2022年詩(shī)歌—— 李壯：豐富、發(fā)散和“自身的強(qiáng)大”
在開(kāi)始談?wù)撝埃仨毘姓J(rèn)的一點(diǎn)是，盡管總體的詩(shī)歌現(xiàn)場(chǎng)和具體的詩(shī)歌文本，都共同表達(dá)乃至參與構(gòu)建了時(shí)代話語(yǔ)的內(nèi)在統(tǒng)一性，但它們各自之間卻未必構(gòu)成先驗(yàn)或絕對(duì)的統(tǒng)一體?；艨∶髟凇?018年詩(shī)歌：從最多的可能性開(kāi)始》中曾說(shuō)，“對(duì)于一年的詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，繁多的詩(shī)歌現(xiàn)象以及處于頻繁變動(dòng)之中的詩(shī)歌現(xiàn)場(chǎng)使得任何言之鑿鑿的定論和總結(jié)都不可能是周全和完備的，但是一個(gè)顯豁的事實(shí)則是詩(shī)歌寫(xiě)作美學(xué)及其生產(chǎn)和傳播形態(tài)以及多樣化的文化功能呈現(xiàn)出越來(lái)越多的可能性”。多年后的今天，事實(shí)依然如此，并且可以預(yù)見(jiàn)的是，這樣的“基本盤(pán)”表述在未來(lái)多年內(nèi)將依然有效。
因此“綜述”不是“總結(jié)”。多元性、差異性、不可通約性、一體兩面的“向心力”與“離心力”……這些恰恰是中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌的尊嚴(yán)所在乃至合法性所在。2022年，我們能夠充分地感受到漢語(yǔ)新詩(shī)內(nèi)在的豐富性和發(fā)散感。這無(wú)疑折射出近年來(lái)詩(shī)壇的總體狀態(tài)，亦隱喻著時(shí)代文學(xué)文化現(xiàn)場(chǎng)的某種綜合質(zhì)地。
繁榮的創(chuàng)作及其多元側(cè)面
豐富折射出繁榮，而繁榮根植于具體的創(chuàng)作實(shí)績(jī)。2022年，一系列重要的詩(shī)集出版面世。由《詩(shī)刊》社選編、中國(guó)言實(shí)出版社出版的系列叢書(shū)《新時(shí)代詩(shī)庫(kù)》繼續(xù)推出，其中沈葦?shù)摹对?shī)江南》是詩(shī)人歷經(jīng)30年西域生涯后為自己第一故鄉(xiāng)創(chuàng)作的首部詩(shī)集，大解的《山水賦》以個(gè)性化的生命發(fā)現(xiàn)對(duì)撞山川田野的自然知覺(jué)，胡弦的《水調(diào)歌頭》以大運(yùn)河為主題、聚焦“水”的精神脾性及相關(guān)物事人事，此外還有王學(xué)芯的《藍(lán)光》、王二冬的《快遞中國(guó)》等各具題材特色的詩(shī)集?！懊苣邊矔?shū)”推出敬文東、華清、西川、張曙光詩(shī)集，“守望者·香樟木詩(shī)叢”集結(jié)歐陽(yáng)江河、陳東東、趙野、臧棣、王君、梁小曼作品，以及韓東《悲傷或永生：韓東四十年詩(shī)選》、多多《拆詞》等的出版，都展示著當(dāng)代漢語(yǔ)詩(shī)歌具有代表性的詩(shī)人的創(chuàng)作脈絡(luò)和最新實(shí)績(jī)。
“小眾書(shū)坊”堅(jiān)持一年一季、每季十種的“中國(guó)好詩(shī)”叢書(shū)，2022年也做到了第七季，形成了中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌出版引人關(guān)注的品牌。長(zhǎng)江詩(shī)歌出版中心成立十周年，其十年間出版的一系列重要詩(shī)歌類(lèi)書(shū)籍成果獲得系統(tǒng)梳理，可視作過(guò)去一段時(shí)間“詩(shī)歌熱”的成果實(shí)體象征之一。《詩(shī)探索》作品卷2022年開(kāi)始改變運(yùn)營(yíng)方式，改版更名為《新詩(shī)選》，由過(guò)去以發(fā)表原創(chuàng)詩(shī)歌為主改為以選載為主的精品詩(shī)歌季度選刊，則代表了詩(shī)歌刊物求新求變的新動(dòng)作。
