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《和平里紀(jì)事》
來源:中國作家網(wǎng) | 巴義爾  2023年06月12日11:47

《和平里紀(jì)事》

作者:巴義爾

出版社:中國民族文化出版社有限公司

出版時間:2023年5月 

ISBN:9787512217157

內(nèi)容簡介

北京和平里是一個地區(qū)名,在東城區(qū)安定門外,與西城、朝陽區(qū)交界,面積幾平方公里,是新中國新事物的開端和成長縮影,是內(nèi)涵豐富的存在,也是一個立體的記憶。往大了說,它與國家發(fā)展軌跡同步;從小處講,承載了很多行業(yè)、諸多領(lǐng)域的人們在此工作和生活的成長與情懷。

本書以“和平里+民族”為切入點,以三個民族文化空間為軸,引入深遠(yuǎn)的歷史時空。3000 年建城史,800 年建都史,北京以其獨特的地理、歷史位置,注定成為多民族交流、交往、交融成就中華民族共同體的首善之區(qū)。胡同、廟會, 白塔寺、國子監(jiān)、地壇等次第進入讀者視野,使本書更增添了厚度、深度和文化底蘊。

誕生于抗美援朝戰(zhàn)爭勝利、世界人民祈盼和平的時代,成就于“多快好省,鼓足干勁,力爭上游”的激情燃燒歲月,完善于改革開放時期,富強于當(dāng)今中國特色社會主義發(fā)展新時代,和平里的面貌一日一變,目不暇接。

本書成稿時正值和平里地區(qū)命名 70 周年(1952—2022),作者生長、工作于此,對該地區(qū)有著深厚的情感和濃郁的記憶情結(jié),結(jié)合兩代人的生活、工作經(jīng)歷回憶外加相關(guān)資料和數(shù)百幅珍貴圖片,成為國家進步發(fā)展的水滴折射,補充了史志框架下的生動細(xì)節(jié),引申出國家、民族、團結(jié)、發(fā)展的宏大主題,更亦是對和平主題的贊美與祈盼。

作者簡歷

巴義爾,《民族畫報》原編委、蒙古文版編輯部原主任,高級記者。2006年獲中國攝影家協(xié)會授予的“突出貢獻(xiàn)攝影工作者”稱號。2016年獲國務(wù)院頒發(fā)的“政府特殊津貼”。專著《蒙古寫意——當(dāng)代人物卷》(1-5卷);《蒙古人們》《草原擷英:巴義爾微型專題報道集》《蒙地寫意》《永遠(yuǎn)的騎兵》《蒙地色彩》《游牧色彩》《游牧精神》《寫意草原》《蒙古人馬情》《那達(dá)慕》《蒙古搖籃——額爾古納》《呼倫貝爾大草原》《滿洲里》《科爾沁》《和平里紀(jì)事》《烙刻——記憶中的影像》《紙媒貴族》《專題攝影十法》《人物攝影十法》。

后記

2002 年和平里命名 50 周年時,經(jīng)我組稿并編輯,在《民族畫報》2002 年第 7 期發(fā)了一組稿件,算是正式關(guān)注身邊的事情了。2022 年第 9 期《北京紀(jì)事》刊發(fā)了幾千字的《和平里紀(jì)事》,更加速了本書的形成。

書中的 324 幅圖片均為我 1980 年以來拍攝的,包括收藏的部分票證和報刊資料。圖片的選擇側(cè)重于較早的內(nèi)容,當(dāng)下有很多人在拍,手機的普及和對圖像的認(rèn)知,使得大量的圖像留存下來,極大地豐富了歷史資料。而越早的圖片越少,留下來的哪怕是質(zhì)量勉強、內(nèi)容平淡也聊勝于無。在“老照片”里除了按年代劃分的硬杠杠之外,還有個模糊概念叫“陌生感”——在記憶的深處有它的位置,但是已經(jīng)處于記憶的末梢了。比如那個樓還在,那個塔還在,那個人物似曾記得,但是周邊的人物事物景物都變了,需要調(diào)動相當(dāng)多的記憶和聯(lián)想才能把歷史的鏈條接續(xù)上。

