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《花兒綻放·鄉(xiāng)村季》特約評論  女性形象建構(gòu)與田園理想重述 ——《花兒綻放·鄉(xiāng)村季》的表達(dá)突圍
來源:中國作家網(wǎng) | 趙 依  2024年11月06日07:43

“種下我的花,開滿高高的山崗/曬更暖的太陽,看更美的晚霞/花和我一樣,堅(jiān)定著成長/山頂?shù)臒羲?,漂亮抵達(dá)……”如詩般的語句出自歌曲《種花》,該曲是湖南衛(wèi)視、芒果TV近期推出的綜藝節(jié)目《花兒綻放·鄉(xiāng)村季》的主題曲,誠如歌詞中詠嘆的,節(jié)目以農(nóng)村女性擔(dān)綱主角,聚焦農(nóng)村、農(nóng)人、農(nóng)事,多維度立體展現(xiàn)新時代特色鄉(xiāng)村風(fēng)貌,在誠與真的敘事風(fēng)格中講好“全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興”的中國故事。

節(jié)目海報(bào)

節(jié)目海報(bào)

“她綜藝”的表達(dá)突圍

《花兒綻放·鄉(xiāng)村季》以“村潮大企劃”為主線,透過新時代鄉(xiāng)村女性形象及其目光所在,展現(xiàn)鄉(xiāng)村火熱的現(xiàn)實(shí)與生活風(fēng)貌,以及老百姓昂揚(yáng)煥發(fā)的精神狀態(tài)。截至筆者完稿,節(jié)目已更新至第8期,村饗、村秀、村賽、村集等頗有創(chuàng)意的環(huán)節(jié)設(shè)置,融合了鄉(xiāng)村特色、地域文化與多民族色彩,一方面呈現(xiàn)了“花兒們”在個人競技、團(tuán)隊(duì)比拼背后的勵志成長故事;另一方面也表達(dá)了每一朵“花兒”為家鄉(xiāng)代言的樸素愿望,飽含她們對美麗鄉(xiāng)村的深情厚望。

應(yīng)當(dāng)說,女性獨(dú)立、女性力量等主題已成為湖南衛(wèi)視、芒果TV近年逐漸強(qiáng)化的表達(dá)區(qū)塊。談及女性的媒介形象,它既凝結(jié)女性的自身特質(zhì),也經(jīng)由媒介考量社會文化內(nèi)涵、價(jià)值引領(lǐng)、審美性等進(jìn)行塑造,以此尋喚、重塑現(xiàn)實(shí)生活中的“她力量”,實(shí)現(xiàn)當(dāng)代女性形象的意義再生。從這一角度,我們覺察到《花兒綻放·鄉(xiāng)村季》的積極探索:首先,節(jié)目組擇以“素人”鄉(xiāng)村女性參加錄制,透過她們身上與生俱來的真實(shí)與真誠,傳遞鄉(xiāng)村和大地本然的美好,以鄉(xiāng)村女性善良、勤勞、爽朗的普遍性格和她們同中有異的個性光芒,打動觀眾,引發(fā)共鳴。其次,在人們以往的刻板印象中,女性在農(nóng)事、農(nóng)活等繁重的體力勞動中只能充當(dāng)輔助角色和背景功能,節(jié)目組卻通過鄉(xiāng)村文明發(fā)展和農(nóng)業(yè)科技革新等現(xiàn)實(shí)敏銳捕捉到女性身上隨之出現(xiàn)的新變化——美麗的姑娘巾幗不讓須眉,她們敏捷地犁地播種,養(yǎng)驢養(yǎng)鴨種茶,改良品種推廣市場,既有烹飪、剪紙等代代相承的絕活兒,也有全媒體時代下的互聯(lián)網(wǎng)思維,有的“花兒”自少女時期就開始當(dāng)家,有的已成長為大家族的家主……由此,《花兒綻放·鄉(xiāng)村季》打破思維局限,立足鄉(xiāng)村女性的德行、觀念和技能,為多元的女性媒介形象格局增添獨(dú)具魅力的鄉(xiāng)村女性群像。

