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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

陜西省作協(xié)紀(jì)念毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表80周年座談會(huì)在西安舉辦
來(lái)源:陜西省作家協(xié)會(huì) |   2022年05月22日10:35

在毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表80周年之際,陜西省作家協(xié)會(huì)于5月19日在西安舉辦了“喜迎二十大、奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代”紀(jì)念毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表80周年座談會(huì)。陜西省委理論講師團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)黨寧出席會(huì)議并講話。會(huì)議由省作協(xié)黨組書記、常務(wù)副主席齊雅麗主持。省作協(xié)黨組成員、主席團(tuán)成員、主席團(tuán)顧問(wèn),省委宣傳部文藝處三級(jí)調(diào)研員陳驪,文學(xué)評(píng)論家、有關(guān)文學(xué)專業(yè)委員會(huì)負(fù)責(zé)人,“百優(yōu)”作家、網(wǎng)絡(luò)作家、90后作家代表以及省作協(xié)干部職工50余人參加了座談會(huì)。大家從不同角度暢談心得體會(huì),為新時(shí)代陜西文學(xué)的發(fā)展建言獻(xiàn)策。

陜西省委理論講師團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)

黨寧

我們?cè)谶@里召開(kāi)座談會(huì),主要目的是號(hào)召?gòu)V大文學(xué)工作者要堅(jiān)持與時(shí)代同步伐,堅(jiān)持以人民為中心,不斷創(chuàng)作出不負(fù)時(shí)代和人民的文藝作品,傾情投入到新時(shí)代的火熱實(shí)踐中,做積極引領(lǐng)社會(huì)良好風(fēng)尚的踐行者。《講話》從馬克思主義理論的高度,緊密結(jié)合中國(guó)革命的實(shí)際,系統(tǒng)總結(jié)了五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)中國(guó)革命文藝運(yùn)動(dòng)的基本經(jīng)驗(yàn),鮮明地提出“我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的,首先是為工農(nóng)兵的”,從根本上回答了革命文藝的方向、道路等重大原則問(wèn)題,科學(xué)、系統(tǒng)地闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨的文藝主張和文藝思想,確定了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的基本理論、路線、方針,對(duì)我國(guó)社會(huì)主義文藝實(shí)踐產(chǎn)生了重要的指導(dǎo)意義,催生了一大批人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝作品,為我們留下了寶貴的精神財(cái)富。我們黨歷來(lái)重視繼承和發(fā)展《講話》精神。習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述,是馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?guó)化的最新成果,是新時(shí)代推動(dòng)文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展,做大做強(qiáng)做靚“文學(xué)陜軍”品牌,鑄就文學(xué)新高峰的根本遵循和行動(dòng)指南。陜西是文化大省,又是《講話》誕生地。省委省政府高度重視文化工作,80年來(lái),我省文學(xué)藝術(shù)事業(yè)發(fā)展取得了引人注目的光輝成就。陜西文學(xué)發(fā)展繁榮,與省作協(xié)貫徹落實(shí)《講話》精神密不可分。陜西作家代代傳承的“深入生活、扎根人民”的精神和“立于高端、把握時(shí)代”的擔(dān)當(dāng)也廣受贊譽(yù)。希望省作協(xié)再接再厲,發(fā)揮示范作用,發(fā)揮文學(xué)陜軍優(yōu)勢(shì),引領(lǐng)陜西文藝繁榮發(fā)展,為黨的二十大獻(xiàn)禮,為建設(shè)陜西文化強(qiáng)省、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)作出更大貢獻(xiàn)。

陜西省作協(xié)黨組書記、常務(wù)副主席

齊雅麗

今年是毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表80周年,再次學(xué)習(xí)重溫《講話》,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值?!吨v話》是馬克思主義文藝觀中國(guó)化的第一次偉大飛躍,鮮明地提出了文藝要為最廣大的人民大眾服務(wù)這個(gè)科學(xué)論斷。80年來(lái),在《講話》精神指引下,一代又一代陜西作家秉承延安革命文藝傳統(tǒng),深入生活,扎根人民,創(chuàng)作了眾多在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上具有豐碑意義的優(yōu)秀作品,為陜西贏得了“文學(xué)重鎮(zhèn)”和“文學(xué)大省”的美譽(yù)。2014年10月,習(xí)近平總書記主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話。他指出:“社會(huì)主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝?!贝撕?,習(xí)近平總書記在中國(guó)文聯(lián)第十次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作協(xié)第九次全國(guó)代表大會(huì)開(kāi)幕式上的重要講話和在中國(guó)文聯(lián)第十一次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作協(xié)第十次全國(guó)代表大會(huì)開(kāi)幕式上的重要講話以及有關(guān)文藝工作的重要論述中,“人民”都占據(jù)重要位置。尤其是在中國(guó)文聯(lián)第十一次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作協(xié)第十次全國(guó)代表大會(huì)開(kāi)幕式上的重要講話中,特別強(qiáng)調(diào)了人民與生活的一致性、同一性。明確指出:“生活就是人民,人民就是生活?!?/p>