這本書跟我以往做的文章和書籍一樣,都是新聞和文學(xué)的融合。從引用的文獻(xiàn)、拍攝的照片,涉及到的地名、人名、事件、時間等材料上看,都是真實的、有出處的,具備新聞屬性。行文上則是紀(jì)實散文體,有口述般的道來和夾敘夾議,呈現(xiàn)出一定的文學(xué)色彩。圖片按板塊相伴在正文附近,盡量做到視覺效果最大化。

父母那個時代的人們在品格上講究奉獻(xiàn)、誠實,工作上講究勤奮、認(rèn)真,生活上講究簡樸、低調(diào),所以為自己留下的東西很少,尤其是當(dāng)今認(rèn)為珍貴的成果、專著、論文、回憶、獎項榮譽等,在那個講究集體主義榮譽的年代,個人得失微不足道。當(dāng)然,從記錄層面看難免缺失。

雁過留聲,人過留名。一本書問世的時刻,猶如一個新生命的到來。既然來了,便有了一份責(zé)任,發(fā)光發(fā)熱,奉獻(xiàn)給予,不論長短,無分貴賤。這是許多中國少數(shù)民族知識分子的縮影,是社會發(fā)展大潮中的一片浪花。

對蒙古民族而言,民歌、故事、傳說等便是最早的口述。如今記錄歷史、學(xué)術(shù)研究倡導(dǎo)資料多元化,使口述記錄與文獻(xiàn)資料、考古材料并列,拓寬了傳統(tǒng)史學(xué)的視野??谑鲆云湮⒂^化的敘事具有親歷、在場、個性化的特點,成為理論化史籍的細(xì)節(jié)補充,生動、鮮活。家里的老物件可以貯藏很多信息,但是存放和流通不易,文字和圖片就方便多了。由此,這些令人驚奇感動的記憶固化為書籍,而書籍的生命總會長于人的壽命。

以小見大,滴水見光,個體的家史成為國家進步的折射,便是可資共享的精神財富。倘若把口述家史、和平里地區(qū)的發(fā)展結(jié)合起來,它便有了某種內(nèi)力,從而揭示“團結(jié)·進步”的主題——這四個字鑲嵌在北京民族文化宮的大門上,既是過程,更是目的。觀當(dāng)今世界復(fù)雜多變之勢,越發(fā)顯示“團結(jié)”的重要性,而“進步”則是社會發(fā)展的主流。

《和平里紀(jì)事》的雛形是近三萬字的散文,把北京城與各民族的交往史做了一個粗線條的梳理,引申到“和平”主題,便是人類之大尋了。微觀是家庭生活,鍋碗瓢盆酸甜苦辣;宏觀是國家政策和時代進步。如此,散文就盛不下了,而要構(gòu)建一本書,因為還有數(shù)以百計的圖片。遺憾的是,對家庭和區(qū)情、族情、國情的認(rèn)知是遲鈍的,甚至是忽略的。倘若悟性早些來到,當(dāng)比現(xiàn)在更為豐富。

對北京的認(rèn)識也是逐步深入的。圖到用時方恨少,文到寫時才覺空。近年來關(guān)注北京史乃至和平里的發(fā)展歷程過程中,得到了著名畫家陳志農(nóng)先生和其子陳沛箴兄的耐心講解并提供珍貴資料,在梳理思緒做口述史的過程中得到了民族出版社編審、作家寶貴敏女士的熱忱細(xì)致的幫助。謝樹峰、白國義兩位董事長資助本書出版。

感謝中國民族文化出版社張宇副社長擔(dān)任責(zé)編并作序力薦,共同留下一份地區(qū)、民族、生活的小文獻(xiàn)。

巴義爾

2023 春