江平老街有間京族服飾店
2021年4月27日，中共中央總書記習(xí)近平參觀廣西民族博物館時(shí)，在民族服飾展廳五彩繽紛的少數(shù)民族服飾前，一眼就認(rèn)出京族服飾。
遠(yuǎn)在防城港市海邊京族三島的群眾，從央視新聞中看到這個(gè)暖心的畫面時(shí)，無(wú)不歡呼雀躍。
這套服飾，產(chǎn)自東興市江平鎮(zhèn)老街一間京族服飾店。
江平老街，地理位置獨(dú)特，西連東興，東接防城。江平江從十萬(wàn)大山向海而來(lái)，在江平老街西北環(huán)繞而過(guò)，然后經(jīng)京族三島東面匯入大海。在以船運(yùn)為主的年代，水路交通十分便捷。
交通便捷，必然人貨匯集。因而，這里歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。閱史溯源，早在明代時(shí)期，這里便是北部灣沿海沿邊的通商名鎮(zhèn)。
據(jù)史料記載：一八八五年（光緒十二年）廣東省的南海、番禺、順德三地的商人就聯(lián)合在江平街設(shè)立了“廣州會(huì)館”；一八八七年，法國(guó)人亦在此建造一座天主教堂；一八八八年，朝廷在此設(shè)置江平巡檢司。一時(shí)間，江平商賈云集，各路精英匯聚，街道漸成規(guī)模，分別建成了安良街、菜市街、長(zhǎng)壽街、居仁街、南閘街、車路街共六條青石板鋪設(shè)的街道。其中，安良街和菜市街又分別與江平江的菜市、居仁兩座商用碼頭相連。
街上居住漢、京、壯、瑤等民族。邊地文化、少數(shù)民族文化、中原文化和西方文化在這里融匯貫通，互為影響，和諧發(fā)展。江平老街與京族三島近在咫尺，自古以來(lái)就以其特有的商業(yè)文明、文化張力、人脈凝力，源源不斷地向京族三島輻射……
江平老街，自然就少不了與京族群眾生活息息相關(guān)的商店、米店、貨行，更少不了服飾手工作坊。
當(dāng)年，央視那個(gè)“習(xí)總書記一眼就認(rèn)出京族服飾”，讓京族群眾格外自豪的鏡頭，也讓樊文英倍感自豪。因?yàn)槟翘拙┳宸?，就是她制作的?/p>
更讓樊文英意外驚喜的事接踵而至：全球（中國(guó)）旗袍總會(huì)的網(wǎng)購(gòu)訂單一下就幾百套，廣西藝術(shù)學(xué)院的訂單也來(lái)了幾十套。還有更多來(lái)自不同國(guó)家和地區(qū)的網(wǎng)購(gòu)訂單……2021年5月29 日，央視《遠(yuǎn)方的家》欄目攝制組，也走進(jìn)江平老街，走進(jìn)樊文英的京族服飾店。
樊文英何許人也？
在江平鎮(zhèn)老街一隅，“東興市樊大姐民族服裝廠”格外醒目。招牌的旁邊，還掛著“自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目：京族服飾制作技藝·生產(chǎn)性保護(hù)示范戶”和“廣西民族大學(xué)實(shí)踐教育基地”兩塊牌匾。
樊文英笑瞇瞇地站在并不寬敞的門面前迎候我。她身穿一襲海水綠的京族旗袍，讓我眼睛猛然發(fā)亮。
這個(gè)已屆知天命之年，卻依然身材婷婷的京族服飾技藝代表性傳承人，30 多年堅(jiān)持制作京族服飾，真真是一生緣一世情，針針線線連歲月呵。
樊文英的外祖母是京族，會(huì)紡蠶絲織布，會(huì)裁剪縫制京族衣服。樊文英因?yàn)橄氪┬乱路?，便時(shí)常盯住外祖母手中的紡線，盯住紡線織出的絲布和外祖母用絲布裁剪縫制出的新衣服出神……然而，樊文英卻很少能夠獲得外祖母為自己縫制的新衣服，因?yàn)橥庾婺缚棾龅慕z布和縫制的新衣服，都是要拿去換錢養(yǎng)家糊口的。
外祖母手中的蠶絲紡布和新衣服，深深地刻印在樊文英的腦海里。
一個(gè)漢族女孩與京族服飾縫制的一生緣，就這樣下種子一般結(jié)下了。
21歲的樊文英以一顆鐘情于服飾美的激情之心，開(kāi)始“拜師”，專心致志地如饑似渴地求學(xué)。
時(shí)值夏末初秋。
