中國作家協(xié)會主管

獨龍族如何從一個歷史上備受欺凌的民族，變成一個令人驕傲的民族？ 潘靈、段愛松在長篇報告文學(xué)《獨龍春風(fēng)》中給出了答案。作品全景式記錄了云南省怒江傈僳族自治州獨龍族的兩次偉大跨越——一次是在新中國成立初期，從原始社會狀態(tài)“直過”到社會主義階段；一次是在新時代，實現(xiàn)了“整族脫貧”，從生活條件到教育水平達到了小康標準。

作為中國作家協(xié)會“深入生活，扎根人民”的重點選題，《獨龍春風(fēng)》首發(fā)在《人民文學(xué)》雜志2021年第11期頭條，云南人民出版社同步出版。

近日在北京和云南昆明兩地召開的《獨龍春風(fēng)》研討會上，與會專家學(xué)者圍繞作品的思想內(nèi)涵與文學(xué)價值展開討論。大家認為，《獨龍春風(fēng)》深情謳歌了祖國西南邊陲人口較少民族獨龍族，在新時代真實真切、動人感人的“山鄉(xiāng)巨變”，細致講述了新中國成立七十多年來，獨龍族人民創(chuàng)造的中國奇跡。辦學(xué)興校、修路架橋、通電通網(wǎng)……深山河谷中，對美好生活的向往召喚著與獨龍族父老鄉(xiāng)親合力攻堅克難的人們，他們與獨龍族人民同心同德，實現(xiàn)了看起來不可能實現(xiàn)的夢想。作品通過生動鮮活的人物故事，詮釋了“民族一家親”的真正含義，彰顯了中華民族共同體意識。

北京師范大學(xué)教授張清華提出，《獨龍春風(fēng)》有套疊的四重文本：民族史、邊地書、民俗志、主題書寫。作品的成功之處在于，民族學(xué)的寓意在這里得以有問題意識地獲得展開，它把大西南地區(qū)的民族關(guān)系、權(quán)力結(jié)構(gòu)、邊境沿革和動蕩引入其中，深刻反映這一地區(qū)各民族的文化認同、家國觀念、愛國意識。

據(jù)了解，潘靈、段愛松兩位作家克服重重困難，數(shù)次深入云南省怒江傈僳族自治州貢山縣獨龍鄉(xiāng)，幾乎走遍了那里的村村寨寨，采訪了老獵人、村干部、鄉(xiāng)村教師、致富帶頭人、創(chuàng)業(yè)年輕人、駐村工作隊隊員等，換來了珍貴的采訪筆記，為本書創(chuàng)作奠定了堅實的田野調(diào)查基礎(chǔ)。隨著采訪調(diào)查的深入，兩位作家被獨龍族的歷史命運震撼，將最初只寫脫貧攻堅的計劃，調(diào)整為書寫?yīng)汖堊迳鐣v史變遷，而脫貧攻堅成為宏大背景下最精彩的華章。