韓國(guó)作家安寧達(dá)歷時(shí)五年新作《冰房子》4月上市 讓所有女性看見(jiàn)奮不顧身的自己
4月是讀書(shū)的季節(jié),接連而至的圖書(shū)節(jié)、書(shū)市和“4·23”世界讀書(shū)日都在向廣大讀者敞開(kāi)書(shū)籍的大門,呼喊著:“來(lái)吧,是讀書(shū)的時(shí)候了!”在眾多的圖書(shū)品類中,有這樣一本值得大家關(guān)注的書(shū)。它既是圖像小說(shuō),也似一部電影。作者運(yùn)用電影般的表達(dá)藝術(shù),詮釋一個(gè)值得人們記住的女性形象,同時(shí)也傳遞愛(ài)與守護(hù)、理想與堅(jiān)持的意義。這是由韓國(guó)出版文化獎(jiǎng)得主、知名圖畫(huà)書(shū)作家安寧達(dá)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇圖像小說(shuō)《冰房子》,講述了一個(gè)拼盡全力拯救自己所珍愛(ài)的雪孩子的女性故事。讀者在書(shū)中能讀到《寄生蟲(chóng)》般的無(wú)力感,也能讀到如《老人與?!钒阒泵嫒松挠職?,更能讀到《造夢(mèng)的雨果》般對(duì)理想與生命的希冀。
《冰房子》書(shū)影
歷時(shí)5年創(chuàng)作,《冰房子》緣起于對(duì)雪孩子的另類解讀
雪人、雪孩子的意象,在文學(xué)界一直很經(jīng)典,各國(guó)都有相關(guān)的故事創(chuàng)作?!侗孔印返膭?chuàng)作初衷緣于作者安寧達(dá)畫(huà)過(guò)的一幅孩子抱著融化雪人的畫(huà)。她先創(chuàng)作了面向孩子的繪本《小雪人》,內(nèi)容溫馨治愈。然而在創(chuàng)作期間,安寧達(dá)對(duì)于雪孩子的故事還有更多的表達(dá)欲望,她想用雪孩子這個(gè)題材再創(chuàng)作一個(gè)面向成人、寓意更加深刻的長(zhǎng)篇故事。于是,在經(jīng)過(guò)5年的打磨后,《冰房子》應(yīng)運(yùn)而生。這是一部獻(xiàn)給大人的警世寓言,一部勇敢地直面黑暗和痛苦的故事。
《冰房子》是一本近300頁(yè)的長(zhǎng)篇作品。2018年《香腸爺爺》出版后,安寧達(dá)曾表示自己再也寫(xiě)不出這么厚的書(shū)了,但這本篇幅更長(zhǎng)、寓意更深刻的《冰房子》的問(wèn)世,也再次證明作者安寧達(dá)具備突破文字與圖像的藝術(shù)極限的實(shí)力。
《冰房子》創(chuàng)作草圖和筆記
不刻意迎合市場(chǎng)和受眾,耐心、細(xì)致地創(chuàng)作每一幀畫(huà)面。無(wú)論書(shū)中的故事,還是創(chuàng)作時(shí)的感觸,都能看出作者對(duì)于圖像藝術(shù)的執(zhí)著。無(wú)論是《西瓜游泳場(chǎng)》《阿?!贰赌棠痰南奶臁?,還是《香腸爺爺》《冰房子》,在安寧達(dá)的作品中,我們總能看到很多一直被忽視的人物形象。
安寧達(dá)在接受采訪時(shí)被問(wèn)及為何總愛(ài)在作品中講述孤獨(dú)、邊緣的人,為何會(huì)對(duì)社會(huì)中的這一群體投入更多的觀察,她表示:“因?yàn)槲冶旧硪膊皇翘貏e受關(guān)注的人,我喜歡的、關(guān)注到的人,好像也都是生活中的邊緣人。我喜歡這類型的人,所以會(huì)自然而然地多一些觀察,作品里也會(huì)有更多這樣的人出現(xiàn)。也許是因?yàn)檫@樣,所以我的書(shū)里經(jīng)常會(huì)有狗、老人和孩子?!?/p>
作者安寧達(dá),一個(gè)從不露面、用月亮代表自己的神秘女孩
讀這本書(shū),人們能體會(huì)到母愛(ài)的力量、女性的尊嚴(yán)與勇氣
這部描寫(xiě)女性?shī)^力挽救被融化的雪孩子的作品,沒(méi)有回避黑暗痛苦的故事,而是直視前方,追問(wèn)城市以外的邊緣人能否幸福并愿意保護(hù)他們所珍視的東西?!侗孔印返闹魅斯且晃荒芰钊水a(chǎn)生共鳴的母親,故事發(fā)生在冬天的一個(gè)夜晚,在荒涼之地獨(dú)自生活的女人生下了一個(gè)雪孩子。隨著春天的臨近,小房子里變得越來(lái)越熱,雪孩子面臨融化的危險(xiǎn)。唯有城市中,名為“永遠(yuǎn)是冬天”的冰房子能讓他生存下去。為守護(hù)最珍愛(ài)的雪孩子,女人向城市奔去……