對(duì)特定創(chuàng)作類(lèi)型和詩(shī)歌群體的關(guān)注也值得一提?！对?shī)刊》社策劃舉辦中國(guó)·霞浦海洋詩(shī)會(huì)暨新時(shí)代海洋詩(shī)歌論壇、生態(tài)詩(shī)歌論壇、新工業(yè)詩(shī)歌論壇、“北京大學(xué)女詩(shī)人專(zhuān)輯”詩(shī)歌座談會(huì)等一系列有主題側(cè)重的論壇研討活動(dòng)，梳理當(dāng)下詩(shī)歌新現(xiàn)象、新潮流及相關(guān)創(chuàng)作成果，以理論探討促其進(jìn)一步深入。青年詩(shī)人獲得一如既往的關(guān)注：《詩(shī)刊》《揚(yáng)子江詩(shī)刊》《星星》《草堂》等詩(shī)歌刊物都開(kāi)辟專(zhuān)門(mén)欄目支持青年詩(shī)人創(chuàng)作，《北京文學(xué)》“星群”欄目等對(duì)詩(shī)歌新力量的規(guī)模性掃描也獲得頗多反響。太白文藝出版社“灼華詩(shī)叢”推出一批有代表性的青年詩(shī)人詩(shī)集，并在《文藝報(bào)》策劃推出青年詩(shī)人的“同題共答”式對(duì)話，提供了新一代詩(shī)歌寫(xiě)作者創(chuàng)作狀態(tài)和詩(shī)歌理念的切片樣本。由趙衛(wèi)峰、趙學(xué)成主編的《中國(guó)90后詩(shī)選》是日益活躍的“90后”詩(shī)歌群體又一次的集體亮相。同為選本，張光昕主編的《橫斷面》詩(shī)選創(chuàng)刊，則體現(xiàn)出另一重視角維度：不是強(qiáng)調(diào)歷時(shí)性而是強(qiáng)調(diào)共時(shí)性，不是著眼生理年齡的代際層斷，而是關(guān)注歷史時(shí)間的無(wú)差別沖擊（“每年推出一期，選出年內(nèi)具有橫斷意義的詩(shī)作”）——回想2022這個(gè)年份曾帶來(lái)過(guò)的波動(dòng)震顫，我想我們都能體會(huì)“共時(shí)性歷史體驗(yàn)”的分量及重大性。
潮流、理論與歷史化建構(gòu)
第八屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)詩(shī)歌獎(jiǎng)的評(píng)選出爐，無(wú)疑是2022年中國(guó)詩(shī)壇的大事。最終，劉笑偉的《歲月青銅》、陳人杰的《山海間》、韓東的《奇跡》、路也的《天空下》、臧棣的《詩(shī)歌植物學(xué)》獲獎(jiǎng)。五部作品題材風(fēng)格各有特色，較好地展示了中國(guó)詩(shī)壇當(dāng)下具有代表性的諸種創(chuàng)作取徑。此外，文學(xué)翻譯獎(jiǎng)中也出現(xiàn)兩部詩(shī)歌譯著（楊鐵軍翻譯的德里克·沃爾科特《奧麥羅斯》、薛慶國(guó)翻譯的阿多尼斯《風(fēng)的作品之目錄》），體現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌的國(guó)際視野和全球面向。在《趨近“成熟”還是動(dòng)力“衰減”？——從魯迅文學(xué)獎(jiǎng)看當(dāng)代詩(shī)的“新常態(tài)”》（《南方文壇》2023年第1期）一文中，詩(shī)歌獎(jiǎng)評(píng)委之一姜濤指出，本次評(píng)獎(jiǎng)及其結(jié)果“對(duì)于觀察當(dāng)代詩(shī)歌的來(lái)蹤去跡，也有指標(biāo)性的意義”，我們從中可以窺見(jiàn)“‘大起大落’之后當(dāng)代詩(shī)所復(fù)歸的‘新常態(tài)’”（“無(wú)論處理人和自然的和諧關(guān)系，還是開(kāi)掘日常生活的審美空間，褪去先鋒的火氣、戾氣之后，當(dāng)代詩(shī)的確日臻成熟，似乎進(jìn)入某種相對(duì)穩(wěn)健的‘新常態(tài)’”）。