在遠(yuǎn)離江平的一個(gè)華僑農(nóng)場(chǎng)，樊文英正式拜師學(xué)藝。師傅的老母親整日穿著京族套裝在家里轉(zhuǎn)悠，引得樊文英常常忘了聽(tīng)?zhēng)煾抵v授漢族服裝的裁剪縫制技藝。一天，樊文英終于情衷難抑，忍不住便認(rèn)認(rèn)真真懇懇切切地央求師傅為自己開(kāi)小灶——額外傳授京族服飾制作技藝……樊文英與京族服飾制作的緣又進(jìn)一步扣緊，情，又進(jìn)一步加深。
學(xué)徒期滿，樊文英回到江平鎮(zhèn)。不久，“文英裁縫店”的招牌便掛在自家門前，春天明媚的陽(yáng)光中，樊文英自己當(dāng)老板的裁縫店開(kāi)張大吉。
樊文英就這樣圓了給自己裁剪衣服制作衣服的美夢(mèng)。
初始，店里接的活大多是常見(jiàn)的漢族服裝，且都是年輕姑娘穿著的居多。
忽然有一天，愛(ài)美的樊文英突發(fā)奇想妙想，為自己量身制作了一套京族夏裝——褲，短筒，寬松。衫，束腰緊身闊袖口，白色襯底碎紅花套裝。其時(shí)，樊文英身材高挑，線條分明，穿上京族套裝，更顯婀娜，加上京族夏裝的飄逸、灑脫，使得她青春風(fēng)采盡顯，往街上一走，百分之百回頭率……樊文英穿著京族套裝的“靚麗之花”沒(méi)能靜悄悄地開(kāi)。應(yīng)了那句花香自有蜂蝶來(lái)的古話。時(shí)值改革開(kāi)放之初，愛(ài)美敢美之花已率先在街上的年輕姑娘中綻放。于是，找樊文英制作京族夏裝者絡(luò)繹不絕，一時(shí)間門庭若市……
與京族服飾制作結(jié)下更深情緣的，是接著而來(lái)的“真活，細(xì)活”——為剛剛恢復(fù)的京族“哈節(jié)”制作各種主要人物的服飾和“哈節(jié)”活動(dòng)場(chǎng)所“哈亭”布置飾物。
在這里，有必要介紹一下京族的“哈節(jié)”和“哈亭”。
在中國(guó)西部最西端的海上，在防城港市海域，有三個(gè)總面積20.8平方公里的海島——澫尾島、巫頭島、山心島，世人統(tǒng)稱京族三島。是我國(guó)人口最少的民族之一——京族聚集地。
京族與越南的主體民族越族為同一個(gè)族群。據(jù)史料記載，16 世紀(jì)初，京族的祖先在北部灣海追捕魚群時(shí)，陸續(xù)從越南涂山（今海防市）等地漂泊到其時(shí)漢族原住民極少的三個(gè)島上定居，至今已有500多年歷史。京族現(xiàn)有人口約2.3 萬(wàn)人，有本民族的語(yǔ)言——京語(yǔ)，與越南使用的語(yǔ)言基本相同。
我國(guó)唯一的海洋民族——京族擁有海味濃厚的、豐富的傳統(tǒng)文化，京族服飾就是其中之一。
京族服飾樸素大方，美觀實(shí)用，與越南的國(guó)服非常相近。婦女上身內(nèi)系菱形遮胸布，外穿一件窄袖緊身、對(duì)襟無(wú)領(lǐng)短上衣，著肥大的黑色或褐色長(zhǎng)褲，節(jié)日或外出時(shí)再罩上一件白色或淺色外衣，樣式與旗袍相同，襯托出女性的婀娜多姿和性感美。非常適合在海邊穿著。男子服裝上身窄袖袒胸對(duì)襟上衣，下擺長(zhǎng)至膝蓋，束腰帶，下身著寬松長(zhǎng)褲，方便海邊勞作。
哈亭，是京族人供奉“村社保護(hù)神”的場(chǎng)所，也是村社集會(huì)、議事的場(chǎng)所，兼有神廟、祖廟、鄉(xiāng)飲堂、歌堂等功能。在京族三島，每個(gè)漁村都建有哈亭。
哈節(jié)是京族最為隆重的節(jié)日，至今已有370多年歷史。哈節(jié)的舉辦時(shí)間因地而異，澫尾、巫頭兩地為農(nóng)歷六月初十，山心則是八月初十。京族人長(zhǎng)期與漁業(yè)為生，哈節(jié)就是為了紀(jì)念海神公的誕辰而設(shè)立的。舉行哈節(jié)時(shí)，全村男女老少身著節(jié)日盛裝，齊齊聚集村中的哈亭，祈愿漁業(yè)豐收，幸福安康。哈節(jié)大致分為迎神、祭神、入席唱哈、送神四個(gè)環(huán)節(jié)。
