何平創(chuàng)作年表（1998-2022）
發(fā)表情況
一、文學(xué)評論
邊界 向度 位置（《當(dāng)代文壇》1998年第5期）
由高歌而低語（《當(dāng)代文壇》1998年第2期）
世界的創(chuàng)建和堅(jiān)守（《當(dāng)代文壇》1999年第2期）
過渡時代的見證和守望（《南方文壇》2001年第5期）
斷代流年碎影（何平 汪政 《小說評論》2002年第6期）
夢游者天堂——簡媜散文試論（《世界華文文學(xué)論壇》2003年第1期）
西部邊地散文：雙重文化視野下的心靈體驗(yàn)（《甘肅社會科學(xué)》2003年第3期）
被壓抑的民間與被損害的生命（《南方文壇》2003年第5期）
內(nèi)心的迷津及其出路（《詩探索》2004年第1期）
亮了一下然后黯淡——戴來《亮了一下》札記（《名作欣賞》2004年第1期）
《詩經(jīng)》《楚辭》“還鄉(xiāng)”母題原型及比較研究（《南京師大學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版）》2004年第2期）
中國文學(xué)“還鄉(xiāng)”母題原型研究（《民族藝術(shù)研究》2004年第3期）
現(xiàn)代文學(xué)中的還鄉(xiāng)故事（《南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào)》2004年第4期）
魏微論（《當(dāng)代作家評論》2004年第5期 ）
評《非文學(xué)的世紀(jì)：20世紀(jì)中國文學(xué)與政治文化關(guān)系史論》（《文學(xué)評論》2004年第6期 ）
《故鄉(xiāng)》細(xì)讀（《魯迅研究月刊》2004年第9期 ）
現(xiàn)代知識分子的精神譜系是如何被改寫的（《人文雜志》2005年第4期）
“作者之死”和傳記批評的復(fù)活（《江蘇社會科學(xué)》2006年第2期）
郭平小說的意境（《南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào)》2006年第4期）
論中國共產(chǎn)黨文藝制度的起源（何平 朱曉進(jìn) 《人大復(fù)印報(bào)刊資料文藝?yán)碚摗?006年第11期）
時尚不是人民公敵（《青春》2007年第1期）
現(xiàn)代還鄉(xiāng)母題小說的故鄉(xiāng)想象（《江蘇社會科學(xué)》2007年第3期）
復(fù)調(diào)的江蘇——當(dāng)代江蘇文學(xué)的另一維度（《小說評論》2007年第3期）
啟蒙視角：對魯迅四篇小說的意義再索隱（《名作欣賞》2007年第9期）
張煒創(chuàng)作局限論 （《鐘山》2007 年第3期）
范小青的“我城”和“我鄉(xiāng)”（《當(dāng)代作家評論》2008年第1期）
把自己從紙上解救出來”——閱讀《致一九七五》（《揚(yáng)子江評論》2008年第1期）
革命地方志?日常性宗教?語言——關(guān)于《圣天門口》的幾個問題（《南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào)》2008年第2期）
論民族共同語和新中國文學(xué)的雙重建構(gòu)（何平 朱曉進(jìn) 《當(dāng)代作家評論》2008年第4期）
黑暗傳，或者捕風(fēng)者說（《當(dāng)代作家評論》2008年第4期）
“傷痕”如何被重述？：里程《穿旗袍的姨媽》讀記（《當(dāng)代作家評論》2008年第6期）
山已空，塵埃何曾落定？——阿來及其相關(guān)的問題（《當(dāng)代作家評論》2009年第1期）
社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的文學(xué)參與（《江蘇社會科學(xué)》2009年第1期）
