如何發(fā)現(xiàn)那些未曾被發(fā)現(xiàn)的 ——對江蘇青年女作家創(chuàng)作的觀察
討論江蘇青年女作家創(chuàng)作之前,我想先談?wù)勗诘诙猛趺汕嗄曜骷抑С钟媱潯靶挛幕c新時代青年寫作”主題論壇的發(fā)言。在我看來,“新青年”不僅意味著生理年齡的年輕,更意味著新的文學(xué)觀念和文學(xué)審美的變革。我以為,真正的青年創(chuàng)作意味著與平庸寫作的對抗,我們之所以呼喚新一代青年寫作者,其實是呼喚新的文學(xué)趣味、文學(xué)創(chuàng)作審美。而說到江蘇女作家,我們腦海里自然會跳出一個長長的名單,從“50后”“60后”到“70后”“80后”,江蘇都有深具全國影響力的代表性作家。但是,在本文中,我要討論的是尚未被文壇廣泛關(guān)注的女作家。
最近兩年,我和研究生團(tuán)隊一起做“持微火者·女性文學(xué)好書榜”,尤其關(guān)注青年女作家的成長。因此,從這近三年的榜單里,我挑選出了三位江蘇女作家的小說集進(jìn)行觀察,分別是大頭馬的《國王的游戲》、朱婧的《貓選中的人》以及湯成難的《月光寶盒》。
強(qiáng)烈的虛擬感與逼真的現(xiàn)實感相糅雜
大頭馬是“第二屆王蒙青年創(chuàng)作計劃”的特選作家,《國王的游戲》是她最新的作品集,讀這部小說集,我想到一個比喻:“眼睛像吃了冰激凌一樣”,會有一種驚喜感,會感受到一種新異寫作方式的到來。
坦率說,閱讀大頭馬的小說會有智性較量的愉悅感。這是位卓有想象力的青年寫作者。她的作品有一種強(qiáng)烈的虛擬感與逼真的現(xiàn)實感相糅雜的獨異氣質(zhì)。今天,游戲世界或者虛擬世界已然成為我們?nèi)粘I畹闹匾糠至?,大頭馬的敏銳在于精微把握了我們時代里每個人虛擬與現(xiàn)實犬牙交錯的生存。比如《明日方舟》里,小說家書寫的是醫(yī)學(xué)知識分子的醫(yī)學(xué)倫理、情感倫理和人際倫理,小說逼近的是他們的精神困境。這樣的問題是形而上的,看起來有些懸浮,一不留神便會有“說教氣”。但這篇小說卻有切膚感——當(dāng)讀者進(jìn)入敘述人構(gòu)建的語境中時,會真切認(rèn)識到,這部作品里邊每個虛擬的事件如此具有現(xiàn)實性,很有可能就發(fā)生在我們的現(xiàn)實世界。某種意義上,小說家構(gòu)造的虛擬世界里有著現(xiàn)實的變形,它挑戰(zhàn)讀者的智力和想象力。
看到我們時代虛擬與現(xiàn)實的相互纏繞并放大凝視,是大頭馬寫作的重要路徑。也正因此,她筆下的奇幻故事都有了某種內(nèi)在根基,進(jìn)而有了質(zhì)量和重量。我尤其難忘那篇《賽洛西賓25》。我們每個人的生活中都有人突然失蹤或者離去,每個人都會有荒謬或者荒誕的際遇,無法用科學(xué)或邏輯來解釋——小說便講述了這樣奇幻而日常的一幕:“這是他們第一次親眼見到塞洛西賓25。表面看來,它非常普通。在之前的想象里,他們大多認(rèn)為它應(yīng)當(dāng)是一顆藥丸,也有人根據(jù)資料記載推測,認(rèn)為它可能是一枚很小的貼片,或者就是植物經(jīng)過采摘風(fēng)干處理過的類似煙葉的東西。誰也沒想到老黑放在他們手心的是一塊糖。方糖。并不純粹的白色,像是浸潤了某種液體,在夜色中呈現(xiàn)出一種淡黃的色調(diào)?!弊x這篇小說,讀者會深刻意識到,每一個遇到“塞洛西賓25”的人,都有他們的世界,都有他們瘋癲的理由。小說家固然引領(lǐng)讀者凝視我們時代每一個個體的生存,但她最終渴望呈現(xiàn)的是對人類生存的整體性認(rèn)識。
