繪就中法藝術(shù)交流的動人風(fēng)景 ——從20世紀(jì)上半葉留法藝術(shù)家說起
喜馬拉雅山之林（油畫）
徐悲鴻
紹興河濱（油畫）
吳冠中
日前，中國美術(shù)館策劃推出“劉開渠與留法雕塑家作品展”，展出劉開渠、滑田友、王臨乙、曾竹韶、熊秉明等20世紀(jì)上半葉留法雕塑家的作品140余件，講述中國現(xiàn)代雕塑與法國藝術(shù)的源流脈絡(luò)。
這個展覽與中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）舉辦的“中國式風(fēng)景——林風(fēng)眠吳冠中藝術(shù)大展”以及年初在中國美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉辦的“大道無極——趙無極百年回顧特展”，共同關(guān)注20世紀(jì)上半葉中國留法藝術(shù)家群體，重溫那段中法文化交流的歷史。
在20世紀(jì)中國美術(shù)波瀾壯闊的歷史長河中，這批留法藝術(shù)家是濃墨重彩的一筆。他們胸懷抱負(fù)，遠(yuǎn)渡重洋，前往當(dāng)時的世界藝術(shù)之都法國巴黎。負(fù)笈歸來，他們帶回了新的創(chuàng)作理念和美術(shù)教育方法，推動了中國現(xiàn)代美術(shù)的發(fā)展，繪就出中法文化藝術(shù)交流的動人風(fēng)景。
赴法蘭西學(xué)藝
中國現(xiàn)代藝術(shù)家赴海外留學(xué)始于19世紀(jì)末，到20世紀(jì)上半葉，有大量藝術(shù)家負(fù)笈海外留學(xué)和游學(xué)。起先以留學(xué)日本為主，后有留學(xué)英國的李毅士、留學(xué)比利時的沙耆、留學(xué)意大利的符羅飛等，而留學(xué)法國的藝術(shù)家為數(shù)量之最。
彼時的巴黎，已然是世界藝術(shù)之都。印象派、野獸派等多種藝術(shù)流派異彩紛呈，吸引著來自世界各國的藝術(shù)家。
20世紀(jì)上半葉，一群中國藝術(shù)家登上“波爾多斯號”郵輪，經(jīng)過長達(dá)一個多月的遠(yuǎn)航，到達(dá)法國巴黎。在塞納河畔，中國藝術(shù)家的身影成為當(dāng)時巴黎畫壇一道獨(dú)特的風(fēng)景線。
最早一批留學(xué)法國的藝術(shù)家是19世紀(jì)初的吳法鼎、王如玖、李超士、方君璧等。1911年，吳法鼎由河南省選派赴法國留學(xué)，初學(xué)法律，后改學(xué)油畫，成為首位留法藝術(shù)家。
1919年至1920年，蔡元培等組創(chuàng)的留法勤工儉學(xué)會倡導(dǎo)通過多種形式保障青年學(xué)生留法，先后組織了1600多名勤工儉學(xué)生赴法學(xué)習(xí)，其中就包括林風(fēng)眠。1918年底，林風(fēng)眠跟隨赴法勤工儉學(xué)團(tuán)來到巴黎，1920年進(jìn)入法國第戎國立美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)油畫，并于1920年9月轉(zhuǎn)學(xué)巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院深造。
1919年，在蔡元培的爭取下，北洋政府第一次劃撥出一個公費(fèi)留法名額給美術(shù)專業(yè)，獲得這個名額的就是徐悲鴻。他同樣進(jìn)入巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。
林風(fēng)眠、徐悲鴻這兩位在中國現(xiàn)代美術(shù)史上產(chǎn)生巨大影響的留法藝術(shù)家，均于1926年回國，進(jìn)而開創(chuàng)了中國現(xiàn)代美術(shù)教育的新局面。
從現(xiàn)有資料看，吳法鼎、王如玖、李超士、方君璧等是藝術(shù)家中留法的先驅(qū)，林風(fēng)眠、徐悲鴻等則是留法的先行者，而留法學(xué)習(xí)藝術(shù)的高峰是在1930年至1934年，其間有25位中國藝術(shù)家在巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫和雕塑。除前文所述，19世紀(jì)20年代至30年代的留法藝術(shù)家還包括常玉、吳大羽、潘玉良、呂斯百、唐一禾、李金發(fā)、吳作人、蕭淑芳、謝投八、秦宣夫、常書鴻等。
當(dāng)時，留法藝術(shù)家大多在巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，以油畫、素描、雕塑為主要研究科目。在這里，他們有的傾向于學(xué)習(xí)西方學(xué)院派古典主義、現(xiàn)實(shí)主義、寫實(shí)主義，有的則對西方現(xiàn)代主義諸多流派展開探索。
20世紀(jì)中葉，留法藝術(shù)家的代表有吳冠中、朱德群、趙無極，他們后來被稱為“留法三劍客”。
創(chuàng)作融合中西
1933年4月，常書鴻、劉開渠、曾竹韶、王臨乙、呂斯百、唐一禾等一批留法藝術(shù)生，在巴黎常書鴻寓所成立了中國留法藝術(shù)學(xué)會。從成立到20世紀(jì)50年代，學(xué)術(shù)活動一直延續(xù)了20余年。其成員既有繪畫、雕塑、音樂、建筑等專業(yè)的藝術(shù)生，也有物理、化學(xué)等專業(yè)但愛好藝術(shù)的留法學(xué)生。
