清末劉師培入端方幕府風(fēng)波
摘 要 ：劉師培1907年春接受章太炎的邀請(qǐng)赴日本參與《民報(bào)》編輯。《民報(bào)》作為同盟會(huì)總部的機(jī)關(guān)報(bào)，影響巨大。但也因辦刊資金困難，產(chǎn)生了許多猜忌與矛盾。章、劉二位書(shū)生在1907年下半年在生存困難的窘困下，由章太炎策劃，劉師培夫婦實(shí)施了“誘竊官金”計(jì)劃。計(jì)劃實(shí)施的結(jié)果，是章、劉失和，劉師培最終為兩江總督端方收買，并在1909年春天公開(kāi)入端方幕府，章太炎也陷入“以萬(wàn)金出賣革命”的輿論風(fēng)潮之中。辛亥革命前的日本同盟會(huì)總部，風(fēng)云際會(huì)，大浪淘沙。劉師培的選擇與命運(yùn)，最終成為大時(shí)代中令人扼腕的陳年舊事。這些陳年舊事，隨著新史料的發(fā)現(xiàn)而不斷被充實(shí)被豐富。
關(guān)鍵詞 ：劉師培；章太炎；誘竊官金；端方幕府
劉師培1907年春接受章太炎的邀請(qǐng)，偕妻子何震到日本，參與《民報(bào)》編輯。章太炎字枚叔，劉師培字申叔，兩人因?qū)W術(shù)趣味相近，反清革命意志相投，被稱為《民報(bào)》“二叔”。1907—1908年章太炎、劉師培同在日本同盟會(huì)總部。因《民報(bào)》辦刊經(jīng)費(fèi)緊張及生活困難，章太炎策劃、并與劉師培夫婦實(shí)施了向兩江總督“誘竊官金”計(jì)劃。“誘竊官金”計(jì)劃的失敗，導(dǎo)致章太炎、劉師培“二叔”失和，劉師培隨后公開(kāi)入端方幕府。此事在當(dāng)時(shí)的東京以及國(guó)內(nèi)形成巨大風(fēng)波，并成為中國(guó)近代史上一段莫衷一是的公案。隨著發(fā)表在報(bào)刊上的劉師培1908年《上端方書(shū)》、章太炎1912年《復(fù)浙江統(tǒng)一黨支部信》、劉師培1912年《與章太炎書(shū)》分別在20世紀(jì)30年代、70年代與21世紀(jì)初年的相繼發(fā)現(xiàn)，以及錢玄同、洪業(yè)、楊天石、萬(wàn)仕國(guó)、張仲民、楊婷婷等人研究貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)之上，使我們有可能對(duì)劉師培入端方幕府事件，做出更深刻地理解和具有“了解之同情”的歷史敘事。
一、《民報(bào)》“二叔”與倒孫風(fēng)潮
自1907年起，《民報(bào)》團(tuán)隊(duì)在日本的境遇，一方面是所向披靡，令人神旺的存在，另一方面又遭遇經(jīng)費(fèi)緊張，思想多岐的挑戰(zhàn)。《民報(bào)》1905年11月創(chuàng)辦伊始，發(fā)刊詞由孫中山手撰，旗幟鮮明地提出以民族、民權(quán)、民生為思想綱領(lǐng)，“舉政治革命、社會(huì)革命畢其功于一役”為辦刊宗旨。1906年5月初，孫中山在新宿主持修改《同盟會(huì)章程》，同盟會(huì)宗旨繼續(xù)表達(dá)為“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”。此皆為章太炎未來(lái)日本之前所發(fā)生的事情。7月15日，章太炎自上海出獄來(lái)到日本，在東京留學(xué)生大會(huì)上發(fā)表演講，提出“用宗教發(fā)起信心，增進(jìn)國(guó)民的道德”，“用國(guó)粹激動(dòng)種性，增進(jìn)愛(ài)國(guó)的熱腸”。其“文治”的思想進(jìn)路，與孫中山“武攻”的思想進(jìn)路著力點(diǎn)有別。隨后，章太炎正式加入同盟會(huì)并擔(dān)任《民報(bào)》主筆，組織了與《新民叢報(bào)》的論戰(zhàn)，并參與1906年底《中國(guó)同盟會(huì)革命方略》制定。
同盟會(huì)畢民族革命、民主革命于一役，以武裝革命推翻清王朝的“勁改革”方案，咄咄逼人。在重重內(nèi)部危機(jī)和外來(lái)壓力下，清政府的“自改革”方案，也不失時(shí)機(jī)地款款出臺(tái)。二者構(gòu)成一種劍拔弩張式的對(duì)立與緊張。1906年12月2日，孫中山、章太炎等開(kāi)會(huì)紀(jì)念《民報(bào)》周年，到者竟達(dá)五千余人，是當(dāng)年留日學(xué)生人數(shù)的四分之一強(qiáng)。因此，防范同盟會(huì)作亂，查拿革命黨，破獲各地反清武裝起義，成為沿海沿江各省大員最緊要的任務(wù)。1907年2月8日，袁世凱向清政府請(qǐng)求更換駐日公使楊樞，并獻(xiàn)拔本塞源以遏禍萌的四策：其一，對(duì)日交涉，驅(qū)逐孫中山，查禁革命黨。其二，派員到海外華僑中宣傳，使擁護(hù)朝廷，望國(guó)強(qiáng)盛。其三，限制出國(guó)留學(xué)生人數(shù)，安插眼線，使革命黨孤立無(wú)援。其四，取締革命書(shū)報(bào)，使之不入內(nèi)地。駐日使臣兼有監(jiān)督學(xué)生之責(zé)，斯任綦重，應(yīng)派有能力干預(yù)聚眾演說(shuō)等類事端大員擔(dān)任。兩天后，日本《東京日日新聞》刊出《招撫孫逸仙》的新聞，報(bào)道張之洞寄說(shuō)當(dāng)局，除派偵探嚴(yán)查革命黨外，還可招安黨首。稍后，日本當(dāng)局應(yīng)清政府駐日大使之請(qǐng)，開(kāi)除早稻田大學(xué)等校的三十余名中國(guó)留學(xué)生。同盟會(huì)所在地東京，充滿山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓的氣氛。
清王朝實(shí)施的自上而下的預(yù)備立憲，對(duì)《民報(bào)》號(hào)召的民族革命、社會(huì)革命并舉，自下而上的平民革命，構(gòu)成一定程度的對(duì)沖。1906年12月，全力支持“平民革命”，以建民國(guó)政府的章太炎，在《民報(bào)》12期發(fā)表《箴新黨論》，提醒新學(xué)學(xué)生輔佐清廷而使新政獲得成功的種種設(shè)想，絕無(wú)實(shí)現(xiàn)的可能。12月2日，在《民報(bào)》創(chuàng)刊一周年的紀(jì)念會(huì)上，孫中山演講《三大主義之要素》，章太炎演講《平民革命與督撫革命》，這是同盟會(huì)的高光時(shí)刻，孫、章的演講，特別具有號(hào)召力和沖擊力。章太炎秀才造反、萬(wàn)萬(wàn)不可仰攀督撫的講述，是對(duì)科考廢除后渴望出國(guó)求學(xué)、謀求個(gè)人發(fā)展的青年革命者的忠告。此時(shí)，劉師培還未到日本。如對(duì)照劉師培1908年后投靠端方的選擇和遭遇，才能充分體會(huì)到進(jìn)入不惑之年的章太炎洞悉世事之處。
清政府忌憚同盟會(huì)的聲勢(shì)，采用袁世凱釜底抽薪的策略，與日本當(dāng)局商議，將孫中山驅(qū)逐出日本。1907年2月，日本外務(wù)省出面，要求孫中山自行離開(kāi)日本，承諾三年后可以重返。并贈(zèng)孫中山7000元作為離日費(fèi)用。日本商人鈴木又附贈(zèng)1萬(wàn)元。此時(shí)，孫中山心心念念在國(guó)內(nèi)組織武裝起義。故以1000元用作告別會(huì)，2000元留作《民報(bào)》費(fèi)用，其余留作武裝斗爭(zhēng)費(fèi)用。贈(zèng)款及使用計(jì)劃并未告知同盟會(huì)總部的成員。章太炎一是感到孫中山對(duì)驅(qū)逐事宜，缺乏應(yīng)有的抗?fàn)?。如日中天的同盟?huì)事業(yè)，因?qū)O中山離開(kāi)，失天下人之望；二是不清楚孫中山所獲經(jīng)費(fèi)總數(shù)，以為給《民報(bào)》所留經(jīng)費(fèi)太少，幾近于放棄。故生不平之憤，而摘下掛在民報(bào)社中的孫中山照片，在照片背后寫上“賣《民報(bào)》之孫文應(yīng)即撤去”，并把照片寄到香港，以表達(dá)不滿。至五六月間，孫中山發(fā)動(dòng)的潮州、惠州等地起義失敗，章太炎的不滿再次爆發(fā)。在張繼、宋教仁、陶成章等人的支持下，提議同盟會(huì)改選，以黃興或其他人為同盟會(huì)總理，替代孫中山。后因劉揆一等人反對(duì)，由黃興代理同盟會(huì)總理。同盟會(huì)因清、日政府的聯(lián)合施壓，遭遇成立以來(lái)的重大信任危機(jī)。
1907年2月劉師培聽(tīng)從章太炎的召喚，偕夫人來(lái)東京，住在民報(bào)編輯部，并參加了日本朝野人士為孫中山舉辦的告別宴會(huì)。劉師培號(hào)申叔，章太炎字枚叔，其提倡國(guó)粹，贊成反滿，聲氣呼應(yīng)，世遂有“二叔”之目?！岸濉本袑W(xué)術(shù)之癖。初到日本的劉師培，除繼續(xù)為《國(guó)粹學(xué)報(bào)》供稿外，為《民報(bào)》所寫作的六篇文章，《普告漢人》《辨滿人非中國(guó)之臣民》兩篇是針對(duì)《新民叢報(bào)》的政論，其他論文如《清儒得失論》為論學(xué)之作，《利害平等論》《悲佃論》均與推闡西方新學(xué)說(shuō)有關(guān)。在同盟會(huì)內(nèi)部的倒孫風(fēng)潮中，劉師培傾向章太炎的立場(chǎng)，贊成改組同盟會(huì)。馮自由所著《論劉光漢變節(jié)始末》甚至演繹出“攘奪干部職權(quán)之策不成，漸有異志”的種種故事。