“唱哈”是京語(yǔ)譯音，含有“歌”、“請(qǐng)神聽(tīng)歌”的意思。唱哈就是唱歌的意思。京族人能歌善舞，哈節(jié)唱歌是他們最為隆重的傳統(tǒng)習(xí)俗。唱哈一般有一男兩女，男的叫哈哥，女的叫哈妹（也稱桃姑），輪流主唱，唱哈時(shí)，主唱的哈妹站在哈亭中間，手拿著兩塊小竹片，一邊敲一邊唱。另一個(gè)哈妹則在旁邊敲打著竹制的梆子與之唱和。主唱的哈妹唱完一句，哈哥便依著曲調(diào)伴奏一節(jié)。
細(xì)節(jié)決定成敗。樊文英被京族人當(dāng)作“巧手工匠”邀請(qǐng)到京族三島制作“哈節(jié)”服飾和裝飾“哈亭”。她明白，“巧”絕對(duì)離不開(kāi)“精細(xì)”。在制作過(guò)程中，她對(duì)每一件物品、每一件服飾，都專心地聽(tīng)族老們的講解、描述，然后構(gòu)思描圖，再當(dāng)面征求意見(jiàn)，修改、更正，只要有一位老人不滿意，她立即放棄原圖，從頭再來(lái)……幾年的細(xì)心、耐心、真心，還有她的愛(ài)心堅(jiān)持——都是義務(wù)獻(xiàn)工！終于以心換心，取到了京族服飾制作的“真經(jīng)”。還有一個(gè)更為重要的是，她在制作京族服飾過(guò)程中，本著“三人行必有我?guī)煛钡那髮W(xué)初心，一次又一次地接受京族傳統(tǒng)文化的熏陶和洗禮，自然而然對(duì)京族傳統(tǒng)文化有了真正的血脈親情般的理解。進(jìn)而歷經(jīng)歲月的浸潤(rùn)、積淀，底蘊(yùn)更加日益豐厚。
有了京族傳統(tǒng)文化的豐厚底蘊(yùn)，加上骨子里精益求精的工匠精神，樊文英制作京族服飾的技藝有了長(zhǎng)足提升。她制作的京族服飾，形態(tài)、神韻、風(fēng)姿，皆達(dá)到爐火純青的境界，深得京族群眾贊許，特別是京族中青年婦女更是喜愛(ài)有加。而今，她已成為東興市乃至防城港市首屈一指的京族服飾制作藝人。擁有一家“東興市文英民族服飾公司”
常言道：人怕出名豬怕壯。但樊文英卻不怕出名。她很真誠(chéng)地對(duì)我說(shuō)：“出名了，就會(huì)促使自己不斷地學(xué)習(xí)，精益求精，才可以更好的傳承京族文化，讓京族文化融入中華文化，不斷地提高京族人的文化自信，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步。只要自己腳踏實(shí)地工作，不圖虛名，一步一個(gè)腳印，我不怕出名”。
樊文英還用一種很自豪的語(yǔ)氣給我講述她2019年9月在首府南寧參加“廣西婦女事業(yè)發(fā)展70年城鄉(xiāng)女能人、女科技人員成果展時(shí)，大大方方地給自治區(qū)黨委書記鹿心社介紹京族服飾。
一步一個(gè)腳印，逐夢(mèng)奮斗永遠(yuǎn)在路上。這么多年來(lái)，大凡與京族服飾有關(guān)的活動(dòng)，樊文英都積極參與。她要讓京族服飾的神與魂，更加靚麗；每次，她都穿著自己設(shè)計(jì)、親手縫制的京族旗袍和頭飾……區(qū)內(nèi)的民族服飾研究機(jī)構(gòu)舉辦的學(xué)習(xí)班、研討會(huì)，她幾乎沒(méi)落下一次；甚至服裝設(shè)計(jì)、模特、禮儀培訓(xùn)，她也都參加；還有各種商品展銷、展示會(huì)，推介會(huì)，都可以看見(jiàn)更多的京妹身穿獨(dú)具京族韻味的旗袍“走秀”的綽約風(fēng)姿……
樊文英的京族服飾制作，至今數(shù)以萬(wàn)件計(jì)。她在傳統(tǒng)京族服飾的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新制作的立領(lǐng)鍍邊彩繡長(zhǎng)裙，更具舞臺(tái)演出效果。還有，男頭飾和女禮帽套裝，更受舞臺(tái)走秀者和表演者青睞。由樊文英設(shè)計(jì)制作的京族服飾，讓一個(gè)個(gè)京族和漢族藝人穿上舞臺(tái)表演。
