龍騰四海話非遺
今年是農(nóng)歷甲辰龍年。龍騰四海，祥龍呈瑞。各地熱鬧喜慶的舞龍表演，舞出了人們積極向上的精氣神，寄寓著對美好生活的憧憬向往。本期人文版聚焦以龍為主體的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，講述4位非遺傳承人的故事，感受他們?nèi)绾巫尫沁z文化向下扎根、向上開花。
——編 者
湖北武漢漢陽高龍——
鑼鼓敲起來 舞龍顯神采
本報記者 鄭海鷗
鑼鼓打起來，人群聚起來，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目龍舞（高龍）的表演開始了——只見20余名農(nóng)民，或舞龍身，或舞龍尾，舞姿飄逸灑脫。最引人注目的是一尊近5米高、重量超50斤的高龍龍頭，盡顯神龍恢宏氣勢。
46歲的漢陽高龍國家級非遺傳承人劉衛(wèi)祥高舉龍頭，叩、掃、舉、抖，英姿颯爽。舞龍30余年，他創(chuàng)新排練出“口銜齒托”的絕技。只見他將碗口粗的竹竿用牙齒頂起來，跪地搓步向前完成舞龍的游走動作，現(xiàn)場觀眾無不驚嘆。
漢陽高龍是湖北特有的一種民間舞龍藝術形式，盛行于湖北武漢市漢陽區(qū)，是寄托人們祈求幸福安康、向往美好生活愿望的重要形式。起源于唐代貞觀年間，千百年過去，高龍仍然保持著龍頭、龍身和龍尾的切割式結(jié)構，十分罕見。
60多歲的陳滿祥從事高龍扎制40余年，如今是漢陽區(qū)江欣苑社區(qū)高龍博物館館長。說起高龍的講究，他如數(shù)家珍：“龍頭呈昂揚之態(tài)，重量一般在50斤以上，有的甚至上百斤。龍頭、龍身、龍尾的制作工藝，均很有講究，或寓意財源茂盛，或祈愿健康長壽，或象征姻緣美滿?！?/p>
舞高龍也別具一格。漢陽高龍采用豎式舞法，與其他各種舞龍均不相同，龍頭昂揚，呈“之”字造型，龍角粗壯、龍眼渾圓、龍鱗閃爍、龍須飄逸，舞起來氣勢非凡，表現(xiàn)出力量與技巧的完美結(jié)合。
“春節(jié)期間，我們的高龍表演吸引上萬人來到現(xiàn)場觀看，男女老少歡歡喜喜，好不熱鬧。”在陳滿祥看來，“春節(jié)來漢陽看高龍，也成了周邊市民們的年俗?！?/p>
13歲那年劉衛(wèi)祥開始學習高龍技藝，“我17歲正式拜師，22歲習得龍頭舞動技巧，還創(chuàng)新出‘口銜齒托’的絕技?！眲⑿l(wèi)祥曾率隊參加中華舞龍大賽，獲得金獎第一名，還到俄羅斯、哈薩克斯坦等國表演，讓舞龍成為講好中國故事的優(yōu)秀載體。
高龍博物館、高龍藝術團、高龍扎制工作室……在江欣苑社區(qū)，高龍的印跡隨處可見，吸引了140多個國家和地區(qū)的游客慕名而來，一睹高龍風采。
“弘揚高龍文化，帶來的不僅是社區(qū)環(huán)境的改變，更重要的是激發(fā)了大家對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同與自信”“文化自信不是虛的，就在高高躍起的高龍身上”……居民們侃侃而談，自豪感溢于言表。
說到對未來的期待，武漢市群眾藝術館（非遺保護中心）館長胡懷存說：“一方面是創(chuàng)新扎制技藝，吸引年輕人體驗扎高龍、舞高龍的過程；另一方面要在舞龍中加入更多互動環(huán)節(jié)，讓觀眾參與進來，了解文化底蘊、分享舞龍樂趣?！?/p>
上海浦東繞龍燈——
田間舞向世界 傳遞民族氣度
本報記者 曹玲娟
上海浦東三林鎮(zhèn)，林立高樓環(huán)抱，小小三林塘河畔，三林老街一派白墻黛瓦。陸大杰的“龍獅館”，就在老街當街處。這里過去是他勞作過的一處農(nóng)田打谷場，如今，擺滿三林舞龍隊在國內(nèi)外贏得的80多個金牌和獎杯。
舞龍，上海地區(qū)俗稱“繞龍燈”，有著悠久的歷史。2011年，三林舞龍以龍舞（浦東繞龍燈）為名，被列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。陸大杰，便是三林舞龍隊創(chuàng)始人、總教練，國家級代表性傳承人。