6月10日起，劉師培、何震所辦《天義》報(bào)發(fā)行，社會(huì)主義講習(xí)所的開(kāi)辦，劉師培的學(xué)術(shù)重心，偏移至無(wú)政府主義學(xué)說(shuō)的研究宣傳。劉師培發(fā)表在《民報(bào)》上的《悲佃論》，實(shí)際即與無(wú)政府主義思想理論有關(guān)。在上海三年之獄中研究佛學(xué)宗教學(xué)的章太炎，在主辦《民報(bào)》期間，希望通過(guò)提倡宗教和國(guó)粹，使革命黨人情感與行動(dòng)能夠真正團(tuán)結(jié)起來(lái)，章太炎連續(xù)發(fā)表《無(wú)神論》《革命之道德》《建立宗教學(xué)》等長(zhǎng)篇論文，同時(shí)又與流亡日本的印度志士密切接觸。1907年四五月間，張繼、劉師培與印度所謂東土舊邦革命者組織亞洲和親會(huì)，后越南、緬甸、菲律賓、朝鮮等國(guó)人士參加，章太炎親自起草《亞洲和親會(huì)約章》，和親會(huì)的宗旨：“在反抗帝國(guó)主義，期使亞洲已失主權(quán)之民族，各得獨(dú)立?！睍?huì)員資格規(guī)定：“凡亞洲人，除主張侵略主義者，無(wú)論民族主義、共和主義、社會(huì)主義、無(wú)政府主義，皆得入會(huì)?！?906年4月《民報(bào)》提出的對(duì)《新民叢報(bào)》辯駁綱領(lǐng)十二條中，標(biāo)榜《民報(bào)》提倡社會(huì)主義，而劉師培6月起所辦《天義》報(bào)，提倡無(wú)政府主義。亞洲和親會(huì)是亞洲流亡者的俱樂(lè)部。章太炎對(duì)和親會(huì)的事務(wù)特別投入。其撰寫了《印度中興之望》《印度獨(dú)立方法》等一系列文章在《民報(bào)》發(fā)表。因此，對(duì)印度文化以及印度小說(shuō)的譯介，成為后期《民報(bào)》的重要內(nèi)容。章太炎、劉師培學(xué)術(shù)興趣的轉(zhuǎn)移和學(xué)術(shù)性論文連篇累牘的刊發(fā)，使原來(lái)以政論為主的《民報(bào)》，在對(duì)手《新民叢報(bào)》1907年11月?？螅黠@呈現(xiàn)出民族與政治革命的討論減弱，學(xué)術(shù)學(xué)理的討論偏重的趨勢(shì)。這也成為1908年后“倒章風(fēng)潮”興起，章太炎為人詬病的原因之一。
1907年6、7月“倒孫風(fēng)潮”發(fā)生后，黃興、胡漢民、汪精衛(wèi)、宋教仁先后離開(kāi)日本。同盟會(huì)熱鬧議事、共圖大業(yè)的局面，變得冷清起來(lái)。由于《民報(bào)》經(jīng)費(fèi)困難，難以為繼，加之與印度流亡者頻頻接觸，學(xué)問(wèn)欲望熾熱的章太炎與蘇曼殊商議赴印度研究佛經(jīng)的想法。此想法可以6月28日蘇曼殊由東京致劉三的信作為證明。蘇曼殊信中寫道：“衲今后決意與太炎先生同謁梵土，但行期現(xiàn)尚不能定?！贝四晗奶欤绿自邳S侃、劉師培的幫助下，完成《新方言》寫作。劉師培作《新方言后序》，預(yù)言此著在異日統(tǒng)一民言過(guò)程中，可以發(fā)揮重要作用。7月，徐錫麟、秋瑾等光復(fù)會(huì)、同盟會(huì)會(huì)員因組織反清活動(dòng)被殺害，劉師培、章太炎組織參與了在東京的演講與悼念活動(dòng)?！睹駡?bào)》《天義》報(bào)均有紀(jì)念文章發(fā)表。章太炎還多次參加劉師培舉辦的社會(huì)主義講習(xí)班活動(dòng)。本年的秋冬之際，為了便于探求學(xué)問(wèn)，合作共事，章太炎、蘇曼殊共同搬至劉師培一家所租住的小石川一椽。1907年初至年底，應(yīng)該是“二叔”關(guān)系最為和諧，配合最為密切的一個(gè)時(shí)期。
秉性剛烈、特立獨(dú)行的“二叔”，處在東京這一暗流涌動(dòng)的復(fù)雜環(huán)境中，其心智、毅力、品格都遭受極大的磨礪與考驗(yàn)。
一是徐錫麟、秋瑾案后，清政府一方面飭諭嚴(yán)密查拿革命黨人，一方面在封疆大吏中形成共識(shí)，主張對(duì)脅從者予以放寬，以免人心激變，國(guó)無(wú)寧日。倡導(dǎo)革命與脅從參與之間，有了或可嚴(yán)查、或可放寬的模糊地帶。
二是同盟會(huì)確立武裝反滿的戰(zhàn)略后，滿清官員出于各種利益與目的，與居住在東京的改良派、革命派成員增加交往接觸。如《民報(bào)》1907年4月臨時(shí)增刊《天討》，揭發(fā)若干皇族官員的劣跡，肅親王善耆、陸軍部尚書(shū)鐵良，即派安徽籍革命黨人程家檉到日本，攜金攻關(guān)《民報(bào)》，試圖改善與革命黨關(guān)系。章太炎有《與肅親王書(shū)》，甚至勸善耆加入同盟會(huì)，合謀革命。在清政府大員與革命派之間存在一個(gè)滲透與反滲透空間的情況下，有沒(méi)有可能找到“以術(shù)取清吏之財(cái)”的辦法？稍后章太炎與劉師培合謀的“誘竊官金”行為，可能就是這一思路的操作實(shí)踐。
三是清廷1906年9月1日下詔宣布預(yù)備立憲，推動(dòng)很快。清政府自上而下的預(yù)備立憲的行動(dòng)，打破了1906年以來(lái)《民報(bào)》所鼓吹的自下而上國(guó)民革命的政治取向。預(yù)備立憲最重要的依據(jù)《考察各國(guó)憲政報(bào)告》，系由出洋考察五大臣邀請(qǐng)梁?jiǎn)⒊降洞P形成的。梁?jiǎn)⒊谇逭A(yù)備立憲后，捷足先登，成立了以“實(shí)現(xiàn)國(guó)會(huì)制度，建設(shè)責(zé)任政府”作為辦社宗旨的政聞社，并?？缎旅駞矆?bào)》，改辦《政論》。對(duì)立憲聞風(fēng)而動(dòng)的還有楊度。楊度是沒(méi)有加入同盟會(huì)，但與改良派與革命派均保持良好關(guān)系的留日學(xué)生領(lǐng)袖。楊度響應(yīng)立憲，創(chuàng)刊《中國(guó)新報(bào)》，寫作憲政報(bào)告，成立憲政公會(huì)，組織憲政講習(xí)會(huì)，并在預(yù)備立憲后，在袁世凱、張之洞的推薦下，進(jìn)入憲政編查館任提調(diào)，如愿以償?shù)剡M(jìn)入預(yù)備立憲的實(shí)際操作部門。預(yù)備立憲及以后設(shè)立資政院，省城籌設(shè)諮議局，選舉議員等一系列的中央與地方官制改革，為官紳及可能成為官紳的留學(xué)生仕途發(fā)展提供機(jī)會(huì)，也提供誘惑。以《民報(bào)》為代表的反對(duì)“立憲”，主張自下而上民族與民主革命的革命黨，如何做到從容應(yīng)對(duì)？是擺在駐守同盟會(huì)總部人面前的重大考驗(yàn)。
四是此時(shí)的東京留學(xué)生中，各省留學(xué)生組織辦報(bào)成為一時(shí)風(fēng)氣，報(bào)刊數(shù)量新增很多，言論立場(chǎng)與辦報(bào)風(fēng)格，趨于多元。《民報(bào)》雖仍是輿論標(biāo)桿，但引領(lǐng)天下的光耀在日趨暗淡。1906年年底向康有為驚呼“今者我黨與政府死戰(zhàn)，猶是第二義；與革黨死戰(zhàn)，乃是第一義”的梁?jiǎn)⒊?，轉(zhuǎn)而在1907年7月17日致康有為的信中描述東京輿論界格局道：“革命黨之勢(shì)力，在東京既已銷聲匿跡，民報(bào)社各人互相噬嚙，團(tuán)隊(duì)全散，至于并報(bào)而不能出。全學(xué)界人亦無(wú)復(fù)為彼所蠱惑者?！薄拔狳h今后但以全力對(duì)待政府，不必復(fù)有后顧之憂?！?/p>
二、《民報(bào)》“二叔”的“誘竊官金”計(jì)劃
對(duì)章太炎來(lái)說(shuō)，《民報(bào)》是難以放下的。但同盟會(huì)缺乏凝聚力量，《民報(bào)》缺少辦刊經(jīng)費(fèi)，處在難以為繼的邊緣。劉師培夫婦一家在日本旅居、辦報(bào)，開(kāi)銷頗大。于是，兩個(gè)學(xué)問(wèn)癖深重，卻又囊中羞澀的革命黨人，有了1912年劉師培致章太炎書(shū)中所解釋的“誘竊官金”的行為。“誘竊官金”的理由是章太炎計(jì)劃去印度學(xué)佛，急需資金。“誘竊官金”的途徑是通過(guò)何震的關(guān)系，秘密運(yùn)動(dòng)朝廷大員，以期獲得資金支持。何震的哥哥何譽(yù)生與張之洞女婿、時(shí)任長(zhǎng)崎領(lǐng)事的卞綍昌親善，章太炎最初希望通過(guò)卞，向張之洞求金。于是便于1907年9月，寫信一封，通過(guò)何震托卞綍昌交張之洞。后因卞調(diào)離長(zhǎng)崎，其回國(guó)后，便將何震拜托之事，轉(zhuǎn)托南洋大臣、兩江總督端方。何震回國(guó)后運(yùn)動(dòng)的人物，遂由張之洞轉(zhuǎn)向端方。
端方，字午橋，滿洲正白旗人。維新變法后，被作為清政府中滿族出身的新政能吏委以重任。1901年5月，任湖北巡撫，為張之洞助手。1902年10月，兼署湖廣總督。1904年5月調(diào)署江蘇巡撫，1905年1月，任湖南巡撫。1905年7月，端方作為五大臣之一，與戴鴻慈一起，帶隊(duì)考察美、德、俄、意、奧等國(guó)。1905年12月19日由上海啟程，1906年7月21日返抵上海。歸國(guó)后，在上海與江浙立憲派人物及流亡日本的梁?jiǎn)⒊瑫?huì)商，由梁?jiǎn)⒊降洞P，起草了《考察各國(guó)憲政報(bào)告》。流亡學(xué)者的學(xué)術(shù)研究與國(guó)家政治的緊密結(jié)合，此事提供了一個(gè)成功但又近于荒誕的例證。端方作為促進(jìn)預(yù)備立憲的功臣，1906年9月2日，被任命為兩江總督兼南洋大臣，成為清廷官制改革的主要倚重力量，一顆冉冉升起的政治明星。
劉師培與端方的交道，并不始于其任兩江總督后。1904年2月29日，劉師培曾經(jīng)以劉光漢的名義，在揚(yáng)州給時(shí)任湖廣總督的端方寫信，聲討滿洲亂華二百余年的罪惡，告知自己近著《黃帝紀(jì)年說(shuō)》《中國(guó)民族志》《攘?xí)?，寓排滿反清之志。漢人光復(fù)神州，應(yīng)該是早晚之事。為爾輩光復(fù)以后的命運(yùn)著想，“莫若舉兩湖之疆，歸順漢族”。一個(gè)20歲的少年，以通牒教訓(xùn)類的口氣，寫信給清廷大員，是何等的氣概？規(guī)勸遠(yuǎn)在湖廣總督位置上的端方舍逆從順，又不知是出于什么樣的考慮？讀劉師培《致端方書(shū)》第一信?？梢韵胍?jiàn)劉師培少年氣盛、睥睨天下的做派。而三年之后，時(shí)過(guò)境遷。當(dāng)劉師培夫婦向兩江總督端方實(shí)施“誘竊官金”計(jì)劃，寫作《與端方書(shū)》第二信，轉(zhuǎn)向端方表達(dá)自首投誠(chéng)之意時(shí)，會(huì)經(jīng)歷怎樣的一種心理落差。
