吳志良：澳門在國家發(fā)展戰(zhàn)略諸多優(yōu)勢中，最能作出貢獻的是文化
今年是澳門回歸25周年，也是“琴澳一體化”的成果年?；貧w25年來，澳門積極推動中華文化在澳門的傳承與創(chuàng)新，又積極引入國際文化元素，推動文化藝術(shù)事業(yè)取得長足發(fā)展。
澳門除以博彩旅游業(yè)聞名于世外，也是中國與西方文化交流最長久的地方，有超過四個半世紀的歷史，沉淀了大量珍貴的文化旅游資源。澳門還獲得了多項國際知名的榮譽。例如，“澳門歷史城區(qū)”2005年入選聯(lián)合國教科文組織編寫的《世界遺產(chǎn)名錄》；澳門2017年被聯(lián)合國教科文組織評定為“創(chuàng)意城市美食之都”，向世界展現(xiàn)了其獨特的歷史文化和城市文化面貌。而五年前中央頒布的《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》指出，澳門應建設(shè)以中華文化為主流、多元文化共存的交流合作基地。
那么，回歸25年來，澳門文化如何助推澳門城市發(fā)展?澳門人在文化傳承方面有著怎樣的家國情懷?為了更好地聆聽澳門的聲音，南都策劃推出“文化澳門大咖談”系列。首期，南都記者專訪了全國政協(xié)文化文史和學習委員會副主任、澳門文化界聯(lián)合總會會長吳志良先生。
澳門正處于最好的發(fā)展時期
南都：2024年是澳門回歸祖國25周年，你認為在這回歸25年中，澳門有哪些變化?
吳志良：在回歸祖國的25年之中，澳門有它的“變”和“不變”?！白儭钡氖墙?jīng)濟飛躍發(fā)展并越來越跟國際接軌，社會結(jié)構(gòu)因而變得越來越多元化。從經(jīng)濟方面來說，隨著“世界旅游休閑中心”地位日益鞏固，澳門經(jīng)濟的韌性有所增強，已獲國際組織認可為發(fā)達經(jīng)濟體。澳門經(jīng)濟的第二次騰飛也讓特區(qū)政府有更充實的資源改善教育、醫(yī)療衛(wèi)生和民生事業(yè)，提升居民整體生活素質(zhì)，取得有澳門特色“一國兩制”的成功實踐。從歷史角度看，如今的澳門確實正處于最好的發(fā)展時期，并隨著澳門融入國家發(fā)展大局的進程越來越深入，澳門將迎來更多、更新、更好的“變”，澳門居民對美好生活的向往也越來越成為現(xiàn)實。
至于“不變”，就是中國心、澳門情。澳門素有同心同德、同舟共濟和守望相助的傳統(tǒng)，更有居民對維系和賡續(xù)“愛國愛澳”精神的自覺?；貧w后，家國情懷不斷增強。通過“愛國愛澳”精神的引領(lǐng)，澳門不但創(chuàng)造了經(jīng)濟發(fā)展的奇跡，也讓全體居民同心一致，在回歸以來先后克服SARS、“天鴿”和“山竹”風災以及新冠病毒疫情。
南都：這25年中，澳門在文化建設(shè)領(lǐng)域具體做過哪些努力并取得了何種成果?澳門文化如何賦能澳門的城市發(fā)展?