作為百姓歷來喜聞樂見的民俗文化形式，舞龍舞獅早年具有求雨、禳災、酬神、祈平安等意義。據(jù)記載，元明時期的行街巡游帶動了三林舞龍的興盛。隨著時代變遷，三林舞龍從內(nèi)容到形式有了新的內(nèi)涵。
“我們舞龍勝在海納百川?！倍嗄隁v練，陸大杰早已對舞龍研究透徹。他介紹，三林舞龍繼承了傳統(tǒng)舞龍的精華，兼收了國內(nèi)外技藝，又融匯了舞蹈的肢體語言、戲曲的步伐亮相、武術的精氣神韻、雜技的翻滾騰挪，形成現(xiàn)代舞龍的特色。
陸大杰在三林鎮(zhèn)土生土長，卻有著豐富的世界巡演經(jīng)歷。平生第一次出國是去法國參加國際民間藝術節(jié)。接到出國通知的那天，“大杰要出國舞龍啦！”三林塘河畔，幾乎無人不曉。
法國，古老的圓形露天石座劇場，夕陽下，中國龍翻騰著入場，質(zhì)樸而華麗，高亢而生動。十幾人舞動一條中華祥龍，演畢，全場起立，掌聲雷動。
陸大杰跟隨中國民間藝術團跑了法國28個城市，與其他22個國家的藝術團同臺演出。舞龍節(jié)目大受歡迎，每場的舞龍表演，不是安排在隆重的開場，就是重磅的壓軸。
跨過最初的忐忑，陸大杰明白了，越是扎根在一方水土中的民俗藝術，越能獲得世界性的同振共鳴。三林舞龍隊多次出訪法國、德國等國家和地區(qū)，傳播龍獅文化，在比利時組成了世界上第一支洋人舞龍隊。這支洋人舞龍隊每年來中國參加國際舞龍賽，賽前都會提前幾天來三林，跟著陸大杰提高舞龍技藝，體驗民俗風情，感受中國文化。
如今，年逾七旬的陸大杰致力于推廣傳承舞龍文化。在三林，全鎮(zhèn)從幼兒園、小學、初中、高中都有舞龍活動，群眾性舞龍得到蓬勃發(fā)展。在陸大杰看來，三林舞龍能從田間舞向世界，最重要的是有古老的歷史積淀和兼容并包的氣度——“龍舞盛世、獅舞和諧”，這是屬于中華民族的氣度。
四川達州安仁板凳龍——
傳承百年民俗 盡顯精神氣韻
本報記者 宋豪新
冬日暖陽，四川達州東部經(jīng)開區(qū)安仁鄉(xiāng)，十幾名村民三人一組，手持板凳，翻、滾、騰、躍……矯健灑脫，盡顯精神氣韻。
“大家看我的手勢跑起來，動作有力、步調(diào)一致！”一旁指揮的，正是這項國家級非遺項目安仁板凳龍的第九代傳承人——譚顯均。
“相傳很久以前安仁大旱，老百姓把稻草等農(nóng)作物綁扎在長條板凳上，祈求新年風調(diào)雨順，至今已有300多年的歷史。”譚顯均說，安仁板凳龍以四條腿的板凳為底，象征四季平安，用稻草等五種農(nóng)作物在板凳上捆扎成龍的形狀，寓意五谷豐登。
“我們的板凳龍看著不大，平均要十幾斤，沒點兒硬功夫，可舞不起來?！弊T顯均指著一旁的板凳告訴記者，安仁板凳龍通常由三個男子表演，前面二人各執(zhí)一條板凳腿，后面一人雙手執(zhí)兩條板凳腿，和著鼓點，有規(guī)律、有節(jié)奏地舞出各種花樣。
作為安仁板凳龍目前唯一的傳承人，譚顯均自幼接觸板凳龍，拿他的話說，“7歲就開始‘耍’龍咯！”幾十年來，譚顯均從各方面對板凳龍進行了規(guī)范和創(chuàng)新。
譚顯均說，原本板凳龍扎制完成后，是不加任何修飾的，外形古樸、神態(tài)溫順、憨態(tài)可掬。這幾年，譚顯均嘗試創(chuàng)新彩繪，扎制的板凳龍光彩亮麗，更加符合現(xiàn)代審美。2018年，譚顯均制作的板凳龍入選首屆全國工藝美術作品展。
2007年，安仁板凳龍列入四川第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2021年入選第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。在譚顯均的大力創(chuàng)新和努力下，安仁板凳龍的表演形式日益豐富完善，表演主題也由祈求風調(diào)雨順，轉(zhuǎn)變?yōu)槭惆l(fā)對美好生活的希冀，深受當?shù)厝罕姎g迎。在安仁鄉(xiāng)，不管是老人還是孩子，都會很自豪地講述關于板凳龍的美麗傳說，繪聲繪色，如數(shù)家珍。