今天,重溫《講話》精神,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的重要講話,就是要求我們廣大文學(xué)工作者始終高揚(yáng)文藝的人民性旗幟,始終堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,站穩(wěn)人民立場(chǎng),胸懷“國(guó)之大者”,努力開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代文學(xué)的嶄新局面。為推動(dòng)陜西文化強(qiáng)省建設(shè),奮力譜寫新時(shí)代陜西高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)“文學(xué)陜軍”的一份力量。以人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的精品力作向文學(xué)事業(yè)交出無(wú)愧于心的作業(yè),向歷史發(fā)展交出合格的答卷,迎接黨的二十大的勝利召開(kāi)!

陜西省作協(xié)黨組成員、主席

賈平凹

從我開(kāi)始寫作起,幾十年來(lái),每到“5·23”,都要開(kāi)紀(jì)念會(huì)?!吨v話》是當(dāng)代作家,尤其是50年代以前出生的作家最熟知的文本??梢哉f(shuō),它進(jìn)心進(jìn)腦,精神融入了血液。

我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)柳青,接觸過(guò)杜鵬程、王汶石、胡采、李若冰,老一輩作家都是踐行《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的典型。后來(lái)我熟知的是畫家劉文西,他每個(gè)春節(jié)都去陜北,好多次會(huì)上,他都是從口袋里就掏出《講話》那本書,他說(shuō)他一直帶著這本書。

我在年輕時(shí)學(xué)習(xí)《講話》,給我影響最大的就是到人民中、生活中去。我八十年代初,之所以那么多次到商州,幾乎去遍了那里大的鄉(xiāng)鎮(zhèn),就是受《講話》感召。年輕時(shí)到人民中去,到生活中去,當(dāng)然是了解一些情況,為寫作尋找素材,一次兩次其實(shí)并算不得什么,但從此形成習(xí)慣,有了這種意識(shí),這就在以后長(zhǎng)期的寫作中自覺(jué)而堅(jiān)持,來(lái)關(guān)注社會(huì),了解社會(huì),在生活中提升自己,又同時(shí)以新的眼光、新的思想來(lái)思考生活。幾十年來(lái),可以說(shuō)這是我的生命狀態(tài)和寫作狀況。

年輕的時(shí)候,有寫作的激情而缺乏對(duì)生活的認(rèn)識(shí),這如同在我們最沒(méi)有人生經(jīng)驗(yàn)時(shí)卻決定了人生最大的婚姻一樣。我們常在說(shuō)某個(gè)作家的寫作時(shí)說(shuō)他吃過(guò)苦,或者說(shuō)他沒(méi)吃過(guò)苦,這種苦是指他經(jīng)歷過(guò)人生的起起伏伏,有了起起伏伏,就使他能深切地體會(huì)社會(huì)變化,世情冷暖,人性的復(fù)雜,生命的艱辛。寫作是和這種經(jīng)歷同步的,也就是說(shuō),寫作在生命里沉浮。

年輕永遠(yuǎn)是美好的,但年紀(jì)在成長(zhǎng),寫作也在成長(zhǎng),這就需要到人民大眾中去,到廣闊的生活中去,在人民中生活,可以發(fā)現(xiàn)我們的局限,可以發(fā)現(xiàn)我們諸多的“小”,發(fā)現(xiàn)我們的寫作還只是成長(zhǎng)寫作。作家最容易犯的錯(cuò)誤是慢慢地“書齋化”、“小圈子化”,自以為是,文學(xué)的土壤板結(jié)。這也是今天學(xué)習(xí)《講話》的新的提示和新的意義。

為人民寫作,到生活中去,怎樣到生活中去,為人民寫作,這是我們寫作者終生面對(duì)的課題,需要踐行和答卷。愿我們努力奮斗,無(wú)限向前。

陜西省作協(xié)主席團(tuán)顧問(wèn)