1907年11月上旬，“誘竊官金”的具體實(shí)施者何震，由日本回到上海。到上海后，收到章太炎的第一封信，叮囑“拜托諸事，務(wù)望盡力”。11月25日，收到章太炎第二封信，詢問(wèn)與卞綍昌接觸事情進(jìn)展情況。12月5日，劉師培回上海。12月25日，《民報(bào)》第18期出版，有《本社謹(jǐn)白》，告白章太炎腦病忽作，不能用心。頃已辭職，由張繼接任。《民報(bào)》辭職，是章太炎對(duì)劉師培國(guó)內(nèi)接洽的一種呼應(yīng)。12月29日，章太炎收到劉師培夫婦來(lái)自上海的信，得知進(jìn)展。12月30日，章太炎第三次寫信與劉師培、何震，以為如改為運(yùn)動(dòng)端方，也可請(qǐng)楊文會(huì)在南京幫助轉(zhuǎn)圜，“得之為高陽(yáng)酒徒，不得也市南宜僚”。1908年1月中旬，章太炎與劉師培夫婦第四次信：知?jiǎng)熍嘁训缴虾?，感謝何震于所托事盡力。章欲出家之事，有人自上海來(lái)函詢問(wèn)，可能已漏泄，希望劉師培夫婦應(yīng)更謹(jǐn)慎從事。收到章太炎的第四封信后，劉師培與端方接觸，有保民五端、彌亂十條的長(zhǎng)信呈送。長(zhǎng)信定位于自首與獻(xiàn)策：
師培淮南下士，束發(fā)受書(shū)，勉承先業(yè)。略窺治經(jīng)家法，旁及訓(xùn)故典章之學(xué)。意欲董理故籍，疏通證明，以步戴、段、阮、王之后。適時(shí)值艱虞，革命之說(shuō)播于申江，揭民族主義為標(biāo)，托言光復(fù)舊物。師培年未逾冠，不察其誣，竊以中外華夷之辨，默合于麟經(jīng)。又嗜讀明季佚史，以國(guó)朝入關(guān)之初，行軍或流于慘酷，輒廢書(shū)興嘆，私蓄排滿之心。此雖由于《蘇報(bào)》之激刺，然亦以家庭多難，泯其樂(lè)生之念，欲借此以祈遄死也。至滬以后，革命黨人以師培稍嫻文墨，每有撰述，恒令屬草。然僅言論狂悖，未嘗見(jiàn)之行事也。嗣蔡元培諸人設(shè)暗殺會(huì)于上海，迫師培入會(huì)。該會(huì)人數(shù)甚稀，然頗饒勇敢之概。吳樾、徐錫麟，皆其黨也。及前歲之冬，孫文居?xùn)|京，創(chuàng)立同盟會(huì)，勢(shì)力蔓延于腹地。時(shí)師培居蕪湖，以事蒞滬，蔡元培、黃興又以入會(huì)相誘脅，并以皖省革命事相囑。然師培居蕪湖歲余，實(shí)未敢公為叛逆之舉，惟黨人密謀知之較審耳。
暨去歲之冬，東南鉤黨甚急，乃于今春元旦移居日本東京。東京為革命黨萃居之地。東渡以后，察其隱情，遂大悟往日革命之非。蓋孫文本不學(xué)之徒，貪淫性成，不知道德為何物。為之徒者，咸希冀功成以后，可以驟躋貴顯。下劣者則假革命之名，斂財(cái)以糊口。而內(nèi)地之供其使令者，厥惟會(huì)匪。彼等固深冀四方有變，以逞其淫殺劫掠者也。儻竊據(jù)一隅，其為生民之害，胡可勝言！況內(nèi)變既生，政府必以兵力弭亂。兵餉所出，必出于斂民財(cái)，而人民之疾苦滋巨矣。故為中國(guó)生民計(jì)，必弭消革命之萌，然后可以拯民于水火。加以民族主義尤與公理相違。今日亞洲各國(guó)為歐人所凌，以強(qiáng)權(quán)相壓抑。吾人嬰此時(shí)局，凡亞洲弱族之陷于巨厄者，仍當(dāng)力拯其災(zāi)，豈有同國(guó)之滿人轉(zhuǎn)可互相屠毒？況國(guó)朝入關(guān)以后，所行政治，滿漢雖間失平，然較之歐人之遇屬地，已有天壤之判。此民族主義所由當(dāng)斥也。師培既持此旨，故將往日之眚，自首于明公之前。
以上為自首部分。信中將所有參與革命的行為都解釋為少不更事，為人所迫；革命黨從蔡元培到孫中山，均不學(xué)之徒，不知道德為何物；滿人統(tǒng)治與歐洲殖民地境遇相比，更差強(qiáng)人意，民族革命、政治革命與公理相違。自首書(shū)中痛改前非的劉師培與報(bào)刊著述中叱咤風(fēng)云的劉光漢，判若兩人。
至于所獻(xiàn)保民五端，是為端方所獻(xiàn)治政方略，其分別為民事不可輕，豪民不可縱，外觀不可飾，農(nóng)業(yè)不可忽，澆德不可長(zhǎng)。彌亂十條則是個(gè)人配合政府的行動(dòng)計(jì)劃。包括個(gè)人著述演講，反對(duì)民族主義。運(yùn)動(dòng)《民報(bào)》停刊。保證浙江、山西無(wú)大亂。暗偵革命黨在東京有勢(shì)力的張繼、陶成章、谷斯盛、劉揆一、宋教仁等在東京的活動(dòng)及與國(guó)內(nèi)的聯(lián)系。有孫文、黃興潛伏內(nèi)地消息，即行報(bào)告。或二三年之內(nèi)，設(shè)法擊斃。對(duì)付革命黨，只宜用解散之策。若非渠魁，嚴(yán)加捕獲，轉(zhuǎn)以堅(jiān)彼等之心。信中又言：“乞暫將此次之報(bào)告秘密弗宣，并俾師培時(shí)往來(lái)東京、上海之間，以徐行其志，則一二載之內(nèi)，必可消弭革命之焰，以抒國(guó)家之虞?！眲熍喾驄D重返日本后的行為，都應(yīng)該是“徐行其志”的行動(dòng)步驟。
劉師培與端方長(zhǎng)信最后，以“又稟”的方式，提及章太炎所托之事：
又稟者：余杭章炳麟，少治經(jīng)學(xué)，尤深于《春秋左氏傳》。解析經(jīng)誼，繼美段、王。復(fù)諳通小學(xué)，窮聲音、訓(xùn)故之源。旁及諸子百家之術(shù)，觀覽略備。而行文古茂，近時(shí)鮮出其右。
特以未冠以前，嗜閱野史，遂倡民族主義。后復(fù)作《訄書(shū)》，兼為《蘇報(bào)》司撰述，致入上海西獄者三年。彼入獄以后，日閱佛典，深造有得，頓悟往日宗旨之非。
出獄以后，擬入山為僧，以畢余年。而東京革命黨人，仰彼名高，迫之東渡，使編輯《民報(bào)》。彼居?xùn)|京歲余，抑郁不得志。初擬變易《民報(bào)》宗旨，以消弭種族革命。（彼所作文詞，均言佛理，或考古制，無(wú)一篇言及排滿革命。）嗣彼黨時(shí)有謗言，故彼即作檄斥孫文，并置身同盟會(huì)之外，近且辭《民報(bào)》）編輯矣。即偶有講演，亦系黨人迫彼使為，非其志也。
今擬往印度為僧，兼求中土未譯之經(jīng)。惟經(jīng)費(fèi)拮據(jù)，未克驟行。儻明公赦其既往之愆，開(kāi)以自新之路，助以薄款，按月支給，則國(guó)學(xué)得一保存之人，而革命黨中亦失一績(jī)學(xué)工文之士。以彼苦身勵(lì)行，重于言諾，往印以后，決不至有負(fù)于明公。
惟此事宣露于外，則革命黨人或?qū)Ρ藵摷影岛Γ^以愛(ài)之者害之也。《論語(yǔ)》有言：“君子成人之美。”尚祈明公之力踐此言也。師培又稟。
就受人之托，代為說(shuō)項(xiàng)而言，劉師培文要點(diǎn)清晰，遣詞用心。其關(guān)于章太炎的敘述，是一個(gè)學(xué)問(wèn)大，嗜佛學(xué)，不排滿，因不得志而欲印度為僧的形象。如給予經(jīng)費(fèi)資助，國(guó)學(xué)可以多一保存之人，革命黨失去一績(jī)學(xué)工文之人。章與政府，各取所需，各得其所。信中比較費(fèi)解的，一是對(duì)以反滿而名震遐邇的章太炎以不排滿予以洗白，端方真的會(huì)相信嗎？二是“助以薄款，按月支給”的方案，與章太炎的計(jì)劃，在數(shù)量與支付方式上，相距甚遠(yuǎn)。為什么劉師培會(huì)明確寫在“請(qǐng)求”之中？
1908年1月30日，章太炎在知道“按月支給”的方案后，寫了致劉師培夫婦的第五封信。言按月支給，一歲不過(guò)千余元，或僅數(shù)百，必不敷用。且通過(guò)領(lǐng)事付給，不確定因素太多。希望至少先付所開(kāi)出的三萬(wàn)元總數(shù)的三分之二或二分之一。章太炎希望的劉師培夫婦的繼續(xù)“轉(zhuǎn)圜”，沒(méi)有結(jié)果，“誘竊官金”中有關(guān)章太炎的計(jì)劃，遂胎死腹中。劉師培夫婦則因與端方的接觸，獲得了他們自己“轉(zhuǎn)圜”所需要的條件。劉師培致端方書(shū)原件1932年由周作人購(gòu)得，錢玄同親為鑒真。自此件公布后，學(xué)術(shù)界認(rèn)為：劉師培夫婦這次接觸，即是劉師培投誠(chéng)變節(jié)的開(kāi)始。
三、“二叔失和”與倒章風(fēng)潮
1908年2月中旬，劉師培夫婦回到日本，3月7日，劉氏夫婦與蘇曼殊遷至新住地麴町區(qū)，章太炎仍與劉師培全家同住一處。3月31日，章太炎從劉師培住處遷《民報(bào)》社。關(guān)于章太炎遷出、“二叔失和”原因，傳言甚多，有章太炎生活邋遢不受歡迎、章太炎撞見(jiàn)何震汪公權(quán)奸情、張繼與汪公權(quán)口角、劉師培夫婦討論與端方交往的有關(guān)事宜為蘇曼殊偶爾聽(tīng)到等多種記載。章太炎稍后請(qǐng)孫怡讓出面協(xié)調(diào)的理由是“學(xué)術(shù)聲名之爭(zhēng)”。錢玄同是這一時(shí)期與章太炎來(lái)往最為密切的學(xué)生，4月24日《錢玄同日記》中所述，也便成為最早的記載：
在太炎處竟日。知?jiǎng)⒘稚▌⑥褚唬┡c汪寄生（汪東）擬調(diào)和章、劉間，章頗愿，因致函規(guī)劉，托劉林生攜去。申叔亦本無(wú)不可，而何震、汪公權(quán)二人堅(jiān)執(zhí)不可調(diào)停。申叔內(nèi)受制于房闈，外被弄于廝養(yǎng)，默默無(wú)言，事遂不果。噫！立憲黨與革命黨應(yīng)該沖突者也，而談排滿者與談無(wú)政府者乃或起沖突，而其故又極小，不過(guò)為銀錢事。使外人聞而解體，可嘆！可嘆！
章太炎宣布辭職時(shí)《民報(bào)》為第18期，此期由張繼主編。張繼遭日本通緝逃離東京后，陶成章接編第19、20期?！罢T竊官金”事情未成之后，章太炎自21期起繼續(xù)擔(dān)任《民報(bào)》主編。編成24期后，《民報(bào)》?？?。章太炎幾乎在單槍匹馬的局面下，四面出擊，與立憲派、《新世紀(jì)》派及劉師培夫婦掀起的倒章風(fēng)潮輪番作戰(zhàn)。