吳志良：回歸25年來，澳門取得最重要的一項文化成就是在中央政府的大力支持下，“澳門歷史城區(qū)”獲聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄，這顯示出國際社會對澳門作為促進東西方文明對話交流平臺的歷史功能的充分肯定。
“澳門歷史城區(qū)”獲列入世界遺產(chǎn)之后，澳門的學校、社團、學術(shù)機構(gòu)在教育、文化部門和澳門基金會的組織下，舉辦和組織了多項圍繞“澳門歷史城區(qū)”建筑物和廣場空間的歷史和發(fā)展的宣傳和研究活動，大大夯實了“澳門歷史城區(qū)”乃至整個澳門的歷史文化內(nèi)涵，“澳門故事”的敘事也越來越清晰完整，城市文化形象越來越鮮明。
“澳門歷史城區(qū)”成為世界遺產(chǎn)，也代表我們對國際社會負有妥善保護、善盡《世界遺產(chǎn)公約》的責任。為此，立法會通過了《文化遺產(chǎn)保護法》和《檔案法》，特區(qū)政府制定了《澳門歷史城區(qū)保護及管理計劃》，使“澳門歷史城區(qū)”以及整個澳門的所有文化遺產(chǎn)的保護從法制上得到根本保證。
自從《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》提出把澳門建設(shè)成為“以中華文化為主流，多元文化共存的交流合作基地”之后，社會各界也朝著這個方向共同努力。特別在推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和交流方面，例如澳門借著獲選聯(lián)合國教科文組織創(chuàng)意城市網(wǎng)絡美食領(lǐng)域成員的契機所舉辦的各項交流活動、世界衛(wèi)生組織在澳門設(shè)立的傳統(tǒng)醫(yī)藥合作中心所開展的研究項目、聯(lián)合國大學國際軟件技術(shù)研究所為實現(xiàn)聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展目標而推動的國際交流、2025年澳門要成為代表中國的其中一個“東亞文化之都”等等。當然，在這個過程中，我們也不忘與粵港澳大灣區(qū)的兄弟城市加強交流，例如每年派出代表參加“粵港澳大灣區(qū)文化藝術(shù)節(jié)”、“品讀灣區(qū)”9+2城市悅讀之旅、在澳門舉辦的“大灣區(qū)文化遺產(chǎn)論壇”和配套活動等。再加上既有的國際文化和學術(shù)交流活動，例如“澳門國際音樂節(jié)”“澳門藝術(shù)節(jié)”“澳門藝穗節(jié)”“藝文薈澳”“中葡文化藝術(shù)節(jié)”“中國——葡語國家文化周”和“中國─葡語國家文明互鑒論壇”等，澳門在這25年的文化領(lǐng)域工作已超越以往只重視兩個國家之間(葡萄牙和中國)的雙向交流而趨向全面性和立體化。在這個過程中，不但讓澳門建立起長效的機制保障，澳門自身的文化組織和管理能力也日漸成熟，同時漸漸形成讓世界通過澳門了解中國，也通過了解澳門而探索人類和諧相處之道的格局，使得澳門文化能切實提升澳門城市的國際地位以及澳門與一座國際化城市相適應的內(nèi)涵和品位。
澳門文化對澳門城市發(fā)展的賦能，也體現(xiàn)在于澳門城市質(zhì)量的實質(zhì)提升。
南都：近期澳門文旅頻頻推出的“藝文薈澳”、澳門藝術(shù)節(jié)、中葡文化藝術(shù)節(jié)等大型文化活動，發(fā)揮了怎樣的作用?
吳志良：這些大型文化活動的主要目的，在于推動多元文化在澳門的交流合作，也通過這種軟性的、人與人之間自然的交流，讓來賓有機會更容易去了解澳門、了解中國，更重要的是了解中華傳統(tǒng)文化所講求的“中庸之道”“有容乃大”的智慧，探索人類和諧相處的道路。正如剛才所說的，近年來澳門的國際交往比以往更頻密，內(nèi)容也更廣泛，交流的對象也更立體，這些活動都能證明這一點。當然，文旅活動需要更好的頂層設(shè)計，以充分體現(xiàn)其價值。
以文化強澳參與文化強國
南都：2023年成立澳門文化界聯(lián)合總會，主要是基于什么考慮?
吳志良：成立澳門文化界聯(lián)合總會的目的，是為了構(gòu)建一個更大的平臺，廣泛聯(lián)系、團結(jié)澳門文化藝術(shù)團體和人士，弘揚和傳播中華優(yōu)秀文化藝術(shù)，加強與祖國內(nèi)地合作，促進國際人文交流，推動澳門建設(shè)成為“以中華文化為主流，多元文化共存的交流合作基地”。通過這個平臺，我們希望可以增強文化界的家國情懷，使他們積極地融入國家發(fā)展大局，以文化強澳參與文化強國。
南都：請介紹一下澳門文化界聯(lián)合總會的任務?