李星

經(jīng)過(guò)了八十年歷史歲月和時(shí)代風(fēng)云的考驗(yàn),毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》依然閃耀著不息的真理的光芒,是發(fā)展繁榮我國(guó)社會(huì)主義文學(xué)藝術(shù)的光輝寶典。習(xí)近平總書記2014年10月15日在文藝工作座談會(huì)上的重要講話,豐富和發(fā)展了馬克思主義文藝?yán)碚摚前l(fā)展和繁榮新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主義文藝的光輝指南。在全面論述了文學(xué)藝術(shù)在中華民族偉大復(fù)興事業(yè)中的重要意義之后,習(xí)近平總書記尖銳指出,當(dāng)前文藝最突出的問(wèn)題是浮躁,并說(shuō)“要把文藝隊(duì)伍建設(shè)擺在更加突出的重要位置,努力造就一批有影響的各領(lǐng)域文藝領(lǐng)軍人物,建設(shè)一支宏大的文藝人才隊(duì)伍。”縱覽陜西文壇,我們雖然出現(xiàn)過(guò)柳青、王汶石、杜鵬程及路遙、陳忠實(shí)、賈平凹等文學(xué)藝術(shù)大家,創(chuàng)作出了《創(chuàng)業(yè)史》《白鹿原》《平凡的世界》等優(yōu)秀作品,但也存在著后繼力量不足的問(wèn)題。

陜西省作協(xié)主席團(tuán)顧問(wèn)

和谷

我從七八十年代開(kāi)始,不斷重溫毛主席的《講話》,作為一個(gè)文學(xué)寫作者,從中領(lǐng)悟?yàn)槭裁磳懽?、為誰(shuí)寫作、怎樣寫作的命題。文學(xué)寫作是作家價(jià)值觀的體現(xiàn),是為時(shí)代和人民鼓與呼,只有扎根生活和持續(xù)增強(qiáng)審美認(rèn)知,才能寫出文以載道的好作品。半個(gè)世紀(jì)以來(lái),我投身于文學(xué)寫作實(shí)踐,深刻意識(shí)到《講話》給中國(guó)文藝創(chuàng)建的思想價(jià)值。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話,與毛主席的文藝思想一脈相承,闡述了中國(guó)文藝的現(xiàn)實(shí)風(fēng)貌和發(fā)展方向,作家如何用優(yōu)秀作品滿足人民群眾的精神需求。身為生活在當(dāng)代的作家,應(yīng)該銘記初心使命,堅(jiān)持為人民寫作,追求真善美。泥土其味滋養(yǎng)藝術(shù)的果實(shí),我當(dāng)老驥伏櫪,奉獻(xiàn)出最后的心血。

陜西省作協(xié)黨組成員、副主席

安廣文

80年前的《講話》回答了文藝為了誰(shuí),這一根本性問(wèn)題。80年來(lái),在《講話》精神指引下,文藝工作在各個(gè)歷史時(shí)期發(fā)揮了無(wú)可替代的作用,一部部精品力作,影響著一代代人。習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述為新時(shí)代文藝工作指明了方向,提供了根本遵循。重溫貫徹《講話》精神,就是要在守正創(chuàng)新上下功夫。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)深刻改變著社會(huì),也改變著人。手機(jī)已經(jīng)成為人們的“第六器官”。文學(xué)工作是做人的工作的,人在哪里,文學(xué)工作就應(yīng)該在哪里。要推動(dòng)新時(shí)代文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展,做大做強(qiáng)做靚“文學(xué)陜軍”品牌,就要回答好網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)傳播和文學(xué)工作提出的新課題;回答好推動(dòng)傳統(tǒng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短、融合發(fā)展的新課題。

陜西省作協(xié)黨組成員、 副主席

閻安

中國(guó)革命和中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程,從文化和審美層面上而言,就是一部不斷尋找人民、發(fā)現(xiàn)人民、確立人民主體地位和核心價(jià)值的變革史、成長(zhǎng)史、探索史。《講話》一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)就是人民,在當(dāng)時(shí)的歷史語(yǔ)境中,毛澤東同志打破5000年中國(guó)文明、中國(guó)文化的陳規(guī),指出人民是歷史的創(chuàng)造者、推動(dòng)者、承受者,也是一切文化和審美創(chuàng)造的價(jià)值核心和意義核心,這樣的思想理論,真正是石破天驚。站在文化、文藝創(chuàng)造的內(nèi)部規(guī)律上講,80年來(lái),我們并不一帆風(fēng)順,經(jīng)歷了很多曲折,也走了很多彎路,但是付出成長(zhǎng)的代價(jià)之后,我們總是一次次地迎來(lái)了嶄新的蛻變和升華。新時(shí)代以來(lái),習(xí)近平總書記有關(guān)文化、文藝的一系列論述和講話,站在百年未有之民族、人類大變局的制高點(diǎn)上,重新定義了全球化時(shí)代、人類命運(yùn)共同體時(shí)代人民價(jià)值的新內(nèi)涵、新維度,豐富了人民的人類意義,為新時(shí)代的文學(xué)提出了新的任務(wù)、新的使命、新的課題。一個(gè)優(yōu)秀的作家、藝術(shù)家,必須深度錘煉自己的現(xiàn)代化自覺(jué)和文學(xué)、藝術(shù)專業(yè)自覺(jué),立足中國(guó)本土歷史、時(shí)代、人文經(jīng)驗(yàn),胸懷人類全局和整個(gè)世界,用全新的文藝創(chuàng)造與探索,在歷史道義、社會(huì)道義和人類道義的基準(zhǔn)點(diǎn)上,持續(xù)尋找和落實(shí)人民的意義和價(jià)值,要讓歷史和審美在每一個(gè)普通人那里、每一個(gè)生命那里撥正航向,與真正意義上文學(xué)和藝術(shù)的現(xiàn)代性深度、廣度和維度相匹配。

