真誠而質(zhì)樸的光影綻放 ——民族題材紀(jì)錄片十年回望
黨的十八大以來，作為中國紀(jì)錄片的重要組成部分，民族題材紀(jì)錄片以真誠而質(zhì)樸的方式抒寫民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會、文化的發(fā)展，記錄各族人民多姿多彩的生活，留存了無比珍貴的影像檔案，也展現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)下全國各族人民凝心聚力、團(tuán)結(jié)奮斗的壯麗圖景。
以人民為中心 記錄奮進(jìn)新時代
新時代民族題材紀(jì)錄片工作者堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，始終將各族人民群眾作為影像作品的主角，用影像繪制各族人民群眾的生活變遷圖景，記錄黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民群眾奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。
大型人文紀(jì)錄片《我從新疆來》系列將100多位來自新疆、熱愛新疆的人的日常故事娓娓道來。他們當(dāng)中，有在清華大學(xué)攻讀博士學(xué)位的新疆夫婦，大學(xué)畢業(yè)后返回家鄉(xiāng)克拉瑪依創(chuàng)業(yè)的小伙子，也有來自上海、扎根新疆的籃球教練，帶領(lǐng)新疆農(nóng)民防沙治沙、脫貧致富的植物學(xué)家，推動新疆電商物流發(fā)展、努力將新疆豐富的物產(chǎn)推向全國的品牌策劃人……他們的學(xué)術(shù)夢、創(chuàng)業(yè)夢、新疆情，正是千千萬萬普通人的“中國夢”的縮影。
芒果TV自制紀(jì)錄片《石榴花開》通過記錄各族人民工作和生活的點滴細(xì)節(jié)，展現(xiàn)新時代民族地區(qū)煥然一新的面貌。值得一提的是，《石榴花開》選取的人物都是在脫貧攻堅、民族團(tuán)結(jié)、戍邊守疆、發(fā)展民族文化、守護(hù)青山綠水等方面作出貢獻(xiàn)的各族同胞。在每個主人公的身上，我們都看到了為美好家鄉(xiāng)建設(shè)、為國家發(fā)展振興而攜手奮進(jìn)的可貴品質(zhì)，偉大民族精神在光影中深扎心間。
人民是歷史的創(chuàng)造者，也是時代的創(chuàng)造者。各族人民共同繪就了厚重雄渾的人類文明新形態(tài)，人民的創(chuàng)造與奮斗在時空對話中體現(xiàn)出時代精神?！读瞬黄鸬拇迓洹贰丢汖埥贰缎陆莻€好地方》等作品，讓民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會生活翻天覆地的變化生動呈現(xiàn)于銀幕之上?！端锬竞优系牧_布人》樸實地講述塔克拉瑪干沙漠的海子中，古力巴哈一家依托旅游業(yè)發(fā)展而過上幸福生活的故事。《尋羌》《腳手架上下的生活》直面自然災(zāi)害與重大社會議題，前者記錄汶川地震之后羌寨村民的生活，后者思考進(jìn)城務(wù)工人員的生活狀況與精神世界。這些作品堅持把人民大眾作為主體，充分發(fā)揮紀(jì)錄片記錄時代的功能，深情謳歌了人民群眾躬身實干、拓路踏歌的偉大精神和力量。
以人為本 營造情感新場域
新時代民族題材紀(jì)錄片關(guān)注當(dāng)代人的真實狀態(tài)，講述普通人的日常生活與具體故事，捕捉個體人生體驗。平淡歲月的喜怒哀樂化為真誠、有溫度的影像作品，彰顯熨帖人心、撫慰情感的藝術(shù)魅力。這類紀(jì)錄片樸實地表現(xiàn)現(xiàn)實生活，追求簡單、平實的敘事，以濃厚的人文關(guān)懷營造人心相通的情感新場域。
《天山腳下》用日常敘事展現(xiàn)一個個鮮活生動的人物，片中的每一個故事都讓人感受到樸素卻動人的力量；《山河新疆》第一季、第二季同樣“講述老百姓自己的故事”，無論當(dāng)?shù)厝诉€是外地人，因為對祖國和新疆的熱愛而消弭隔閡，親如一家。這類作品對情感的表達(dá)不同于戲劇化的強(qiáng)烈沖突，而是巧妙編織在人與自然、他人、社會等多維關(guān)系中，以真實、樸實的影像寫照與觀眾共情，具有潤物無聲的感染力。
