張曉琴——青年寫作的探索：體與用
青年寫作往往聚焦成長主題，寫作者們從各自不同的角度開啟成長敘事。本期“小說新干線”的文本卻給人帶來意外之喜。七位作者中，有六位出生于新世紀(jì)，余下一位出生于上世紀(jì)末——約等于“零零后”，他們自然是同齡人，是真正的青年寫作者。然而，他們并未局限于成長內(nèi)部，而是將筆觸伸向了更廣闊的世界、歷史與人，袁德音的《殺手皇后》、胡詩楊的《火山在薄霧中起舞》、陸銘暉的《威士忌酸》、盧燨的《吟秋居士傳》、南音的《我們不應(yīng)該在夏天起舞》、高云天的《一家》和朱嘉誠的《被解放的胡巴》，所寫主題、所述人物、時(shí)空不盡相同，卻都于寫作中探索世界，探索人性，并由此探索寫作本身。
《殺手皇后》寫十九歲的“我”的留學(xué)生活，帶有自傳體小說的特征，給人一種“真實(shí)”之感。若只停留于此，便是普通的成長主題，所幸作者并未囿限于自我的情感與彷徨，而是將筆觸伸向同代人的心靈深處，發(fā)掘其特征?！拔摇痹诓荒敲慈缫獾沫h(huán)境中，認(rèn)識了一個(gè)如“殺手皇后”般的女孩沈佳怡，她給“我”帶來了希望，兩人用寫信的方式開始交流。寫信這一行為在小說中很重要，袁德音寫道：“現(xiàn)如今回憶起這一切，都是因?yàn)檎砹诵??！毙攀恰拔摇睂懡o沈佳怡的，也是寫給讀者的，更是寫給作者自己的。從某種程度上看，寫作就是寫信，這也讓人想起孫甘露《千里江山圖》中的信，那封信甚至不能確定是誰寫給誰的?！稓⑹只屎蟆肪褪且淮蝺?nèi)心的深度獨(dú)白，小說中人物關(guān)系更像是人的本我、自我和超我的關(guān)系?！傍喿印睂σ娮C生命的墜落的癡迷，沈佳怡殺手皇后般的性格，都呈現(xiàn)出現(xiàn)代社會(huì)青年面對世界時(shí)的孤獨(dú)與對愛的渴望，這樣看來，這篇小說是一個(gè)孤懸海外的“青年夢華錄”。小說最后，“我”在夢中深入海底，但仍將手高高舉起，因?yàn)槭种杏形淖?，這些文字被銘記或遺忘并不重要，重要的是把它們寫下來。
《火山在薄霧中起舞》與《吟秋居士傳》以青年之手寫成年之心。前者以青年馬小真的視角寫一個(gè)失獨(dú)的父親的故事。馬小真前往內(nèi)蒙古旅游是為了解壓，同行的楊三玖卻是因?yàn)閻叟詺⒍f念俱灰，意欲前往火山結(jié)束自己的生命。在途中，他戴著一個(gè)羊頭面具，馬小真就叫他羊頭人。胡詩楊這篇小說有一氣呵成之感，可讀性很強(qiáng)?；鹕健⒉莸?、羊，這些意象都讓文本內(nèi)部變得更為豐厚。羊這個(gè)意象自古就內(nèi)涵豐富，它善良軟弱，對外來的傷害只能默默承受，楊三玖和他的女兒都戴著羊頭面具，他們是現(xiàn)代文明中的弱者。楊三玖到了尚未被現(xiàn)代文明浸染的地方，竟然被羊群轉(zhuǎn)得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，他蹲下后，與羊無異，眼眸低垂，毫無攻擊性，可憐，潛藏心事。他和羊群一起到火山口，原本計(jì)劃好的行動(dòng)被羊的舔舐和溫暖改變。作者有關(guān)歷史的思考讓小說有了重量和質(zhì)感：“歷史無非就是一種重量，每個(gè)人都背著歷史的重量來到世界上?！薄兑髑锞邮總鳌穼懸粋€(gè)中年人陳吟秋從單位辭職后的日常生活，寫他如何在股市里生存，如何在股市低迷后走向修佛之路。陳吟秋受了五戒，取號“吟秋居士”，這也是這篇小說得名的由來。他盡管一心修行，卻被不時(shí)發(fā)作的偏頭疼困擾，無法解脫。小說中陳吟秋的妻子熱愛生活，反倒在熱鬧中實(shí)現(xiàn)了一種世俗價(jià)值，可以看成另一種修行。小說內(nèi)容是一個(gè)青年寫作者無法憑空虛構(gòu)的，可以想象，盧燨為寫這篇小說做了大量的準(zhǔn)備工作。小說的點(diǎn)題之筆是結(jié)尾處，陳吟秋在夢里聽到一枚葉子掉地的聲音，仿佛木魚之聲或棒喝。在時(shí)間之河里，人與樹葉一樣，都是被拋入河中的此在，小說也走向了更深處。