陜西省作協(xié)黨組成員

李鎖成

在毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表80周年和習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話發(fā)表8周年之際,深感兩個(gè)講話為文學(xué)藝術(shù)的大繁榮大發(fā)展夯實(shí)了牢固的思想理論基礎(chǔ)?;仡欔兾髂酥寥珖?guó)文藝工作的風(fēng)雨歷程與輝煌業(yè)績(jī),陜西享有文學(xué)大省、文化重鎮(zhèn)之譽(yù)。這與《詩(shī)經(jīng)》以降的五千年文化積淀、十三朝帝都、紅色文藝?yán)碚摮墒?、建?guó)初中國(guó)作家協(xié)會(huì)西安分會(huì)的建制、從延安過(guò)來(lái)的一批文化大家、《延河》創(chuàng)刊、一批文化名家名作等等是分不開(kāi)的。我們要進(jìn)一步加大推出文藝精品力作的舉措和力度,精心籌劃,耐心鍛造,力爭(zhēng)創(chuàng)作出無(wú)愧于人民,無(wú)愧于時(shí)代的作品,以實(shí)際行動(dòng)勇攀文學(xué)高峰。

陜西省作協(xié)副主席

李國(guó)平

四十年前的1982年,我作為文學(xué)戰(zhàn)線上的新兵,參加了紀(jì)念毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表四十周年活動(dòng),那是中國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)后一次隆重的紀(jì)念,在這個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)上,胡采、杜鵬程、王汶石、路遙、陳忠實(shí)、賈平凹等兩代作家開(kāi)啟了文學(xué)陜軍的輝煌征程,實(shí)踐著毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》精神,印證了延安文藝開(kāi)辟的當(dāng)代文學(xué)方向。從1982年到今天,是一個(gè)有著巨大歷史內(nèi)容和時(shí)代新特征的歷史跨度,從毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》到習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話到在中國(guó)文聯(lián)第十一次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作協(xié)第十次全國(guó)代表大會(huì)開(kāi)幕式上的講話,體現(xiàn)著黨的文藝思想一脈相承的精神聯(lián)系,回應(yīng)著中國(guó)社會(huì)主義文藝發(fā)展的重大問(wèn)題,打通的是百年中國(guó)、民族復(fù)興的大命題。陜西的文學(xué)工作者,要以具有歷史感和時(shí)代感的整體性思維,學(xué)習(xí)毛澤東主席和習(xí)近平總書記的重要講話,把黨的文藝思想貫徹于具體的文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)評(píng)論之中。

陜西省作協(xié)副主席

高建群

1982年“5·23”前夕,陜西組織一批新老文學(xué)藝術(shù)工作者去延安,胡采、王汶石、杜鵬程、李若冰四位老作家?guī)ш?duì)。胡采是參加過(guò)延安文藝座談會(huì)的、陜西當(dāng)時(shí)唯一健在的老人了。當(dāng)年“5·23”毛澤東同志講話之前,全體人員曾有一個(gè)合影,時(shí)值“5·23”紀(jì)念,講解員將這張照片放大,用一個(gè)木牌,立在楊家?guī)X那間石屋前面。我說(shuō):“胡老,你站在哪里?”抑或是謙虛,抑或是確實(shí)記不得了,胡采說(shuō),他不記得拍照這事,拍照的這一次會(huì)議,他也許沒(méi)參加。說(shuō)完,他隨參觀人流進(jìn)入了石屋。我不甘心,我在照片前仔細(xì)地瞅著,終于發(fā)現(xiàn)在一大堆人頭中,有一個(gè)人頗像胡采,就急忙告訴他。胡采重新回到照片跟前,細(xì)細(xì)地辨認(rèn)了半天,終于確定了那確實(shí)是當(dāng)年的他。胡老當(dāng)時(shí)像孩子一樣笑了。站在旁邊的我亦十分感動(dòng)。延安文藝座談會(huì)的召開(kāi),已成了一個(gè)凝結(jié)感情的豐碑,一個(gè)時(shí)代的象征?;仡櫸业奈膶W(xué)之路,我很感謝《講話》對(duì)我的指導(dǎo),我所有的小小成就,都得益于掛職鍛煉?,F(xiàn)在寄希望于年輕人,一定要下功夫真正地深入生活,扎根人民。