在達州東部經(jīng)開區(qū)的支持下，譚顯均帶著安仁板凳龍走進了校園。每周五下午，譚顯均都會到達縣職業(yè)高級中學為同學們授課。為了讓大家掌握板凳龍的表演技巧，學校還成立了板凳龍興趣社團。在譚顯均的徒弟譚浩強的系統(tǒng)訓練下，社團的同學們走出校園，在四川省運動會的舞臺上展演。
“作為一個民間藝人，最擔心的是技藝失傳?！闭f到傳承，譚顯均的語氣里充滿希望和干勁，“截至目前，我們在大中小學校展演了12場，我們要讓更多娃娃從小認識、了解板凳龍文化，培養(yǎng)出一些優(yōu)秀的傳承人?！?/p>
江西九江湖口草龍——
傳承草編技藝 展現(xiàn)非遺新姿
本報記者 朱 磊
“鑼鼓爆竹鬧洋洋呀，一條神龍至華堂啊……”嘹亮的祭龍詞一出，一條27.8米長的草龍便從祠堂騰挪而出。草龍四周，鞭炮聲、鑼鼓聲、吶喊聲，不絕于耳，江西九江市湖口縣流泗鎮(zhèn)流泗橋社區(qū)里好不熱鬧。
村民殷健，年輕力壯，被選為舞龍隊的龍頭人。和其他10名村民一起，舞著草龍，穿街走巷，慶祝五谷豐登，祈求民安村興。
湖口草龍起源于隋唐之際，盛行于明清時期。光緒年間，流泗周壽朋村村民周雍發(fā)編扎草龍，在村廟會上游行，祈求安康。數(shù)百年來，湖口縣一直保留著年節(jié)舞草龍的傳統(tǒng)。竹木做骨架，稻草做龍身，采用編、插、織等復雜技巧，編出來的草龍，做工精細，形態(tài)惟妙惟肖。
“湖口地處鄱陽湖區(qū)，這里的農(nóng)民每年豐收之后便開始編草龍，取名平安龍?！?0歲的喻芳澤，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目草編（湖口草龍）代表性傳承人，他用8萬余根稻草編制出一條草龍，栩栩如生、渾然天成。
“這些真的是用稻草編制而成的嗎？”從外地趕到流泗鎮(zhèn)觀看草龍表演的游客直呼，“太精致了！”
時間回到20世紀80年代，流泗鎮(zhèn)準備舉辦一場舞龍大賽，有的村準備布龍、有的村準備紙龍。小時候跟著父親編過草龍的喻芳澤在村民的提議下，第一次嘗試精編草龍。
但僅憑小時候的記憶，根本無法編制。一籌莫展之際，他想到了與父親一同師承周雍發(fā)的師兄周云開老師傅。得知喻芳澤想學湖口草龍編制技藝，周老師傅很是開心。
在行過正規(guī)的拜師禮之后，喻芳澤每天將師父背到家中，一邊學習，一邊照顧師父生活?！懊孔龊靡徊糠?，就拿到師父跟前，讓他用手摸摸，是否符合要求?！?/p>
兩個月后，喻芳澤成功編制出第一條草龍。這一年，流泗鎮(zhèn)的舞龍大賽格外熱鬧，喻芳澤也成為家喻戶曉的草龍精編傳承人。從那以后，只要農(nóng)閑，喻芳澤就琢磨精編技藝。
要說湖口草龍編制技藝中最難的，當數(shù)設計?！熬碌暮诓蔟垼袊栏竦挠貌輸?shù)量要求。龍頭用草7600余根，龍身每節(jié)620根，1780片龍鱗，每片用草9根?！闭勂鹁幹撇蔟垼鞣紳杀闾咸喜唤^起來，“龍頭的工藝最為復雜精巧，先用整根稻草在龍頭竹木架上疏疏地編出龍頭的輪廓，再逐漸加密；龍嘴則細細地用草稈編排，再用兩根草稈一組一組地交叉折疊，豎起形成一排牙齒；龍須用整200根稻草垂掛，迎風起舞……”
2008年，湖口草龍成功入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?？捎鞣紳蓞s滿是擔憂?！安蔟堉谱鞴ば蚍浅７爆崗碗s，愿意學的人非常少，傳承比較困難。”為了不讓這項技藝失傳，喻芳澤將編制技藝傳給女兒喻遠莉。
現(xiàn)在的喻遠莉已挑起大梁，能獨自編制湖口草龍，還帶了幾個徒弟。
如今，喻遠莉正在和湖口縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心主任童艷華一起，探索創(chuàng)作草龍壁畫、草龍精巧擺件等文創(chuàng)產(chǎn)品?！跋Ｍ@項傳統(tǒng)技藝能在我們這幾代人手中發(fā)揚光大……”喻遠莉的眼中滿是期待。