與以上兩篇有相似之處的是《一家》，“我”上過大學(xué)，現(xiàn)在是個(gè)無業(yè)游民，因?yàn)檩o導(dǎo)對門兒子的學(xué)習(xí)和這“一家”有了交集?！拔摇笨偸锹牭綄﹂T女鄰居憤怒的罵聲，在罵聲中，我們可以得知這家人的兒子智力不那么健全，反應(yīng)遲鈍，在學(xué)校遭遇了校園霸凌，其后睪丸發(fā)炎，女人不給及時(shí)醫(yī)治，成了殘疾。女人的丈夫也總是對“我”抱怨。高云天在小說中不著痕跡地強(qiáng)調(diào)了底層的生存艱難，尤其是通過生存空間的呈示來揭示，先寫“我”住的房子是租的，挺老，不帶電梯，樓上全是一室一廳，“一家”擠在里面。后寫“我”感到這樣的房子一個(gè)人住著都覺得憋悶，壓抑窘迫之感頓生。在這個(gè)意義上，寫“一家”就是寫底層。
《威士忌酸》和《被解放的胡巴》則寫成長主題?！锻考伤帷芬跃曝灤┬≌f始終，從圣誕夜一個(gè)青年的醉酒與失意寫起，以略帶先鋒氣質(zhì)的筆法講述“我”與張佳在共飲威士忌中度過的一個(gè)圣誕夜，敘述中兼及老錢和陳海二人的生活。小說敘事的時(shí)間跨度不大，中間不時(shí)夾雜回憶，擴(kuò)張了敘述時(shí)間。小說的出彩之處在“我”喝多了酒后，恍惚間看見另一個(gè)“我”和另一個(gè)張佳走過馬路，由此展開一條新的敘事線索。另一個(gè)“我”在身體遭遇失敗后，給另一個(gè)張佳念陳海的小說，是一個(gè)敘事順序完全打亂的，沒頭沒尾的故事。黎明到來之際，兩個(gè)人也迎來了生活的黎明，陸銘暉的敘事也由此獲得了現(xiàn)實(shí)與先鋒交融的可能?！侗唤夥诺暮汀奉H有蘇童“香椿樹街”系列的氣息，“我”的父母離異，無人約束管教，在暴力中野蠻成長，表哥、蓉姐等人也是相似的處境。朱嘉誠這篇小說寫成長的特殊經(jīng)歷，然而，成長時(shí)內(nèi)心的恐慌與無助卻是共通的，就像“我”在沙發(fā)縫隙里找到的那張“胡巴（被解放）”的神奇寶貝卡牌，上面的話也可以看成作者想說的話：“將喜歡的東西收藏起來，然后通過圓環(huán)將它們傳遞到秘密的地方?！蔽淖质侵旒握\的“圓環(huán)”，擁有神秘力量，將個(gè)人的成長經(jīng)驗(yàn)傳遞給讀者。
《我們不應(yīng)該在夏天起舞》是七篇小說中題材最為新穎、最具個(gè)性的，披著軟科幻的外衣，又像是一篇現(xiàn)代童話。小說中的人物都非凡人，身穿果丹皮的少女曾經(jīng)是機(jī)理博士最引以為傲的高科技，卻在百年后成了過去生活的紀(jì)念。在長達(dá)一百年的時(shí)間里，她一直扮演著人們眼中的“歷史”。已婚女性斯年其實(shí)就是果丹皮少女，她一直在廣場跳舞。她的丈夫路路通的職業(yè)是販賣黑夜。他們收入微薄，維持著基本的生活，擁有生活的細(xì)節(jié)，卻不懂相愛的意義。斯年失去工作，在家不停地蒸杧果干，他們的女兒想和斯年一起跳舞，父親路路通說：“不，我們不應(yīng)該在夏天起舞?！蹦弦粼谛≌f中思考的是科技、人性、歷史等本質(zhì)性的問題，小說中不斷出現(xiàn)的有關(guān)歷史的文字不時(shí)引人思考，所以，這是一篇哲思性的小說，其獨(dú)特性不言而喻。
青年寫作者們在各自的路上前行，但都通過寫作讓自己與世界、歷史、他人發(fā)生關(guān)聯(lián)，讓人想到魯迅先生的話：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！鼻嗄陮懽髡邆兺\(yùn)用互文的方式，如《殺手皇后》中王小波的書、《火山在薄霧中起舞》的羊、《吟秋居士傳》中的佛經(jīng)，一方面與此前的文本發(fā)生關(guān)聯(lián)，一方面讓文本內(nèi)部充滿張力。故而，透過故事本身和小說表征，我分明看到青年寫作者們以文字為器，探索寫作的體與用，或許就是文學(xué)的無用之大用。