在1908年2月25日出版的《民報(bào)》第19期，章太炎有《與劉揆一書(shū)》，評(píng)王闿運(yùn)在楊度的策動(dòng)下，出任湖南憲政支部會(huì)長(zhǎng)，是八十老翁，自墮前功的行為。6月10日出版的第21期上發(fā)表《排滿平議》《駁中國(guó)用萬(wàn)國(guó)新語(yǔ)說(shuō)》，批評(píng)提倡無(wú)政府主義和推行世界語(yǔ)，以為“無(wú)政府主義，與中國(guó)情狀不相應(yīng)”，“一國(guó)之有語(yǔ)言，固以自為，非為他人”。批評(píng)矛頭指向吳稚暉在法國(guó)主辦的鼓吹無(wú)政府主義、提倡世界語(yǔ)的《新世紀(jì)》，實(shí)際也指向與《新世紀(jì)》在上述兩個(gè)方面互動(dòng)的劉師培主辦的《天義》《衡報(bào)》。8月10日在《民報(bào)》第23期發(fā)表《馬良請(qǐng)速開(kāi)國(guó)會(huì)》，10月10日在《民報(bào)》第24期發(fā)表《代議然否論》，與政聞社及立憲鼓吹者論戰(zhàn)。1908年，在準(zhǔn)備立憲的洶洶之勢(shì)中，章太炎以《民報(bào)》為陣地，成為堅(jiān)持反對(duì)預(yù)備立憲的孤勇者。
劉師培夫婦向章太炎的發(fā)難，趁勢(shì)而起。1908年4月2日，章太炎遷回《民報(bào)》社后，隨著“二叔失和”的消息傳播，章太炎通過(guò)劉師培夫婦“誘竊官金”一事不脛而走，章太炎與端方的關(guān)系，是否背叛革命成為坊間議論話題。4月14日，因《申報(bào)》“東京通信”欄目有“章太炎決意出家，《民報(bào)》事從此絕不過(guò)問(wèn)”一類的消息，4月21日，章太炎在《申報(bào)》發(fā)表重回《民報(bào)》辦事的聲明。此時(shí)章太炎雖已感覺(jué)劉師培夫婦與汪公權(quán)構(gòu)陷于己，但仍為劉師培回護(hù)，為自己辟謠：“劉君本非險(xiǎn)詐之徒，惟帳下養(yǎng)卒汪公權(quán)者，本一勢(shì)幻小人，以借貸詐騙為務(wù)。劉君素?zé)o主張，一時(shí)聽(tīng)信讒言，遂至兩家構(gòu)釁，誠(chéng)可浩嘆?！薄叭糁^從此入山，擯棄世事，則今日并無(wú)山可入。一切圖片言，愿勿聽(tīng)納。”同一天，何震寫信與吳稚暉，利用章、吳之間的恩怨，發(fā)泄怨恨。信中言：章太炎與張之洞、李鴻章、劉坤一、俞明震均有交往的歷史；去年曾經(jīng)程家檉之手，受鐵良二百金；去年九月曾上書(shū)張之洞，自言若助以巨金，則不復(fù)聞問(wèn)政治問(wèn)題。何震預(yù)告，有關(guān)信札，已用針筆版照像法付印，俟成即寄上。何震此舉意味著下決心要徹底與章太炎切割關(guān)系，并置章太炎于輿論風(fēng)暴的中心。5月6日，《錢玄同日記》記章太炎女婿龔寶銓告知錢：汪公權(quán)施放陷害手段加害于章太炎。5月7日，一直擔(dān)任何震佛學(xué)老師，與劉師培一家合住的蘇曼殊，因“二叔”失和，而遭遷怒，被迫從劉師培家遷出。5月下旬，蔡元培從吳稚暉處知道章太炎委托劉師培夫婦運(yùn)動(dòng)端方之事，并得知?jiǎng)熍鄾Q心將此事公布天下，頓生感嘆：“枚叔末路如此，可嘆可憐！然申叔亦太不留余地。公所謂貽反對(duì)黨駭笑，誠(chéng)不免?！?蔡元培敏銳地感到“誘竊官金”與“二叔失和”一事，傳播天下，是一件讓仇者快親者痛的事：章太炎英雄末路，不免可憐；劉師培投井下石，赫然不仁；同盟會(huì)東京總部?jī)?nèi)訌，被外界所嗤笑。
身處“倒章”風(fēng)暴中心的章太炎，6月1日致函孫怡讓，請(qǐng)求孫怡讓以劉師培父執(zhí)的身份，出面調(diào)停“失和”之事。此時(shí)的章太炎，對(duì)“誘竊官金”的后果與“二叔失和”原因，與劉師培夫婦有著不同的認(rèn)識(shí)。“誘竊官金”，為我所用，在清政府與革命黨互相滲透的格局下，并非不可理解不可解釋之事；至于“二叔失和”，章太炎認(rèn)為劉氏頻頻發(fā)難的原因在“年少氣盛，喜受浸潤(rùn)之譖”，因此請(qǐng)前輩學(xué)者出面調(diào)解，“勸其弗爭(zhēng)意氣，勉治經(jīng)術(shù)，以啟后生，與麟戮力支持殘局”。章太炎并在請(qǐng)求信中寫明劉師培東京與上?！秶?guó)粹學(xué)報(bào)》館的地址，便于孫怡讓使用。章太炎的一廂情愿與自說(shuō)自話，終難實(shí)現(xiàn)。一是此時(shí)孫怡讓已經(jīng)是重病彌留之際，此札寄到，已不及見(jiàn)。二是“二叔失和”的原因，在章太炎看來(lái)是意氣之爭(zhēng)，希望前輩學(xué)者出面說(shuō)合；在劉師培這里，對(duì)章太炎的揭發(fā)擠兌，逼章太炎離開(kāi)《民報(bào)》，已成為變節(jié)與投誠(chéng)的一部分。
劉師培好友山西人南桂馨也參與到倒章風(fēng)潮的逼宮戲中。5月24、25日，《神州日?qǐng)?bào)》刊載南桂馨偽造的“炳麟啟事”，聲稱：“立憲、革命，兩難成就。遺棄世事，不攖塵網(wǎng)，固夙志所存也?！薄八煤箝]關(guān)卻掃，研精釋典。不日即延高僧剃度，超出凡塵。” 南桂馨偽造“炳麟啟事”后，6月6日即以其父去世的理由，離開(kāi)東京回國(guó)。6月20日出版的第21期《民報(bào)》，章太炎為自己辨誣。并揭露偽造“炳麟啟事”的是山西寧武府人。
章太炎的“誘竊官金”行為，因拒絕接受“按月付款”的支付方法而告結(jié)束。但劉師培夫婦“誘竊官金”的行為，卻依然以明修棧道、暗度陳倉(cāng)的方式悄悄進(jìn)行。6月中旬，何震再次回國(guó)，籌集辦報(bào)經(jīng)費(fèi)，9月3日方回到東京。所籌資金只夠交當(dāng)?shù)鼐鹨?guī)定的《衡報(bào)》發(fā)行保證金的半數(shù)。10月10日，《衡報(bào)》被查禁，劉師培夫婦決定回國(guó)。10月12日，駐日公使署參贊兼留日學(xué)生監(jiān)督田吳炤致電端方，為劉師培回國(guó)請(qǐng)款。何震10月15日拜訪田吳炤。16日端方匯款到，何震10月31日啟程回國(guó)。11月上旬，劉師培也回到上海，設(shè)世界新語(yǔ)事務(wù)所，且有續(xù)辦《衡報(bào)》的計(jì)劃?！逗鈭?bào)》10月10日停刊后，《民報(bào)》10月19日也被迫?？?。劉師培夫婦離開(kāi)東京后的11月底，《民報(bào)》發(fā)生縱火案、茶水投毒案?？v火投毒者為汪公權(quán)，其因得清使館之賄而為之。章太炎幸免。汪公權(quán)投毒后即逃離東京回國(guó)。
劉師培夫婦回到上海后，便將章太炎托其運(yùn)動(dòng)赴印度學(xué)佛路費(fèi)的五封信函拍成照片，加上何震的注釋，廣為散發(fā)。何震注釋中，對(duì)章太炎最具殺傷力的是第二封信中對(duì)章太炎1907年9月致張之洞信的提要：“誓言決不革命，決不與聞?wù)危已愿锩鼪Q難成功。如贈(zèng)以巨金，則彼往印度為僧?！闭绿妆撑迅锩鼈髀勗诶^續(xù)發(fā)酵之中。1908年冬，主持同盟會(huì)東京總部的黃興，接到劉師培關(guān)于章太炎背叛本黨的舉報(bào)信。舉報(bào)信從劉師培的立場(chǎng)和視角，所描述章、劉“誘竊官金”“二叔失和”之過(guò)程道：
至于仆與太炎沖突之原因，則因彼于去秋以后，與仆同居。仆因平昔所學(xué)，與彼相同，賞奇析疑，遂成莫逆。然太炎當(dāng)此之時(shí)，已無(wú)心于革命，欲往印度為僧。又以無(wú)款之故，欲向官場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，乃作函于張之洞，語(yǔ)多猥鄙。乃其稿藏于書(shū)中，猝為仆見(jiàn)。彼亦不復(fù)自諱，宣言：“士各有志，同盟會(huì)不足與有為，而研習(xí)佛教，亦當(dāng)今急務(wù)。”且與仆相商，言今長(zhǎng)崎領(lǐng)事卞［綍］昌為張之婿，于何震為戚屬，可將致張之函，（此為第二函，非仆于書(shū)中所見(jiàn)之稿。書(shū)中所見(jiàn)之稿，已早由郵局寄出，無(wú)回音。）托卞轉(zhuǎn)致，向張索款三萬(wàn)元，以二萬(wàn)助彼旅費(fèi)，以一萬(wàn)歸仆，為□印書(shū)之資。時(shí)震適以返國(guó)，并為彼向余杭家索款（得洋八百元），道經(jīng)長(zhǎng)崎，登岸訪卞。適卞已于前數(shù)日卸職，乘輪返國(guó)，此事遂成畫餅。然太炎之心仍未已，復(fù)作函于震，使之向金陵劉姓索款，并向卞兄緒昌及池州楊仁山謀，使以此事干江督端方。復(fù)令仆返滬，共商此事。
然仆等均知此事不易成，至滬以后，乃告以三萬(wàn)之款，必不可得；即成，亦不過(guò)按月支款，冀寢其謀。而彼仍作函相促，并于《民報(bào)》登告白，言：“近罹腦疾，不克用心?！保ú⒋藞?bào)寄至滬上，囑仆等由卞、楊轉(zhuǎn)示官場(chǎng)。仆等一笑置之，此報(bào)旋贈(zèng)高某。）此眾人所共見(jiàn)者。今試將太炎寄滬之函，摘錄如左：
……
此皆太炎寄至滬上書(shū)也。觀此數(shù)函，則太炎背叛本黨之跡，顯然可睹矣。嗣仆等返東京，以彼有學(xué)無(wú)行，遇之稍薄。彼轉(zhuǎn)疑仆等為彼運(yùn)動(dòng)，已有成效，以干沒(méi)其款；恒以語(yǔ)言相沖突，因之仇隙漸深。彼本移居牛込區(qū)某所。后以金不可得，乃處心積慮，與仆等為仇，盤踞民報(bào)社以自固。（彼去歲即與民報(bào)社絕，誓不再往。今忽移入其中，自為社長(zhǎng)，其故在利用同盟會(huì)，不言可喻。）當(dāng)彼未入之前，《民報(bào)》編輯及維持事，已一律由仆擔(dān)任。