現(xiàn)代還鄉(xiāng)母題小說中的身份問題（《渤海大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版）》2009年第1期）
文學(xué)的原鄉(xiāng)：原型批評的理論和方法（《語文教學(xué)通訊：初中刊》2009年第2期）
衰退期的網(wǎng)絡(luò)詩歌：網(wǎng)絡(luò)詩歌（《當(dāng)代作家評論》2009年第2期）
重提作為“風(fēng)俗史”的小說：對遲子建小說的抽樣分析（《當(dāng)代作家評論》2009年第4期）
“私媒體”時代的網(wǎng)絡(luò)“詩生活”：網(wǎng)絡(luò)詩歌（《當(dāng)代作家評論》2009年第5期 ）
講述還鄉(xiāng)的故事——原型批評解讀下的《故鄉(xiāng)》（《語文教學(xué)通訊》2009年第5期）
文學(xué)的原鄉(xiāng)——原型批評的理論和方法（《語文教學(xué)通訊》2009年第5期）
在回歸的路上尋找和發(fā)現(xiàn)——例談?wù)Z文教學(xué)中原型批評方法的運(yùn)用（《語文教學(xué)通訊》2009年第5期）
出版史即思想史：俞曉群《一面追風(fēng)，一面追問》讀記（《當(dāng)代作家評論2009年第5期）
初中語文教材敘述者和敘述聚焦例舉（《語文教學(xué)通訊》2009年第11期）
尋找隱藏的敘述結(jié)構(gòu)：敘述學(xué)、敘事序列、行動者和《我的叔叔于勒》（《語文教學(xué)通訊》2009年第11期）
時間的魔法師：黃蓓佳《心聲》敘述時間說略（《語文教學(xué)通訊》2009年第11期 ）
新媒體時代，我們的文學(xué)教育準(zhǔn)備好了嗎？（《語文教學(xué)通訊》2009年第13期）
“一千個讀者就有一千個哈姆萊特”：讀者反應(yīng)批評述略（《語文教學(xué)通訊》2009年第17期）
說不盡的“百合花”：《百合花》的接受批評解讀（《語文教學(xué)通訊》2009年第17期）
《蒹葭》主題及接受史（《語文教學(xué)通訊》2009年第17期）
歷史：過去和現(xiàn)在的辯證雙向?qū)υ挕靶職v史主義批評”及其在中學(xué)語文教學(xué)中的運(yùn)用（《語文教學(xué)通訊》2009年第29期）
《廢墟的召喚》的“新歷史主義批評”讀解（《語文教學(xué)通訊》2009年第29期）
個文學(xué)時代的再個人化問題（《南方文壇》2010年第1期）
批評的自我批評（《南方文壇》2010年第1期）
窺視時代的女性寫作——兼對“新紅顏寫作”的質(zhì)疑（《揚(yáng)子江評論》2010年第5期）
文學(xué)如何敘述地方（《中國社會科學(xué)文摘》2010年第5期 ）
唯一的尺度是精神更自由：黃蓓佳小說閱讀之一（《揚(yáng)子江評論》2010年第6期）
后窯醫(yī)案調(diào)查——以范小青《赤腳醫(yī)生萬泉和》為對象（《當(dāng)代作家評論》2010年第6期）
被劫持和征用的地方：近三十年中國文學(xué)如何敘述地方 （《上海文學(xué)》2010 年第1期）
散文的輕與重——兼及當(dāng)下散文的問題（《文藝爭鳴》2010年第7期）
理論如何原創(chuàng)？ 批評如何展開？（《浙江工商大學(xué)學(xué)報(bào)》2011年第1期）
比觀念和技術(shù)更重要的（《美文》2011年第1期）
框子再少一點(diǎn)，自由再多一點(diǎn)（《美文（上半月）》2011年第2期）
科學(xué)家的文字（《美文（上半月）》2011年第3期）
文學(xué)批評如何重建 （《人民日報(bào)（北京）》2011 年3月1 日）
做一個有“私想”的散文家（《美文（上半月）》2011年第4期）