同時(shí)，姜濤亦給出了反思性的延伸：“題材和風(fēng)格的常態(tài)化乃至某種趨同性，也會(huì)帶來(lái)一點(diǎn)疑問(wèn)：這樣‘常態(tài)’是不是太安全、太穩(wěn)妥了？……如何看待這樣的‘常態(tài)’？當(dāng)代詩(shī)歌整體‘動(dòng)力’的衰減，是因?yàn)樵?shī)歌自身的成熟，還是因?yàn)槿狈α酸槍?duì)性，社會(huì)思想和文化語(yǔ)境的轉(zhuǎn)變，也不再能提供新的刺激和動(dòng)能？”這樣的話題顯然不僅關(guān)乎獎(jiǎng)項(xiàng)，而是能與詩(shī)歌界日常的諸多理論思考相對(duì)接。
2022遂寧國(guó)際詩(shī)歌周暨《詩(shī)刊》2020—2021年度陳子昂詩(shī)歌獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)活動(dòng)發(fā)布《詩(shī)歌維新宣言：中國(guó)式現(xiàn)代化詩(shī)歌道路之探索》，強(qiáng)調(diào)中國(guó)新詩(shī)與中國(guó)現(xiàn)代性之間深刻悠久的關(guān)聯(lián)，呼吁“詩(shī)歌維新不能停止。創(chuàng)新，是中國(guó)詩(shī)歌的天命”，顯示出活動(dòng)參與者們的詩(shī)歌姿態(tài)和理論側(cè)重?！爸x冕學(xué)術(shù)思想暨中國(guó)新詩(shī)研究國(guó)際研討會(huì)”和“改革開(kāi)放四十年中國(guó)新詩(shī)理論建設(shè)——吳思敬詩(shī)學(xué)思想研究”研討會(huì)的召開(kāi)，則彰顯了學(xué)院話語(yǔ)體系內(nèi)詩(shī)歌研究的成績(jī)、傳統(tǒng)，這樣的成績(jī)與傳統(tǒng)深切關(guān)系著中國(guó)新詩(shī)研究的現(xiàn)狀和未來(lái)。陳超的《未來(lái)的舊錄像帶》出版，凝聚了陳超先生從教30多年主講“現(xiàn)代詩(shī)研究”課程的教學(xué)結(jié)晶。張清華主編的《百年中國(guó)新詩(shī)編年》的問(wèn)世，是2022年中國(guó)漢語(yǔ)新詩(shī)在“史”一層面的重要成果，提供了狀貌較完整、內(nèi)容較豐腴的中國(guó)新詩(shī)地理圖志，呈現(xiàn)了新詩(shī)創(chuàng)作的豐富性與多元性。敬文東出版詩(shī)學(xué)專(zhuān)著《自我詩(shī)學(xué)》《新詩(shī)學(xué)案》，探討一系列詩(shī)學(xué)問(wèn)題、拓寬當(dāng)代詩(shī)歌研究視域。羅振亞的《“換筆”與21世紀(jì)詩(shī)歌生態(tài)》、陳培浩的《從溝通內(nèi)外到超越內(nèi)外——新世紀(jì)新詩(shī)研究的本體話語(yǔ)歷史化趨向》、盧楨的《新世紀(jì)詩(shī)歌的寫(xiě)作精神與想象空間》等學(xué)者文章，關(guān)注新世紀(jì)以來(lái)的詩(shī)歌現(xiàn)狀及詩(shī)學(xué)研究，其話題與內(nèi)在關(guān)切點(diǎn)，與張清華的《實(shí)驗(yàn)與選擇，變奏與互動(dòng)——百年新詩(shī)的六個(gè)問(wèn)題》、張?zhí)抑薜摹吨貙?990年代詩(shī)歌的意識(shí)與觀念》等文章所代表的當(dāng)代詩(shī)歌歷史化研究構(gòu)成內(nèi)在呼應(yīng)。