適程家檉之劣跡為《二六新聞》所登載，（此系谷某所為?；蜓怨纫蛉q刺孫文事，程已向北京運(yùn)動(dòng)多金，彼所分甚少，故登報(bào)以泄其忿。）彼疑此稿系仆等所寄，然仆與程素?zé)o交誼，亦無(wú)惡仇；彼與程，亦非密友。（時(shí)程因北京運(yùn)動(dòng)事發(fā)露，劉某迫之，出金五千。程怒甚，乃思聯(lián)章以拒劉。故當(dāng)彼之時(shí)，與章往來(lái)較密。）又其所以出而干涉者，蓋以仆于程事，既登日本報(bào)章，則彼去冬之運(yùn)動(dòng)，其實(shí)證已操仆手。今既絕交，勢(shì)必出而登報(bào)，乃為先發(fā)制人之計(jì)，妄出誣詞，登入《日華新報(bào)》。（如言將彼收信筒毀拆。實(shí)則當(dāng)時(shí)門首，收信筒僅有一所。彼居其內(nèi)，并無(wú)另置之筒。）又與彼同居八九月，房飯之金，伊實(shí)分文未付。惟向彼假押租三十元，彼遷居時(shí)，大聲向仆索還。此眾目所共睹者，而該報(bào)轉(zhuǎn)言仆用彼款。其他妄言，不一而足。
該報(bào)既出，仆等乃憾□□□，雖有友人調(diào)停，亦不之□。擬延律師（添田增男）控訴，因所需之費(fèi)甚巨，遂以中止。嗣以將彼劣跡及往來(lái)函信，匯印成帙，擬當(dāng)眾宣布，又為某所勸止。乃偕何震至民報(bào)社，將彼痛毆。此均公未至東京以前之事。
劉師培所描述的“誘竊官金”的過(guò)程，更為具體詳盡。依劉所述，在章太炎與其合謀之前，一是出于研究佛學(xué)的意圖，二是個(gè)人對(duì)同盟會(huì)失望，曾有過(guò)一次通過(guò)郵局，向張之洞投書(shū)的經(jīng)歷?！罢Z(yǔ)多猥鄙。乃其稿藏于書(shū)中”，為劉偶見(jiàn)。第一次投書(shū)未見(jiàn)回音，才轉(zhuǎn)與劉師培商量，運(yùn)用何震的人脈，請(qǐng)卞代轉(zhuǎn)。劉師培的敘述，還提供了“誘竊官金”的總數(shù)為三萬(wàn)元，二萬(wàn)元是章旅印經(jīng)費(fèi)，一萬(wàn)元是劉師培出書(shū)經(jīng)費(fèi)，豐富了二人合作“誘竊官金”的細(xì)節(jié)。
劉師培關(guān)于“二叔失和”的描述，隱瞞了他向端方上書(shū)獻(xiàn)計(jì)的投誠(chéng)行為，而把“背叛本黨”的罪名，專歸于章太炎。又將章太炎獨(dú)力撐持《民報(bào)》的行為，說(shuō)成“盤踞民報(bào)社以自固”。且聲稱章太炎未再入《民報(bào)》之前，“《民報(bào)》編輯及維持事，已一律由仆擔(dān)任”，也并非事實(shí)。章太炎在《民報(bào)》第18期發(fā)布因腦病不再主持編輯事務(wù)的公告后，并沒(méi)有停止在《民報(bào)》發(fā)表文章。《民報(bào)》第19期編務(wù)由張繼主持、第20—22期由陶成章主持。自1908年8月10日《民報(bào)》出版第23期時(shí)，章太炎重新主持《民報(bào)》。至10月19日，《民報(bào)》出版24期后，日本政府“徇清政府之請(qǐng)，下令封禁《民報(bào)》”。對(duì)于封禁《民報(bào)》的行為，作為《民報(bào)》主編，章太炎三次致書(shū)日本內(nèi)務(wù)大臣，親至警廳力爭(zhēng)，且因交不出罰款入獄。在友人代交罰款后方才放出。劉師培自辦《天義》《衡報(bào)》后，已極少參與《民報(bào)》事務(wù)。劉師培信中所談，“二叔失和”，還緣于房飯費(fèi)用等生活瑣細(xì)。
據(jù)劉文所述，“二叔失和”還與程家檉事件有關(guān)。程家檉是安徽休寧人，1899年，經(jīng)張之洞兩湖書(shū)院選送，官費(fèi)到日本學(xué)習(xí)。加入興中會(huì)后，促進(jìn)了孫中山、黃興合作，并與宋教仁創(chuàng)辦《民報(bào)》前身的《二十世紀(jì)之支那》。1906年春，赴任京師大學(xué)堂農(nóng)科教習(xí)，后任肅親王善耆幕僚。曾因營(yíng)救萍瀏澧起義被捕入獄的同盟會(huì)會(huì)員胡瑛，假冒善耆名義，致電張之洞，乞求輕判。《民報(bào)》經(jīng)費(fèi)緊張，程家檉借《民報(bào)》1907年4月25日增刊《天討》有文主張使用暗殺手段，除去包括軍機(jī)大臣鐵良在內(nèi)的滿族大員，說(shuō)服鐵良以萬(wàn)金運(yùn)動(dòng)革命黨，消解暗殺之舉。程家檉在1908年春，受善耆委派到日本，辦理捐款贊助事宜。馮自由《革命逸史》中《清肅王與革命黨之關(guān)系》一文記此事如下：
當(dāng)戊申己酉（民前三四年）間，善耆曾派程家檉輦金三萬(wàn)元赴東獻(xiàn)諸同盟會(huì)本部，謂此舉只對(duì)革命黨表示好意，并無(wú)其他條件。時(shí)孫總理及黃克強(qiáng)均不在日本，并不與聞其事。當(dāng)會(huì)中庶務(wù)一職者為湘人劉揆一（字霖生），劉乃征問(wèn)各干事意旨，眾中有謂雖渴不飲盜泉者，有主張此款既出諸饋贈(zèng)好意，收受無(wú)礙者，結(jié)果卒為一部干事收受，致引起黨內(nèi)絕大糾紛。事后章太炎語(yǔ)人，謂此款如用途正當(dāng)，收受無(wú)礙，惜未開(kāi)會(huì)解決，致貽同志以口實(shí)云。己酉間，太炎特致書(shū)善耆，勸其加入同盟會(huì)，合謀革命。函由日本同志攜往北京遞進(jìn)，書(shū)投后，善耆密語(yǔ)程家檉，謂不愿入會(huì)，愿相扶助，囑代轉(zhuǎn)達(dá)。
章太炎1909年致善耆的信現(xiàn)收入《章太炎全集》中。劉師培信中所稱“程家檉之劣跡”，即指程家檉代表善耆、鐵良用資金運(yùn)動(dòng)革命黨之事，而章太炎因?yàn)閷?duì)此事感興趣，與程家檉來(lái)往相對(duì)較密。在章太炎看來(lái)，向張之洞、端方“誘竊官金”，與接受清廷大員的獻(xiàn)金一樣，并不構(gòu)成背叛行為。
劉師培關(guān)于自己與程家檉的關(guān)系，有“仆與程素?zé)o交誼”的表述。其實(shí)這種表述也是欲蓋彌彰的行為。與程家檉交往關(guān)系甚好的宋教仁1912年寫作《程家檉革命大事略》一文，其中有一段劉師培與程家檉商議，用清廷大員巨款買兇，加害孫中山記載：
某君不知底蘊(yùn)，以為君（程家檉）已降心虜廷，令日人北輝次郎、清藤幸七郎就尚于君，欲以十萬(wàn)金而鬻孫文之首。君即以白于劉揆一、宋教仁、吳崐、何天炯。某君恨泄其謀，令加藤位夫、吉田三郎誘君于僻隱之所，與北輝、清藤朋毆之，以警察聞聲，未至于死。然腦被擊傷，迄今尚時(shí)疼痛，記憶力較前為之銳減。
文中的某君，即為劉師培。沒(méi)有立功于清廷的動(dòng)機(jī)，就不會(huì)有如此驚天動(dòng)地的計(jì)劃和大打出手的行為。程家檉1908年8月回國(guó)，參與了以錢開(kāi)道，為同盟會(huì)秘密會(huì)員吳祿貞謀取陸軍第六鎮(zhèn)統(tǒng)制的重要崗位，營(yíng)救謀炸載灃未成的黃復(fù)生、汪精衛(wèi)等人的多起反清事件，被善耆懸賞追殺。潛伏京師，出入于敵我之間的程家檉，易引起革命隊(duì)伍同志的誤解，1912年民國(guó)成立后，宋教仁寫作《程家檉革命大事略》，表彰其革命業(yè)績(jī)。宋教仁1913年3月20日被暗殺。一年后，因參與反袁，程家檉在北京被殺。長(zhǎng)期與宋教仁共事的馮自由，在時(shí)隔37年后，發(fā)表宋教仁關(guān)于程家檉的遺稿，并作重要補(bǔ)述。宋之《大事略》與馮之《補(bǔ)述》，共同保存了與劉師培有關(guān)的重要?dú)v史資料。加害孫中山與黃興，正是劉師培與端方信中自我承諾的內(nèi)容。
黃興接到劉師培的揭發(fā)信后，與湯增璧、林文等開(kāi)會(huì)研究，認(rèn)為章太炎心神狂亂，宗旨不定，決議以后秘密事情不與商榷。向端方謀款，屬于“私德”，其性質(zhì)是誤入歧途，決定不予宣布，希望章太炎反省回頭。不予對(duì)外宣布“誘竊官金”的“私德”錯(cuò)誤，是顧全大局的明智之舉，但“秘密事情不與商榷”卻惹來(lái)大麻煩。稍后，因陶成章到東南亞為《民報(bào)》籌款失敗和在章太炎毫不知情的情況下汪精衛(wèi)復(fù)刊《民報(bào)》兩件事所引發(fā)的怨恨，章、陶再次掀起“倒孫風(fēng)潮”。此后，為降低章、陶“倒孫”的熱度，黃興等人決定將劉師培夫婦整理章太炎“誘竊官金”信件在媒介拋出。上述劉師培致黃興的信就是1910年1月18日在《星州日?qǐng)?bào)》上公開(kāi)轉(zhuǎn)載的，轉(zhuǎn)載時(shí)所用題目為《章炳麟背叛革命之鐵證》。其他報(bào)刊也紛紛炒作此事。東京同盟會(huì)總部的內(nèi)訌，引起嚴(yán)重的政治分歧與組織分裂。此后，有從同盟會(huì)分出共進(jìn)會(huì)，章太炎領(lǐng)銜重建的光復(fù)會(huì)，譚人鳳籌建的同盟會(huì)中部總會(huì)等種種事端。上述事端，顯示同盟會(huì)總部?jī)?nèi)在凝聚力的缺失。
四、劉師培在端方兩江幕府
1909年3月，劉師培感到在上海無(wú)法容身，便到南京，任兩江師范學(xué)堂教習(xí)，并進(jìn)入端方幕府。兩江師范學(xué)堂1902年由張之洞奏陳，在南監(jiān)舊址上設(shè)建。原名三江師范，1905年經(jīng)周馥改為兩江師范。1911年停辦。1914年改辦南京高師，成為南京高等教育的重要發(fā)祥地。兩江師范學(xué)堂1906年至1911年之間由曾任江寧提學(xué)使、布政使的李瑞清兼任監(jiān)督（校長(zhǎng)），繆荃孫、方履中、陳三立分任蘇籍、皖籍、贛籍學(xué)生總稽查，并參訂課程規(guī)則改良。兩江師范學(xué)堂的科學(xué)課教員，多從日本聘來(lái)。劉師培與柳詒徵同為歷史課教員。自3月到南京，至6月28日清廷任命端方改任直隸總督兼北洋大臣，到7月19日隨端方前往直隸督府，劉師培在南京生活的時(shí)間不過(guò)4個(gè)月左右，公私宴請(qǐng)，雅集賦詩(shī)的士大夫生活，成為劉師培的日常。對(duì)此繆荃孫、陳三立、柳詒徵都有記述。《時(shí)報(bào)》刊載《劉申叔孝廉之知遇》描述劉師培南京生活：