陜西省作協(xié)副主席

吳克敬

今年是毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表80周年的日子,也是習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話發(fā)表8周年的日子,省作協(xié)組織召開(kāi)會(huì)議,學(xué)習(xí)重溫這兩個(gè)重要講話,是及時(shí)的,也是有益的。深入生活,扎根人們,是文學(xué)創(chuàng)作者永遠(yuǎn)不變的初心。藝術(shù)必須與時(shí)代相結(jié)合,優(yōu)秀的藝術(shù)作品,一定是某個(gè)特定時(shí)代生活的本質(zhì)呈現(xiàn)和精神映射,有著歷史教科書的審美價(jià)值和詩(shī)學(xué)的紀(jì)念碑意義。對(duì)此我們陜西的作家,特別是老作家做得就很好,已故的柳青先生,當(dāng)年扎根在長(zhǎng)安區(qū)皇甫村安家落戶,歷時(shí)十四年,期間創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》,成為新中國(guó)文學(xué)史上具有里程碑意義的經(jīng)典。柳青文學(xué)創(chuàng)作的精神,是每一個(gè)有志于文學(xué)創(chuàng)作的人都應(yīng)學(xué)習(xí)的。我甘做柳青先生的小學(xué)生,從新聞單位轉(zhuǎn)入文學(xué)創(chuàng)作的隊(duì)伍里來(lái),堅(jiān)持到人民中去,寫出了多部反映時(shí)代風(fēng)貌的文學(xué)作品,我要以此為基礎(chǔ),創(chuàng)作出新的有分量的文學(xué)作品來(lái)。

陜西省作協(xié)副主席

王海

毛主席《講話》提出了文藝為誰(shuí)服務(wù)的問(wèn)題,習(xí)近平總書記提出“把文藝創(chuàng)造寫到民族復(fù)興的歷史上、寫在人民奮斗的征程中”,為文藝繁榮發(fā)展指明了前進(jìn)方向。中國(guó)不乏生動(dòng)的故事,中國(guó)不乏史詩(shī)般的實(shí)踐,關(guān)鍵是我們以什么樣的姿態(tài)和雄心去創(chuàng)作。這些年我創(chuàng)作了三部關(guān)注農(nóng)民的作品,《天堂》寫出了第一次、第二次農(nóng)民獲得土地的喜悅;《城市門》寫出了在城市化進(jìn)程中,農(nóng)民離開(kāi)土地后對(duì)土地的依戀;《回家》寫出了失地農(nóng)民進(jìn)城后的生存狀態(tài),以引起人們對(duì)失地農(nóng)民的關(guān)注?!吧钍俏乃噭?chuàng)作的唯一源泉”,一個(gè)優(yōu)秀的作家應(yīng)是人們前行的明燈,一個(gè)作家不關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象,不為百姓發(fā)聲,不關(guān)注普通人的福祉和疾苦,不傳播民族的優(yōu)秀文化,不具有批判鋒芒,那是寫字的工匠,不可稱為作家。

陜西省作協(xié)副主席

梁向陽(yáng)

只有立足大地,才能根深葉茂。文藝為人民的傳統(tǒng),始終是文藝工作者的根魂所在。文藝工作者要在中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代,主動(dòng)回應(yīng)時(shí)代呼喚,肩負(fù)起新的歷史使命。事實(shí)上,只有立足大地,才能根深葉茂。誰(shuí)能靜下心來(lái)搞創(chuàng)作,誰(shuí)能用優(yōu)秀的文藝作品去講好“中國(guó)故事”,誰(shuí)就能贏得時(shí)代的尊重。就我個(gè)人而言,我長(zhǎng)期以來(lái)一直從事文學(xué)研究、教育與創(chuàng)作工作。在今后的工作中,更要牢記自己的根在何處、魂在何方,把根須深深地扎在陜北這塊土地上,繼續(xù)用文藝的方式為社會(huì)進(jìn)步與民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。