就在前不久,討論“女性文學(xué)好書榜”秋季書單時,我發(fā)現(xiàn),書評團(tuán)的年輕人對小說中包含的游戲元素更有共鳴。一如程舒穎在推薦語里所說,“小說的題材選用了大量當(dāng)代年輕人喜聞樂見的游戲——和平精英、明日方舟、阿瓦隆……作者兼顧這些游戲特征與玩法,又為它們打造了豐富的場景與設(shè)定,延伸了故事的內(nèi)涵。另外,作者豐富駁雜的知識結(jié)構(gòu),例如語言學(xué)、博物學(xué)、音樂等元素的加入,使得小說的內(nèi)容更加飽滿,應(yīng)接不暇的創(chuàng)意讓閱讀過程如同觀賞萬花鏡般飽含十足的新鮮感?!碑?dāng)然,在討論過程中,年輕讀者也提出了她的思考:“但是與此同時,寓言式的寫作如何將現(xiàn)實豐厚的復(fù)雜性在虛構(gòu)的歷史與情節(jié)之中得以更成熟的呈現(xiàn),如何在照應(yīng)生活的嘗試中給予讀者更深切的情感共鳴,這些挑戰(zhàn)為大頭馬的小說創(chuàng)作留下了更多的空間。”
什么是大頭馬帶給今天青年寫作的啟發(fā)呢?我以為是她的智性表達(dá),以及與這種智性語言相伴而生的思考。她從奇崛處入手,使我們得以用另一種方式重新返照現(xiàn)實。
將家庭寫成廣闊遼遠(yuǎn)、意味深長之地
從《先生,先生》到《我的太太變成了鼠婦》,朱婧逐漸找到了自己獨特的寫作領(lǐng)地?!凹彝ァ笔侵戽和敢暿澜绲姆绞剑撬斫鈺r代的遼闊原野。在她那里,家庭生活從來不是私人生活,而是社會公共空間的延展。她擅長講述沉默的妻子們的故事,她洞悉妻子或是家庭主婦身上的微妙而危險的力量,她的小說使讀者意識到,這些女性即使處于生活的暗影和角落,內(nèi)心依然潛藏著復(fù)雜的世界。
《我的太太變成了鼠婦》中,敘述人以丈夫的聲音講述:“我曾經(jīng)非常喜愛鼠婦,在紅磚平房背陰處,搬開地磚,挪動花盆,把鼠婦一只只從濕潤的泥土里翻揀出來,放在掌心,用手指撥動它蜷縮成團(tuán)的身體,看著它難以翻身的拙笨姿態(tài),是我孜孜不倦的事情。那時候,我不稱呼它為鼠婦,它的名字是西瓜蟲,潮蟲,是更多被使用的稱呼?!闭鐦?biāo)題所提示的,當(dāng)太太變成了“鼠婦”,熱愛鼠婦的人對鼠婦產(chǎn)生了恐懼。
這是令人震動的視角,日常、平滑的家庭生活由此出現(xiàn)溝壑。太太何以成為“鼠婦”,“鼠婦”在這里意味著什么?丈夫視角使我們重新看待妻子這個人。妻子按部就班地長大、結(jié)婚,婚后丈夫不希望她出去工作,她便做了家庭主婦。看起來溫順,卻又有謎一般的沉默。有一天,丈夫無意中走進(jìn)了家里的儲藏室:“我去到儲藏室,看到分類仔細(xì)的備用物品,歸置在一個個貼著標(biāo)簽的儲藏箱。走到更深處的擱架上,我看到的是一個個紙箱,里面堆放著大量家中從沒有見過的品牌的日用品、清潔用品、洗護(hù)用品,大多是小包裝,一看即知是試用裝,數(shù)量上來說,支持一個小型便利店的貨架足矣,我在那些物品的包圍里深深困惑。”困惑由此蔓延:“一個是連廚房剪刀都要精挑細(xì)選的她,一個是像開玩笑一般買了10個1元一套的指甲刀套裝的她?!也恢浪氉栽诩业臅r間,花費了多少在這些事情上。每日回家,開門迎接我的永遠(yuǎn)是馨香輕盈、游刃有余的太太,她擁有著克制的美德?!?/p>