劉申叔孝廉光漢，粹于經(jīng)史之學(xué)。午帥聞其名，延攬之，嘆為今世絕學(xué)。嘗與談至深夜弗倦，而供養(yǎng)甚優(yōu)，俸糈亦厚。燕臺(tái)好士，古今無(wú)兩。而江南一班聽(tīng)鼓者流，見(jiàn)劉孝廉憲眷之隆也，都有乞孝廉紹介于午帥。一時(shí)臣心如水者，臣門亦如市也。
劉孝廉邃于學(xué)而短于視，午帥署中，本可任意出入，無(wú)所拘罣。一日，劉乃誤闖入上房，午帥初不嗔責(zé)。今聞將隨節(jié)北洋，他日可望為京師大學(xué)經(jīng)學(xué)教習(xí)。一時(shí)同學(xué)少年均艷羨之。
曾任《民報(bào)》編務(wù)與撰述的汪東，20世紀(jì)40年代有《劉師培傳》一文，言在端方幕府間：“師培為方考訂金石?！倍朔绞钱?dāng)時(shí)著名的金石藏家。如僅考訂金石，絕不至于“談至深夜弗倦”。而所謂“供養(yǎng)甚優(yōu)”，劉師培入幕每月所得在300元左右，因其出外謀生后一直承擔(dān)其伯母及劉師蒼兩遺孤的費(fèi)用，加上他本人肺病遷延，因此，家庭生計(jì)肯定比在日本章太炎向其討要30元房子預(yù)交租金時(shí)，大有改善，但生活也并不寬裕。
到南京后不久，劉師培第三次上書(shū)端方，建議向蘇州、湖北學(xué)習(xí)，以城西朝天宮為校址，設(shè)立“兩江存古學(xué)堂”專門國(guó)學(xué)學(xué)校，以培養(yǎng)專門國(guó)學(xué)人才。各省籌建存古學(xué)堂，是張之洞1907年9月?lián)喂軐W(xué)大臣后的重要主張，且已經(jīng)在湖北奏請(qǐng)實(shí)行。保存國(guó)學(xué)，是學(xué)人劉師培一貫的學(xué)術(shù)立場(chǎng)，其向端方上書(shū)繼續(xù)堅(jiān)持這一學(xué)術(shù)立場(chǎng)；守禮保邦，是幕僚劉師培念念于正人心、息邪說(shuō)的政治立場(chǎng)：
且近年以來(lái)，歐美諸國(guó)，競(jìng)治泰東古學(xué)；都會(huì)各書(shū)館，恒遠(yuǎn)致漢文典籍，斷碣殘碑，珍襲備至。而日本大學(xué)，亦列漢學(xué)為專門。使中國(guó)士風(fēng)，長(zhǎng)此僿陋，非惟自喪其所守，且將貽誚于鄰封。加以青年失學(xué)，士習(xí)日漓?；蛄魧W(xué)外邦，侈為忘本之談，弁髦道德，蔑侮圣賢；故書(shū)雅記，棄若糟粕，排擯翦刈，靡所不用其極。邪說(shuō)蔓延，罔知所屆。又或稍窺故編，昧于擇別，援飾前言，穿鑿附會(huì)，妄歧種界，撼國(guó)本而基內(nèi)憂。思亂之徒，遂得資彼片言，熒惑民庶。是則學(xué)術(shù)不正，下之則為人心之蠹，上之則貽宗社之憂。欲祛其弊，必自振興國(guó)學(xué)始。
振興國(guó)學(xué)，是居廟堂之高與處江湖之遠(yuǎn)者，都當(dāng)關(guān)心的問(wèn)題。劉師培三封與端方信，可以說(shuō)是劉師培人生選擇三個(gè)階段的思想標(biāo)桿。
劉師培在南京期間，個(gè)人的學(xué)術(shù)研究，側(cè)重于諸子?？??！秴问洗呵飻已a(bǔ)》《賈子新書(shū)斠補(bǔ)》等成于這一時(shí)期。1909年6月，劉師培與堂姐夫林寶麟談自己的生活情況與學(xué)術(shù)計(jì)劃云：“弟頻年漂泊，備嘗艱險(xiǎn)。近旅白門，暫為棲身之計(jì)。顧念先者未成，于《左疏》一書(shū)，不得不速為賡續(xù)，于二年以內(nèi)刊板行世，以為纘述先業(yè)之一助。現(xiàn)到陵僅兩月，支款浩繁，而家中學(xué)費(fèi)，復(fù)需按節(jié)匯寄；所購(gòu)故書(shū)雖日有增益，然非旦夕所可購(gòu)齊也，故家中所藏書(shū)籍，不得不擇優(yōu)取用?！毙胖兴浴蹲笫琛?，指《春秋左氏傳舊注疏證》家藏稿本。
7月底，劉師培隨端方到直隸督府。7月31日，天津《大公報(bào)》報(bào)道端方隨員名單，劉師培名列幕府九人之末。因劉師培之名見(jiàn)之報(bào)端，其入端方幕的事情便公開(kāi)化。隨后，便是一場(chǎng)“倒劉風(fēng)潮”。倒孫、倒章、倒劉風(fēng)潮的迭起，性質(zhì)有所不同，但風(fēng)潮之間的彼此關(guān)聯(lián)，成為一種對(duì)革命黨殺傷力的疊加。
7月24日，汪公權(quán)在上海被革命黨暗殺。此事發(fā)生后，章太炎曾有信給劉師培，信中勸其回頭是岸，表達(dá)數(shù)層意思：一是與君學(xué)術(shù)素同，蓋乃千載一遇。中以小釁，翦為仇讎，乃為人詿誤。至鋌而走險(xiǎn)，非獨(dú)君之過(guò)。二是彼帥外示寬宏，內(nèi)懷猜賊，非可以相信依靠之人。猜防積中，菹醢在后，難免受其所累。三是與君交往，藝術(shù)素同，氣臭相及。我年長(zhǎng)于君，若先一飯而已。君自謂文學(xué)緒業(yè)，兩無(wú)獨(dú)勝。仆豈有雍蔽之志哉！疇昔坐談，蓋嘗勤攻君過(guò)；時(shí)有神悟，則推心歸美。此蓋朋友善道之常，而君豈忘之耶？何意株守，乃尋斧柯，令中夏無(wú)主文之彥，經(jīng)術(shù)有違道之謗，獨(dú)學(xué)少神解之人，干祿得鼎烹之悔。四是君雖圖片離鞅絆，素非愚暗，亦聞史家成敗之論。唐大儒陸德明、孔穎達(dá)，皆嘗為兇人牽引，先迷后復(fù)，無(wú)減令名。希望劉師培以陸、孔為范，儉德避難，迷途知返。章太炎以學(xué)術(shù)之重，動(dòng)之以情、曉之以理的勸返，沒(méi)有得到劉師培的回應(yīng)。
五、南社成員、蔡元培、吳稚暉對(duì)劉師培入端方幕府的批評(píng)
劉師培去日本之前，在上海交往一群年輕詩(shī)友。他們大部分是同盟會(huì)江蘇分會(huì)的成員。其中高旭是江蘇同盟會(huì)會(huì)長(zhǎng)，高旭與朱少屏是柳亞子加入同盟會(huì)的介紹人，劉師培是陳去病的入盟介紹人。劉師培夫婦在日本辦報(bào)，參加革命，成為眾少年仰慕的對(duì)象。劉師培1907年年底回國(guó)，高旭、柳亞子、陳去病與劉師培夫婦在上海酒樓有倡組文社的結(jié)社之約，即后來(lái)于1909年秋成立的“南社”。柳亞子有詩(shī)贊揚(yáng)劉師培夫婦的參與革命、比翼雙飛：“慷慨蘇菲亞，艱難布魯東。佳人真絕世，余子亦英雄。憂患平生事，文章感慨中。相逢拼一醉，莫放酒樽空?！钡荒曛?，劉師培夫婦再返上海，其偶像的人設(shè)便轟然倒塌。馮自由《革命逸史》中《記劉光漢變節(jié)始末》、陶成章《浙案紀(jì)略》、陳去病《致柳亞子書(shū)》、汪東《致黃焯書(shū)》均作劉師培告密而致張恭被捕的記載。由張恭被捕，聯(lián)想到1908年7月9日革命黨人陳陶遺剛從日本回到上海即被捕，遂懷疑革命黨內(nèi)有人告密。陳陶遺擔(dān)任同盟會(huì)江蘇分會(huì)會(huì)長(zhǎng)，其回國(guó)的任務(wù)與謀刺端方有關(guān)。當(dāng)時(shí)劉師培在日本，何震在國(guó)內(nèi)。與劉師培夫婦交往甚多的陳去病、柳亞子均持劉師培夫婦告密所致。陳陶遺經(jīng)營(yíng)救一年后獲釋，成為南社重要成員。
柳亞子《南社紀(jì)略》記述道：
南社的人物，除掉后來(lái)作為發(fā)起人的陳巢南、高天梅和我，次第加入社籍的黃晦聞、朱少屏、沈道非、張聘齋以外，還有劉申叔、何志劍、楊篤生、鄧秋枚四人。篤生和秋枚后來(lái)始終沒(méi)有加入社籍。
申叔名師培，一名光漢，字無(wú)畏；志劍，名震，同為江蘇儀征人。他倆是當(dāng)時(shí)有名的革命夫妻，曾在日本發(fā)刊《天義》雜志，提倡無(wú)政府主義，表面上主干是志劍，實(shí)際卻是申叔在攬。所以一九〇七年詩(shī)上說(shuō)他倆是布魯東和蘇菲亞，而一九〇八年的詩(shī)上又說(shuō)是法國(guó)大革命時(shí)代的羅蘭先生和瑪利儂夫人了。但他倆后來(lái)?yè)u身一變，做了滿清兩江總督端方的間諜，南社社友陳陶遺、張同伯兩人的被捕，都是他倆告密的。
由柳亞子文可知，劉師培夫婦是已經(jīng)提前登記南社社籍的人員。風(fēng)流壇坫的革命伴侶，轉(zhuǎn)眼成為美新賣友之莽大夫，必然為南社社友所唾棄。南社正式成立于1909年11月。首次虎丘雅集17人中，有14人為同盟會(huì)會(huì)員。南社之名，取“操南音，不忘本也”之意，定位于同盟會(huì)的外圍組織。南社標(biāo)榜民族主義，以提倡民族氣節(jié)相號(hào)召。對(duì)處在大浪淘沙時(shí)代而又血?dú)夥絼偟那嗄?，是一種價(jià)值觀的引領(lǐng)與重建。南社以提倡民族氣節(jié)相標(biāo)榜，隱隱有劉師培事件的印痕。
處在四面斗爭(zhēng)環(huán)境下的章太炎，對(duì)劉師培寬容和對(duì)孫中山、黃興、吳稚暉苛刻，形成巨大反差。章太炎與吳稚暉的爭(zhēng)執(zhí)，主要是因?yàn)檎绿?906年所寫作的《鄒容傳》中敘述“蘇報(bào)案”，認(rèn)定吳稚暉與負(fù)責(zé)緝拿的官員俞明震有通款行為，致章太炎被捕，鄒容投案后病死獄中。章的舊話重提，引發(fā)吳稚暉在巴黎與章太炎以書(shū)信往來(lái)的方式，互相辯難。在宣傳無(wú)政府主義與推廣世界語(yǔ)方面，劉師培的《天義》報(bào)、《衡報(bào)》與吳稚暉的《新世紀(jì)》互動(dòng)較多?！岸迨Ш汀焙?，章太炎發(fā)表《排滿平議》《駁中國(guó)用萬(wàn)國(guó)新語(yǔ)說(shuō)》等文中，對(duì)吳稚暉和《新世紀(jì)》宣傳無(wú)政府主義與推廣世界語(yǔ)發(fā)表了批判性的言論。強(qiáng)調(diào)無(wú)政府主義不適應(yīng)中國(guó)，語(yǔ)言各含國(guó)性以成名，中國(guó)語(yǔ)言文字，具有愛(ài)國(guó)保種的力量。章太炎借批判《新世紀(jì)》，也悄悄劃清與劉師培在上述兩個(gè)問(wèn)題上的認(rèn)識(shí)分歧。