重提書法是一種有根的藝術(shù)——《徐利明書畫篆刻》讀記（《人民論壇》2011年第4期）
何為“我城”，如何“文學(xué)”（《探索與爭鳴》2011年第4期）
老頭兒的散文（《美文（上半月）》2011年第5期）
無名者的生活：論王手小說兼及當(dāng)下小說的一些問題（《當(dāng)代作家評論》2011年第5期）
沉默的“小少數(shù)”（《美文（上半月）》2011年第6期）
詩人在詩人中間——讀任白長詩記（《當(dāng)代作家評論》2011年第6期）
互相篡改的散文和小說（《美文（上半月）》2011年第8期）
“黑話”“官腔”“扭捏語”和散文的假繁榮（《美文（上半月）》2011年第9期）
散文的骨頭也可以是最硬的（《美文（上半月）》2011年第10期）
重建散文的尊嚴(yán)（《美文（上半月）》2011年第10期）
媒體新變和短篇小說的可能——《二〇一一中國最佳短篇小說》序（《當(dāng)代作家評論》2012年第1期）
讀笛安記（《鐘山》2012年第1期）
從“村落”到“文學(xué)的村落”：論《香火》兼及《赤腳醫(yī)生萬泉和》（《當(dāng)代作家評論》2012年第3期）
范小青文學(xué)年譜（《東吳學(xué)術(shù)》2012年第3期）
當(dāng)人民有了讀書的自由之后（《名作欣賞》2012年第4期）
農(nóng)村文學(xué)狀況的調(diào)查與思考 （《人民日報(bào)（北京）》2012 年7月3日）
現(xiàn)代中國小說還鄉(xiāng)母題的“轉(zhuǎn)換”和“安置”（《江蘇社會科學(xué)》2012年第6期）
類型小說：文學(xué)分層中的“第三條道路”（《博覽群書》2012年第9期）
從哪里出發(fā)？“歸”于何處？：也說“歸來者”詩人（《創(chuàng)作與評論》2012年第11期）
行動者的寫作（《中國圖書評論》2012年第12期）
民國語文老課本里有什么？（《名作欣賞》2012年第13期）
“把住一些把不住的事體”（《名作欣賞》2012年第19期）
無法告別的教育（《名作欣賞》2012年第12期）
讀孫頻記（《鐘山》2013年第1期）
行動者寫作（《青春》2013年第1期）
紙上的“我城”（《美文》2013年第1期）
現(xiàn)代小說還鄉(xiāng)母題研究（《南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào)》2013年第1期）
“頂嚴(yán)肅的問題是怎么開自己的花”——郭楓詩歌讀記（《當(dāng)代作家評論》2013年第2期）
在回歸中重建鄉(xiāng)土中國：《果園城記》論（《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2013年第2期）
我們的時代，我們同時代的人：關(guān)于《帶燈》的幾個問題（《當(dāng)代作家評論》2013年第3期）
愛以閑談消永晝——《繁花》不是一部怎樣的小說（《當(dāng)代作家評論》2013年第4期）
論閻連科的中篇小說兼及中篇小說的當(dāng)下境遇（《當(dāng)代作家評論》2013年第5期）
“童年重臨于我的心頭”：兼及《爸爸的花兒落了》的幾個問題（《語文教學(xué)通訊》2013年第5期）
以一部小說宣告的失?。盒颉兜诌_(dá)昨日之河》（《小說評論》2013年第6期）
學(xué)術(shù)研究如何獲得“社會良知”的直接發(fā)言權(quán)——《中國鄉(xiāng)土小說的世紀(jì)轉(zhuǎn)型研究》讀記（《當(dāng)代作家評論》2013年第6期）
以文明、進(jìn)步的名義屠戮：王鼎鈞《那樹》讀記（《語文教學(xué)通訊》2013年第8期）
手記與對話?語文教育的性靈和自由（《名作欣賞》2013年第10期）
“我與每一首詩相依為命”：牛漢的《華南虎》及其相關(guān)問題（《語文教學(xué)通訊》2013年第11期）
