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朱閱平:關(guān)于土地的記錄
來源:《長城》 | 朱閱平  2023年12月07日19:59

“咦?村里竟然有個人?”

當(dāng)我發(fā)出這聲驚嘆時,突然被這聲驚嘆驚著了。

村莊,本來就是有人居住的地方。什么時候有了村莊沒人的定性思維了?不然不會有“村里竟然有個人”的驚嘆。

我抬頭看看天上的太陽,環(huán)視一下四周的群山,才意識到這是一個搬遷村舊址。自己的驚嘆源于這些年多見的無人村落造成的。

一只松鼠從老人的衣服里躥上他的肩頭,坐在那里打量我。

松鼠眼神很清澈。

老人說他自己在這里獨(dú)自住了二十年,種地、種菜、種樹、護(hù)樹……說到激動處,大手一揮,像指揮千軍萬馬的將軍:“這滿山的樹林都是我種的,這滿溝的土地,我想種哪塊種哪塊!”

老人無疑是這個大變革時代的個例,沒有條件立在時代的潮頭,卻以另一種造型,定格于歷史的時空。

可能是久不見人的緣故,老人的話像他身邊嘩嘩流淌的溪水:“你看??!打土豪分田地時我爺爺有了自己的土地,后來有了互助組,加入人民公社,包產(chǎn)到戶再自己單干,現(xiàn)在又時興農(nóng)業(yè)合作社。前些年莊稼人都逃離土地,精準(zhǔn)扶貧后又開始返回土地……”

老人口中說的是土地變遷,是不同時期的鄉(xiāng)土變革,從傳統(tǒng)時期到這個波瀾壯闊的時代,隨之產(chǎn)生的新奇、眷戀、迷茫,都在山鄉(xiāng)巨變中留下痕跡。

比如鄉(xiāng)愁,是幾千年農(nóng)業(yè)文明的魂。土地是活的,靈魂就在。如今三魂七魄走了多少?又去哪里安放了呢?時代在進(jìn)步,慢節(jié)奏的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)不在了,留在鄉(xiāng)下的那點(diǎn)兒靈魂還剩下多少?

作為農(nóng)民,在這場變革中的主動性以及對時代的作用到底有多大?城市化有沒有可能帶著農(nóng)村一起前行?換言之,農(nóng)村建設(shè)怎樣成為城市化的一部分?讓農(nóng)村長成另一種城鎮(zhèn),真山真水蘊(yùn)含鄉(xiāng)愁的城鎮(zhèn)?抑或讓農(nóng)村成為城市化的基石,農(nóng)民成為社會發(fā)展的更重要的力量?

《護(hù)林侯》似乎僅僅是記錄。

我也在追求一種“新鄉(xiāng)土寫作”,想對土地有些思考,不知道文本中有沒有,只能靠讀者朋友去發(fā)現(xiàn)了。