中國作家協(xié)會(huì)主管

1935年，紅軍長征過四川涼山時(shí)，劉伯承將軍與彝族首領(lǐng)小葉丹在彝海邊歃血為盟，建立了一支少數(shù)民族地方紅色武裝。“彝海結(jié)盟”的佳話，載入史冊已近90年。這段故事在民族歌劇《彝紅》的舞臺(tái)上盛裝重現(xiàn)，也已有10年光景。

10年來，該劇歷經(jīng)5次提升創(chuàng)作，在全國多個(gè)省市巡演超過百場，收獲了一路贊譽(yù)，獲得了中國歌劇節(jié)優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)、國際戲劇奧林匹克獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。

以“彝海結(jié)盟”為創(chuàng)作藍(lán)本的文藝作品眾多，《彝紅》何以脫穎而出？

彝族諺語有言：“會(huì)說話就會(huì)唱歌，會(huì)走路就會(huì)跳舞?！笨催^《彝紅》的觀眾，無不對劇中的彝族吟唱記憶深刻。原生態(tài)的彝語演唱，聲情并茂地展現(xiàn)出與劇情相匹配的儀式感，觀眾沒有因?yàn)椴欢驼Z而受影響，反而為歌者穿透心扉的歌聲而感動(dòng)。這部劇以特色十足的民族文化，引領(lǐng)觀眾走進(jìn)歷史、走進(jìn)涼山、走進(jìn)一個(gè)民族的內(nèi)心世界。

“彝族的服飾很多，有老年人穿的，有中年人穿的，有小朋友穿的，體系層次很分明。劇中服飾設(shè)計(jì)講究，非常具有美感。同時(shí)，該劇使用彝族民間音樂元素進(jìn)行再創(chuàng)作，讓原生態(tài)的音樂和現(xiàn)代音樂相結(jié)合，成就了一臺(tái)偉大的歌劇?！蔽鞑龑W(xué)院音樂學(xué)院副教授、涼山州曲藝家協(xié)會(huì)主席俄木沙馬說。

據(jù)了解，《彝紅》中95%的演員都是來自涼山本土的民族演員。他們不具備專業(yè)的音樂劇表演基礎(chǔ)，大多數(shù)人都是從零開始學(xué)習(xí)。剛排練時(shí)，他們在舞臺(tái)上連話都不會(huì)說，路都不會(huì)走。正因?yàn)槿绱?，演員在舞臺(tái)上反而更能真情流露，用心去表演，讓觀眾更有代入感。

“我還記得最初接觸這個(gè)角色時(shí)的忐忑和期待，那個(gè)時(shí)候我努力了解拉鐵的內(nèi)心世界，嘗試著走進(jìn)他的靈魂深處。隨著劇情的推進(jìn)，每一個(gè)新的情節(jié)、每一個(gè)新的動(dòng)作、每一次情感起伏，都讓我對這個(gè)角色有了更深的領(lǐng)悟?！崩F的扮演者碩果阿福說，10年來，他跟劇中角色一起成長，人物逐漸變得豐富立體，有血有肉。

《彝紅》總導(dǎo)演黃定山說，彝族演員們具備獨(dú)有的氣質(zhì)，能理解藝術(shù)作品要表達(dá)的感情，成就了這部好作品；而經(jīng)過反復(fù)打磨的《彝紅》也是培養(yǎng)優(yōu)秀演員的平臺(tái)，培養(yǎng)了大批好演員。

“10年前，導(dǎo)演帶著演員們一邊排練一邊講劇本，我經(jīng)常聽得掉眼淚，但是又很快擦掉，怕被人看見。轉(zhuǎn)過頭去看別人，發(fā)現(xiàn)大家都哭了……”10年間，演員阿洛作古木在《彝紅》中扮演過很多人物，有開場時(shí)歌唱的小村姑，還有和天紅一起喝肝膽酒的姑娘、看見戰(zhàn)友犧牲了流著淚歌唱的親人等等，她覺得劇中人就在身邊，演的就是大家的生活。

“《彝紅》通篇都在講人和人的情感——彝族群眾和紅軍戰(zhàn)士之間真誠的兄弟感情、紅軍戰(zhàn)士和彝族姑娘的懵懂愛情……它深刻反映彝族人的性格特點(diǎn)，就是你對我好一分，我對你好十分?！睂?dǎo)演王曉鷹說，因?yàn)橛羞@樣的情感連接，所以“彝海結(jié)盟”是必然的，用鮮血和生命去保護(hù)那面旗幟也是必然的。

“拉鐵舉著旗幟說‘我要唱很多山歌’，看到這里，我的眼淚一下子就出來了。”涼山州民族文化專家羅阿呷說，那段歷史告訴我們，幾十年前的“彝海結(jié)盟”換來了今天美好的生活，歌劇以樸實(shí)的情感反映出不平凡的精神，讓她深深感動(dòng)。

王曉鷹說，在重大主題創(chuàng)作中，創(chuàng)作者常常陷于主題，圍繞它去編創(chuàng)故事，圍繞它去建立人物關(guān)系，圍繞它去組織戲劇沖突。有的時(shí)候這樣做效果很好，有的時(shí)候效果就不那么好。好或者不好的區(qū)別，往往在于是否抓住了最具體、最動(dòng)人、最質(zhì)感的人的生命經(jīng)歷、人和人的情感關(guān)系，這是《彝紅》給人們的啟發(fā)。