吳志良：澳門文化界聯(lián)合總會有六大工作任務：凝聚澳門文化藝術(shù)界，促進文藝界的大團結(jié)、大協(xié)作、大聯(lián)合；為總會個人會員和團體會員提供具體的行政支援和服務；精準對接國家政策、專案，受委托履行部分相關(guān)政策性職能；主辦、合辦品牌項目、活動；向世界傳播中華文化，以及推動澳門文化產(chǎn)業(yè)的市場化。最近我們得到澳門何族崇義堂的協(xié)助，在澳門地標之一大三巴牌坊附近提供一處場地，我們把它命名為“盛荷堂”，作為澳門文總面向青年藝術(shù)家的長期性的展覽場地，同時，也與銀河娛樂打造了“澳門青年音樂家演出”專場的系列，助力青年人才的成長。
南都：你作為首任會長，上任以來的工作感受如何?
吳志良：感謝大家的信任，推選我擔任首任會長，深感任重道遠。澳門有2000多個文化社團，力量比較分散，如何擰成一股繩，形成合力，提升戰(zhàn)斗力，將文化界凝聚在主流核心價值中，共同為構(gòu)建文化基地全心全意出謀獻策盡力，并以新的姿態(tài)和專業(yè)水平，融入國家發(fā)展大局，開展文化交流工作，是我最大的考慮。令人欣慰的是，從籌備、成立到成立后一年的工作，比想象中順利。會員從160人增加到480人，還有很多團體會員，我們與中國文聯(lián)、作協(xié)和國家藝術(shù)基金以及灣區(qū)文藝機構(gòu)完成了政策和項目對接，舉辦了“同聲歌祖國”國慶晚會和文藝界新春大聯(lián)歡等諸多活動，展現(xiàn)了澳門文化界的全新形象。這也充分證明，文總的成立，是澳門文藝界的共同意愿，也得到了中央和地方有關(guān)部門的全力支持。
澳門人有濃厚的家國情懷
南都：你眼中的澳門和澳門人是怎樣的?
吳志良：澳門是一個有深厚鄉(xiāng)土文化的現(xiàn)代城市，背靠祖國，聯(lián)通世界，既有強烈的民族觀念和國家意識，又敞開胸懷，海納百川。澳門人也一樣，樸素、務實，有濃厚的家國情懷，又能接納世界不同的文化和新生事物。
南都：澳門作為世旅休閑中心和中國與葡語國家經(jīng)貿(mào)合作服務平臺，在建設(shè)成為“以中華文化為主流、多元文化共存的交流合作基地”的過程中有什么優(yōu)勢?面臨什么挑戰(zhàn)?
吳志良：澳門具有中西并舉、古今同在的深厚的文化底蘊，有各美其美、美美與共的文化交流互鑒的豐富經(jīng)驗，有不同而和、和而不同的良好社會環(huán)境，有你中有我、我中有你的獨特話語體系。中西文化的交會在澳門留下豐厚的文化遺產(chǎn)，成為澳門城市軟實力的比較優(yōu)勢，也是區(qū)域發(fā)展合作內(nèi)一項比較大和明顯的優(yōu)勢，更是國家發(fā)展戰(zhàn)略中的一項重要資產(chǎn)。
至于挑戰(zhàn)，則主要在于人才培養(yǎng)的速度仍然未能追上發(fā)展和變化的速度，在現(xiàn)階段需要引進人才作為某種補充，但長遠而言仍然需要從本地發(fā)掘和培養(yǎng)人才，才可以應對將來的挑戰(zhàn)。此外，我們必須培養(yǎng)更多的創(chuàng)新精神，也需要建設(shè)更好的文化設(shè)施。
南都：澳門在中西文化交流中起到了什么作用?目前還需要做好哪些工作促進多元文化交流?