從丈夫角度看,妻子所做的一切詭異而不合常理,但從妻子的角度看,又十分合理,她擁有買手般的快樂生活,她用她的方式表達(dá)她的不滿。購買紀(jì)錄是她內(nèi)心世界的具象表達(dá)。陌生化的敘述和揭秘,小說顛倒了我們對家庭生活/家庭女性的精神世界的認(rèn)知。通常的印象中,女性寫作常常聚焦于家庭主婦的郁悶、無聊或者痛苦,而小說家將視角翻轉(zhuǎn),從丈夫的不能理解寫妻子的不可思議。在講述沉默妻子的故事時,小說中也夾雜著丈夫自述和不同女人的出軌交往。這些故事與丈夫?qū)ζ拮拥恼痼@態(tài)度形成了某種意味深長的反諷——有時候,我們的震驚只是因為未能真正注視、真正打量、真正體認(rèn)罷了。當(dāng)賢良的太太變成“鼠婦”,我們發(fā)現(xiàn)了未曾發(fā)現(xiàn)過的妻子。
今天,家庭生活是寫作者們駕輕就熟的觀察世界的角度。但是,這也帶來潛在的風(fēng)險,尤其是對于女作家而言。如果強(qiáng)調(diào)一位女作家擅長寫家庭生活,那么她的寫作會不會被貼上標(biāo)簽,會使讀者有“狹窄”的、“兒女情長”的刻板印象?這是新一代女性寫作者面對的挑戰(zhàn)。而正如我們所看到的,朱婧的作品雖然常以家庭生活作為寫作背景,但她無意用問題意識角度去書寫,也不使用渲染或控訴的方式表達(dá)。她的敘事角度克制、冷靜,溫柔中有寒光閃現(xiàn)。由于表達(dá)方式的特別,她的作品超越了我們通常所見的那種還原現(xiàn)實細(xì)節(jié)的家庭倫理作品。
什么是朱婧作品的魅力?她捕捉到看不見的妻子/家庭主婦薄如蟬翼的情緒、難以言說的復(fù)雜情感,并悉數(shù)記下,筆力纖細(xì)卻有越軌之力?!段业奶兂闪耸髬D》中,朱婧把別人眼中狹窄而平庸的家內(nèi)生活寫得風(fēng)生水起、意味深長。閱讀《貓選中的人》時,我多次想到什么是文學(xué)的意義。文學(xué)的真正意義在于,如何發(fā)現(xiàn)那些未曾被發(fā)現(xiàn)的,如何讓那些聽不到的被聽到,如何讓那些看不見的被看見。如此,文學(xué)作品才會刷新我們感受世界的能力。生活中,那個最纖細(xì)最不起眼的神經(jīng),很可能是最敏感的傳導(dǎo)器。而在今天,女性視角無疑是可以提供更為開闊和敏銳的角度之一。
被遠(yuǎn)方和草原重新滋養(yǎng)
對湯成難的寫作印象深刻,源于讀到那篇發(fā)表于《雨花》雜志的《去梨花村》?!度ダ婊ù濉菲鸸P于冬天:“整個冬天,我都在鏟雪,沒有比這更糟糕的了……”敘述人接著說:“我用筆在紙上寫下這句話,以記錄第十三個被大雪覆蓋的夢境?!薄度ダ婊ù濉穼懙氖侵心昴腥藢ふ疑倌旯P友的故事,是重回少年的旅程。小說一點點引領(lǐng)我們看到真相——其實并沒有梨花村,什么都沒有,“連一間破房子都沒有,連一個人都沒有,連一只羊都沒有,天地間空蕩蕩”。
我們多么想看到梨花盛開!但滿樹盛開的梨花只是夢幻,中年人的夢。小說寫得干凈、輾轉(zhuǎn),又詩性洋溢:“黑暗一寸一寸降臨,漸漸地,如同拉鏈一樣,將天地連成一片??床磺暹h(yuǎn)處,只看見視線的盡頭有一株比草略高出一點的矮樹,在有風(fēng)的草海間,如同一艘載著整個草原全部秘密的船向前駛?cè)ァ!薄度ダ婊ù濉分?,作家把中年男人的頹敗寫得輕盈而有質(zhì)感。我想,奧秘在于小說使用了一種“倒映”的方式——一個人無論多不堪,看著水里自己的樣子還是會感到安慰的,去梨花村的過程有如臨水照鏡,是尋找真相,也是刻意逃避真相。
