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中國作家協(xié)會主管

盾的歷史:干戈化玉帛
來源:北京晚報 | 林屋公子  2022年09月01日16:14

陶淵明《讀山海經(jīng)》組詩提道:“刑天舞干戚,猛志固常在”,說的是中國著名神話人物—— 刑天?!渡胶=?jīng)》記載,刑天是一位天神,他因為與天帝爭位失敗,頭顱被天帝斬斷,葬于常羊山。但他仍然沒有放棄抗爭,以自己的雙乳為眼、肚臍為嘴,左手操著盾牌,右手持著斧頭,時常翩翩起舞。這里的“干”和“戚”,分別指的就是刑天手中的盾牌和斧頭;成語“大動干戈”的“干”,說的也正是盾牌。

盾牌是冷兵器時代常用的防護兵器,并有“大動干戈”、“自相矛盾”等典故。那么,古人早期使用的盾牌,又是什么樣的呢?

西周青銅人面盾飾 寶雞市周原博物館藏

漢代鐵鉤鑲 徐州博物館藏

西周 燕侯舞钖銅盾飾 北京房山琉璃河遺址出土

三門峽兩周墓出土盾牌,藤編盾體,表面裝飾有青銅泡釘

西漢 彩繪持盾步兵俑 陜西歷史博物館藏

銅盾正、背兩面的紋飾

皮盾、木盾為主流,大小形制不一

《山海經(jīng)》除了“刑天舞干戚”外,還有兩處提到了盾牌。其中一處說的是羿和鑿齒在壽華的郊野作戰(zhàn),鑿齒也是一位神人,牙齒如鑿一樣,長達五六尺,手持戈盾,非常兇猛;但羿比他更厲害,用弓箭射死了他。還有一處說的是商湯攻打夏桀的時候,在章山一戰(zhàn)中斬殺了夏桀部下夏耕。夏耕如同刑天一般,首級被砍下,而身體卻一路逃亡,一直奔到了巫山,拿著戈和盾依然站立著?!渡胶=?jīng)》中的這些神話故事,都發(fā)生在商朝以前的傳說時代。

《史記·五帝本紀》也說,神農(nóng)氏在位末年,諸侯互相攻打、殘害百姓,軒轅氏使用干戈,征伐不朝貢的諸侯,諸侯就都服從他了。由此可見,黃帝時代已經(jīng)使用戈和盾了。

雖然目前沒有發(fā)現(xiàn)商朝之前的考古實物,不過可以推斷出當時已經(jīng)使用盾牌。一方面,在云南滄源地區(qū)描述原始戰(zhàn)爭的崖畫上,發(fā)現(xiàn)了不少盾的圖形,大多是上端略大于下端的長方形;另一方面,近代發(fā)現(xiàn)處于原始社會的臺灣蘭嶼耶美人,就使用一種高39.5厘米的方形藤盾。

如果大家去過安陽殷墟旅游,一定會被遍地的祭祀坑和車馬坑震撼。行人今天矗立在殷墟的晚風中,仿佛還能聽到森森白骨的哀怨聲。而最引人注意的一具白骨,莫過于一位手持戈和盾的武士。這位武士應(yīng)該是位人殉,他是某位商王的親信,商王去世后他也為之殉葬,在另一個世界仍然護衛(wèi)商王。雖然他去世了三千多年,但仍然保持了生前的姿態(tài):他恭敬地跪坐在地上,盾牌豎立在身前,戈則豎立于身體前方、盾中線的后方。

考古工作者對這件盾進行了考證和復(fù)原。這面盾牌系由木頭制作框架,上面蒙以皮革制作而成,皮革上又涂上了深棕色漆,并繪制了一對相背的老虎圖案。整個盾高80厘米、上寬65厘米、下寬70厘米、木架直徑為3厘米。戈比盾略長,有98.5厘米。除了這件殷墟小屯出土的盾外,殷墟侯家莊也有一些商盾的痕跡,形狀與這面盾大致相同,但大小不等,最高的有98厘米、最矮的只有68厘米;除了繪制虎紋之外,也有的在紅色盾面繪制黃色圓團。

為什么盾有大小不一的形制呢?這大概與盾牌分為步盾和車盾有關(guān)。商王那位侍衛(wèi)拿的盾就是步盾,而商周時期流行車戰(zhàn),乘車的車兵也要用盾。不過,車兵一般要使用雙手,持著弓箭和戟戈作戰(zhàn);所以盾一般不拿在手中,而是放置在車上防護下體。春秋時期,魯軍與齊軍在炊鼻作戰(zhàn),齊國將領(lǐng)子淵捷追逐魯國將領(lǐng)泄聲子,子淵捷彎弓搭箭射向泄聲子,箭穿過了拉車的車轅,但卻只射進盾脊三寸。泄聲子大難不死,反手一箭射死了子淵捷的馬。

《詩經(jīng)·秦風·小戎》詩曰:“ 騏 騮(qíliú)是 中 ,騧(gu?。P是驂(cān)。龍盾之合,鋈(wù)以觼軜(jué nà)?!边@首詩據(jù)說是兩周之際秦國婦女為征夫所作,大意是:不但拉戰(zhàn)車的馬兒成雙成對,就連盾牌上畫的龍、御手手中的繩環(huán),也是成雙成對的,而我卻和您不能在一起??!可見,與商代盾牌繪制虎紋類似,周代也有部分盾牌會繪制龍紋。

雖然商周已是青銅時代,但作為防御兵器的盾,仍然以皮、木為主。不過,商代已有使用銅盾飾來鑲嵌表面,被稱作“昜(yáng)”,既可以提升防御力,又可以增加美觀度,甚至可以增加震懾力。銅盾飾除了普通的圓形銅泡,還包括人面盾、獸面盾等。