吳志良：澳門是中國最早最持久不斷對外開放的城市，是中外交通的重要橋梁，是反映中華傳統(tǒng)文化“五大特性”的典型，在中西文化交流扮演了不可替代的角色，也奠定了其歷史地位。
澳門的歷史經(jīng)驗不僅創(chuàng)新性地豐富了中華文化的內(nèi)涵和外延，構(gòu)筑了西學東漸、東學西傳的橋梁，還成為人類文明交流互鑒、兼容并蓄的典范。這形成了澳門的文化標記，使得我們在現(xiàn)階段應著力探討澳門長期對外交往所形成的獨特話語體系的基本內(nèi)容，特別是中外群體在澳門長期共同生活、交往交流的過程中所形成的對話范式、中外敘事相互結(jié)合、敘事方式交叉互換以及中國視角和世界視野兼顧共融的具體特征。
要做好這一方面的工作，需要各種各樣的人才共同努力。除了外語人才，更需要培養(yǎng)具有深厚的中國歷史、哲學、語文、文學和文化根底的人才。人才培養(yǎng)做到普專兼擅，才能在不同層次把“中國故事”和“澳門故事”演繹得更好。
澳門文旅發(fā)展要融入大灣區(qū)
南都：澳門文旅在粵港澳大灣區(qū)的城市發(fā)展中有著怎樣的地位?多方主體該如何更好支持澳門文化藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展?
吳志良：在《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》中，對于澳門的城市定位和功能便與文化和旅游直接有關(guān)，也就是要建設(shè)世界旅游休閑中心以及以中華文化為主流、多元文化共存的交流合作基地。
《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》的其中一項基本建設(shè)原則是創(chuàng)新驅(qū)動，改革引領(lǐng)。結(jié)合廣東改革開放先行先試和港澳地區(qū)實施“一國兩制”的制度優(yōu)勢，灣區(qū)城市完全有條件按照《綱要》提出的要求，發(fā)揮地域相近、文脈相通、人緣相親的優(yōu)勢，以創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略塑造灣區(qū)人文精神，共同推動文化繁榮發(fā)展，加強青少年交流和推動中外文化交流互鑒，從文化切入打造粵港澳大灣區(qū)成為中國實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的典范和實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的引領(lǐng)地。要鞏固或?qū)崿F(xiàn)《綱要》提出的這些建設(shè)目標，澳門作為嶺南文化的核心地帶和最精彩演釋者，應該發(fā)揮獨特的作用，讓更多人了解、認識和利用、挖掘澳門文化的意義和價值，主動在人文灣區(qū)建設(shè)中擔當一個更加關(guān)鍵的角色。
我們應該與大灣區(qū)的其他兄弟城市有更多的互動和互補，得到她們的支持。澳門很小，能力有限，需要更多人來利用這個舞臺，共同演繹講好中國故事這臺大戲，共同構(gòu)建打造灣區(qū)共同精神家園。當然我們應該充分發(fā)揮澳門的地位和政策優(yōu)勢，義不容辭地支持配合兄弟城市的文化建設(shè)。
南都：文化交流包括政府主導和民間自發(fā)兩種形態(tài)，你認為當下澳門與內(nèi)地民間自發(fā)的文化交流是否存在阻礙，該如何更好鼓勵和引導民間自發(fā)形成的文化交流?
吳志良：港澳與內(nèi)地文化發(fā)展的形態(tài)存在一定的差異。港澳文化更多由民間團體自下而上推動，近年政府也搭建了一些平臺，提供資金支持。
澳門與內(nèi)地自發(fā)的文化交流的潛在障礙多在于缺乏一個穿針引線和匯聚力量的平臺。澳門文化界聯(lián)合總會的成立，正好為克服這個障礙提供解決方案。例如近期我們便與廣東省文聯(lián)和中國文聯(lián)香港會員總會合辦首屆“粵港澳文藝骨干交流季”，這是以粵港澳三地中青年文藝骨干為對象的一次專業(yè)培訓活動，通過創(chuàng)新的開放培訓營方式開展教學，打破傳統(tǒng)的固定班級教學模式，從而營造有利于交流互鑒的良好氛圍。我們希望諸如此類活動所產(chǎn)生的孵化效能，可以為粵港澳大灣區(qū)藝壇同好展開自發(fā)交流提供啟迪，不斷提高自己的藝術(shù)水平和創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的藝術(shù)作品，從而成為發(fā)展灣區(qū)文化、繁榮灣區(qū)文化的直接參與者。
南都：你是在廣東河源出生長大，后來到澳門從事文化建設(shè)工作。在兩地的生活經(jīng)歷讓你意識到嶺南文化在不同地區(qū)有什么相通或不同嗎?