過度和不及：汪曾祺《端午的鴨蛋》教什么（《語文教學(xué)通訊》2013年第17期）
798不是巴黎，巴黎也不是巴黎了 （《收獲》2013 年第春夏卷期）
“能否真實(shí)”無法厘定散文的邊界（《光明日報(bào)》2014年）
對話和協(xié)商的“新批評” （《人民日報(bào)》2014年5月23日）
新世紀(jì)傳媒革命和70后作家的成長（《文學(xué)》2014年秋冬卷）
偽史制造者（《收獲（上海）》2014年秋冬卷期）
存在“美好的暴力”嗎？──賈平凹小說三十年片論（《揚(yáng)子江評論》2014年第5期）
詩人和他所處的時代（《東吳學(xué)術(shù)》2014年第5期）
我希望這是一個寫出好作品的時代（《名作欣賞》2014年第34期）
“人與事”中間的文學(xué)歷史（《光明日報(bào)》2015年2月2日）
存在“美好的暴力”嗎？——賈平凹小說三十年片論（《東吳學(xué)術(shù)》2015年第1期）
“國家計(jì)劃文學(xué)”和“被設(shè)計(jì)”的先鋒小說（《小說評論》2015年第1期）
奔跑著，并且不停地思考：顧彬散文讀記（《美文（上半月）》2015年第1期）
“我還是愛這個讓我失望透頂?shù)氖澜绲摹薄寻布捌渌摹赌戏接辛钛怼罚ā稏|吳學(xué)術(shù)》2015年第2期）
從“文藝青年”到“文藝女青年”（《小說評論》2015年第2期）
可疑的先鋒性及“虛偽的現(xiàn)實(shí)”（《小說評論》2015年第3期）
香椿樹街的成長史，或者先鋒的遺產(chǎn)（《小說評論》2015年第4期）
“1985年”之前（《小說評論》2015年第5期）
“先鋒文學(xué)”，止于“先鋒姿態(tài)”（《小說評論》2015年第6期）
西域是一個怎樣的域：讀唐榮堯《月光下的微笑》（《朔方》2015年第8期）
對于美好的一切，我們惟有謙遜地看（《雨花》2015年第19期）
文學(xué)：上海青春的秘密和成長 （《上海文學(xué)》2015 年第1期）
我們在談文學(xué)，他們在談IP（《文匯報(bào)》2016年6月10日）
探尋陳忠實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義法度（《人民日報(bào)》2016年7月15日）
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文化自覺何以可能（《光明日報(bào)（北京）》2016年11月7日）
一朵發(fā)光的云下兀自生長的“吳鎮(zhèn)” （何平 丁璐 《上海文學(xué)》2016 年第1期）
中國最后的農(nóng)村——《極花》論（《文學(xué)評論》2016年第3期）
你無法對“老實(shí)話”說東道西地評論（《美文（上半月）》2016年第6期）
開欄的話：一個報(bào)信人，來自中國文學(xué)現(xiàn)場（《花城》2017年第1期）
*《花城》2017年-2021年“花城關(guān)注”欄目總評具體篇目參見“《批評的返場》評論集文章原發(fā)刊物及刊次”
“新作家”應(yīng)當(dāng)追求“年輕而不同”（《光明日報(bào)》2017年第7月10日）
散文與文學(xué)期刊：一個并不全面的觀察（《文藝報(bào)》2017年9月25日）
“史詩”是一個時代的文學(xué)“重器”（《文藝報(bào)》2017年10月27日）
從歷史拯救小說——論《額爾古納河右岸》和《群山之巔》（《中國文學(xué)批評》2017年第1期）
在“詩人”泛濫的時代，我們談?wù)劇叭嗽姟卑伞P(guān)于谷禾的《春風(fēng)十八帖》及其他（《芳草》2017年第5期 ）
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)（《文藝爭鳴》2017年第6期，《新華文摘》2017年第24期）