事實(shí)上,我們早已從各類影視劇、綜藝節(jié)目中欣賞過數(shù)量堪稱龐大的美女形象,大眾對“美”的標(biāo)準(zhǔn)的共識似乎被先驗(yàn)化、定型化、標(biāo)準(zhǔn)化的傳媒生產(chǎn)話語宰制。《花兒綻放·鄉(xiāng)村季》則與之不同,節(jié)目以鮮明的態(tài)度主張另一維度之美,即“花兒們”的精神價(jià)值、心靈力量和勞動尊嚴(yán)之美,使外貌之美退居其次(盡管節(jié)目中“花兒們”大都有著出色的長相和身材)。她們做“村饗”,會回想母親、外婆等上一代、上上一代女性長輩的教導(dǎo)和傳授經(jīng)歷,當(dāng)母親成為外婆、女兒成為母親,這份情感更有別樣的溫暖和體悟,美食喚起的不僅是鄉(xiāng)村和故鄉(xiāng)的滋味,還有童年至青年成長過程中的女性自覺與雋永親情;當(dāng)她們參加“村賽”,射箭時會因擁有游牧民族基因而格外持重,押加時會爆發(fā)自小放牛練就的驚人力量,接力賽中又彰顯著曾在高原山地間跑步上下學(xué)的兒時本領(lǐng)……這些情感和自我覺醒的時刻,與女性細(xì)膩、真摯的特質(zhì)相輔相成,通向女性的自由和綻放之路,通向一種愛與尊嚴(yán)之美。

生動呈現(xiàn)千姿百態(tài)的“花兒”之美

生動呈現(xiàn)千姿百態(tài)的“花兒”之美

從中,我們看到節(jié)目呈示的時代之變、現(xiàn)實(shí)之變,鄉(xiāng)村女性獲得了更多提升自我實(shí)現(xiàn)自我的機(jī)會,她們獨(dú)特的精神文化需求和自身的能力智慧逐漸被看到被認(rèn)可,進(jìn)而贏得了更多的理解與尊重。

多維度“鄉(xiāng)村”意涵的生成

在鄉(xiāng)村振興的時代背景下,《花兒綻放·鄉(xiāng)村季》始終圍繞極強(qiáng)的鄉(xiāng)村生活體驗(yàn)感構(gòu)建內(nèi)容、搭載價(jià)值,在豐富的鄉(xiāng)村生活場景中,為觀眾提供近距離接觸鄉(xiāng)村、領(lǐng)悟鄉(xiāng)村、奔赴鄉(xiāng)村魅力的契機(jī)。

一方面,為在廣闊的鄉(xiāng)村大地上記錄“花兒們”最真實(shí)的日常,節(jié)目組著力葆有了紀(jì)實(shí)的敘事品格,連同最普通的家常對話、最平常的心情起伏、最自然的情感流露一一還原,觀眾跟隨“花兒們”奔赴大理、南京、長沙各站,在探訪中感受中華文化的博大精深,了解地方性特色與民族風(fēng)采。另一方面,在“村秀”和“村集”等企劃中,節(jié)目組充分利用短視頻等新媒介敘事樣態(tài)為美麗鄉(xiāng)村形象賦能,搭建“大花資格戰(zhàn)”“團(tuán)隊(duì)攻擂戰(zhàn)”等頗具看點(diǎn)的環(huán)節(jié),展示鄉(xiāng)村的民俗民風(fēng)和非遺文化,拉動鄉(xiāng)村“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”增長。