陜西省作協(xié)理事、文學(xué)評(píng)論專家?guī)焯仄笇<?/strong>

李震

《講話》精神與延安文藝傳統(tǒng)是在陜西誕生的。陜西的民族民間文藝和歷史文化為《講話》精神和延安文藝傳統(tǒng)的形成提供了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。而《講話》精神與延安文藝傳統(tǒng)經(jīng)延安時(shí)期的文藝機(jī)構(gòu)和文藝家植入了三秦大地,生長(zhǎng)出幾代文學(xué)陜軍、戲曲現(xiàn)代戲、長(zhǎng)安畫派、現(xiàn)代民族音樂(lè)、西部電影、陜派文藝批評(píng)等一系列具有全國(guó)影響力的文藝現(xiàn)象,生成了足以代表中國(guó)當(dāng)代文藝主流傳統(tǒng)的陜西經(jīng)驗(yàn)。因此,可以說(shuō),陜西經(jīng)驗(yàn)是《講話》精神與延安文藝傳統(tǒng)的當(dāng)代化與在當(dāng)代陜西的延伸。其核心內(nèi)涵就是《講話》所倡導(dǎo)的“深入生活,扎根人民”的人民立場(chǎng)與現(xiàn)實(shí)主義道路。這條道路在陜西這塊文化厚土上始終保持著與中國(guó)傳統(tǒng)文化的潛在聯(lián)系,以及對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的深刻省思與獨(dú)特表達(dá)。

陜西省作協(xié)理事、文學(xué)評(píng)論專家?guī)焯仄笇<?/strong>

段建軍

毛澤東同志在延安時(shí)期關(guān)于文藝的一系列講話文獻(xiàn),始終圍繞著文藝工作者要聯(lián)合、結(jié)合、團(tuán)結(jié)絕大多數(shù)人民群眾,與人民群眾同感、共謀,形成一條心,組成一個(gè)民族命運(yùn)共同體——統(tǒng)一戰(zhàn)線,共同努力奮斗,改變民族命運(yùn),重建民族未來(lái)。在這個(gè)同感共謀的民族命運(yùn)共同體——統(tǒng)一戰(zhàn)線中,文藝工作者一方面要與人民群眾接觸結(jié)盟,交心交友,與人民大眾構(gòu)建情感共同體,在此基礎(chǔ)上把自己變成人民群眾的代言人;另一方面,文藝工作者要站在時(shí)代的高度,啟蒙人民思想覺(jué)悟,使人民群眾警醒起來(lái),感奮起來(lái),改變民族的生存現(xiàn)狀。為此,毛澤東同志號(hào)召?gòu)V大文藝工作者,學(xué)習(xí)群眾語(yǔ)言,了解群眾審美喜好,創(chuàng)造人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝形式,滿足人民群眾需要,與人民結(jié)成審美共同體。

《延河》雜志副主編

弋舟

回望八十年前,正是有了延安文藝的輝煌勝利,才激發(fā)起了“千千萬(wàn)萬(wàn)”和“浩浩蕩蕩”的歷史洪流,從而加快了民族振興與人民解放的偉大進(jìn)程。這個(gè)重大的歷史經(jīng)驗(yàn),于今依然有著不可替代的現(xiàn)實(shí)意義。習(xí)近平總書記對(duì)于文藝工作的一系列重要講話,正是在這份寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)之上,重申了黨的文藝路線的根本立場(chǎng),同時(shí)又發(fā)展出了新時(shí)代的文藝思想,既是培根固本,又是繼往開(kāi)來(lái)。鞏固人民在文藝上的主人公地位,就是鞏固、壯大社會(huì)主義制度,只有把我們的認(rèn)識(shí)提高到這樣的高度,才能更為自覺(jué)地進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐,才能深化我們對(duì)于“共同富?!钡鹊犬?dāng)下重要國(guó)策的思想認(rèn)識(shí)。身為“文學(xué)陜軍”的一員,牢記根本的路線、方針,才能為這支隊(duì)伍增添新的成績(jī)與榮譽(yù)。

《小說(shuō)評(píng)論》雜志副主編

陳誠(chéng)

習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話,與毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》精神上是一脈相承的,理論上是相互貫通的?!对谘影参乃囎剷?huì)上的講話》的出現(xiàn),是馬克思主義文藝思想中國(guó)化的重大貢獻(xiàn),也是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文藝批評(píng)發(fā)展的重大貢獻(xiàn),既強(qiáng)調(diào)文藝的意識(shí)形態(tài)屬性,又尊重藝術(shù)創(chuàng)作的特殊規(guī)律,把文學(xué)藝術(shù)置于人民的、歷史的、美學(xué)的多重坐標(biāo)下來(lái)考察。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話中也強(qiáng)調(diào),文藝批評(píng)要“以馬克思主義文藝?yán)碚摓橹笇?dǎo)”“運(yùn)用歷史的、人民的、藝術(shù)的、美學(xué)的觀點(diǎn)評(píng)判和鑒賞作品”,重申了文學(xué)藝術(shù)的意識(shí)形態(tài)屬性和審美屬性,廓清了我們認(rèn)識(shí)的障礙,也奠定了我們文藝批評(píng)的方法和準(zhǔn)則,為我們“建設(shè)山青水秀的文藝生態(tài)”提供了理論遵循和行動(dòng)指南。

“百優(yōu)作家”

