20世紀(jì)初赴法勤工儉學(xué)運動
1920年春假，在法國蒙達爾紀(jì)學(xué)習(xí)的中國勤工儉學(xué)生合影
在近代中國歷史上，20世紀(jì)初赴法勤工儉學(xué)運動既是中國留學(xué)史上的一次壯舉，也是近代中國革命史和中法關(guān)系史上的一件大事，在許多方面產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。
赴法勤工儉學(xué)運動在中國的興起
20世紀(jì)初，面對內(nèi)憂外患，中國青年為尋求救國真理，開始大批有組織地赴國外進行勤工儉學(xué)，并發(fā)展成為中國近代史上一場大規(guī)模的留學(xué)運動。赴法勤工儉學(xué)運動緣起于1912年2月李石曾、蔡元培、張靜江、吳稚暉、吳玉章等人在北京發(fā)起組織的留法儉學(xué)會。他們之所以鼓勵國內(nèi)學(xué)子赴法留學(xué)，除了留學(xué)法國每年費用“較赴日本留學(xué)所費無多”之外，同時也希望通過留學(xué)法國達到改造社會的目的，表示“改良社會，首重教育。欲輸世界文明于國內(nèi)，必以留學(xué)泰西為要圖……欲造成新社會新國民，更非留學(xué)莫濟，而尤以民氣民智先進之國為宜”。
1913年“二次革命”失敗后，國內(nèi)留法教育因袁世凱的破壞趨于停頓，李石曾、蔡元培等便流亡法國繼續(xù)推動赴法勤工儉學(xué)運動，并在一戰(zhàn)爆發(fā)后來法的華工中開展勤工儉學(xué)運動，發(fā)起組織“勤工儉學(xué)會”，以“勤于工作，儉以求學(xué)，以進勞動者之智識”為宗旨，創(chuàng)辦華工學(xué)校，選拔一些較有知識的華工，授以普通知識和中法文，學(xué)成后赴各工廠充任譯員，并在業(yè)余時間教授其他華工。為了更加有效地推動中法兩國的文化溝通和交流，1916年6月22日中法兩國人士又在巴黎共同發(fā)起成立華法教育會，宣布以“發(fā)展中法兩國之交誼，尤重以法國科學(xué)與精神之教育，圖中國道德、知識、經(jīng)濟之發(fā)展”為宗旨。華法教育會法方會長為歐樂，中方會長為蔡元培。此后，華法教育會便成為這場特殊的留法教育運動的組織者和推動者。
1916年6月袁世凱洪憲帝制失敗之后，華法教育會中方領(lǐng)導(dǎo)人和會員蔡元培、李石曾等相繼歸國，把推動留法教育的工作重新搬回到國內(nèi)。1917年5月，他們首先在北京成立華法教育會。隨后又在直隸、山東、上海、湖南、四川、福建、廣東和陜西等地成立分會，“推廣留學(xué)”“勸導(dǎo)學(xué)生留法”。同時，他們在刊物上發(fā)表各類介紹文章，大力宣傳留法勤工儉學(xué)的意義。他們之所以提倡留學(xué)法國，除了留學(xué)法國費用低廉、法人對于他國人“親和而無畛域”外，更多是因為法國是歐洲近代文化的先驅(qū)，近代法國教育多有適宜中國之處。比如，法國教育不受“紳民階級、政府萬能、宗教萬能等觀念”的束縛，這一教育觀念最適宜于中國。而且法國科學(xué)發(fā)達值得借鑒——“泰西諸國各有專長，而發(fā)明斯理之毅力，與各類學(xué)問之博通，均以法人為最著”。
在華法教育會的大力宣傳和推動下，同時受五四新文化“工讀主義”“勞工神圣”“平民主義”等新思潮的影響，赴法勤工儉學(xué)運動在1919—1920年迎來高潮。從1919年3月17日首批89名學(xué)生赴法勤工儉學(xué)，至1920年12月15日最后一批勤工儉學(xué)生前往法國，前后共有20批中國留學(xué)生集體前往法國，加上一些自行零星分散前往法國留學(xué)的學(xué)生，中國赴法勤工儉學(xué)生的總?cè)藬?shù)接近2000人，蔚為壯觀，接納赴法勤工儉學(xué)的學(xué)校共有30所，接納勤工儉學(xué)生做工的工廠則多達60余家，“幾乎布滿了法國全境”。