“村秀”中,“花兒們”重點(diǎn)圍繞“我們的節(jié)日”這一主題制作個人短視頻,傳遞傳統(tǒng)佳節(jié)的喜悅與豐盛。她們有的迅速融入當(dāng)?shù)卮逭娘L(fēng)俗民情,向老鄉(xiāng)們發(fā)出節(jié)日的邀約,有的能巧妙地找到創(chuàng)意切口,搭檔錄制、剪切素材……“花兒們”紛紛變裝“爆改”,身著本民族服裝,做一方水土一方人的代表,融會鄉(xiāng)村的景與情,貫通傳統(tǒng)文化和記憶元素,結(jié)合自身經(jīng)歷,回望鄉(xiāng)村的來處,關(guān)注鄉(xiāng)村的此刻,展望鄉(xiāng)村的未來。與此同時,節(jié)目組的鏡頭記錄下“花兒們”連夜趕制服裝,采訪和邀請村民,互相幫助取材和完成短片制作等過程。正是對這一過程真實(shí)完整地記錄,使觀眾對“花兒們”有了更為深入的了解,她們有團(tuán)隊(duì)協(xié)作中的默契和友誼,也有各自為戰(zhàn)下的競爭與成長,不僅展現(xiàn)出女性之間彼此點(diǎn)亮、相互觀照的溫暖細(xì)節(jié),更發(fā)揚(yáng)了鄉(xiāng)土中國所孕育的艱苦樸素、自立自強(qiáng)的農(nóng)人精神?!按寮币膊焕猓?dāng)“花兒們”力求結(jié)合非遺文化宣傳和直播帶貨需求兩方面要素制作短視頻時,她們輾轉(zhuǎn)于各位非遺傳承人處尋經(jīng)問寶,播放短片的同時進(jìn)行現(xiàn)場“村播”帶貨,互動感極強(qiáng)。各短視頻中的鄉(xiāng)村形象,帶領(lǐng)觀眾對田園生活進(jìn)行詩性想象,并在審美建構(gòu)中尋喚著鄉(xiāng)村文明與農(nóng)耕文化的當(dāng)代價(jià)值,喚醒人們對鄉(xiāng)村的情感認(rèn)同。

“花兒”們在一個個充滿創(chuàng)意的活動現(xiàn)場一展身手

“花兒們”在一個個充滿創(chuàng)意的活動現(xiàn)場一展身手

當(dāng)觀眾注視著“花兒們”的所思所想,或被她們的奮發(fā)向上所感召,或從她們的故事和際遇中獲取自我療愈和心靈慰藉的力量,對鄉(xiāng)村生活和鄉(xiāng)村日常的向往便又多了一層意味,向著“心遠(yuǎn)地自偏”的境界敞開。這便如費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國》中所言:中國社會是鄉(xiāng)土性的。誠然,鄉(xiāng)村不僅有著中華民族的根脈,更是現(xiàn)代社會中不可多得的心靈寓所?!痘▋壕`放·鄉(xiāng)村季》中不乏對鄉(xiāng)村自然和風(fēng)景的呈現(xiàn),這既是新時代新農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施帶來的新風(fēng)貌,也是地方人文的融合之所,扎染、木工、舞獅等非遺項(xiàng)目均可供游客學(xué)習(xí)體驗(yàn),在浩瀚如煙的歷史人文長河中,構(gòu)建“人文”與“自然”的和諧與共生,提供著文旅發(fā)展的立體空間和時代機(jī)遇。

當(dāng)我們回想起村宴上那一支支圍繞宴席而跳的新疆民族舞蹈,節(jié)日、慶典、歌舞,本是中國古代農(nóng)民借以表達(dá)敬畏農(nóng)事的儀式,如今則將人與自然,播種與收獲,休閑與審美,將人的情感、價(jià)值觀與風(fēng)物、土地聯(lián)系起來,化作現(xiàn)代社會中的田園理想和文化意象。這也是《花兒綻放·鄉(xiāng)村季》昭示的鄉(xiāng)村所提供的時代意義:不應(yīng)遺忘對鄉(xiāng)村的感恩、對生活的認(rèn)真、對勞動的熱情以及對食物、傳統(tǒng)、文化的尊重,鄉(xiāng)村的心事與喜事,鐫刻在我們的民族血脈和文化基因當(dāng)中,承載著我們的昨天、今天與明天。

(作者系青年評論家、副編審)