榮獲2008年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作先進(jìn)個(gè)人稱號(hào)的京族藝人蘇春發(fā)，穿著樊文英為他量身制作的京族服飾，參加1996 上海旅游節(jié)，伴隨他彈奏的獨(dú)弦琴美妙的樂(lè)曲亮相國(guó)際大都市舞臺(tái)。2000年，北京第十屆農(nóng)民藝術(shù)節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)“東南西北中”擂臺(tái)賽舞臺(tái)上，蘇春發(fā)一曲《過(guò)橋風(fēng)吹》獨(dú)弦琴?gòu)椬喃@三等獎(jiǎng)；2008年，蘇春發(fā)以自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獨(dú)弦琴藝術(shù)傳承人的身份給在廣西視察的國(guó)務(wù)院副總理張德江彈奏《我是一個(gè)兵》并與張德江副總理合影。蘇春發(fā)穿的服飾套裝都是樊文英制作；還有蘇海珍、趙霞這些京族青年藝術(shù)家，將一曲曲獨(dú)具海味的京族聲樂(lè)帶進(jìn)省、帶上中央電視臺(tái)和高等音樂(lè)舞蹈學(xué)校，帶進(jìn)越南、日本等國(guó)外的時(shí)候；2008年北京奧運(yùn)會(huì)，“奧運(yùn)寶貝”京族少女唐小媛穿著京族服飾成為億萬(wàn)觀眾所矚目的精彩一刻，穿的都是樊文英為她們量身定制的京族服飾。還有，樊文英制作的京族服飾，被各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和企業(yè)用于招商、節(jié)慶、雙邊會(huì)晤、對(duì)外交流等。樊文英制作的京族服飾，通過(guò)舞臺(tái)展示和各種活動(dòng)，正在不斷地向全國(guó)和世界各地展示京族文化韻味和獨(dú)特的魅力。
對(duì)樊文英，防城港市京族文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)蘇維芳如是評(píng)價(jià)：“京族傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚，對(duì)京族服飾情有獨(dú)鐘，制作技藝精湛，對(duì)京族人民有血脈親情。樊文英京族服飾制作技藝的精益求精，對(duì)京族傳統(tǒng)文化的傳承，特別對(duì)京族服飾文化的傳承，發(fā)揮了積極的作用，對(duì)此，京族群眾贊許有加。”
2017 年，廣西壯族自治區(qū)文化廳經(jīng)對(duì)樊文英的京族傳統(tǒng)文化知識(shí)、手工工藝等進(jìn)行綜合考核，批準(zhǔn)其為自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——京族服飾制作技藝“代表性傳承人”。
……現(xiàn)如今，樊文英制作京族服飾早已聲名在外，但她說(shuō)：技術(shù)仍然要精益求精，京族傳統(tǒng)文化，需要傳承，更需要?jiǎng)?chuàng)新。京族服飾制作，也要在傳統(tǒng)工藝、設(shè)計(jì)制作上注入現(xiàn)代文化元素。說(shuō)到心愿，樊文英告訴我，她希望在更多更廣的平臺(tái)上展示京族服飾，讓京族服飾有朝一日成為國(guó)家級(jí)非遺。
今天，我以導(dǎo)游的身份帶著“壯美廣西多彩邊關(guān)——2023中國(guó)文藝名家邊疆行采風(fēng)活動(dòng)”的20 多位名家，走進(jìn)樊文英并不寬敞的生產(chǎn)車間兼展廳。碰巧樊文英已隨東興市旅游招商團(tuán)赴澳門招商了。我便給大家做了上述的解說(shuō)。
