第十七次丁玲學(xué)術(shù)研討會(huì)聚焦“人民文學(xué)的歷史經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)代建構(gòu)”
為紀(jì)念丁玲誕辰120周年，10月12至13日“人民文學(xué)的歷史經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)代建構(gòu)暨第十七次丁玲學(xué)術(shù)研討會(huì)”在北京大學(xué)舉行。本次會(huì)議由北京大學(xué)中文系、中國(guó)丁玲研究會(huì)、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館、《現(xiàn)代中文學(xué)刊》主辦，北京大學(xué)中文系現(xiàn)代思想與文學(xué)研究平臺(tái)承辦。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館常務(wù)副館長(zhǎng)王軍、中國(guó)作協(xié)社聯(lián)部副主任豐玉波、丁玲外孫周欣、中國(guó)丁玲研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)賀桂梅，以及來(lái)自全國(guó)多個(gè)高校、科研院所及期刊媒體的40余位專家學(xué)者出席會(huì)議。
王軍在致辭中回顧了丁玲為中國(guó)文學(xué)做出的貢獻(xiàn)，介紹了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館館藏丁玲重要手稿及文物的基本情況，表示現(xiàn)代文學(xué)館將大力支持丁玲研究會(huì)、推進(jìn)丁玲研究。豐玉波認(rèn)為，丁玲是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一顆明珠，在新的歷史時(shí)期如何繼承和發(fā)展人民文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)是每個(gè)文學(xué)工作者都應(yīng)認(rèn)真思考的問(wèn)題。周欣分享了對(duì)丁玲的點(diǎn)滴印象及丁玲對(duì)自己的深刻影響，向主辦方致以謝意。賀桂梅會(huì)長(zhǎng)回顧了丁玲研究會(huì)的歷史，指出丁玲及其文學(xué)創(chuàng)作突破現(xiàn)代文學(xué)體制的獨(dú)特性，提出研討會(huì)的主題與設(shè)想是加深丁玲文學(xué)的當(dāng)代性闡釋，推進(jìn)丁玲文獻(xiàn)的挖掘、整理與討論，搭建平臺(tái)吸引并培養(yǎng)青年研究者、促進(jìn)文學(xué)研究范式轉(zhuǎn)型。
與會(huì)學(xué)者從丁玲文獻(xiàn)研究的史料與方法入手，結(jié)合《丁玲散文精選》，談到當(dāng)下丁玲研究的新趨勢(shì)與新發(fā)展?！抖×醾鳌纷髡呃钕驏|從新見(jiàn)材料、材料新解、稀見(jiàn)材料、難點(diǎn)疑點(diǎn)等方面，介紹了《丁玲年譜長(zhǎng)編》的修訂情況。《丁玲傳》作者王增如女士表示，丁玲非常重視文藝批評(píng)與讀者來(lái)信，最希望別人批評(píng)自己的作品、最怕寂靜無(wú)聲，這樣嚴(yán)肅而熱烈的討論，丁玲在世一定會(huì)感到高興和欣慰。期待更多青年學(xué)者加入丁玲研究，進(jìn)一步發(fā)掘丁玲研究相關(guān)的外文資料，共同推進(jìn)《丁玲年譜長(zhǎng)編》的修訂。
賀桂梅從《丁玲散文精選》的選編問(wèn)題談起，認(rèn)為丁玲從小說(shuō)到散文的創(chuàng)作轉(zhuǎn)化，與其說(shuō)是丁玲創(chuàng)作停滯的標(biāo)志，毋寧說(shuō)意味著丁玲突破了現(xiàn)代文學(xué)體制，形成了一種“實(shí)踐文學(xué)”的新的寫(xiě)作方式。中國(guó)社科院研究員何吉賢強(qiáng)調(diào)需要超越丁玲“例外論”的限制，深入闡釋丁玲小說(shuō)創(chuàng)作與二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)在聯(lián)系。華東師范大學(xué)教授羅崗?fù)ㄟ^(guò)分析晚年丁玲對(duì)“傷痕文學(xué)”的態(tài)度以及丁玲自身的“傷痕”，指出丁玲在1980年代這一轉(zhuǎn)型時(shí)代以自己典范性的書(shū)寫(xiě)證明了“傷痕文學(xué)”不止于展露“傷痕”，也可以直面歷史、超越自我。中山大學(xué)教授張均認(rèn)為，丁玲期望的“新人”狀態(tài)是歷史與個(gè)人辯證互動(dòng)的一種主體形式，《杜晚香》提供的正是這種主體狀態(tài)，今天需要重新召喚和激活《杜晚香》所攜帶的社會(huì)主義文化的價(jià)值。