李少君的《從“情感”到“精神”的關(guān)鍵飛躍》《“詩(shī)言志”新論》等文提出詩(shī)歌的“情感轉(zhuǎn)向”命題，胡桑的《情動(dòng)于中而有詩(shī)：當(dāng)代詩(shī)的情感技術(shù)》、秦立彥的《作為情感紐帶的詩(shī)——一種反思》等文與此構(gòu)成呼應(yīng)，且將討論關(guān)聯(lián)于技術(shù)時(shí)代的個(gè)體焦慮與文明危機(jī)等更加宏闊的話題?；艨∶鞯摹独灼疥?yáng)詞典》則以與過(guò)往寫(xiě)作風(fēng)格迥異的“詞典體”方式，探索了詩(shī)學(xué)研究論著新的寫(xiě)法可能。
“自身的強(qiáng)大”：新生態(tài)與詩(shī)歌的公共性
詩(shī)歌創(chuàng)作的形態(tài)轉(zhuǎn)化和傳播力增殖，是近年來(lái)常談常新的熱門(mén)話題。吉狄馬加長(zhǎng)詩(shī)《大河》改編為音樂(lè)詩(shī)劇上演，無(wú)疑具有超出文本自身的啟示性意義。如果說(shuō)“從文本到音樂(lè)廳”的轉(zhuǎn)化，在渠道和模式上仍相對(duì)實(shí)體且傾向經(jīng)典化，那么“從文本到手機(jī)屏幕”的實(shí)踐，則是以更輕捷、更廣泛的方式不斷展開(kāi)。2022年，“小紅書(shū)詩(shī)歌”熱度頗高，《詩(shī)收獲》等紙質(zhì)詩(shī)歌平臺(tái)推出“小紅書(shū)詩(shī)歌精選”專(zhuān)題，融合詩(shī)歌創(chuàng)作傳播接受的不同路徑。對(duì)此，沉河在《詩(shī)歌又到了分野的時(shí)代？》中談到，小紅書(shū)詩(shī)歌“和紙媒上發(fā)表的詩(shī)歌大不相同……各式各樣的文字圖片、聲音、影像，甚至把詩(shī)寫(xiě)在某些實(shí)物上再拍一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)圖片……它是一種新鮮事物，寫(xiě)作者基本上不是傳統(tǒng)意義上的詩(shī)人，他們?cè)谛〖t書(shū)上寫(xiě)詩(shī)，可能最初都沒(méi)有認(rèn)為自己在寫(xiě)詩(shī)。他們只是在表現(xiàn)自己，用小紅書(shū)的理念來(lái)說(shuō)是‘標(biāo)記我的生活’，只不過(guò)選擇了像詩(shī)歌樣的文字形式?！蔽覀儾环翆⒋死斫鉃閷?duì)“詩(shī)與生活”這一古老關(guān)系命題的全新回應(yīng)。長(zhǎng)江文藝出版社早年出版的燕七詩(shī)集《鯨魚(yú)安慰了大?！罚?022年經(jīng)博主推薦，突然在小紅書(shū)延遲爆火、兩個(gè)月加印五次并獲得影視明星“帶貨”，也提供了詩(shī)歌作品“正向出圈”的新案例。
北京詩(shī)歌節(jié)“詩(shī)歌24小時(shí)”用直播接力的方式，在2022元旦和2023元旦連續(xù)舉辦兩屆跨年線上朗誦活動(dòng)，單次活動(dòng)邀請(qǐng)到的直播詩(shī)人超過(guò)200位?！对?shī)刊》社聯(lián)合快手等單位發(fā)起“春天送你一首詩(shī)”活動(dòng)，把詩(shī)歌與短視頻等新型傳播方式融合起來(lái)。中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)開(kāi)通“詩(shī)直播”、打造“每日好詩(shī)”直播間，《廣西文學(xué)》《詩(shī)歌月刊》《詩(shī)選刊》《星星》《揚(yáng)子江詩(shī)刊》和中國(guó)作家網(wǎng)聯(lián)合建立詩(shī)歌矩陣“早知潮有汛”，都顯示出在傳播效果和社會(huì)影響力上下功夫的鮮明意圖。