法國社會各界的友好支持
赴法勤工儉學(xué)作為一場留學(xué)運動，雖由中方組織發(fā)起，但若沒有接待國法國的合作和支持，是難以持續(xù)的。事實上，自1912年儉學(xué)會成立之始，就得到法方友好人士的支持。
北洋政府外交顧問法國人鐸爾孟，曾為留法儉學(xué)會創(chuàng)辦的北京留法預(yù)備學(xué)校義務(wù)講授法文，“教法至善，進步甚速”。1916年初，在巴黎成立的中法文化交流總機關(guān)華法教育會，實際上也由法方人士的倡議而設(shè)立，3月29日在華法教育會發(fā)起會上到會和報名的法方人士就多達32人，他們中有大學(xué)教授、中小學(xué)校長、教員、前政府教育文化官員、議員、音樂家和醫(yī)學(xué)博士，多為文化界人士。其中，大學(xué)教授歐樂被大會推舉為華法教育會法方會長，議員穆岱為副會長，法國中學(xué)教師貝納和法國農(nóng)科實業(yè)學(xué)校教務(wù)長法露為書記，共和工商會代表宜士為會計。在后來的赴法勤工儉學(xué)運動中，巴黎華法教育會的法方人士具體負(fù)責(zé)與法國有關(guān)學(xué)校和工廠的聯(lián)系工作。不但如此，在中國國內(nèi)成立的華法教育會分會也多有一些法國人士參與，如法國領(lǐng)事官魏武達出任上海華法教育會副會長，法國公立學(xué)校校長高博愛擔(dān)任評議員，中法實業(yè)銀行行長李雍擔(dān)任會計，法國特派駐華管理華工委員榮蘇理任干事。法國友好人士的支持，為赴法勤工儉學(xué)運動初期的開展提供了不可或缺的外部條件。
第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，伴隨中法兩國邦交的升溫和赴法勤工儉學(xué)運動蓬勃開展，該運動開始引起法國政府的重視和支持。1918年11月，法國政府特使格里耶起草了一份有關(guān)擴大法國和法國文化在中國的影響的行動計劃，建議法國政府資助華法教育會在華創(chuàng)辦法語學(xué)校，對那些希望來法留學(xué)的中國青年進行法語培訓(xùn)；在北京設(shè)立中法中學(xué)和中法大學(xué)，并成立一個管理中心，促使中國政府在一些省級教育機構(gòu)開設(shè)法語課；在北京創(chuàng)辦一份法文周刊，以便有興趣接受法國教育、文化和思想的中國人能及時了解法國的思潮；中法兩國共同負(fù)責(zé)錄用中國工人，法國為這些工人組織法語教育。這份計劃，后來大多得到落實。稍后，在法國駐華公使包樸的多次建議下，法國政府還于1920年10月正式在外交部內(nèi)專門增設(shè)“中國留法學(xué)生監(jiān)督”，加強與勤工儉學(xué)生的聯(lián)系和管理。法國政府的這些舉措，在政府官方層面也有力推動赴法勤工儉學(xué)運動在1919—1920年迎來高潮。
即便是在法國經(jīng)濟遇到困難的時候，法國政府也沒有放棄對中國赴法勤工儉學(xué)生的支持。1920年底，赴法勤工儉學(xué)生因法國出現(xiàn)經(jīng)濟危機而陷入困境之后，法國政府也伸出援手，于1921年初成立“中國留法青年協(xié)濟會”，向數(shù)百名沒有生活來源的中國學(xué)生每天發(fā)放6法郎救濟金，幫助他們渡過難關(guān)。自1922年秋季開始，法國政府又改變資助政策，設(shè)立獎學(xué)金用以資助已進入高等學(xué)校的勤工儉學(xué)生，并改組“中國留法青年協(xié)濟會”負(fù)責(zé)此項工作。由法國外交部和協(xié)濟會設(shè)立的獎學(xué)金名額最多時一年達26個，金額則依學(xué)生所學(xué)專業(yè)和所在地區(qū)的不同有很大區(qū)別，最高者每年可獲得6000至7100法郎，最低者一年僅為500至750法郎。據(jù)統(tǒng)計，在1922—1928年的7年里，獲得資助的中國學(xué)生共有100人，金額總計為375528.32法郎。