趙偉

80年前,毛澤東主席在延安文藝座談會(huì)上指出,文藝創(chuàng)作“為什么人的問(wèn)題,是一個(gè)根本的問(wèn)題,原則的問(wèn)題”。習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述中,明確要求文藝工作者要“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”。如今的中國(guó),已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代、開(kāi)啟了新征程,但文藝創(chuàng)作的根本問(wèn)題,始終不曾改變。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“人民既是歷史的‘劇中人’,也是歷史的‘劇作者’”。我目前主要從事科技類紀(jì)實(shí)文學(xué)的寫作,撰寫這片熱土上默默為國(guó)奉獻(xiàn)的科學(xué)家和科技人員的故事。這些心懷科學(xué)報(bào)國(guó)理想,以科技服務(wù)人民的工作者,正是創(chuàng)造中國(guó)當(dāng)代歷史的“劇作者”。他們滿懷愛(ài)國(guó)熱情,為國(guó)家強(qiáng)盛和科技進(jìn)步奉獻(xiàn)智慧與辛勞,甚至付出生命的經(jīng)歷和精神,特別值得書寫和記錄。他們理應(yīng)成為我們文藝工作者筆下的“劇中人”。

陜西省網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會(huì)主席

風(fēng)圣大鵬

網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)是一種全新的文學(xué)載體,不同的題材能夠映照出不同知識(shí)背景和社會(huì)層次下讀者內(nèi)心的愿景。其中有對(duì)偉大祖國(guó)、熱血軍人的謳歌,有時(shí)不我待、奮發(fā)向上的拼搏,有重塑偉大華夏的禮贊等等。中國(guó)正在崛起,我們要以一個(gè)崛起的世界大國(guó)的姿態(tài),為人類文明作出貢獻(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)《講話》精神,創(chuàng)作有了方向指引,尤其是去年參加中國(guó)作協(xié)第十次全國(guó)代表大會(huì),親耳聆聽(tīng)總書記的講話,倍感振奮。作為一名網(wǎng)絡(luò)文藝工作者,更應(yīng)該牢記創(chuàng)作是自己的中心任務(wù),作品是自己的立身之本,要靜下心來(lái)、精益求精搞創(chuàng)作,響應(yīng)黨的號(hào)召,遵循黨的指導(dǎo),把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民。堅(jiān)持以作品見(jiàn)人品,以人品立作品,擔(dān)負(fù)起作家所要承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。堅(jiān)持作品價(jià)值觀導(dǎo)向正確,弘揚(yáng)正能量,文以致用,學(xué)無(wú)止境,是當(dāng)代作家責(zé)無(wú)旁貸之事,是時(shí)代和國(guó)家賦予作家的神圣責(zé)任。

“90后”作家

王悶悶

作為青年寫作者,重溫《講話》很受感觸很有收獲?!吨v話》中人、生活、實(shí)際、群眾這些字詞最多,我想,這也是我們寫作者要一直不斷理解的字詞,以及深思其背后內(nèi)涵。就拿人來(lái)說(shuō),人不是簡(jiǎn)單抽象的符號(hào),而是一個(gè)個(gè)具有生命且有血有肉的個(gè)體,不能輕看誰(shuí),也不能怠慢誰(shuí),真誠(chéng)這時(shí)就顯得很重要。如今我們生活中充斥著很多景觀化符號(hào)化的物,極其容易迷失掉自我,喪失思想,定式思維,固化想象,從而會(huì)對(duì)生活對(duì)實(shí)際缺乏較為準(zhǔn)確的把握,也就不能在作品中有很好的表達(dá)。我們要讀萬(wàn)卷書也要行萬(wàn)里路,深入生活、扎根人民是必須要去踐行的,只有這樣,我們才能運(yùn)用起書本給予的知識(shí),才能明曉人是什么,生活是什么,群眾是什么,實(shí)際是什么?

 

書面發(fā)言

陜西省作協(xié)副主席

冷夢(mèng)

八十年是個(gè)大日子。我們共同紀(jì)念毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表八十周年,學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述。作家就是要“扎根人民、扎根生活”,要寫出“接地氣”的好作品,必須要有深刻的生活體驗(yàn)。我曾在2003年、2005年兩度由省作協(xié)黨組和榆林市委市政府安排到米脂縣高西溝體驗(yàn)生活,由此誕生了《高西溝調(diào)查》。2006年到2008年,我又在省作協(xié)、省文化廳與西安市委市政府的安排下到西安浐灞生態(tài)區(qū)管委會(huì)掛職鍛煉,這之后誕生了長(zhǎng)篇隨筆《浐灞手記》。2014年到2016年,受省委宣傳部、省委組織部及省作協(xié)的重托,我再度掛職榆林。我與陜北,有著二十年的情緣,情深意切,不吐不快。目前,正在創(chuàng)作一部以陜北改革開(kāi)放四十年發(fā)展為背景的長(zhǎng)篇現(xiàn)實(shí)題材小說(shuō)——《窟野河手札》。我日夜筆耕不輟,希望以此作向黨的二十大獻(xiàn)禮!

