構(gòu)建文物建筑預(yù)防性保護(hù)體系
據(jù)媒體報(bào)道，國(guó)家文物局日前在京召開(kāi)全國(guó)文物建筑預(yù)防性保護(hù)試點(diǎn)工作推進(jìn)會(huì)，探索構(gòu)建符合中國(guó)國(guó)情、具有中國(guó)特色的不可移動(dòng)文物預(yù)防性保護(hù)體系。
星羅棋布的文物建筑是中華文明的符號(hào)、歷史文化的見(jiàn)證，是不可移動(dòng)、不可再生的珍貴遺產(chǎn)，應(yīng)該得到妥善保護(hù)。然而，過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間，因?yàn)橹匾暢潭炔粔?、保護(hù)手段不強(qiáng)、制度措施不硬，加之文物建筑歷經(jīng)滄桑、相對(duì)脆弱，很多文物建筑永遠(yuǎn)地消失了。
2021年汛期，全國(guó)政協(xié)委員提供的數(shù)據(jù)顯示，河南、陜西、山西等省份超過(guò)2500處不可移動(dòng)文物因洪災(zāi)受到損毀；數(shù)月前，有著900多年歷史的中國(guó)現(xiàn)存最長(zhǎng)木拱廊橋萬(wàn)安橋付之一炬……每當(dāng)看到文物建筑遭到不可修復(fù)的損毀，人們總會(huì)痛心疾首：“如果早一點(diǎn)做好預(yù)防措施就好了！”
誠(chéng)然，文物建筑不可能存在于真空中，它們處在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，必然需要面對(duì)自然災(zāi)害的影響，必然面臨自然老化、結(jié)構(gòu)變異、承重不足等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。然而，事先做好檢測(cè)、排查、預(yù)警、修繕、防范、保護(hù)等工作，就能起到防患于未然的作用，盡最大可能避免文物建筑受損。梳理近些年文物建筑損毀的案例，我們發(fā)現(xiàn)，在文物建筑轟然倒塌或付之一炬之前，當(dāng)?shù)卣块T(mén)其實(shí)有過(guò)很多進(jìn)行預(yù)防性保護(hù)的機(jī)會(huì)?？梢哉f(shuō)，珍惜并把握住機(jī)會(huì)，功在千秋；忽視和浪費(fèi)機(jī)會(huì)，遺恨百年。
事實(shí)上，文物建筑的預(yù)防性保護(hù)不僅在一些發(fā)達(dá)國(guó)家備受重視，在我國(guó)也有悠久而漫長(zhǎng)的傳統(tǒng)。早在漢代以前蜀地就形成了一套針對(duì)都江堰的“歲修”制度，每年冬春之際古人定期修治河道，防止河道淤塞；宋代城市有專(zhuān)管城墻修補(bǔ)的“牢城”或“壯城”；明清時(shí)，針對(duì)建筑物形成了定期檢查和日常修繕的“歲修”制度；在民間，也有房屋日常維護(hù)的習(xí)俗——捉漏。國(guó)家文物局推動(dòng)故宮博物院、晉祠博物館、曲阜市文物局、西安城墻管理委員會(huì)等11家單位開(kāi)展預(yù)防性保護(hù)試點(diǎn)，目的就在于探索當(dāng)下文物建筑預(yù)防性保護(hù)的路徑和經(jīng)驗(yàn)。
預(yù)防性保護(hù)不是什么新鮮概念，關(guān)鍵是要以更專(zhuān)業(yè)、更有力、更成體系的制度舉措去匹配并落實(shí)。具體到各地，還涉及是否真正重視歷史文物保護(hù)、真正把文物建筑保護(hù)納入決策范疇的政績(jī)觀問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“各級(jí)黨委和政府要增強(qiáng)對(duì)歷史文物的敬畏之心，樹(shù)立保護(hù)文物也是政績(jī)的科學(xué)理念，統(tǒng)籌好文物保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，全面貫徹‘保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理’的工作方針，切實(shí)加大文物保護(hù)力度，推進(jìn)文物合理適度利用，使文物保護(hù)成果更多惠及人民群眾。”文物保護(hù)不只是哪個(gè)部門(mén)的事，而是需要從對(duì)歷史和未來(lái)負(fù)責(zé)的高度出發(fā)，充分給予重視的重大治理課題。
一旦思想觀念上的重視到位了、人財(cái)物保障到位了，相關(guān)部門(mén)開(kāi)展監(jiān)測(cè)預(yù)警、日常維護(hù)、防災(zāi)規(guī)劃、政策管理等工作就不會(huì)有糧草不濟(jì)之虞；一旦建立起針對(duì)不同文物建筑、務(wù)實(shí)管用的預(yù)防保護(hù)制度體系，并且推動(dòng)其真正落地實(shí)施，76萬(wàn)余處不可移動(dòng)文物就將以更從容的姿態(tài)，走向更久遠(yuǎn)的未來(lái)，煥發(fā)更持久的生命力。
（作者：李思輝，系湖北省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心華中科技大學(xué)分中心研究員）