西周盾牌形制相對商朝有所變化。在陜西寶雞茹家莊西周墓就出土了十二面盾,其中一面高110厘米、上寬50厘米、下寬70厘米,比商盾更瘦長,但都是梯形狀,盾上半部有一圓周銅飾。

可戰(zhàn)可舞,雙弧盾造型優(yōu)美

《周禮·夏官》說周到有“五兵五盾”,具體是哪五種盾則不太清楚。除了車盾、步盾外,應(yīng)該還有一種專門用來樂舞的舞盾。兩周之際出現(xiàn)了一種新的盾牌形制,兩側(cè)呈弧形,更加貼近人體生理特征,也就是戰(zhàn)國秦漢最為流行的“雙弧盾”?!半p弧盾”不少繪制有精美的漆繪,如湖南長沙五里牌戰(zhàn)國楚墓中,就出土了兩面非常精美的皮制漆盾,表面用赭石和藤黃雙色繪制出龍鳳花紋。這些盾牌都不會是作戰(zhàn)使用,而只在貴族宴會上供舞者使用。

戰(zhàn)國時期因為全民皆兵,兵器往往要自己準備,所以盾牌成為了一件常見的生活用品?!俄n非子》說是有個楚國人賣矛和盾,一手舉著自己的盾吹噓說:“我盾牌的堅硬,沒有物體能刺穿它?!币皇钟峙e著自己的矛吹噓說:“我長矛的鋒利,沒有物體不能被刺穿的。”于是就有人問:“那么用你的矛刺你的盾,會怎么樣呢?”他一下子啞口無言,大家都哈哈大笑。這就是“自相矛盾”的典故。在睡虎地秦簡里,也可以發(fā)現(xiàn)秦國常用盾和甲作為罰沒的財產(chǎn)。

除了常見的雙弧盾外,戰(zhàn)國時期還出現(xiàn)一種上下等寬的方形盾。湖北荊州天星觀楚墓中就出土了一件方形盾,盾體用木板制成,正反面用十條平行等距的皮革纏繞,加固盾體;再用麻布包裹在外部,麻布上面髹(xiū,涂)漆。也有的方形盾用藤條纏繞盾體。

西漢時期也出現(xiàn)了一種特殊的龜甲形盾。湖北荊州鳳凰山漢墓就出土了一件龜甲形盾。這件盾系以龜腹甲為胎制作,上面髹黑漆,正反面繪制紅色神人、神獸、人物。當然,這種盾只是觀賞用,并不實用。

目前出土的唯一一件秦朝盾牌,是秦始皇陵兵馬俑坑一號銅戰(zhàn)車上的青銅盾。這件銅盾放置于御手右方車廂板內(nèi)側(cè)的青銅盾箙(fú)內(nèi),盾箙就是專門盛放盾的袋子。這件盾僅高35.6厘米、最寬處23.5厘米,上繪制有對稱的夔龍紋。相比于皮盾、木盾來說,銅盾過于笨重,步兵尤其不好施展。所以,這件唯一的秦盾同樣也是唯一的銅盾,未必是按照實用器具的等比例縮放,可能僅僅是貴重的陪葬品而已。

與如今人們的印象不同,古代實戰(zhàn)中的盾牌很少以沉重的銅鐵制成,不過也有例外。《史記》記載,在鴻門宴上,樊噲本來在營帳外等候,張良告訴樊噲說劉邦危險。樊噲拿著寶劍和鐵盾就沖進去,用鐵盾撞倒了項羽守營的衛(wèi)士。所以樊噲闖入營帳后,項羽都對他畏懼三分。后來項羽賞賜樊噲喝酒吃肉,樊噲就把鐵盾放在地上,豬肘擱在上面,拔出劍來邊砍邊吃,還以楚懷王的約定來訓(xùn)斥項羽,讓項羽無話可說。鐵盾雖然比銅盾更輕,但也很有分量,非樊噲這種勇武有力之士不能使用,其豪情壯志躍然紙上。

陜西咸陽楊家灣漢墓出土了大量步兵、騎兵陶俑,其中不少步兵俑手中持有盾牌,盾牌上都繪制有幾何圖形。這種盾牌原型不會是陶盾,應(yīng)該是西漢士兵常用的木盾。楊家灣漢墓的墓主,一般認為就是西漢開國功臣周勃家族。周勃之子周亞夫,出將入相,深為漢景帝忌憚。周亞夫免職后,他的兒子為他向工官購買陪葬用的甲和盾五百副。因為周家又拖欠工錢,就被工人告發(fā)私買禁器。結(jié)果周亞夫被下獄,獄卒聲稱周亞夫要到地下造反,周亞夫絕食而死。

漢朝還有一種特殊的盾牌叫作鉤鑲。鉤鑲以鐵制作,除了在正面有一面防御的小盾(鑲)之外,盾的上下還連接著兩條尖銳的鐵鉤。當敵人的兵器刺過來時,不但可以用我方的鑲抵擋敵人的兵器,還可以用鉤來鉤住敵人的兵器,此時敵人的兵器無法抽回,我方就可以順勢用自己的兵器刺向敵人。不過,這種作戰(zhàn)方式并不適合大規(guī)模戰(zhàn)爭,而只適合私人競技。在漢畫像石上就有不少左手持鉤鑲、右手持刀劍格斗的人物。

近年,在南昌西漢?;韬钅挂渤鐾亮舜罅康木赖牡ぎ嫸?。這些丹畫盾以雙弧盾為主,但也出現(xiàn)了魏晉時流行的長橢圓盾,代表著古代盾牌的形制一直在革新。