(jié)奏，以戲劇化的復雜肢體語言來推進舞蹈敘事，形成作品獨特的詩意結(jié)構(gòu)。
劇中較多地運用改編、混音后的嶺南地區(qū)特色歌謠，賦予民間音樂新的演奏表達方式，添配以標志性、激昂奮進的鼓點，讓人耳目一新，熱血沸騰。音律動感且極富現(xiàn)代性，生猛且多元，正如大灣區(qū)人深層次的性格。舞蹈編排方面，或若和風細雨，或若大浪拍岸，精妙地闡釋了主人公情緒變化、情愫抉擇，例如因為訓練繁重而出現(xiàn)的疲乏狀態(tài)等。舞者肢體動作行云流水，滿含張力，他們手中的船槳，不再是單一的道具，而是肢體的延伸和擴展。眾人賽龍舟的動作，包括坐姿、握槳、插槳、拉槳、出槳、回槳等，強調(diào)突出了肢體的整體性和律動性。身體與道具、音樂與舞蹈、精神與物質(zhì)、虛擬與實體呼應配合，多維度、多層次地增強了舞蹈的氣韻和感染力。有幾場戲里，舞者像運動員一樣需要“炫技”，靜控腿旋轉(zhuǎn)、胡旋式連跳……主演們超強的舞蹈功底、高難度的技巧呈現(xiàn)，贏得陣陣喝彩。
《龍·舟》這部作品帶給觀者強烈的視覺沖擊與震撼，除了要歸功于舞蹈動作質(zhì)感的輕盈、空靈和飄逸，舞蹈語言設計的獨特性和豐富性之外，不得不提的還有科技元素與舞蹈藝術、肢體語言、音樂敘事的創(chuàng)新性融入。以下半場的“VR實戰(zhàn)演練”一幕為例，男女主角在比賽中敗北，遭遇重挫，沮喪、無助、懷疑、互不信任等負面情緒大爆發(fā)，戲劇沖突達到高峰值，這一場戲?qū)ν苿觿∏榘l(fā)展、塑造人物性格都很重要。在這一幕中，既剛又柔的舞美設計效果，是人物內(nèi)心的鏡像投射，是傳統(tǒng)與現(xiàn)實交鋒的具體外化。傳統(tǒng)舞劇的節(jié)奏強調(diào)完整，靜中有動，動中有靜，舒而不緩，緊而不亂?？萍糣R元素的介入，則令劇情節(jié)奏發(fā)展上打破常規(guī)，“人機博弈”，時空交錯，舞蹈節(jié)奏變得復雜、不可捉摸，人物性格和情感亦隨著變化而推進。這種交融性的美學特質(zhì)具有異質(zhì)性和特殊性，天然具有一種審美上的陌生感，也讓傳統(tǒng)競技項目龍舟在舞臺上綻放出具有未來氣息和機械美學的酷炫色彩。
從粵港澳大灣區(qū)人民的精神共識、標志性集體記憶入手，挖掘題材、大膽創(chuàng)新，打造有影響力的舞臺精品，已日漸成為建設“人文灣區(qū)”、提升嶺南文化軟實力的一種共識。大型現(xiàn)代舞劇《龍·舟》向我們展示、描繪了一幅傳統(tǒng)與時尚交相輝映、生機勃勃的“人文灣區(qū)”圖景，代表傳統(tǒng)的龍舟文化和代表未來的科技元素在劇中碰撞出奇妙的火花?；叵肫鹳慅堉矍?，德高望重的長者用新毛筆為龍舟舉行的“點睛”儀式一幕，不禁令人遐想：在未來的大灣區(qū)文藝舞臺上，也許會有越來越多的舞臺精品力作，以科技和創(chuàng)意作為激活傳統(tǒng)人文底蘊的那支“點睛之筆”吧！
（作者系青年作家、評論家，入選中宣部、中國文聯(lián)文藝評論首批文藝領軍人才）
