中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

早些年，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代才剛開始的時(shí)候，大眾在精神文化需求方面的選擇還不多，內(nèi)容新鮮好看、情節(jié)緊湊流暢、更新量足的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一出現(xiàn)就抓住了流量密碼，吸引了大批讀者，從而迎來(lái)了最為風(fēng)光、發(fā)展最為迅猛的時(shí)期。一年又一年，作者越來(lái)越多，作品也越來(lái)越多，時(shí)代和讀者卻悄然發(fā)生了變化。某一天，我們突然發(fā)現(xiàn)，讀者沒(méi)那么容易討好了。

隨著5G時(shí)代的到來(lái)，影視劇的觀看更為方便，短視頻異軍突起，大眾可選擇的內(nèi)容品類越來(lái)越豐富，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不再一枝獨(dú)秀。而留下來(lái)的讀者口味也在悄然發(fā)生著變化，他們提出了更高的要求，不但要求故事題材足夠新穎、腦洞夠大，還要求作品能夠擊中他們內(nèi)心的點(diǎn)，符合他們的審美，能和他們產(chǎn)生精神共鳴，否則就會(huì)被無(wú)情拋棄。

這意味著，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者除了要和其他內(nèi)容行業(yè)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)之外，還要和同行競(jìng)爭(zhēng)，和自己既往的創(chuàng)作意識(shí)、方式、習(xí)慣進(jìn)行抗?fàn)帲@絕不是一個(gè)輕松的過(guò)程，對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)很難。作為網(wǎng)絡(luò)作家中的一員，我深刻地感受到了這種壓力和改變——時(shí)代只會(huì)匆匆前行，不會(huì)停下來(lái)等待任何行業(yè)任何人。作家想要留住讀者，除了在創(chuàng)作上積極努力地做出相應(yīng)調(diào)整，讓作品符合時(shí)代和讀者的需求、更具辨識(shí)度和精神力量之外，似乎別無(wú)它法。

回想這些年來(lái)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展，很多作品完結(jié)之后，很少有人會(huì)記住它說(shuō)了什么，就算記住了也不會(huì)記得太久，因?yàn)楦嗟摹㈩愃频男聲殖鰜?lái)了，如同雨后春筍一般，一茬又一茬，源源不斷，永遠(yuǎn)都不缺。就算有些紅極一時(shí)的書，過(guò)后被提及的時(shí)候，讀者也只記得其書名，遺忘了內(nèi)容。而那些被讀者記住、視為經(jīng)典、時(shí)不時(shí)就會(huì)去重溫的作品，則穿越了時(shí)光的河流，以影視、動(dòng)漫、游戲、書籍、有聲讀物、走出國(guó)門等各種方式延續(xù)著它的生命，永不過(guò)時(shí)，這就是精品的力量。

不可否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作因?yàn)楦铝看?、快的緣故，在人物塑造、敘事邏輯、精神?nèi)核的表現(xiàn)上會(huì)顯得比較薄弱，而恰恰這些要素就是影響作品質(zhì)量的關(guān)鍵因素。如果想要提升作品質(zhì)量，打造精品，必須重視并加強(qiáng)這三方面在行文中的作用。

我們經(jīng)常會(huì)點(diǎn)評(píng)一部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品是否具有“網(wǎng)感”，這種所謂的“網(wǎng)感”，其實(shí)就是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最突出的敘事優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，即“代入感”。故事情節(jié)帶著讀者往前走，讓讀者身臨其境，與主角靈魂交融，她（他）即是我，我即是她（他）。我在作品的世界里遨游，體驗(yàn)著主角的悲歡離合，愛(ài)她（他）所愛(ài)，痛她（他）所痛，我和她（他）一起驕傲、一起沉淪，沉浸其中，感同身受，難以自拔。很難想象，一個(gè)扁平化的、臉譜化的、虛妄的、沒(méi)有真情實(shí)感的、處處透著“虛假”的主角，能夠順利完成這一項(xiàng)代入任務(wù)。可以說(shuō)，一旦主角得不到讀者的認(rèn)可，這本書就已失敗大半。

人設(shè)立住了，還需要敘事邏輯的流暢和自洽。好的作品邏輯應(yīng)該是能夠自洽的，即使是在作者虛構(gòu)出來(lái)的世界觀中，它也應(yīng)該是完整的、能得到讀者認(rèn)可的，它會(huì)讓讀者相信其存在的合理性，從而獲得沉浸式的閱讀感，不會(huì)因?yàn)閼岩珊筒粷M，把讀者從閱讀中彈出去。否則，光是吐槽，就夠讀者受了，誰(shuí)會(huì)花錢、花時(shí)間、花精力找罪受呢？

再說(shuō)到精神內(nèi)核的表達(dá)，沒(méi)有靈魂的作品是行尸走肉，不會(huì)被讀者記住，更不會(huì)被市場(chǎng)記住。然而精神表達(dá)很需要技巧，如果生搬硬套喊口號(hào)，只會(huì)趕走讀者。如同做菜，光有花架子而無(wú)真材實(shí)料，不香不好吃，等待它的只有被撤走、被嫌棄的命運(yùn)。文藝無(wú)界別，縱觀流傳于世的所有文藝作品，包括詩(shī)詞歌舞、音樂(lè)美術(shù)，無(wú)一不是以美動(dòng)人，以情感人。它們不會(huì)喊口號(hào)，它們只是如同花香、月光、晨霧、春雨一般，在我們觀賞、聆聽(tīng)它的時(shí)刻，無(wú)聲無(wú)息地將我們包圍其中，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，浸入到我們的肌膚和靈魂中，讓我們體會(huì)到它的美，萌生出很多不同的感悟。這種穿透世俗和時(shí)光的力量，雋永、無(wú)堅(jiān)不摧，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作也應(yīng)該具備這樣的美感和實(shí)力。

前幾年的時(shí)候，大多數(shù)人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)是兩條完全不同的道路，但現(xiàn)在，大家都在逐漸改變這種看法。文藝作品的表達(dá)方式可以不同，但創(chuàng)作的道路是相通的，無(wú)論傳統(tǒng)文學(xué)還是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，都需要?jiǎng)?chuàng)作者沉心靜氣，在時(shí)代的洪流中用眼睛和心靈去認(rèn)真觀察、體會(huì)、積累、分析、提煉生活，精心打磨具有代表性的人物、自洽的邏輯、優(yōu)美激昂的精神內(nèi)涵，才能讓作品具備“讓每一位讀者都能從中找到和自己相似一面”的特質(zhì)，從而和時(shí)代產(chǎn)生共鳴，打動(dòng)讀者，留住讀者，流傳于世。

一代人有一代人的文學(xué)，發(fā)揮所長(zhǎng)、創(chuàng)作經(jīng)典、立體形象地全方面展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是時(shí)代賦予網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的使命和責(zé)任。唯有精品方能長(zhǎng)久，每一位網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者都應(yīng)該為此而努力。