重建詩江湖（《文藝爭鳴》2017年第9期）
“對聽力不足的人，我必須粗聲叫嚷”——散說魯敏的《荷爾蒙夜談》（《名作欣賞》2017年第13期）
年輕詩人，不怎么辦……（《名作欣賞》2017年第31期）
誰能感應(yīng)到山川大地的教誨（《文藝報(bào)》2018年6月13日）
寫作者是天地萬物間孤獨(dú)的捎話人（《文匯報(bào)）2018年8月16日）
文學(xué)策展：讓文學(xué)期刊像一座座公共美術(shù)館（《光明日報(bào)》2018年9月4日）
散文的及物（《人民日報(bào)》（海外版）2018年9月5日）
自我奴役的文學(xué)批評能否“文體”？（《文藝爭鳴》2018年第1期）
“時間怎么壞了”——散論畢飛宇新世紀(jì)短篇小說創(chuàng)作（顧奕俊 何平 《中國文學(xué)批評》2018年第3期）
“俗世間本來是有自己的風(fēng)光”——朱輝短篇小說片論（《揚(yáng)子江評論》2018年第3期）
主持人的話 中國當(dāng)代文學(xué)和70后作家經(jīng)典化（《小說評論》2018年第3期）
重要的不只是“冷知識”（《青年文學(xué)》2018年第3期）
再論“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”（《文藝爭鳴》2018年第10期）
怎樣的西藏？如何文學(xué)？（《阿來研究》2019年第1期）
改革開放四十年文學(xué)：邏輯起點(diǎn)和階段史建構(gòu)（《江蘇社會科學(xué)》2018年第5期，《新華文摘》2019年第3期，《中國社會科學(xué)文摘》2019年第1期）
“先鋒文學(xué)”：何以成為自己的敵人？（顧奕俊 何平 《長江文藝評論》2019年第3期）
散文和文化自信：“主題學(xué)”或者“發(fā)生學(xué)”（《美文》2019年第3期 ）
安魂，或卑微者的頌詩（《揚(yáng)子江評論》2019年第6期）
再多的相似相像， 我們時代的文學(xué)還是變了（《雨花》2019年第8期）
致無盡的，致永在的，致難以歸咎的 ——讀朱婧兩篇小說（《雨花》2019第9期）
長篇小說的龐然氣象（《文藝爭鳴》2019年第10期）
70后作家：被無限延宕的中年寫作（《文匯報(bào)》2020年2月26日）
改革開放的兒女們?nèi)绾谓o未來留下有共識的經(jīng)典？（《文匯報(bào)》2020年4月29日）
重建對話和行動的文學(xué)批評實(shí)踐（《文藝報(bào)》2020年4月1日）
“鄧麗君跟我們一樣，都是這世界與媽媽走散的孩子”（《文藝報(bào)》2020年12月28日）
虛妄，戛然而止的旅程或中年變法（《文藝報(bào)》2020年12月14日）
點(diǎn)贊式批評被濫用之后（《文藝報(bào)》2020年12月23日）
那些光陰，那些生命的折痕（《文學(xué)報(bào)》2020年12月27日）
改革開放時代中國文學(xué)的命名、分期及其歷史邏輯（《南京社會科學(xué)》2020年第2期）
回去，尋找屬于你的“親人”——評麥家長篇新作《人生海海》（《中國文學(xué)批評》2020年第2期）
青年的思想、行動和寫作（《南方文壇》2020年第3期 ）
“光明的文字劃過黑暗，比流星更為神奇” ——艾偉和他的文學(xué)時代（《揚(yáng)子江文學(xué)評論》2020年第4期）
“壺外”功夫與“社會”江南的發(fā)現(xiàn) ——評徐風(fēng)《江南繁荒錄》（黃明姝 何平 《中國圖書評論》2020年第6期）
南京城在文學(xué)的時間生長（《光明日報(bào)》2021年2月3日）
現(xiàn)實(shí)題材網(wǎng)絡(luò)文學(xué)需要深耕（《文藝報(bào)》2021年8月24日）
省域文學(xué)的青年想象和新陳代謝（《文藝報(bào)》2021年10月27日）