吳志良：在廣東長大、北京讀書、葡萄牙留學的經(jīng)歷，有助于我更好地認識和理解澳門文化。河源是客家地區(qū)，來到以粵語為主的澳門，從首都來到南海之濱，再到葡萄牙體驗兩年生活，每次來回都是一種沖擊，都有新的體驗。其實，文化從本質(zhì)上是人性，人性是相通的。只不過文化以不同的語言、不同的方式、不同的形態(tài)表現(xiàn)出來，從而產(chǎn)生了差異。這種差異或具獨特性，是社會化的差異，由于環(huán)境不同而產(chǎn)生。人們的衣食住行和社會實踐，構(gòu)筑出物質(zhì)和精神世界，從不同角度去看去解讀，會有不同的感受和認知，如果我們站在對岸回頭看，差異沒有那么大，更多的是共通點。
記者：你現(xiàn)在和內(nèi)地的交流互動多嗎?大灣區(qū)文化應如何共融發(fā)展?
吳志良：大灣區(qū)一小時生活圈己形成，我經(jīng)常往來不同城市間，甚感便利?；浉郯拇鬄硡^(qū)不僅僅是一個經(jīng)濟共同體，更是一個命運共同體。大灣區(qū)不僅僅要有經(jīng)濟發(fā)展、科技創(chuàng)新，還必須建成一個共同的精神家園，需要構(gòu)建共享的價值和共同的身份認同。只有這樣，粵港澳三地才能擰成一股繩，并船出海，才有足夠力量發(fā)揮其應有的國際影響力。
按照《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》的要求，完善大灣區(qū)內(nèi)公共文化服務體系和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)體系可以是發(fā)展灣區(qū)文化旅游事業(yè)和產(chǎn)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力的切入點。結(jié)合廣州作為嶺南文化中心和對外文化交流門戶、深圳作為具有世界影響力的創(chuàng)新創(chuàng)意之都、香港作為中外文化藝術(shù)交流中心、澳門作為以中華文化為主流、多元文化共存的交流合作基地的互動互補作用，推動中外文化交流互鑒，通過發(fā)展出一系列創(chuàng)新的文化旅游產(chǎn)品，使灣區(qū)形成具有競爭優(yōu)勢的新質(zhì)生產(chǎn)力，形成灣區(qū)獨有的人文優(yōu)勢，從而形成繁榮灣區(qū)文化的新動能。
把澳門打造成中國的“文化硅谷”
南都：2023年兩會，你提交了把澳門建設(shè)成中西文化交流合作基地的提案，包括豐富文化交流合作基地內(nèi)涵、建設(shè)中華文化國際交流基地、打造國際高端人才交流基地、提升現(xiàn)代文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展水準四點建議。該提案還被全國政協(xié)評為優(yōu)秀提案。2024年兩會，你再次提交了“把澳門構(gòu)建成為中國文藝發(fā)展新高地”的提案。請問為什么要提交這兩個提案，關(guān)于澳門的未來，你有什么設(shè)想?
吳志良：這兩份提案是受到中共二十大報告中關(guān)于港澳未來發(fā)展的論述所啟發(fā)的：“支持香港、澳門發(fā)展經(jīng)濟、改善民生、破解經(jīng)濟社會發(fā)展中的深層次矛盾和問題。發(fā)揮香港、澳門優(yōu)勢和特點，鞏固提升香港、澳門在國際金融、貿(mào)易、航運航空、創(chuàng)新科技、文化旅游等領(lǐng)域的地位，深化香港、澳門同各國各地區(qū)更加開放、更加密切的交往合作?！?/p>
在具有澳門特色的“一國兩制”實踐進入新時代的新形勢下，澳門要進一步明確發(fā)展定位，把握粵港澳大灣區(qū)和橫琴粵澳深度合作區(qū)建設(shè)等歷史機遇，充分發(fā)揮“一國兩制”制度優(yōu)勢和文化產(chǎn)業(yè)獨特優(yōu)勢，充分發(fā)揮澳門聯(lián)通世界的橋梁紐帶作用，打造以中華文化為主流、多元文化共存的交流合作基地，積極促進經(jīng)濟適度多元發(fā)展。澳門在國家發(fā)展戰(zhàn)略中的諸多優(yōu)勢中，最重要、最具價值、最能作出貢獻的就是文化，因此，澳門最有可能以文化的優(yōu)勢推動澳門的未來發(fā)展，參與強國建設(shè)和民族復興。在此一參與過程中，澳門必將分享國家發(fā)展的紅利榮光，澳門的前景一定更加美好。
南都：你曾經(jīng)提出將澳門打造成中國的文化硅谷，你認為澳門有什么樣的優(yōu)勢?
