《八千年的凝視》：以小見大的美學(xué)意蘊(yùn)
殊為遺憾，筆者錯(cuò)失了今年端午期間在成都博物館舉辦的“漢字中國：方正之間的中華文明”展覽。有幸的是，遇見了姜明這篇散文新作《八千年的凝視》，猶如神游了展覽現(xiàn)場，聽見了由古及今的歷史足音，沐浴著以字說文的思想光芒，更是感受到了作者以小見大的美學(xué)意蘊(yùn)。
作者先是帶我們看了良渚遺址的一個(gè)黑陶罐，但沒有糾纏上面刻有的四個(gè)符號(hào)是不是“文字”，而是從河南舞陽賈湖遺址出土的一片龜甲說起。作者好奇地問：“賈湖龜甲上的這只眼睛，是人神之間的一座渡橋嗎？八千年來它一直未曾合眼，那么它看見了什么？”扣住這個(gè)物象，思接千載，視通萬里。
在作者的引領(lǐng)下，我們借助這只“慧眼”看到了發(fā)明文字的倉頡，看到了發(fā)現(xiàn)甲骨文的王懿榮，看到了劉鶚、羅振玉、王國維、郭沫若一代代甲骨文大師。行文至此，作者由衷地感嘆道：“這樣一種‘注目’形態(tài)之承，這樣一種龜甲載體之續(xù)，八千年的天地寥廓、風(fēng)云際會(huì)，又何嘗不在漢字中國的審美凝視之中？”
這篇散文就從提取的這個(gè)不經(jīng)意，還很可能被忽略的不起眼的物象——“眼睛”的凝視中，如長卷般地展示出泱泱中華超過五千年的文明歷史，并深刻地揭示了文字與文明的必然聯(lián)系：“文字的發(fā)明讓魑魅魍魎無以遁形，讓豐收成為天意，讓混沌蒙昧的天宇之間，出現(xiàn)了澄澈如洗的人的凝眸，以及曉暢明亮的人的交流?！边@是在講述文字，還是在闡述歷史，是八千年前的這只“眼睛”洞穿的歷史。
在一件件精美的展品前駐足沉思，從一個(gè)個(gè)古老的文字里凝神觀照，作者沒有刻意強(qiáng)調(diào)自己的“文化人”身份，而是從“觀展人”的角度，提出意味深長的疑問：“何以中國？何以漢字？”并感嘆道：“我們民族是有底氣的。最大的底氣，恰恰就是我們生生不息的漢字?！笔堑?，漢字，是中國藝術(shù)的故鄉(xiāng)，更是中國精神的故鄉(xiāng)。
那只張開了八千年的“眼睛”，今天終于與包括姜明在內(nèi)的我們對(duì)視了。在那迷蒙而神奇的遠(yuǎn)古凝視中，在這清晰而深切的當(dāng)代注視下，中國文字的魅力和意義得以彰顯，這就是作者總結(jié)：“中國的漢字，連同與其相親相愛的紙張、印刷，以細(xì)流涓滴之功，越來越凝聚成中華民族的美學(xué)尊嚴(yán)?！?/p>
好一個(gè)“美學(xué)尊嚴(yán)”！它的含義應(yīng)該是：象形文字傳遞的藝術(shù)神韻，書寫技術(shù)生發(fā)的文明傳播，漢字歷史積淀的文化自信?！斑@是一種何其巨大的幸福——只是我們很多人身在福中不知福罷了。”
解開“美學(xué)尊嚴(yán)”與“美感幸?！钡膴W秘，這或許就是作者以小見大的“美學(xué)意蘊(yùn)”的真正答案吧。
（姜明散文《八千年的凝視》，刊于《人民文學(xué)》2024年第7期）