這位孤軍奮戰(zhàn)、永不言棄的媽媽,代表著每一位還在為生活、家庭以及自己的理想而奮斗的女性。除去堅(jiān)強(qiáng)的主題,作品意外地讓人們了解到女性在社會(huì)和家庭中所面臨的問(wèn)題和困難。盡管如此艱難,女性依然頑強(qiáng)地活著,并竭盡所能保護(hù)自己所珍視的一切。
《冰房子》內(nèi)頁(yè)
不同于傳統(tǒng)意義上雪孩子的形象,《冰房子》中的雪孩子剛出生沒(méi)多久就遭遇了融化危機(jī)。雪孩子并不代表新生,代表的是易碎的夢(mèng)和難以實(shí)現(xiàn)的理想。雪孩子可以是世上任何想要守護(hù)的、珍貴的存在。人們都希望自己所珍視的雪孩子能永遠(yuǎn)活下去,但這種美好的希冀真的能達(dá)成嗎?安寧達(dá)曾在采訪中解釋自己所畫(huà)的兩個(gè)主要意象——冰房子與空房子:“女人跑向城市的時(shí)候,有很多只剩下門的空房子。我畫(huà)那些房子的時(shí)候,是想到了隨著時(shí)間的流逝,遠(yuǎn)離整個(gè)社會(huì)而逐漸變得邊緣化的少數(shù)人群,他們最終被叫作‘城市’的主流社會(huì)體系吸收,那些空房子就是不同類型的少數(shù)人群留下的痕跡。他們沒(méi)有守護(hù)住自己的東西,被主流社會(huì)吸收,只留下一扇扇門的痕跡。當(dāng)我畫(huà)出空房子的時(shí)候,我看著那一扇扇門,仿佛在看一座座墓碑?!?/p>
在社會(huì)發(fā)展中被逐漸遺忘的空房子(《冰房子》內(nèi)頁(yè))
人人渴望得到的象征著永恒的冰房子(《冰房子》內(nèi)頁(yè))
冰房子是本書(shū)中重要的主體意象,它被命名為“永遠(yuǎn)是冬天”,象征著雪孩子生存下去的唯一條件。這是雪孩子所能生存的地方,也是女人奮不顧身守護(hù)的理由。書(shū)中的女人無(wú)法跨越階層來(lái)獲得冰房子,揭示著一種非合理性的存在。但女人為了雪孩子的生存所付出的一切辛勞和努力,以及母愛(ài)的展現(xiàn),從情感上又是那么合理。也許安寧達(dá)正是為讀者留下了這樣的思考空間:當(dāng)災(zāi)難降臨,是留在空房子里陪伴珍愛(ài)之物度過(guò)最后時(shí)光,還是追逐冰房子,做生命的最后一搏?
都市的繁華里沒(méi)有“我”
《冰房子》一書(shū)對(duì)固化的階層、陌生的城市做了淋漓盡致的剖析。在書(shū)中,高樓林立的城市與女人的家用鐵墻隔開(kāi),女人赤腳走進(jìn)高聳的城市“宮殿”。女人拼命打工,艱難地期望盡早獲得雪孩子賴以生存的冰房子。隱喻階層的固化和難以跨越,表現(xiàn)人們?cè)诿鎸?duì)動(dòng)蕩生活時(shí)的艱辛與無(wú)奈。砸破櫥窗的那一刻,表達(dá)著憤怒,也寓意改變,令人震撼。
《冰房子》內(nèi)頁(yè)
城市中的招牌醒目,各種吸引人消費(fèi)的廣告張貼在樓宇間、胡同里。女人被免費(fèi)領(lǐng)取冰房子宣傳券所吸引,來(lái)到城市,來(lái)到商店,卻被告知必須高價(jià)購(gòu)買,商品促銷說(shuō)明與真實(shí)情況的大相徑庭,也在深深地諷刺著這個(gè)消費(fèi)時(shí)代的亂象與謊言。
《冰房子》是寫(xiě)給那些在默默承受壓力和困難時(shí),始終堅(jiān)守自己內(nèi)心的人。這是一本能夠帶給他們安慰和勇氣的書(shū)。韓國(guó)小說(shuō)家鄭世朗將《冰房子》推薦給廣大讀者時(shí)曾說(shuō):“為什么想要守護(hù)一份愛(ài)總是這么難?我想與那些為了守護(hù)和捍衛(wèi)所珍愛(ài)的事物而拼盡全力的人一起讀一讀這本書(shū)。有一些疼痛,是為了喚醒已經(jīng)麻木的我們。這也是為什么我希望把這本每一頁(yè)都讓人心痛的書(shū)送到你們的懷里。”
《香腸爺爺》和《冰房子》
今年4月,《冰房子》與《香腸爺爺》一同由接力出版社出版。當(dāng)被詢問(wèn)未來(lái)是否還會(huì)創(chuàng)作面向成人讀者的長(zhǎng)篇作品時(shí),安寧達(dá)說(shuō):“總有一天,應(yīng)該還是會(huì)做的,但是可能我需要先忘掉創(chuàng)作《冰房子》的痛苦,等我快忘掉的時(shí)候,也許就會(huì)重新做了?!倍鴮?duì)于中國(guó)的廣大讀者和鐘愛(ài)她作品的粉絲朋友,安寧達(dá)也留下了寄語(yǔ):“我希望讀者看完《香腸爺爺》,有一種想要抱一抱這本書(shū)的沖動(dòng)。至于《冰房子》,我希望讀者感受到的空氣是冰涼的,但心里是熱熱的?!?nbsp;