海南大學(xué)教授劉復(fù)生在“女性社會(huì)主義革命”脈絡(luò)中重新理解丁玲，提出丁玲的女性書(shū)寫(xiě)、“左轉(zhuǎn)”、延安經(jīng)歷與一生的思想邏輯都與此密切相關(guān)。河北大學(xué)教授閻浩崗指出，丁玲在“紅色文學(xué)史”的不同階段都充當(dāng)了題材、主題與人物塑造的開(kāi)拓者角色，持續(xù)以其獨(dú)有的生命體驗(yàn)與政治意識(shí)補(bǔ)充或匡正時(shí)代主流。廈門大學(xué)副教授蘇永延將新中國(guó)成立初期丁玲散文語(yǔ)言風(fēng)格概括為豪邁激昂、明朗熱烈、率真細(xì)膩，闡述了這些特征與時(shí)代大潮的關(guān)系。大家談到，丁玲在二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的位置及其意義是非常獨(dú)特的。丁玲的大眾書(shū)寫(xiě)始終面臨著個(gè)體融入大眾、為其發(fā)聲同時(shí)保持自身主體性的困境，而在革命中磨練自身、克服困境的坎坷歷程本身彰顯出了丁玲的意義。
重讀丁玲經(jīng)典作品，并在全球與地方視閾下對(duì)丁玲小說(shuō)的人民性與革命性進(jìn)行重勘，是丁玲研究的重點(diǎn)之一。中央民族大學(xué)教授熊權(quán)以“湖南丁玲”輾轉(zhuǎn)求學(xué)為主線，考察清末民初湖南士紳變局，關(guān)注士紳與革命既沖突又互動(dòng)的復(fù)雜關(guān)系，強(qiáng)調(diào)中國(guó)革命的本土自發(fā)面向。同濟(jì)大學(xué)特聘教授王曉平分析了丁玲與胡風(fēng)的人生道路，比較二者理解黨性、人民性和主體性的異同，呈現(xiàn)出人民文藝構(gòu)想與實(shí)踐的多元圖景。清華大學(xué)副教授熊鷹關(guān)注1980年代丁玲的國(guó)際復(fù)出，揭示出丁玲在冷戰(zhàn)格局錯(cuò)動(dòng)中反思性地講述現(xiàn)代中國(guó)歷史、美國(guó)形象與個(gè)人經(jīng)歷的努力。
上海師范大學(xué)教授董麗敏認(rèn)為，《在醫(yī)院中》呈現(xiàn)了1940年代歷史轉(zhuǎn)折的復(fù)雜面相、革命的內(nèi)在悖論以及新的歷史實(shí)踐主體形成的艱難性，強(qiáng)調(diào)新的實(shí)踐主體結(jié)構(gòu)應(yīng)是動(dòng)態(tài)、有機(jī)且充滿張力的。湖南文理學(xué)院教授佘丹清分析了《太陽(yáng)照在桑干河上》在文學(xué)性上相較于丁玲此前創(chuàng)作的延續(xù)與揚(yáng)棄，認(rèn)為社會(huì)與政治因素的介入令小說(shuō)的誕生具有組織性，小說(shuō)也建立了社會(huì)階層、人際關(guān)系與語(yǔ)言系統(tǒng)的新秩序。中國(guó)社科院文學(xué)研究所編輯羅雅琳通過(guò)分析《杜晚香》與《我們夫婦之間》的互文線索，認(rèn)為《杜晚香》在既有勞模書(shū)寫(xiě)“不斷學(xué)習(xí)”的結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，正面提出了一種新的“女勞模之德”，即女性勞動(dòng)者能夠從自然與女性傳統(tǒng)中生長(zhǎng)而無(wú)需依靠他人的啟蒙。
張煉紅研究員從一則有關(guān)丁玲的日文材料——竹內(nèi)好的《婦女運(yùn)動(dòng)——丁玲走過(guò)的道路》入手，她對(duì)文章觀點(diǎn)進(jìn)行了概括：在解放區(qū)，群眾與知識(shí)分子形成了一種一體的結(jié)構(gòu)性關(guān)系，學(xué)習(xí)與引導(dǎo)其實(shí)是一回事；與此相關(guān)，真正的“翻身”與“自由”，不是從外部強(qiáng)加的，大眾需要發(fā)揮自身無(wú)限的創(chuàng)造能力適應(yīng)新環(huán)境、創(chuàng)造新秩序；知識(shí)分子只有在感受到了大眾的能量之后才有所謂的“接地氣”，知識(shí)分子“引導(dǎo)”的實(shí)質(zhì)在于為大眾發(fā)揮創(chuàng)造性創(chuàng)造條件，丁玲正是為了成為這種意義上的“人民作家”，選擇了自我改造、脫胎換骨的道路。與會(huì)者認(rèn)為，丁玲對(duì)于自我位置的自覺(jué)辨識(shí)、對(duì)于個(gè)體轉(zhuǎn)化為主體的思考、對(duì)于作家的中介功能以及對(duì)于自我與他人關(guān)系的批判性理解，呈現(xiàn)出了一種個(gè)體與時(shí)代最具主體性的結(jié)合方式。丁玲許多經(jīng)典作品的形式分析潛能尚未窮盡，諸多定論在今天需要被重新檢討。
“當(dāng)一個(gè)偉大任務(wù)站在你面前的時(shí)候，應(yīng)該忘去自己的渺小。”中國(guó)丁玲研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)何吉賢在閉幕式上特別向李向東與王增如二位老師致以最為深摯的感謝，二位不斷為丁玲研究提供可靠文獻(xiàn)，為學(xué)術(shù)研究做出了無(wú)私貢獻(xiàn)。吳曉東代表主辦方致辭總結(jié)到，本次研討會(huì)圍繞丁玲研究的文獻(xiàn)與方法、丁玲的位置和意義、全球與地方視閾下的丁玲，以及人民、革命與經(jīng)典重讀等話題展開(kāi)討論，具有高度的問(wèn)題性、探索性、顛覆性與重構(gòu)性，呈現(xiàn)出丁玲及丁玲研究沖擊與更新現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科、乃至文學(xué)概念本身的潛能。