或十二時辰，十五日，或以六月初一為期——馬伯庸的故事術(shù)，兼及《長安的荔枝》 （《收獲》2021春卷）
《平原》論（何平 黃明姝 《當(dāng)代文壇》2021年第1期）
“北上”，到世界去，或者回故鄉(xiāng)——徐則臣在他的時代里（王一梅 何平 《小說評論》2021年第1期）
重提困難的寫作，兼及超級現(xiàn)實(shí)主義小說的可能——以李洱《花腔》《應(yīng)物兄》為例（《鐘山》2021年第3期）
“所有荒誕的寫作都是希望這個世界不再荒誕”——東西論（何平 王一梅 《當(dāng)代作家評論》2021年第4期 ）
“人的文學(xué)”與人性敘事的維度——以蘇童、余華、閻連科等為中心（何平 張博實(shí) 《吉林大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報(bào)》2021年第6期）
作為“文學(xué)共同體”的多民族中國當(dāng)代文學(xué)（《中國圖書評論》2021年第6期）
新生代：文學(xué)代際或90年代的文學(xué)年輪 ——作為“新生代”的邱華棟（《當(dāng)代作家評論》2021年第6期）
在“文學(xué)不革命”時代寫作（《文藝爭鳴》2020年第12期 《新華文摘》2021年第7期）
非虛構(gòu)寫作和時代思想（《探索與爭鳴》2021年第8期 ）
探尋支撐生命的內(nèi)在力量（《光明日報(bào)》2022年1月19日）
當(dāng)代青年文學(xué)的出版版圖（《文藝報(bào)》2022年4月1日）
好的類型文學(xué)是真正的國民文學(xué)（《長江文藝》2022年第1期）
主持人語：時間之流的文本浮標(biāo)（《小說評論》2022年第1期）
日常世界的痛楚和等量的喜悅 ——蔡東小說論（《當(dāng)代作家評論》2022 年第1期）
現(xiàn)代詩如何輕盈且美？ （《百家評論》2022年第1期）
“只有春風(fēng)在那里吹著” ——《望春風(fēng)》時間疏解（《中國文學(xué)評論》2022年第1期）
現(xiàn)象級文本的生命周期（《小說評論》2022年第2期 ）
文學(xué)出圈：怎樣的一個圈？出了做什么？（《文藝爭鳴》2022年第2期）
城市傳記何以可能？——以葉兆言《南京傳》為例（《當(dāng)代文壇》2022年第2期）
二、訪談對談
何平 汪政：方法，不止于方法：關(guān)于閱讀，關(guān)于語文教育的對談（《語文教學(xué)通訊》2009年第35期）
何平 小海：“使自己真正成為這個國家的詩人”（《當(dāng)代作家評論》2011年第5期）
何平 余一鳴：活在小說世界不止是醉生夢死（《芙蓉》2016年第4期）
何平 魯敏：“把虛妄定作這一生的基調(diào)”（《東方文化周刊》2017年第48期）
何平 張檸：顧明笛是一個新人物（《南方文壇》2019年第4期）
何平 項(xiàng)靜 孫頻：時間的洪流，我們騎鯨而去（《文藝報(bào)》2020年11月2日）
何平 朱輝：遠(yuǎn)未走到盡頭的現(xiàn)實(shí)主義（《朔方》2020年第11期）
弋舟 何平：以小說作為方法（《山西文學(xué)》2021年第5期）
何平 默音 王占黑：尊重與生命等長的時代 （《上海文學(xué)》2021年第4期）
何平 歐陽江河：個人和文學(xué)史的延長線（《天涯》2021年第4期）
麥家 何平：關(guān)于《風(fēng)聲》的風(fēng)聲，或一個小說家的怕與愛 （《上海文學(xué)》2021年第2期）
何平 黃發(fā)有：守望邊緣又突破邊緣（《芳草》2022年第1期）
何平 吳琦：《單讀》：擁抱那些未完成、不確定、尚在運(yùn)動之中的事物（《文學(xué)報(bào)》2019年7月22日）
何平 施戰(zhàn)軍：對時代褒有真誠的熱情（《人民日報(bào)》海外版2019年4月24日）