陜西省作協(xié)副主席

張虹

今年,是毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表80周年,值此學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)《講話》精神之際,捧讀習(xí)近平總書記2014年在文藝工作座談會(huì)上的重要講話。兩篇《講話》都緊緊圍繞“文藝為人民”這個(gè)中心展開(kāi),習(xí)近平總書記針對(duì)改革開(kāi)放新時(shí)期波瀾壯闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí),強(qiáng)調(diào)指出:“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活?!薄@些高屋建瓴的話語(yǔ),道出了總書記對(duì)文藝工作者的深切期望。重溫學(xué)習(xí),認(rèn)真審視自己的創(chuàng)作方向,走“扎根人民、扎根生活”創(chuàng)作之路,以“謳歌黨、謳歌祖國(guó)、謳歌人民、謳歌英雄”為己任,夯實(shí)“為人民而歌”的文學(xué)理想,是我們每個(gè)文藝工作者的歷史使命和神圣責(zé)任。

陜西省作協(xié)副主席

龍?jiān)?/strong>

毛澤東主席《在延安文藝座談會(huì)上的講話》,是我黨思想和理論建設(shè)的光輝文獻(xiàn),是自有無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝運(yùn)動(dòng)以來(lái)最重要的中國(guó)化的馬克思主義文藝?yán)碚撝??!吨v話》的發(fā)表,在中國(guó)文藝運(yùn)動(dòng)和文藝創(chuàng)作史上造成繼“五四”之后又一次更深刻的文學(xué)革命?!吨v話》對(duì)中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝運(yùn)動(dòng),具有偉大的指導(dǎo)意義。它為我國(guó)革命文藝運(yùn)動(dòng)的發(fā)展指出了明確的方向,開(kāi)辟了廣闊的道路?!吨v話》所提出的具體時(shí)空條件雖然發(fā)生了變化,但《講話》本身的意義卻不會(huì)因?yàn)檫@種具體時(shí)空條件的變化而消失,反倒更凸顯了《講話》所蘊(yùn)含的普遍性。并提示了更新形態(tài)的文學(xué)的軌跡。在這個(gè)意義上,《講話》也是一個(gè)開(kāi)放給未來(lái)的文本。

陜西省作協(xié)副主席

方英文

80年前召開(kāi)了延安文藝座談會(huì),毛澤東同志在會(huì)上發(fā)表了《講話》,明確強(qiáng)調(diào),文藝工作者必須到群眾中去、到火熱的斗爭(zhēng)中去。習(xí)近平同志在給國(guó)家話劇院的藝術(shù)家回信時(shí)強(qiáng)調(diào)“用情用力講好中國(guó)故事”,作家們亦當(dāng)如此。中國(guó)這么多年的發(fā)展,取得了舉世矚目的輝煌成就,全面建成了小康社會(huì),這是無(wú)數(shù)體力腦力勞動(dòng)者奮斗出來(lái)的。每一天都發(fā)生著無(wú)數(shù)動(dòng)人的故事,作家有責(zé)任深入一線了解,并通過(guò)自己的作品藝術(shù)地呈現(xiàn)給廣大讀者。

陜西省作協(xié)秘書長(zhǎng)

王曉渭

80年前,《講話》對(duì)我國(guó)文藝的發(fā)展產(chǎn)生了極其重要的影響,成為推動(dòng)先進(jìn)文化建設(shè)的一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。同屬那個(gè)時(shí)代的我的父母曾經(jīng)給我講過(guò),《講話》發(fā)表后,在根據(jù)地延安,來(lái)自全國(guó)各地的廣大文藝工作者,認(rèn)真踐行《講話》精神,深入火熱的生活基層,創(chuàng)作出了一大批解放區(qū)群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝文學(xué)作品。新中國(guó)成立后,我會(huì)老一代作家柯仲平、馬健翎、胡采、柳青、杜鵬程、李若冰,也包括我的父親王汶石,他們從延安走來(lái),始終沿著《講話》所指引的方向,不斷“深入生活,扎根人民”,影響了一代甚至幾代人。作為一名長(zhǎng)期從事文學(xué)組織工作的從業(yè)者,更要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),在《講話》精神指引下,在新時(shí)代文學(xué)感召下,在為文學(xué)服務(wù),為作家服務(wù)的過(guò)程中,不忘初心,牢記使命,不負(fù)時(shí)代,不負(fù)人民,牢記“國(guó)之大者”,為陜西文學(xué)事業(yè)的發(fā)展,做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。