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中國作家協(xié)會主管

北京中軸線的全面呈現(xiàn)與深刻詮釋
來源:文藝報 | 陶京 廖興裕  2024年12月19日08:21

北京中軸線始建于13世紀,形成于16世紀,此后不斷完善,歷經(jīng)逾7個世紀,形成了由古代皇家宮苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理設(shè)施、國家禮儀和公共建筑、居中道路遺存共同構(gòu)成的城市建筑群。北京中軸線規(guī)模宏大、秩序井然、氣勢恢宏,是中國傳統(tǒng)都城中軸線發(fā)展至成熟階段的杰出范例,是中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性與和平性的典型例證。北京中軸線的成功申遺,向世界打開了一扇通往北京中軸線文化寶庫的大門,展現(xiàn)了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,凸顯出世界文化遺產(chǎn)保護的“北京經(jīng)驗”,指引著未來遺產(chǎn)保護工作的前行方向。這一成果,不僅是對北京多年來持之以恒、科學(xué)嚴謹開展城市中軸線保護工作的有力肯定,更是為那些深耕于此、長期孜孜不倦鉆研北京中軸線的專家學(xué)者們送上的認可。李建平正是這些專家學(xué)者們的一個代表。他長期從事北京文化研究,是國內(nèi)系統(tǒng)研究北京中軸線最早的學(xué)者之一。早在2008年,李建平就出版了專著《魅力北京中軸線》,之后又有《中軸線申遺與北京歷史文化名城保護》《北京中軸線及南、北延長線規(guī)劃建設(shè)的思考》《北京中軸線的文化內(nèi)涵》等文章面世。今年出版的《北京中軸線》一書是李建平長期思考、不斷深入的集成之作,也是一部使讀者全面了解北京中軸線、體悟北京中軸線魅力的佳作。

系統(tǒng)梳理北京中軸線的歷史源流?!侗本┲休S線》前四章系統(tǒng)梳理了北京中軸線的歷史源流與發(fā)展脈絡(luò)?!爸小笔恰氨本┲休S線”的核心觀念,作者立足于中華歷史文化的源遠流長,開篇即論“中”,敘述中心與中國,表明對于“中”的追求是從古至今中華文明的歷史傳承。書中列舉了紅山文化建筑中的壇、廟、冢體現(xiàn)的中軸對稱,《周禮·考工記》中關(guān)于國都的理想規(guī)劃等,這些都是中軸左右對稱建筑風(fēng)格深入中華民族文化傳承的寫照。作者還詳細敘述了元大都城中軸線對漢唐以來都城建設(shè)文化的傳承,并突出介紹了元大都城的創(chuàng)新,認為很好體現(xiàn)了中華文明的延續(xù)與創(chuàng)新,彰顯著中華文明的多元一體與民族融合。其中貫穿著元大都城營建的歷史趣聞與流傳的堪輿風(fēng)水傳說,增加了閱讀趣味。在梳理明清兩代北京城與中軸線發(fā)展的歷程之后,作者對民國時期和新中國成立之后的正陽門改建與天安門廣場改造也進行了詳細梳理,從而呈現(xiàn)出北京中軸線自元代肇始以來700余年的生命歷程。

集中呈現(xiàn)北京中軸線上的宏偉建筑和古樹名木。北京中軸線文化遺產(chǎn)長達7.8公里,共包含15處遺產(chǎn)構(gòu)成要素。北起鐘鼓樓,一路向南經(jīng)萬寧橋、景山、故宮、端門、天安門、外金水橋、天安門廣場及建筑群、正陽門、中軸線南段道路遺存,至南端的永定門。太廟和社稷壇、天壇和先農(nóng)壇分列中軸線東西兩側(cè)。《北京中軸線》一書則將北京中軸線分為南段、中段(包括南部和北部)和北段,對相關(guān)建筑和道路遺存一一進行詳細解析,其中南段包括永定門城樓、從永定門到正陽門的居中道路、天壇、先農(nóng)壇、天橋、正陽橋與牌樓、正陽門,中段包括毛主席紀念堂、人民英雄紀念碑、中國國家博物館、人民大會堂、金水河與金水橋、天安門、端門、太廟、社稷壇、午門、東華門與西華門、故宮角樓、內(nèi)金水河、故宮三大殿、文華殿與武英殿、故宮內(nèi)廷、東六宮與西六宮、御花園、神武門與北上門、景山,北段包括地安門與雁翅樓、萬寧橋與地安門外大街、鼓樓和鐘樓,不僅集中呈現(xiàn)了北京中軸線建筑的磅礴大氣,而且讓人全面了解了這些建筑的歷史、特點、功能以及背后的故事。

此外,《北京中軸線》還特別書寫了古樹名木。古樹名木作為“綠色的國寶”“有生命的文物”,歷經(jīng)歲月光陰,承載著中華文明的悠久歷史和燦爛文化,延續(xù)著優(yōu)質(zhì)的生物基因,呈現(xiàn)出人與自然和諧共生的美好景象。《北京中軸線》對于故宮、景山、太廟、社稷壇、天壇、先農(nóng)壇的古樹名木進行了系統(tǒng)介紹,豐富了北京中軸線文化遺產(chǎn)的內(nèi)容。

深度挖掘北京中軸線承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。北京中軸線是包含著諸多要素的有形建筑群,蘊藏著中華民族的宇宙觀、價值觀和審美情趣。有形的建筑群與無形的精神完美結(jié)合,才構(gòu)成完整的北京中軸線?!侗本┲休S線》一書十分重視對北京中軸線承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行挖掘,從左右對稱的審美文化,五行、五鎮(zhèn)、五色的傳統(tǒng)文化,陰陽和諧的理氣文化以及古代天象文化、吉祥瑞獸文化、數(shù)字文化、圍合空間文化、九門宮闕文化以及橋梁水系文化等多個方面,深入北京中軸線的精神肌理,深度闡釋了北京中軸線的何以如其所是。

全面展示北京中軸線的當代發(fā)展。值得一提的是,北京中軸線不僅僅指7.8公里的北京中軸線文化遺產(chǎn),還是繼續(xù)統(tǒng)領(lǐng)當下和未來北京城市規(guī)劃建設(shè)的城市脊梁,也正因此,在7.8公里之外,北京中軸線繼續(xù)向南向北延伸,演奏著新時期發(fā)展的大美樂章?!侗本┲休S線》對于北京中軸線的新發(fā)展給予了充分關(guān)注,用專門的章節(jié)書寫了北京中軸線延長線上具有代表性的宏偉建筑。奧林匹克公園、鳥巢(國家體育場)、水立方(國家游泳中心)、冰絲帶(國家速滑館)等國家重大建筑屹立在延伸的北京中軸線兩側(cè),展現(xiàn)了北京中軸線的勃勃生機。

李建平的《北京中軸線》一書視野宏闊,既書寫了北京中軸線的過去,又關(guān)注了北京中軸線的現(xiàn)在與未來;既書寫了北京中軸線的有形建筑,又闡釋了北京中軸線的無形內(nèi)涵;既重視北京中軸線本身,又將北京中軸線與北京城市相關(guān)聯(lián),從而呈現(xiàn)出全面立體的北京中軸線圖景。特別值得一提的是,李建平不僅具有深厚的學(xué)術(shù)功底,還具有扎實的美術(shù)功底,他充分發(fā)揮所長,結(jié)合北京中軸線的空間布局、城市肌理、歷史建筑、古樹名木、河湖水系等要素親自繪制了37張示意圖,這些手繪圖與其他插圖一起,幫助讀者對北京中軸線形成更加直觀的感受。