尤其值得關(guān)注的是，隨著現(xiàn)代媒介技術(shù)的飛速發(fā)展，在“人人都是記錄者”的傳播語境中，普通人也成為日常影像的生產(chǎn)者、傳播者，他們以第一視角參與、見證并真實記錄新時代的山鄉(xiāng)巨變。近年來，越來越多自主創(chuàng)作、具備實驗性質(zhì)的社區(qū)影像作品進(jìn)入大眾視野。2013年，廣西紀(jì)錄影像展“看·見”展播了內(nèi)容涵蓋維吾爾、京、彝、藏、漢、壯、侗等民族傳統(tǒng)文化與風(fēng)俗的70余部原創(chuàng)紀(jì)錄片，影片均由社區(qū)村民、在校學(xué)生以及社會獨立創(chuàng)作者拍攝、創(chuàng)作。再如，云南鄉(xiāng)村之眼鄉(xiāng)土文化研究中心等公益機(jī)構(gòu)，通過在地培訓(xùn)、流動放映等方式積極幫助成員用影像記錄家鄉(xiāng)變遷，近10年有《博臺》《少年洛?！贰稇浲辍贰遁喴紊蟼鞒械陌⒊吣抗巍返葦?shù)百部紀(jì)實作品問世。這些帶著獨特“煙火氣”與濃厚生活氣息的作品，通過快手、抖音、嗶哩嗶哩等短視頻平臺進(jìn)行傳播，普通人的群體表達(dá)與影像書寫，因為以人為本的敘事視角，最終實現(xiàn)了情感與命運的共鳴。
以影像為媒 構(gòu)筑中華民族共有精神家園
作為傳播和建構(gòu)文化的載體，紀(jì)錄片對集體記憶的發(fā)掘和重塑發(fā)揮著重要的作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是各民族優(yōu)秀文化的集大成，既有燦若繁星的文化遺產(chǎn)，也有凝聚著各民族智力與心力的藝術(shù)瑰寶。民族題材紀(jì)錄片以影像為媒，突出各民族共有共享的中華文化符號和形象，對其進(jìn)行復(fù)現(xiàn)、表達(dá)和詮釋。
作為視聽藝術(shù)文本，民族題材紀(jì)錄片重在從民族文化中提取各種“符號”，記錄它們傳承、活化與創(chuàng)新的當(dāng)代故事?！讹L(fēng)情中國》系列紀(jì)錄片圍繞“沉淀、孕育、傳承”這一主題，聚焦各民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，多維度呈現(xiàn)燦爛多姿的文化風(fēng)俗。《神秘的艾德萊斯綢》《仙琴》則關(guān)注“和田三寶”之一的艾德萊斯綢和彈、唱、跳相融合的壯族天琴藝術(shù)，講述這些民族文化的歷史、現(xiàn)狀與未來發(fā)展。
近年來，諸如《金翼山谷的冬至》《皮影、電影和快手》《一個人的劇團(tuán)》《丁真的自然筆記》等越來越多的紀(jì)實作品，秉持積極、溫暖的平民美學(xué)，“破圈”傳播并備受觀眾好評。這些作品聚焦異彩紛呈、多元一體的中華文化，探尋民族文化的淵源與本真，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承。
在用心講好文化傳承故事的同時，民族題材紀(jì)錄片更用情展現(xiàn)了各民族交往交流交融的溫暖畫卷，深刻闡明了文化互鑒融通的重要內(nèi)涵?！哆w徙，在尋找幸福的路上》《景頗·夏天》《第三極》《最后的沙漠守望者》《黔之南》《阿魯科爾沁的純凈》《西藏時光》《香巴拉深處》等紀(jì)錄片，采用“散點敘事”結(jié)構(gòu)，充分彰顯了中華文化的多樣性和包容性，在歷史與現(xiàn)實的聯(lián)結(jié)中實現(xiàn)了我國各民族和諧共存、守望相助的意義傳達(dá)。值得一提的是，近年來由于國家的大力扶持，眾多的地方影像展得到社會各界關(guān)注，民族地區(qū)的風(fēng)俗、儀式、節(jié)慶等文化廣為傳播，對于促進(jìn)各族人民人心歸聚、精神相依發(fā)揮了積極作用。
以文化人，以藝同心。黨的十八大以來，在文化大發(fā)展大繁榮的背景下，民族題材紀(jì)錄片精品佳作頻出，體現(xiàn)了較高的藝術(shù)水準(zhǔn)和史料價值，贏得了廣泛的受眾。這些優(yōu)秀作品根植各族人民的美好生活，記錄各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的身姿，見證了尋常百姓擁抱新時代的家國真情，推進(jìn)構(gòu)筑中華民族共有精神家園，也向世界展示了團(tuán)結(jié)、包容、和諧的文明大國形象。
（作者顧亞奇系中國人民大學(xué)教授、藝術(shù)學(xué)院副院長，袁文潔系中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)碩士）