正因?yàn)檎绿着c吳稚暉有以上過(guò)節(jié)，劉師培夫婦才在“二叔失和”后，把信札復(fù)制的照片寄吳稚暉。在確知汪公權(quán)被殺，劉師培隨端方入直隸幕的消息后，吳稚暉在1909年8月21日的109期《新世紀(jì)》上發(fā)表評(píng)論，對(duì)劉師培夫婦的密探入幕行為熱嘲冷諷。在學(xué)術(shù)取向上，吳稚暉以為劉師培講無(wú)政府主義，主張用外國(guó)新語(yǔ)，本報(bào)喜吾道不孤，且能幫助劉氏犧牲其國(guó)粹舊慣習(xí)，提倡正當(dāng)進(jìn)化之學(xué)理。豈不料何震與汪公權(quán)有曖昧關(guān)系，金錢不夠揮霍，遂有運(yùn)動(dòng)端方之舉。劉師培先作偵探，后索性入幕。劉本癡人，無(wú)所作為，明作幕僚，肆惡為難。但廉恥良心，一齊梏亡的何震，隱在幕后，行將疊演丑劇。吳稚暉對(duì)劉師培行為的分析，卻與論敵章太炎一樣，不約而同地將劉師培的歧路，歸結(jié)為“為人詿誤”。
1909年在德國(guó)萊比錫大學(xué)讀書(shū)的蔡元培，與吳稚暉書(shū)信來(lái)往密切。蔡元培、吳稚暉、章太炎1903年在中國(guó)教育會(huì)及《蘇報(bào)》共事。章太炎與吳稚暉爭(zhēng)論《蘇報(bào)》案有無(wú)通款行為時(shí)，吳稚暉便求援蔡元培，希望幫助澄清真相。蔡元培1907年冬在章太炎發(fā)表《鄒容傳》的原刊——日本《革命評(píng)論》上，發(fā)表自己寫作的《讀章氏所作〈鄒容傳〉》，為吳稚暉辯白。蔡元培認(rèn)為：《蘇報(bào)》案的形成，主要原因是革命黨人沒(méi)有料到，租界之裁判所，忽助清政府抓捕有涉國(guó)事政治案人。愛(ài)國(guó)學(xué)社諸教員多被警局傳訊，吳稚暉被傳四五次，不存在吳與俞的通款。蔡元培對(duì)吳稚暉的支持，讓吳稚暉十分感激。吳稚暉在得到劉師培夫婦寄來(lái)的章太炎五封信的照片后，即將信札內(nèi)容告知蔡元培。吳稚暉在《新世紀(jì)》117號(hào)刊出《黨人》一文，并將劉師培夫婦寄來(lái)的照片作為附錄，加記者按語(yǔ)刊出。吳稚暉在加敘加議的按語(yǔ)中，提出1907年年底劉師培夫婦已經(jīng)開(kāi)始為端方效力的推論：
當(dāng)劉、何發(fā)表此五封信之前，太炎先生固親代彼等開(kāi)無(wú)政府黨之社會(huì)講習(xí)會(huì)。彼時(shí)劉光漢與何震，非尋常疑似間之革命黨也。在《天義報(bào)》上，大名大書(shū)特書(shū)，以書(shū)函與端方通問(wèn)，固猶可曰此用強(qiáng)硬手段也。今第三書(shū)則曰：“四弟既不往寧”，是本欲往寧也。第五書(shū)則曰：“如或未能，當(dāng)面回復(fù)、此則當(dāng)令六弟任之”。何以以當(dāng)時(shí)劉光漢與何震之煊赫革命無(wú)政府黨，可以直往江寧，面見(jiàn)端方？此真不可思議之怪事。
孫毓筠固名亞于劉、何者也。端方已以獄中之精舍待之。即或憐二人之才而不殺，獨(dú)不能使與孫氏同居乎？野雞大王者，能力遠(yuǎn)減于二人者也。然亦必任一偵探之污名，方令逍遙于滬上。乃端方獨(dú)厚于劉、何，任使大開(kāi)無(wú)政府黨之講習(xí)會(huì)，暢發(fā)天義報(bào)之革命原理，從而且令續(xù)刊《衡報(bào)》。今日天日已見(jiàn)，方知彼固實(shí)為秘密之偵探。野雞大王尸空名，豕韋夫婦出實(shí)力耳。
太炎先生一面丐其見(jiàn)官，一面代其開(kāi)會(huì)。雖生出一千張嘴，做上一萬(wàn)篇秦、漢、唐、宋之文章，恐亦不能于此齷齪垢穢之中，尋出一點(diǎn)光明。
孫毓筠為同盟會(huì)會(huì)員。1906年從日本回國(guó)，被派運(yùn)動(dòng)新軍與刺殺端方，事敗入獄。吳稚暉從孫毓筠遭監(jiān)禁與劉師培夫婦重返日本的不同遭遇中，判斷劉師培夫婦1908年春回日本時(shí)，便已與政府有某種約定，故可以繼續(xù)回日本辦報(bào)，繼續(xù)鼓吹無(wú)政府主義。
1909年8月21日蔡元培復(fù)函給吳稚暉講述劉師培故事：
劉申叔，弟與交契頗久，其人確是老實(shí)，確是書(shū)呆。惟尚雜以三種性質(zhì)：（一）好勝。此尚是書(shū)呆本色。蓋所謂文人相輕，自古而然也。弟尚記得一段笑話，有一日，吳彥復(fù)言：夏穗卿到彥復(fù)處，見(jiàn)申叔所作《攘?xí)?，有言黎民即漢人指目苗種之名，則大詫曰，光漢小子，好盜人書(shū)。蓋穗卿曾于《漢族紀(jì)□》（見(jiàn)《新民報(bào)》）中有此說(shuō)。以為申叔襲之，而不著其所自出也。時(shí)陳鏡泉在座，曰：申叔前見(jiàn)屠敬山之《歷史講義》有此說(shuō)，嘗曰：吾書(shū)不可不速刊。否則人將以此說(shuō)為創(chuàng)于屠氏也。（二）多疑。此則在其與何震結(jié)婚，及主任《警鐘日?qǐng)?bào)》以后，始時(shí)時(shí)發(fā)見(jiàn)。其最著者，在蕪湖任安徽中學(xué)堂事，敖夢(mèng)姜、陶煥卿（成章）、龔未生諸君皆與其事。后校中有沖突，敖君為某某等所毆，寄居于申叔家中。一日，敖君不知以何事到衙門一次，而申叔家人即大猜疑之，謂其告密于官，將捕拿申叔。頓加敖以白眼，立即欲驅(qū)逐之。（三）好用權(quán)術(shù)。此則弟已不能舉實(shí)事以為例證。惟曾憶有此情狀而已。此三種性質(zhì)，甚之為老實(shí)人之累。
……
最后之希冀，或者彼將為徐錫麟第二乎？徐君當(dāng)將到安徽之時(shí)，其刎頸交攻之頗劇烈。后來(lái)之事，大出意外。然則論定一人，非到蓋棺時(shí)竟有未可質(zhì)言者。此先生所謂與進(jìn)與潔之意也。
蔡元培對(duì)劉師培概括描述是以近距離觀察和多年接觸為依據(jù)的，因而真實(shí)可信。好勝，因立說(shuō)追求新奇，援西說(shuō)中，創(chuàng)立新學(xué)的需要，劉師培對(duì)學(xué)術(shù)界成說(shuō)的借用，及對(duì)其他人借用的敏感，是經(jīng)常發(fā)生的情況。劉師培辦《天義》報(bào)、《衡報(bào)》，即有領(lǐng)先《民報(bào)》，不受章太炎學(xué)術(shù)籠罩的意圖，摻雜其中。故章太炎在劉師培入幕府后的信中有“猥以形壽有逾，恒人視之，若先一飯”，“然仆豈有雍蔽之志”的自我表白。多疑，則是敏感性格與惡劣環(huán)境所致。安徽屬兩江治域，劉師培一度承擔(dān)安徽同盟會(huì)的發(fā)展會(huì)員的任務(wù)，是最容易觸動(dòng)結(jié)網(wǎng)之處。機(jī)警與多疑，是一個(gè)分幣的兩面。多疑加心術(shù)不正，則可能走向害人。雖然已經(jīng)明確劉師培的變節(jié)，但蔡元培仍然希望已入端方幕府的革命少年劉師培，突然有變，成為徐錫麟式的人物。
六、劉師培在直隸總督端方、陳夔龍幕府
劉師培最終沒(méi)有如蔡元培所愿成為徐錫麟式的人物。但在直隸幕府，卻是一種冷暖自知、頗為斂跡的生存狀態(tài)。端方接任直隸總督不久，便遭遇了被解職的命運(yùn)。端方以善辦朝廷內(nèi)務(wù)著稱。1889年籌辦光緒婚禮，1892年監(jiān)修菩陀峪東陵，1900年西狩護(hù)駕，都使他獲得能臣干吏的聲譽(yù)和步步晉升的機(jī)會(huì)。但沒(méi)有想到，在端方任職直隸總督三個(gè)月后，卻因辦理慈禧移葬事務(wù)而遭受彈劾。端方擔(dān)任慈禧移葬事務(wù)的總辦，移葬在1909年11月9日舉行。數(shù)天后，李鴻章孫子御史李國(guó)杰以“沿途拍照，毫無(wú)忌憚”，“安然乘輿，橫沖神路”，“風(fēng)水墻內(nèi)，綿亙電線”三條理由，奏劾端方。端方竟因此而被撤職罷免。在端方之前，是袁世凱被解職。端、袁兩家是兒女姻親。看重端方的張之洞也在不久前離世。端方因此事被解職，反映了清宮廷權(quán)力之爭(zhēng)的復(fù)雜性與執(zhí)政王載灃的傾向性。
端方去職后，陳夔龍接任直隸總督，劉師培仍留直隸幕府任事。據(jù)1910年3月23日《申報(bào)》上《北洋督幕之人才》一文報(bào)道，劉師培與其他三人“充書(shū)記員。專司擬辦箋啟、繕寫要折等件”。1910年2月，劉師培夫婦得一女，取名為颎。8月，因病夭折。劉師培作《女颎壙銘》《傷女颎》詩(shī)兩首，記其哀痛。同年，劉師培的《左庵集》8卷木刻本出版。此書(shū)應(yīng)是1909年編成，端方掛名署檢?！蹲筲旨窞閯熍嘧赃x學(xué)術(shù)文集，收入其學(xué)術(shù)論文159篇。涉及經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文字、音韻、史學(xué)、文學(xué)等多方面。其中在《國(guó)粹學(xué)報(bào)》刊發(fā)的論文居多。
端方去職后，在北京琉璃廠建陶齋博物館，將藏品陳列其中，成為端方周圍文人的聚集之處。劉師培繼續(xù)參加端方組織的雅集活動(dòng)。1910年1月29日，端方召集劉師培等在北京舉辦紀(jì)念蘇東坡生日活動(dòng)，劉師培作《東坡生日集無(wú)悶園》詩(shī)。此年9月，劉師培整理舊時(shí)詩(shī)作，在第一部詩(shī)集《匪風(fēng)集》之后，訂成《左庵詩(shī)》1卷，其文風(fēng)進(jìn)入高古詰屈模式。
1909年6月7日，法國(guó)漢學(xué)家伯希和曾到南京訪問(wèn)端方，9月，又到北京。由于端方介紹，得到京師碩學(xué)鴻儒的接待。對(duì)伯希和所攜敦煌文獻(xiàn)，抄錄者有之，參觀者有之。經(jīng)端方協(xié)調(diào)，將伯希和所攜珍本留京由學(xué)部用攝影法印出并排印，又將已送往法國(guó)的文本，照相后將照片寄來(lái)。很快得到三四百片，分交羅振玉、劉師培考釋。此后，學(xué)部電令陜西總督將藏經(jīng)洞所余八千卷購(gòu)歸，由學(xué)部保存，政府終于有了亡羊補(bǔ)牢之舉。此后的一年間，劉師培根據(jù)所閱唐寫本印片，寫作《敦煌新出唐寫本提要》，計(jì)19篇，分別刊于《國(guó)粹學(xué)報(bào)》第75至80期。因此機(jī)緣，劉師培參與了最早期的敦煌學(xué)整理研究。