何平 程永新：作家的知音和提衣人（《人民日報(bào)》海外版2019年5月22日）
何平 孔令燕：文學(xué)記錄中國（《人民日報(bào)》海外版2019年6月26日）
何平 陳東捷：以包容的心態(tài)等待好作品（《人民日報(bào)》海外版2019年7月24日）
何平 楊曉升：文學(xué)首先是為讀者辦的（《人民日報(bào)》海外版2019年8月29日）
何平 朱燕玲：她是年輕的，勇敢的，也是理性的（《人民日報(bào)》海外版2019年10月31日）
何平 徐晨亮：文學(xué)期刊是傳播文學(xué)觀的媒體（《人民日報(bào)》海外版2019年11月28日）
何平 胡瑋蒔：引領(lǐng)青春文學(xué)新風(fēng)尚（《人民日報(bào)》海外版2019年12月12日）
何平 喬曉華：像做時尚雜志一樣做《小說界》（《文學(xué)報(bào)》2020年1月17日）
笛安 何平："那是我們勞動的時光，朋友們都來自采石場" （《上海文學(xué)》2020年第12期）
*“花城關(guān)注”欄目訪談：
唐棣 何平：給當(dāng)下中國文學(xué)來一種“新噪音”吧 （《花城》2017 年第1期）
萬瑪才旦 何平：“他們一直就是那樣真實(shí)地活著的” （《花城》2017 年第1期）
何平 段愛松 ：有自己獨(dú)到的異域之境，就應(yīng)該寫出不一樣的小說（《花城》 2017 年第2期）
何平 黎幺："而我們是自棄于時代的"（《花城》 2017 年第2期）
何平 聞人悅閱：歷史的幽靈一閃而過 （《花城》 2017 年第2期）
何平 三三：“好奇心讓我不愿意輕易對事物下結(jié)論” （《花城》2017 年第2期）
何平 陳思安：“內(nèi)心是一座戰(zhàn)場，邊打邊前進(jìn)” （《花城》2017 年第3期）
何平 楊碧薇：也許我訪的是一個假“薇” （《花城》2017 年第3期）
何平 童末：“我在尋找一種重述整體的方式” （《花城》2017 年第3期）
何平 朱宜：或許我們抄近道了 （《花城》2017 年第4期）
何平 小昌：漫不經(jīng)心是特別高貴的品質(zhì) （《花城》2017 年第5期）
何平 袁凌：“我的小說，大部分都有十年以上的黑暗期” （《花城》2017年第5期）
何平 飛氘：耽溺一些更好玩的，而不只是憂思人類未來（《花城》2017年第6期）
何平 陳楸帆：“它是面向未來的一種文學(xué)” （《花城》2017年第6期）
何平 杜梨：好小說，應(yīng)該是在天空中都開出銀花兒來 （《花城》2017年第6期）
何平 趙松：“我只是想換個方式探討一下生與死” （《花城》2017年第6期）
何平 次仁羅布："我更多關(guān)注的是人，而不是渺遠(yuǎn)的來世"（《花城》2018年第1期）
何平 阿拉提?阿斯木："我最心疼人把自己弄臟了"（《花城》2018年第1期）
何平 黑鶴："有些東西一旦消失了，就真的沒有了"（《花城》2018年第1期）
何平 余真 孫秋臣等："我的內(nèi)心，我看世界的眼神"——詩和詩人的N個面（《花城》2018年第2期）
何平 冰逸：永在和不復(fù)存在（《花城》2018年第2期）
何平 劉國欣："我想象渴愛之人萌動的愛意（《花城》2018年第3期）
何平 毛晨雨："這些動物們的規(guī)則若能被遵守……"（《花城》2018年第3期）
何平 沈書枝："生命本身是一場消耗"（《花城》2018年第4期）
何平 李若："給打工生活一個傷痛流淌的出口"（《花城》2018年第4期）
何平 大頭馬："豆瓣上的大頭馬是誰？"（《花城》2018年第4期）
何平 陳志煒："我希望自己的文本，真的能讓人重獲'最初的欣喜'"（《花城》2018年第5期）
何平 黃崇凱："我但愿這些寫作能具備地層構(gòu)造的質(zhì)地"（《花城》2018年第5期）
何平 丁顏："就像一件拙樸的有質(zhì)感的青布長衫"（《花城》2018年第6期）