湯成難并不是新出現(xiàn)的作家,但關(guān)注湯成難的讀者會發(fā)現(xiàn),近三年來,她的寫作技藝不斷進(jìn)步。寫作技藝的進(jìn)步,源于“遠(yuǎn)方”在她小說中的出現(xiàn)?;蛘呖梢哉f,因為寫日常生活的小說中有了西藏/遠(yuǎn)方的映照,使得她的寫作別具調(diào)性。一如《藍(lán)色淚滴》,這是湯成難最新的中篇小說,所著墨的是中年女性失子之后的掙扎。曹譯在《想象一種藍(lán)色》中認(rèn)為:“作為揚(yáng)州作家,想象遠(yuǎn)方的西藏,是湯成難抹不開的獨特標(biāo)識。湯成難的許多小說都以西藏邊地為敘述空間,于此編織情節(jié),發(fā)生故事?!钡?,曹譯也提出了她的思考:“玉珍終于被療愈,在小說結(jié)尾被西藏感動、俘獲,從西藏處收獲了繼續(xù)生活的能量。我想,這種寫法其實基于一個預(yù)設(shè)的邏輯,即西藏作為他者,能以其獨特對現(xiàn)代人生存有所影響。”
《藍(lán)色淚滴》之所以讓人難忘,在于小說內(nèi)在里是一位母親對生活、對生命意義的理解。一個生命從母親身體里降生,母親如此熱愛孩子,但是孩子卻沒有給予她所期待的回報,那么,母親要如何對待長大成人的孩子的選擇?如何理解母親與兒子的關(guān)系、如何理解年輕一代的選擇是這部作品所包含的重要主題。玉珍在孩子不幸離世后順著兒子足跡行走的過程,是她走向遠(yuǎn)方的旅程,也是她了解另一個生命的過程,是將女性自我從刻板生活中解放的過程?!端{(lán)色淚滴》里,小說家寫下的是一位中年女性擺脫慣性生活的渴望,是她看到更闊大世界后對人生的慢慢領(lǐng)悟。遠(yuǎn)方是她逃離庸常生活、重新面對世界的方法。
轉(zhuǎn)變不是無意識發(fā)生的。在《月光寶盒》的后記中,湯成難寫下了她改變的開始。她離開揚(yáng)州,去了解牧場和牦牛的事,去了解放牧,了解冬牧場和夏牧場,去了解每頭牦牛的成長期與售價,去了解以往未曾了解之事……“想象在遼闊的草原上,一整天都不說話,即使那些對牛羊的吆喝都被草原上的風(fēng)吹得四處飄散,尤其到了冬季,詞句都凍僵在嘴里,很長時間都化不開來,偶爾說起話來也得咬牙切齒,好像要咬碎一個個冰塊兒,才能釋放出每一個字來。”走向遠(yuǎn)方的過程,是她重新對日常生活進(jìn)行思考的過程?;蛘呖梢哉f,今天我們所看到的湯成難的寫作,是被遠(yuǎn)方和草原重新滋養(yǎng)的寫作。
這便是我欣賞湯成難寫作的原因。一位作家執(zhí)著的自我探索和自我尋找。這使我多次想到沃爾科特的話,“要改變語言,你必須改變你的生活”。很顯然,湯成難在努力改變自己的生活,由此她的語言蛻變悄悄開始,作品氣質(zhì)為之一新。
以上是對江蘇青年女作家作品的一些閱讀感觸。我當(dāng)然不能說這些作家的寫作是完美的,但她們的探索卻具有代表性意義。事實上,在江蘇遼闊豐美的文學(xué)大地上,還有一些新銳女作家讓人難忘,而之所以以朱婧、大頭馬、湯成難為例,在于她們的探索和嘗試不僅之于她們個人深有意義,對當(dāng)下的青年寫作、女性寫作也有啟示。
當(dāng)然,集中閱讀江蘇青年女作家們的作品時,我也多次想到了青年寫作者與文學(xué)傳統(tǒng)的關(guān)系。每個寫作者都是從文學(xué)傳統(tǒng)中來的,但是,從傳統(tǒng)中來又能真正長成自己卻殊為不易。今天的生活經(jīng)驗是全新的,是前輩們也未能體驗過的,需要新一代以新的方式去創(chuàng)造。說到底,寫作是漫長的馬拉松,也是經(jīng)年累月孤獨的自我搏斗。一位真正的優(yōu)秀寫作者,最終要成為的不是與哪位前輩氣質(zhì)相似,而是真正的自己。
(作者系北京師范大學(xué)文學(xué)院教授)