劉師培居直隸幕府間所做的另外兩件與學(xué)術(shù)有關(guān)的事情。一是1910年冬在北京白云觀京師圖書(shū)館籌備處閱道藏，其曾作《讀道藏記》記其事，講乾嘉諸儒治學(xué)，常援引《道藏》，而《南藏》毀于火，《北藏》覽者不多，京師多暇，劉師培故有利用白云觀京師圖書(shū)館籌備處閱覽之便，作《道藏》提要，以利學(xué)界。劉師培整理發(fā)表在《國(guó)粹學(xué)報(bào)》上的讀書(shū)提要，約37篇，在錢玄同編《劉申叔先生遺書(shū)》中，集錄為《讀道藏記》。
劉師培在兩江、直隸幕府做的第二件與治學(xué)有關(guān)的事情是向徐紹楨學(xué)歷法。徐紹楨，廣東番禺人，長(zhǎng)劉師培23歲。1894年中舉，曾任道員、總兵、新軍第九鎮(zhèn)統(tǒng)制、江北提督等職。在南京任職，曾筑“藏書(shū)樓”。辛亥革命中，率新軍起義，擊潰南京清軍，進(jìn)駐總督署，被孫中山稱為中華民國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?。劉師培在端方兩江督府曾向徐紹楨學(xué)歷法。劉禺生《世載堂雜憶》中有記。此后，劉師培有《古歷管窺》上、下卷之作。應(yīng)該是劉師培研習(xí)古歷的學(xué)術(shù)成果。其文在《國(guó)粹學(xué)報(bào)》74、75期發(fā)表，有《后序》?！逗笮颉窓z討過(guò)去治學(xué)中對(duì)古歷應(yīng)用常犯的錯(cuò)誤，但沒(méi)有提及向徐紹楨學(xué)古歷之事。
1911年4月18日，劉師培有《為東漢大儒賈逵學(xué)行卓絕請(qǐng)從祀文廟事呈文》，東漢賈逵因有功于經(jīng)學(xué)習(xí)傳，曾于唐入文廟配祀，明嘉靖九年與劉向同遭罷祀。劉師培呈文，以“方今士習(xí)囂張，诐辭競(jìng)作，蕩覆禮教，播棄綱維，勢(shì)必犯上凌長(zhǎng)，靡所屆極。非表章逵說(shuō)，不足崇正學(xué)以靖人心”的理由，希望將賈逵重新從祀文廟。呈文由都察院都御史張英麟代奏。未準(zhǔn)。從呈文可知?jiǎng)熍嗌矸轂椤凹嫒螌W(xué)部、揀選知縣”。
七、民國(guó)初立后劉師培、章太炎對(duì)“誘竊官金”的自辯
1911年5月9日，清政府在數(shù)十年借債筑路與商辦鐵路的重重矛盾中，做出了鐵路干線國(guó)有、支線商辦的決定，這一鐵路國(guó)有化決定所帶來(lái)后果，成為辛亥革命引爆點(diǎn)。因?yàn)槎朔皆诤显趶堉戴庀聟⑴c鐵路興辦事宜，故在1911年5月18日被盛宣懷推薦為督辦粵漢、川漢鐵路大臣，會(huì)同湖廣、兩廣、四川總督妥善辦理鐵路國(guó)有化事宜。端方因此任命，重遭身敗名裂的命運(yùn)。端方遲遲不愿出京，與清政府提出若干南下條件，方赴武漢。路經(jīng)衛(wèi)輝，晤見(jiàn)袁世凱，商榷要政，勸袁出山。7月5日到武漢后，劉師培從上海趕來(lái)，充任隨行。端方在武漢遷延數(shù)日，在清廷的一再催促下，9月10日乘軍艦往宜昌，開(kāi)始了極不情愿的入川行程。因保路風(fēng)潮四起，武漢、成都的局勢(shì)瞬息萬(wàn)變，端方試圖在拖延與觀察中，避禍求生。武昌起義爆發(fā)后端方仍滯留夔州，11月13日到達(dá)資州。在資州盤桓期間，事情在迅速變化。清政府任命端方為四川總督，在信息隔絕的資州，端方渾然不知；11月22日，重慶宣布獨(dú)立，同盟會(huì)員張培爵被推為蜀軍政府都督。11月26日，隨端方入川的湖北新軍發(fā)生資陽(yáng)兵變，殺死端方及其弟端錦，將兩人頭顱呈送黎元洪，響應(yīng)武昌起義的目的十分明確。端方被殺前，指派朱山、劉師培到成都游說(shuō)起義軍，劉師培因此幸免于難，后避居于朱山之家。
1912年1月1日，中華民國(guó)成立。清政府忙著求從優(yōu)賜恤端方兄弟，而革命黨在急于尋找劉師培。章太炎從日本回到上海，是在1911年11月15日上海光復(fù)后。1912年1月11日，章太炎、蔡元培聯(lián)名在章太炎任社長(zhǎng)的中華民國(guó)聯(lián)合會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《大共和日?qǐng)?bào)》上刊登《求劉申叔通信》：
劉申叔學(xué)問(wèn)淵深，通知今古。前為宵人所誤，陷入藩籠。今者民國(guó)維新，所望國(guó)學(xué)深湛之士，提倡素風(fēng)，任持絕學(xué)，而申叔消息杳然，死生難測(cè)。如身在他方，尚望先一通信于國(guó)粹學(xué)報(bào)館，以慰同人眷念。章炳麟、蔡元培同白。
4月17日，劉師培方有回應(yīng)。其致章太炎書(shū)，6月4—6日刊載于北京《亞細(xì)亞日?qǐng)?bào)》。其對(duì)八年亡命的追悔有二：
夫八年亡命，喪亂末資，公所知也；家室勃溪，交相謫謟，公所睹也。顧乃任重力少，希張言微，訾業(yè)有限，誘竊官金，始衿齊給，終罹脅持，其罪一也。《衡報(bào)》既封，孑身如滬。希情作述，不能引決自裁，至為趙椿林、洪述軒甘言所蠱。困株入幽，三歲不覿，其罪二也。
兩位共和大佬在尋找信中將劉師培誤入歧途預(yù)設(shè)為“宵人所誤，陷入藩籠”，劉師培也就順?biāo)浦蹖⒆约旱耐赌恍袨闅w納為兩罪：一是誘竊官金，終罹脅持；二是甘言所蠱，困株入幽。
接下來(lái)，劉師培在與章太炎信中繼續(xù)為自己行為自辯：入幕后，無(wú)結(jié)引旁馳之務(wù)，無(wú)政黨時(shí)論之議。且立有“證段昭以無(wú)罪，促吳昆使速飏”之功。段昭即同盟會(huì)會(huì)員段云，在安徽公學(xué)與劉師培同事，因萍瀏醴起義與孫毓筠同時(shí)被捕，系于端方衙門。劉師培自言曾施以援手，證之無(wú)罪。吳昆為同盟會(huì)員，在湖北響應(yīng)萍瀏醴起義，事敗逃脫。劉師培自言曾幫助其逃脫。此類立功行為，與程家檉入肅親王善耆幕府，回護(hù)汪精衛(wèi)等人的情況相似。
回國(guó)后的章太炎，此時(shí)熱心于調(diào)解同盟會(huì)、光復(fù)會(huì)關(guān)系，促進(jìn)已光復(fù)的各省、各地、各派的聯(lián)合，且提出“革命軍興，革命黨消”的口號(hào)，為孫中山所反對(duì)。章、孫1912年2月7日在南京有個(gè)會(huì)晤，會(huì)晤后章太炎仍返上海，并沒(méi)有介入南京臨時(shí)政府的工作。在上海，章太炎忙于盡早結(jié)束南北對(duì)立的局面，但幾乎沒(méi)有進(jìn)展，且組建統(tǒng)一黨，主張建都北京，并發(fā)表若干攻擊孫中山、黃興的言論，與同盟會(huì)裂痕加深。1912年年初，同盟會(huì)陣營(yíng)把“章太炎以萬(wàn)金出賣革命”的事情重新抖摟出來(lái)。為說(shuō)明真相、自證清白，當(dāng)浙江統(tǒng)一黨支部就此事電詢章太炎時(shí)，章太炎對(duì)“萬(wàn)金”之事有以下說(shuō)明：
同盟會(huì)南北諸報(bào)皆舉端方事件以為攻仆之辭，其實(shí)不值一哂，請(qǐng)為諸君道其原委。
仆自抵東辦報(bào)，親戚故舊，音問(wèn)俱絕。后見(jiàn)同盟會(huì)漸趨腐敗，憤欲為僧，以求梵文于印度。又與安南、朝鮮諸學(xué)生立亞洲和親會(huì)，聞?dòng)《雀锩h才高志堅(jiān)，欲裹糧以從之，得所觀法。于是，假貸俱絕，惟南皮張孝達(dá)有一二日之舊游，□在東京，關(guān)于文字、教育諸事，亦嘗遺書(shū)獻(xiàn)替。張于革命黨素?zé)o惡感，不得已告貸焉。其書(shū)屬長(zhǎng)崎領(lǐng)事卞某帶歸，卞即之洞婿也。卞回國(guó)后，不敢請(qǐng)通，私以語(yǔ)端方，遂居為奇貨，□屬卞來(lái)告。其言十萬(wàn)金、五萬(wàn)金者，皆憑虛餌人之語(yǔ)。仆亦欲達(dá)初志耳，何論出資者為端、為張。而端遂欲致之鼓山（福建島）、普陀等處，仆遂決意不受。
對(duì)敵之言，自有開(kāi)合張弛，同盟會(huì)人遂云仆作偵探。然則黃興出洋留學(xué)，亦端方特與官費(fèi)，其偵探耶，非耶？同盟會(huì)□業(yè)咸而歸者，亦多仕宦，或?yàn)閷③湍桓畬?，其偵探耶，非耶？誣人之言，心所不可。《天鐸》《民報(bào)》諸報(bào)，市井丑談，未脫南洋、美洲口吻，夫何足致辨哉！
章太炎的自辯文字，發(fā)表于1912年6月6日的《越鐸日?qǐng)?bào)》，其對(duì)“誘竊官金”事情的描述，與事實(shí)符合。向清政府高官謀資發(fā)展，是當(dāng)時(shí)同盟會(huì)會(huì)員可以接受的行為，并不就意味著投靠變節(jié)。黃興留學(xué)、程家檉為《民報(bào)》籌資，與章太炎向張之洞、端方的“誘竊官金”并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的區(qū)別。因此，章太炎才可以不加隱匿沒(méi)有悔意地向統(tǒng)一黨部及公眾輿論坦誠(chéng)交代。
1912年6月，劉師培、章太炎兩封自辯書(shū)的公開(kāi)發(fā)表，似乎為“二叔”參與的“誘竊官金”事件，做了一個(gè)當(dāng)事人共同的自證。但隨著劉師培1908年《上端方書(shū)》20世紀(jì)30年代被發(fā)現(xiàn)，劉師培“誘竊官金”自證得到認(rèn)同，而“入端方幕”的自證，頗受懷疑。綜合報(bào)刊史料的新發(fā)現(xiàn)與學(xué)術(shù)界研究的新進(jìn)展，筆者對(duì)清末劉師培入端方幕府風(fēng)波，做出新的梳理與勾勒，以求接近歷史的真相。