吳志良：事實上，無論是世界旅游休閑中心，還是中國與葡語國家經(jīng)貿(mào)合作服務平臺，貫穿其中的都是文化，文化是靈魂，文化是根本。澳門是名副其實的人類文明實驗室。澳門最擅長的中外文化交流互鑒，這是國家在全力提高軟實力的當下所最需要的，也是澳門在提升自身的城市內(nèi)涵、助力文化強國建設(shè)、推動灣區(qū)文藝創(chuàng)新中最能發(fā)揮作用和作出積極貢獻之處。因此，應該把澳門打造成中國的“文化硅谷”，通過創(chuàng)造更好的政策條件和營商環(huán)境，發(fā)揮澳門中西文化薈萃的人文優(yōu)勢。
之所以用“硅谷”來形容，是因為硅谷創(chuàng)新文化的精粹：創(chuàng)業(yè)精神和開放溝通，既值得澳門繼續(xù)去傳承發(fā)展，使澳門能真正成為積極參與共建人類命運共同體的重要平臺，也可以通過吸引中外文藝名家、文博機構(gòu)和文博項目來澳門落戶，交流思想，切磋技藝，共同創(chuàng)作，聯(lián)合展演，鼓勵和引導灣區(qū)文藝創(chuàng)新，這是提升城市內(nèi)涵、共建人文灣區(qū)、助力文化強國建設(shè)所需要的。
記者：你曾提出的“文化+旅游”、“文化+科技”等構(gòu)想，文化N+將怎樣布局?
吳志良：就以近年旅游模式轉(zhuǎn)變?yōu)槔?，可能有人認為這是某種意義上的“窮游”，但這更多是整體人文素質(zhì)有所提升的反映?？腿藢β糜蔚馁|(zhì)量有所追求，對旅游的看法和方式也漸趨成熟，這其實是應該值得我們?nèi)タ隙ǖ摹Ｎㄓ性诼糜螘r增添人文元素，讓旅游充滿溫情、引起共鳴，才使旅游顯得富有意義，也讓游客珍惜每一次旅程。
環(huán)顧世界，文化為旅游帶來的經(jīng)濟效益和輻射效應，并不亞于單純的觀光活動，所以它絕對是粵港澳大灣區(qū)發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力、實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的一條潛在的可行路徑。從發(fā)展文化和旅游角度看來，兩者都需要實現(xiàn)業(yè)態(tài)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，結(jié)合灣區(qū)中心城市、節(jié)點城市的功能，推動特色城鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化的傳承和宣傳，相信將能對推動建設(shè)人文灣區(qū)，實現(xiàn)澳門以至灣區(qū)的“文化+旅游”、“文化+藝術(shù)”的格局的形成和進一步發(fā)展起到積極的作用。
很高興看到，候任行政長官將“文化澳門”作為其四大施政的目標之一，并提出經(jīng)過充分論證后，要建設(shè)一個全新的文旅綜合區(qū)。我相信，這個旅游綜合區(qū)是“文化+旅游”“文化+科技”的創(chuàng)新實驗室。從一兩個試點出發(fā)，再經(jīng)過幾年的探索和調(diào)節(jié)，相信產(chǎn)業(yè)發(fā)展的文化元素終將讓產(chǎn)品增加市場價值，“文化+N”的布局便會自然形成。