總之，赴法勤工儉學(xué)運動曾獲得法國政府和一些民間團體、組織和友好人士的大力支持。就此來說，赴法勤工儉學(xué)運動是一樁名副其實的中法教育合作事業(yè)，在中法兩國教育交流史上留下了一段佳話。
赴法勤工儉學(xué)運動的重要影響
赴法勤工儉學(xué)運動首要的意義，在于為中國培養(yǎng)了一大批杰出的革命家，在中國革命史、中共建黨史上留下重要一頁。受一戰(zhàn)以及一戰(zhàn)結(jié)束后出現(xiàn)的各種社會主義思潮和對西方資本主義文明反思的影響，赴法勤工儉學(xué)運動為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和發(fā)展培養(yǎng)了一大批具有世界眼光的革命先驅(qū)，諸如蔡和森、向警予、趙世炎、周恩來、王若飛、陳延年、鄧小平等。1921年初，旅法中國共產(chǎn)黨早期組織就已經(jīng)在巴黎成立。據(jù)統(tǒng)計，1921年7月黨的一大召開時，全國共有黨員58人，留法生中有張申府、劉清揚、周恩來、趙世炎、陳公培等5人，占全國黨員總數(shù)的8.6%。到1925年1月中共四大召開時，全國共有黨員994人，留法的黨員達到210人左右，占全國黨員總數(shù)20%多。毛澤東在和斯諾談到創(chuàng)立中國共產(chǎn)黨的情況時，就充分肯定了赴法勤工儉學(xué)運動的重要作用，指出“同時在法國，許多勤工儉學(xué)的人也成立了中國共產(chǎn)黨組織，它幾乎是同中國國內(nèi)的組織同時建立起來的?！?/p>
赴法勤工儉學(xué)運動為中國的教育科學(xué)文化事業(yè)及經(jīng)濟建設(shè)培養(yǎng)了各類有用人才。據(jù)中國留法青年協(xié)濟會統(tǒng)計，截至1923年1月10日，中國學(xué)生在法國高等院校就讀的計有225人，中等學(xué)校計255人，專業(yè)涉及法律系、醫(yī)學(xué)系、理工系、文學(xué)系、藥學(xué)系等，法國各著名大學(xué)幾乎都有中國勤工儉學(xué)生。據(jù)不完全統(tǒng)計，后來在法國獲得博士學(xué)位的勤工儉學(xué)生近40人。
赴法勤工儉學(xué)運動在中國留學(xué)史上開創(chuàng)了一種新的留學(xué)模式，促進了教育觀念的變革。中國近代留學(xué)運動始于19世紀(jì)70年代洋務(wù)運動時期的官派留學(xué)，至20世紀(jì)初也有些有志青年自費到國外留學(xué)，尤其以自費留日為多。但在當(dāng)時中國人的心目中到國外留學(xué)只是有錢人的事，需要家境殷實，方能為之，而赴法勤工儉學(xué)運動則打破了這種傳統(tǒng)觀念，開創(chuàng)了通過勤工進行留學(xué)的新模式，為那些家境條件不好的有志青年前往國外留學(xué)提供了新的渠道。
赴法勤工儉學(xué)運動在促進中法文化交流與溝通方面亦產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，起到重要橋梁作用。一方面，一大批中國學(xué)生來到法國，在學(xué)習(xí)和工作中，通過與當(dāng)?shù)厝说慕煌鶐ブ袊幕?，增進法國人民對中國文化的了解。另一方面，勤工儉學(xué)生亦是向中國傳播法國文化的使者，誠如赴法勤工儉學(xué)生在一份聲明中所說：勤工儉學(xué)的宗旨是來研究歐洲文化，尤其是法國文化，希望將來回東方之后，改進中國的命運。無論如何，他們是中法友誼的建筑者，在工廠里，與工人共生活，在田莊里，與農(nóng)人相往來，能說能談，能溝通勞動社會。在學(xué)校里，與教員、學(xué)生交接，致知格物，能溝通知識階層。
（作者系中國社會科學(xué)院近代史研究所研究員）