何平 糖匪："好故事可以抵御惡"（《花城》2018年第6期）
何平 慢先生："每一代人應(yīng)該充分地討論和理解不幸"（《花城》2018年第6期）
何平 倪湛舸："新媒體肯定是個攪局的新力量"（《花城》2019年第1期）
何平 何襪皮："一切看起來像真的，卻不是"（《花城》2019年第1期）
何平 胡葳："漢語很自由，它允許寫作者探索屬于自己的母語"（《花城》2019年第1期）
何平 王梆："希望自己能成為一個'世界主義'（cosmopolitanism）的作家"（《花城》2019年第1期）
何平 吳吞："是時代在診斷我"（《花城》2019年第2期）
何平 鐘立風(fēng)：我寫作是為了被某個遙遠(yuǎn)的人所愛"（《花城》2019年第2期）
何平 宋雨喆："用宋雨喆這個名字更像一小塊自留地"（《花城》2019年第2期）
何平 姬賡："流失確實(shí)是在發(fā)生的"（《花城》2019年第2期）
何平 默音：“我的小說里，日本很可能是一重抹不去的背景了"（《花城》2019年第3期）
何平 于是："翻譯一向是帶動本國文學(xué)走向更新，更廣的力量"（《花城》2019年第3期）
何平 黃昱寧："我們都是被歷史除不盡的余數(shù)"（《花城》2019年第3期）
何平 張怡微："創(chuàng)意寫作不只是寫作教育，也是廣義上的文學(xué)教育"（《花城》2019年第4期）
何平 雙雪濤："這三年發(fā)生的事情肯定超乎我的想象"（《花城》2019年第4期）
何平 蘇怡欣："舊物身上的訴說感讓人迷戀"（《花城》2019年第5期）
何平 謝青皮："‘少作階段'是作家寫作可能性的一種展示"（《花城》2019年第5期）
何平 祁十木："嘗試無限可能的野心"（《花城》2019年第5期）
何平 周功釗："想象力旨在看到未知的可能性"（《花城》2019年第6期）
何平 蔣方舟："文學(xué)和世界互動的方式正在發(fā)生改變"（《花城》2019年第6期）
何平 謝青皮 王蘇辛等：極少數(shù)獲益者的文學(xué)幻覺最終是要破滅的（《花城》2021年第1期）
何平 慕明："科幻"真正成為方法之后，它可能更像是"愛情"之于文學(xué)（《花城》2021年第2期）
何平 韓松落："我在這種農(nóng)夫般的'短視'中，寫了十六年專欄"（《花城》2021年第2期）
何平 陳再見：文學(xué)的縣城不應(yīng)該只是陳腐鄉(xiāng)愁的臆想的容器（《花城》2021年第3期）
何平 陳楸帆：以一種更"本土化"的方式去抵達(dá)"世界性"（《花城》2021年第3期）
出版情況
1、《解放閱讀—文學(xué)批評與語文教學(xué)》 汪政、何平著 江蘇教育出版社2011年3月
2、《現(xiàn)代小說還鄉(xiāng)母題研究》 何平著 復(fù)旦大學(xué)出版社2012年8月
3、《散文說》 何平著 江蘇文藝出版社2013年3月
4、《重建散文的尊嚴(yán)》 何平著 北岳文藝出版社2014年1月
5、《范小青文學(xué)年譜》（《東吳學(xué)術(shù)》年譜叢書） 何平著 復(fù)旦大學(xué)出版社2015年8月
6、《作為語言藝術(shù)的中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史》 朱曉進(jìn)、李瑋、何平、丁曉原、陳留生著人民出版社2015年9月
7、《黃蓓佳研究資料》（江蘇當(dāng)代作家研究資料叢書） 何平著 人民文學(xué)出版社2016年1月
8、《何平文學(xué)評論選》（江蘇當(dāng)代文學(xué)批評家文叢） 何平著 江蘇文藝出版社2017年11月
9、《文學(xué)雙城記》 何平、金理 主編 江蘇鳳凰文藝出版社2020年8月
10、《批評的返場》 何平著 譯林出版社2021年12月
11、《行動者的寫作》 何平著 浙江古籍出版社2022年1月