1937年，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)前夕，大批中國留法藝術(shù)學(xué)會會員回國，投身保家抗敵的歷史洪流中，同時也成為中國美術(shù)教育實(shí)踐的積極推動者。其他在法的成員，也通過舉辦中國書畫展覽義賣、出版抗戰(zhàn)救國?？?、購買救國公債以及長期認(rèn)捐等多種形式支持國內(nèi)抗戰(zhàn)。
1949年，新中國成立的消息傳到法國，吳冠中毅然踏上了歸國的旅途?；貒?，他給老師吳大羽去信說：“藝術(shù)的學(xué)習(xí)不在歐洲、不在巴黎、不在大師的畫室，而在祖國、在故鄉(xiāng)、在家園、在自己的心底。趕快回去，從頭做起。”
一大批留法藝術(shù)家負(fù)笈歸來，大大改變了中國現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展的面貌。他們不僅帶來了歐洲“正統(tǒng)”的古典主義、寫實(shí)主義以及學(xué)院派的藝術(shù)理念，同時還帶來了印象主義和后印象主義開啟的現(xiàn)代藝術(shù)思潮。
從時空上看，中國留法藝術(shù)家經(jīng)歷了中國社會現(xiàn)代轉(zhuǎn)型、學(xué)院美術(shù)教育機(jī)制的變革、抗戰(zhàn)美術(shù)的現(xiàn)實(shí)訴求等，他們在藝術(shù)思想和創(chuàng)作觀念上不斷適應(yīng)新的需求，將留學(xué)所學(xué)用于實(shí)踐，融合中西，形成了豐富多彩的藝術(shù)面貌。
比如，劉開渠、王臨乙、曾竹韶、滑田友等留法雕塑家，主要參與了1958年天安門廣場人民英雄紀(jì)念碑浮雕組畫的創(chuàng)作。這是將歐洲紀(jì)念性雕塑形態(tài)融入新中國國家藝術(shù)創(chuàng)作的生動案例。又如，徐悲鴻引入法國寫實(shí)主義繪畫改良新國畫，其確立的現(xiàn)代中國人物畫造型體系影響至今；林風(fēng)眠、吳大羽、吳冠中、朱德群、趙無極等藝術(shù)家吸收法國現(xiàn)代藝術(shù)思想的新表現(xiàn)、新創(chuàng)造，也是中西藝術(shù)交匯融合的生動實(shí)踐。
交流更加豐富
近年來，隨著對中國現(xiàn)代美術(shù)史的深入發(fā)掘和研究，留法藝術(shù)家的思想和創(chuàng)作不斷被重新認(rèn)識。
2019年初，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉辦“先驅(qū)之路：留法藝術(shù)家與中國現(xiàn)代美術(shù)（1911—1949）”展覽。展覽從多家藝術(shù)機(jī)構(gòu)、藏家和藝術(shù)家家屬處萃聚了40余位留法藝術(shù)家200余件作品，集中勾勒了留法藝術(shù)家群體鮮活的輪廓。同年，中國美術(shù)館在法國巴黎中國文化中心舉辦“感知中國·意在巴黎——慶祝中法建交55周年暨紀(jì)念留法勤工儉學(xué)100周年中國美術(shù)館館藏精品展”，將徐悲鴻、林風(fēng)眠、龐薰琹、顏文樑、劉海粟、劉開渠等近20位留法藝術(shù)家的作品帶到法國，并邀請法蘭西藝術(shù)院院士參加同期舉辦的“中法美術(shù)交流百年學(xué)術(shù)研討會”，增進(jìn)了法國藝術(shù)界對中國藝術(shù)的了解。
近年來，包括中國美術(shù)館、中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）等在內(nèi)的美術(shù)機(jī)構(gòu)，舉辦了吳冠中、朱德群、秦宣夫、滑田友、唐一禾、吳作人、熊秉明、王臨乙等留法藝術(shù)家的個人展覽，通過系統(tǒng)性的文獻(xiàn)梳理、研究和展覽策劃，推動學(xué)界重新思考留法藝術(shù)家群體在東西方文化交流歷史語境下的藝術(shù)理念與精神，并重新認(rèn)識和評估他們在中國現(xiàn)代美術(shù)歷史上的作用和貢獻(xiàn)。
2024年是中法建交60周年暨中法文化旅游年，一系列文化藝術(shù)活動正在廣泛開展。在“2024年中法精品人文交流活動清單”上，還有上海西岸美術(shù)館將在法國巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心舉辦“中國當(dāng)代藝術(shù)展”等。這些活動皆著力于推進(jìn)中法文化交流的廣度和深度，共同展望中法文化交流的未來。
回望20世紀(jì)上半葉中國藝術(shù)家留學(xué)法國的歷史，可以清晰地看到法國藝術(shù)在中國現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展史上的印跡。留法藝術(shù)家的創(chuàng)造跨越文化，融合中西，不僅推動了中國現(xiàn)代美術(shù)的發(fā)展，也為中法文化藝術(shù)的交流互鑒搭建起寬闊橋梁，影響延續(xù)至今。如今，更加豐富、便捷的交流在中法兩國藝術(shù)家之間展開，中法藝術(shù)必將碰撞出更加絢麗的火花。
（作者系中國美術(shù)館研究員）