對(duì)民間/基層詩(shī)歌創(chuàng)作的關(guān)注，是強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌公共性的另一個(gè)維度。中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)策劃品牌欄目“中國(guó)詩(shī)歌地圖”，以區(qū)縣為單位邀請(qǐng)基層詩(shī)人作客直播間分享詩(shī)歌、交流創(chuàng)作。民刊《打工詩(shī)人》和文學(xué)期刊《佛山文藝》策劃出版《中國(guó)打工詩(shī)歌四十年精選（1981－2021）》，《詩(shī)歌與人》推出《異化之詩(shī)——新編工人詩(shī)典》，同樣是具有代表性的成果和行動(dòng)。
不可回避的一點(diǎn)是，在今天，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的公共性，就必須做好與“公共”發(fā)生磕碰乃至沖突的準(zhǔn)備。既要傳播效果、又想無(wú)風(fēng)無(wú)浪，這樣的“便宜買(mǎi)賣(mài)”，在現(xiàn)實(shí)中并不存在。在廣為傳播的過(guò)程中，詩(shī)歌遭遇一些爭(zhēng)論、甚至陷入個(gè)別輿情，都是難免甚至必然的事情——2022年，我們不就經(jīng)歷過(guò)一些么？我想，在新的傳播格局和公眾語(yǔ)境中，詩(shī)歌要做到的，就是“不惹事、也不怕事”，在不斷提升自身品質(zhì)的同時(shí)，著意鍛煉與不同社會(huì)聲音對(duì)話的膽識(shí)及能力。這也是中國(guó)新詩(shī)的一種“文化自信”。
如同師力斌在《如何評(píng)價(jià)新詩(shī)大眾化》一文中所說(shuō)，我們要有能力“將新詩(shī)文化問(wèn)題和新詩(shī)專(zhuān)業(yè)問(wèn)題適當(dāng)加以區(qū)分”，并且要“討論優(yōu)秀的新詩(shī)，而不是泛泛地拿一些平庸的詩(shī)歌來(lái)說(shuō)事”，用專(zhuān)業(yè)理性的聲音，去盡量地蓋過(guò)（至少是中和）那些“街頭吵架式的非專(zhuān)業(yè)的詩(shī)歌爭(zhēng)論”。這還不僅僅關(guān)系到詩(shī)歌/文藝話語(yǔ)權(quán)的問(wèn)題，更涉及到社會(huì)的風(fēng)氣和新一代潛在讀者的詩(shī)歌美學(xué)教育——許多案例已經(jīng)警示我們，這一問(wèn)題已經(jīng)相當(dāng)急迫，并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只涉及詩(shī)歌一行。
因此，在這篇綜述文章的結(jié)尾，我想要引用韓東在《一個(gè)備忘——關(guān)于詩(shī)歌、現(xiàn)代漢語(yǔ)、“我們”和其他》（《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2022年第6期）中的一句話：“此刻，在六十歲這個(gè)時(shí)間點(diǎn)上，我特別愿意將詩(shī)歌定位為藝術(shù)，寫(xiě)詩(shī)則以作品為目的。不是取消問(wèn)題，而是試圖整合所有的問(wèn)題，所有的問(wèn)題歸于‘一切盡在不言中’，讓作品本身說(shuō)話。除了不可企及的杰作，我們還能指望什么呢？”在根子上，詩(shī)歌需要的是自身的強(qiáng)大。如果再一次地（就像在歷史上總是發(fā)生的那樣），詩(shī)歌面臨著變化以及變化所帶來(lái)的猶疑、焦慮、甚至委屈，就讓我們?cè)谛睦锬胍幌氚桑撼藢?xiě)出真正的好作品，我們還能——以及還應(yīng)該——指望什么呢？
（作者系中國(guó)作協(xié)創(chuàng)研部助理研究員）
